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1、生活与哲学复习,2011年11月28日,第一单元 生活智慧与时代精神,1.哲学是系统化、理论化的世界观(A)哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化(非科学化)的世界观;哲学又是关于方法论的学问。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。,2、哲学是世界观和方法论的统一(A)世界观和方法论是同一个问题的两个方面。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一。,判断:(1)哲学是关于世界观的科学。(2)哲学是系统
2、化、理论化的世界观。(3)人人都具有哲学思维。(4)世界观和方法论是同一个问题的两个方面。(5)哲学是科学的世界观和方法论的统一。(6)世界观决定方法论,方法论体现世界观。,3、哲学与具体科学的关系(A)(1)区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘;哲学是对个别规律和特性进行概括和升华,从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。(共性与个性;抽象与具体;一般与个别)(2)联系:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。,4.哲学的基本问题(A)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题(即意识和物质的关系问题,不是辩证关系问题
3、)。包括何者为第一性(本源;前后;决定)和有无同一性(能否正确反映)两个方面。,判断:(1)具体科学是哲学的基础,哲学的进步推动具体科学的发展。(2)哲学给具体科学提供指导,是科学之科学。(3)哲学是具体科学知识的总和。,5.唯物主义的基本观点(B)唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。有三种基本形态,不一定都科学。,6.唯心主义的基本观点(A)唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。有两种基本形态。,7划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(A)对思维和存在何者为本原的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。,判断:
4、(1)哲学的基本问题是思维和存在何为第一性的问题。(2)哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。(3)哲学的基本派别有辩证唯物主义和历史唯物主义。(4)对思维和存在关系的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。(5)哲学的基本派别有唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。(6)唯物主义认为世界的本原是存在,存在决定思维。(7)凡是唯心主义都认为,意识是本原的,物质依赖于意识。,第二单元 探索世界与追求真理,1、辩证唯物主义的物质概念(B)物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。它概括了宇宙间一切事物和现象的共同属性和本质特征,而不是指某一具体的物质形态。物质的唯一特性是客
5、观实在性。(不是根本属性),2、世界的物质性(A)世界的真正的统一性在于它的物质性 世界统一于物质 世界的本质是物质 世界的本原是物质 世界是物质的世界,判断:(1)物质和物质的具体形态是整体与部分的关系。(2)辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质。(3)人类社会在本质上是一个客观的物质体系。(4)自然界和人类社会在本质上都是物质的。(5)世界是物质的世界,也就是说世界上只有物质的东西,没有意识的东西。(6)世界的本质(本原)是物质。(7)客观世界统一于物质,主观世界统一于精神。(8)劳动创造了人和人类社会。,3、物质和运动的关系(A),物质是运动的物质。运
6、动是物质的固有属性和存在方式。,运动是物质的运动。物质是运动的承担者(载体)。离开运动谈物质(形而上学)和离开物质谈运动(唯心主义),都是错误的。,4、物质世界是绝对运动和相对静止的统一(A),区别:运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是无条件的、永恒的和绝对的。静止,是运动的一种特殊形式。是有条件的、暂时的和相对的。联系:动中有静,静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论;只承认绝对运动而否认相对静止,则导致相对主义和诡辩论。,判断:(1)运动是万事万物共同属性和本质特征。(2)客观实在性是物质的固有属性和存在方式。(3)动中有静,静中有动
7、。世界是相对运动和绝对静止的统一。(4)静止是运动的一种特殊形式,是无条件的、暂时的和绝对的。(5)“刻舟求剑”是一种离开物质说运动的唯心主义观点。(6)承认绝对运动而否认相对静止,则导致相对主义和诡辩论。,5、规律的含义及规律的客观性和普遍性(B),(1)规律的含义:事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。(2)规律的客观性原理:规律是不以人的意志为转移的,它不能被创造、也不能被消灭。(改变,改造,消除)规律的普遍性原理:规律是普遍的,自然界、人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有的规律。规律客观性和普遍性的方法论要求:必须遵循规律,按客观规律办事,做到实事求是,而不能违背规律。
8、否则,就会受到规律的惩罚。6、尊重规律,按规律办事(B),判断:(1)规律是客观的,不可创造、改变、消灭、捉摸的。(2)人们可以充分发挥主观能动性改变规律存在和发生作用的条件,以造福人类。(3)是否发挥主观能动性是办事情取得成功的决定性因素。(4)人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式改造规律。(5)规律是客观的,尊重规律按规律办事是成功的前提,违背规律必将受到规律的惩罚。,7、意识的本质和作用(B),(1)意识:从意识的起源看意识是物质世界长期发展的产物(意识是自然界长期发展的产物;意识人类社会发展的产物。)从意识的生理基础看意识是人脑(不是大脑)的机能。人脑是意识活动
9、的物质器官。从意识的内容(本质)看意识是客观存在的主观映象。要形成意识,不仅需要人脑,还必须有被反映的客观存在;无论是正确的还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映;离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。物质可以脱离意识而存在,不能说相互决定。,判断:(1)意识是大脑所固有的机能。(2)正确的意识是人脑对客观世界的反映,错误的意识来源于人脑。(3)物质和意识互相依赖、相互影响、不可分割。(4)意识、认识、真理其形式都是主观的,其内容和本质是客观的。(5)意识的内容是客观的,形式是主观的。(6)方案、政策、举措、理念、法规等都属于主观意识(认识)范畴。(7)人脑是意识的源泉。(8)意识的本
10、质是客观存在的主观映象。,(2)意识的作用(意识的能动性)(B)人能够能动地认识世界。表现为:意识活动具有目的性和计划性。意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界有指导作用(正确意识与错误意识的作用不同)。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋发;萎靡的精神,会使人悲观、消沉、丧失斗志。,判断:(1)意识对客观事物的发展起促进作用。(2)世
11、界上只有不可认识之物,而没有尚未认识之物。(3)人能把意识中的东西直接变成现实中的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。,8.坚持一切从实际出发、实事求是(C),(1)含义:一切从实际出发、实事求是:我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。,(2)为什么坚持一切从实际出发、实事求是?因为世界的本原是物质,物质决定意识;事物运动是有规律的,规律是普遍的、客观的(是这些原理的方法论要求)。这是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。,(3)怎样坚
12、持一切从实际出发、实事求是?充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,解放思想、与时俱进、求真务实。要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。必须反对两种错误倾向:一是夸大意识能动作用的唯意志主义,二是片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。,一、辩证唯物论:,1、物质决定意识,要坚持一切从实际出发。(国情,省情,校情,自身的实际等),2、意识对物质具有能动作用,正确意识能促进事物发展,反之亦然。我们要树立正确的思想意识,反对错误意识。(精神,观,思想,目标,计划,规划等),3、规律具有普遍性和客观性。要发挥主观能动性,
13、尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是。(科学,万有引力规律-飞船,生产力与生产关系规律-改革等),我国发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,求真务实、真抓实干。政府采取减免农业税,增加对农民的补贴,加大对可耕地的保护等措施稳定了粮食的生产。同时遵循农作物的生长规律,采用杂交、嫁接、灌溉等技术,提高农作物的抗病虫害能力,促进了粮食的高产稳产。我国粮食生产的经验体现了哪些辩证唯物论知识?,物质决定意识,要求我们做到一切从实际出发。“政府采取减免农业税,增加对农民的补贴,加大对可耕地的保护等措施稳定了粮食的生产。”做到了一切从实际出发。意识对物质具有能动作用,正确意识能促进事物的发展,反之依然。这要求我们
14、树立正确意识。“我国发扬自力更生、艰苦奋斗的精神。”体现了意识的作用。规律是普遍的,又是客观的,这要求我们按规律办事。“遵循农作物的生长规律,采用杂交、嫁接、灌溉等技术,提高农作物的抗病虫害能力。”是按规律办事的体现。,9.实践的含义和特点(A),(1)含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。(注意:读书看报和学习等不是实践),(2)实践的特点(A)实践具有客观物质性。实践具有主观能动性。(“四性”)实践具有社会历史性。(社会关系中,变化发展),判断:(1)实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。(2)实践是人们改造世界的活动。(3)实践的过程是物质相互作用的
15、过程。(4)实践具有目的性、创造性,能够创造出客观世界中原来没有的新的东西。(5)人们的活动都处在一定社会关系中,不存在独立的个人活动。(6)不同历史发展阶段,人类实践的内容、形式、规模和水平各不相同。,10.实践是认识的基础(B)(准确背诵下面四句话),(1)实践是认识的来源。(注:认识的来源只有一个,即实践。但获得途径可以有两条)(2)实践是认识发展的动力。人们在实践中不断提出新问题,产生新要求;提供日益完备的认识工具,促进人类认识的发展;实践的发展,锻炼和提高了人类的认识能力。(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。“检验认识”的含义:检验认识是否正确,就是将主观认识和客观事物及其规律进
16、行对照,看二者是否符合。主观认识与客观事物及其规律相符合,就是正确的,反之就是错误的。(主观见之于客观)主观认识自身和认识的对象(客观事物)都不能充当标准。唯一能够满足这一要求的,就是处在主观和客观交汇点上的实践。只有通过实践这唯一的途径,用其结果经检验才能证明认识的正确性。(4)实践是认识的目的和归宿。,判断:(1)实践是获得认识的主要来源。(2)实践是检验认识真理性的主要标准。(3)实践处在主观和客观交汇点上。(4)人们认识世界的目的是为了追求真理。(5)科学发展观可以检验认识正确与否。,11.真理的特点(B)变化考点,(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的
17、正确反映。(2)真理最基本的属性:客观性(内容及检验标准)(3)具体性(特定过程)和有条件性(适用的条件和范围)。,12.认识具有反复性、无限性、上升性(B),认识的反复性:人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。认识的无限性:人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。(人的认识是有限与无限的统一)认识的上升性(认识发展的规律):从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。追求真理是一个永无止境的过程。,13.坚持在实践中不断追求真理(C)与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,
18、在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。,判断:(1)真理真理最基本的属性是客观性、具体性、条件性。(2)真理是客观与主观相符合的哲学范畴。(3)认识运动是一种圆圈式的循环运动。(4)人们对一个事物的正确认识经过从实践到认识这个过程就能完成。,二、辩证唯物主义认识论:,1、实践是认识的基础(实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。)认识反作用于实践,科学理论对实践具有指导作用。要坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用。(“新”“证明”),2、真理具有客观性、具体性和有条件性。要坚持和发展真理。(真理,马列主义,规律等)
19、,3、认识具有反复性,无限性,上升性,要与时俱进,开拓创新,在实践中认识、发现和检验真理。(认识的时间变化),材料一:“草根经济”以小型企业、微型企业、城乡个体工商户、创业者等为主体,属于非公有制经济。过去我国强调发展单一的公有制经济,随着经济和社会的发展,逐步认识到,在社会主义初级阶段,必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。“草根经济”得到了政府在政策上的支持和引导,呈现良好的发展态势,为城乡经济注入了活力。(1)请运用辩证唯物论和认识论的知识回答我国对“草根经济”政策调整的依据。,(1)物质决定意识,要坚持一切从实际出发。从我国经济社会发展的实际出发调整政策。,(2)
20、规律是普遍的、客观的,要尊重规律、按规律办事。政策调整遵循了经济发展规律即生产关系要适应生产力发展的规律。,(3)实践是认识的基础,要坚持实践第一的观点。随着我国经济社会的发展调整相关政策。,(4)认识具有反复性、无限性、上升性,要在实践中不断认识、检验、发展真理。对“草根经济”的认识在经济社会发展的实践中不断深化。,第三单元 思想方法与创新意识,1、唯物辩证法的两个总特征(A)唯物辩证法的两个总特征是联系的观点和发展的观点。,2、联系的含义(A)事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。,3、联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义(B),(1)联系的普遍性原理:世界上的
21、一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系,每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,孤立存在的事物是没有的。(不能说任何两个事物之间都有联系),(2)联系的客观性原理:联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。方法论:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。注意:事物的联系就其与实践的关系来说,可分为自在事物的联系与人为事物的联系。它们都是不以人的意志为转移的,都具有客观性。人们可以根据事物的固有联系,创造条件建立新的具体联系。(人为联系)(3)联系的多样性原理:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。方法论:要求我们注意分析和把握事物存在和
22、发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。,判断:(1)联系是普遍的,有条件的。(2)联系是客观的,但人们可以根据自己的需要,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。(3)任何两个事物都是联系的。(4)自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的。,4、整体与部分的辩证关系及其指导意义(B),(1)含义不同:整体是事物的全局和发展的全过程,部分是事物的局部和发展的各个阶段。,(2)辩证关系:相互区别:整体在事物发展过程中居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具有的功能;部分在事物存在和发展的过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体(地位、作用、功能不同)。,相互联系、密不可
23、分。第一,二者不可分割:整体是由部分构成的,离开部分,整体就不复存在;部分是整体的部分,离开整体,部分就不成其为部分。第二,二者相互影响:部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用;整体的功能状态及其变化也会影响部分。,方法论:我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。,判断:(1)整体离不开部分,部分对整体起决定作用。(2)整体和部分的辩证关系要求我们既要立足整体,又要立足部分。(3)整体居于主导地位,整体统率着
24、部分,具有部分所不具备的功能。,5.发展的实质(B)发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。(不是所有变化或质变都是发展;判断新事物的标准:规律,生命力和远大前途),6.事物的发展前途是光明的,道路是曲折的(A)事物发展前进性和曲折性相统一原理原理:事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的。方法论:我们既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验。,7.量变与质变的辩证关系及其指导意义(C),(1)原理:事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备;质变
25、是量变的必然结果。质变为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往返,不断前进。(量变不一定会引起质变,知边不是量变的总和;质变发生,事物继续量变),(2)方法论:积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。反对两个极端:拔苗助长、急于求成和优柔寡断、缺乏信心。,判断:(1)任何变化都是发展。(2)发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。(3)新事物必然战胜旧事物,新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。(4)量变是质变的必要准备,量变必然引起质变。(5)量变就是指数量的
26、增减,只有数量的增减才会引起质变。(6)没有质变就没有发展,所有的质变都是发展。,8.唯物辩证法的根本观点(A)是矛盾的观点。,9.矛盾就是对立统一(B)(1)含义:矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。(不是指优点和缺点),(2)矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。矛盾同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。表现在矛盾双方相互依赖,在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。同一性是相对的,斗争性是绝对的。同一性以斗争性为前提,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方既对立
27、又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。,(3)方法论:矛盾的观点要求我们要在对立中把握统一,在统一中把握对立。,判断:(1)世界上一切事物都包含着既相互对立,又相互统一的两个方面。(2)矛盾具有普遍性,任何两个事物都是矛盾的。(3)同一性以斗争性为前提,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。(4)矛盾是绝对的、无条件的。(5)任何事物都存在两个方面,即优点和缺点。,10.矛盾的普遍性(A)(1)原理:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。(2)方法论:要求我们在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,坚持全面的看问题。(承
28、认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提),11.矛盾的特殊性(A)(1)含义:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。(2)表现:一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性(注意:主次矛盾和矛盾的主次方面是矛盾特殊性的两种情形)。(3)方法论:具体问题具体分析。,判断:(1)承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。(2)每一事物从产生到灭亡都自始至终存在着矛盾。(3)事物包含的特殊矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质。,12.矛盾普遍性和特殊性的辩
29、证关系及其指导意义(B),(1)原理:二者相互联结。普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;特殊性也离不开普遍性。(是共性与个性,一般与个别,抽象与具体的关系;不是整体与部分,多数和少数的关系)二者在一定条件下相互转化。,(2)指导意义:矛盾普遍性和特殊性原理,是马克思主义普遍原理同各国革命和建设的具体实践相结合的哲学基础,是我们建设中国特色的社会主义的理论依据。或:坚持矛盾的普遍性和特殊性具体的历史的统一。(两者的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓。),判断:(1)矛盾普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。(2)普遍性和特殊性的关系是整体与部分的关系。(3)
30、矛盾普遍性和特殊性相互联结,矛盾的特殊性寓于普遍性之中。(4)矛盾具有普遍性和特殊性两种基本属性。(5)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。,13.主要矛盾和次要矛盾的含义及其辩证关系(B),(1)含义:在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用,这就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。(急于解决的矛盾不一定是主要矛盾),(2)辩证关系:主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响;并在一定条件下相互转化。方法论:要求我们办事情既要善于抓住重点,抓中心、抓关键,集中力量解决主要矛盾;
31、同时,又要统筹兼顾,处理好次要矛盾。要坚持两点论和重点论相统一的认识方法。,14.矛盾的主要方面和次要方面的含义及其辩证关系(B),(1)含义:一个矛盾有两个方面,其力量是不平衡的。其中,必有一方处于支配地位、起着主导作用,这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位,是矛盾的次要方面。(2)事物的性质,主要是由主要矛盾的主要方面决定的。(3)辩证关系:矛盾的主要方面和次要方面相互排斥,又相互依赖;并在一定条件下相互转化。(对立统一,任何事物都有主次方面,但不一定有主次要矛盾),方法论:要求我们想问题既要全面,又要善于分清主流和支流。重视主流,但又不忽视矛盾的次要方面,即支流。要坚持两点论和重点
32、论相统一的认识方法。,15.坚持两点论和重点论的统一(C)(1)坚持两点论和重点论相统一的哲学依据:主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理;矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理。(2)两点论和重点论的含义。两点论(也叫两分法,全面看问题):在认识复杂事物时,既要到主要矛盾,又要看到次要矛盾,在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重点论:认识复杂事物发展过程中,要着重把握主要矛盾,在认识某一矛盾时,要把握住矛盾的主要方面、主流。(3)两点论和重点论的联系:两点之中有重点;重点是两点中的重点。要求:我们要坚持两点论和重点论相统一的方法,反对一点论和均衡论。,16.坚持对具体问题
33、作具体分析(C)(1)含义:在矛盾普遍性原理的指导下,具体地分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。(2)地位:是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。(3)原理:这是矛盾特殊性在方法论上的要求。(4)重要性:具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。,坚持唯物辩证法的前提是?关于事物矛盾问题的精髓是?马克思主义的活的灵魂是?构成一事物区别于他事物特殊本质的是?事物的性质,主要是由?决定的。,判断:(1)矛盾分析法是认识事物的根本方法。(2)分清矛盾的主次方面是我们正确认识事物的基础。,17.辩证否定的含义及实质(B)(1)辩证的否定,
34、是事物自身的否定。(即自己否定自己,自己发展自己。)(2)辨证的否定,是事物发展的环节。(是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。)(3)辨证的否定,是事物联系的环节。(新事物产生于旧事物之中,它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素,作为自己存在和发展的基础。)(4)辨证否定的实质,是“扬弃”。(辨证的否定,既不是肯定一切,也不是否定一切;而是既肯定又否定,既保留又克服;克服的是旧事物中的过时、消极的内容,保留的是旧事物中的积极、合理的因素。),判断:(1)不固守书本、敢想敢干就是创新精神。(2)创新就是彻底否定旧事物,实现事物的发展。(3)辩证法按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
35、(4)辩证否定观要求我们必须树立创新意识,做到不要书、不要上,只惟实。(5)辨证的否定是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。,18.坚持辩证否定观,树立创新意识(C)要求我们,必须树立创新意识,做到不惟书、不惟上,只惟实。既要尊重书本知识,尊重权威,又立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,三、唯物辩证法:(一)联系观:,1、联系具有普遍性、客观性、多样性,要坚持用联系的观点看问题。(意义,作用,影响,关系到,制约,有利于,无益于等),2、整体居于主导地位,整体统率着部分。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。我们应当树立全局意识,同时,必须
36、重搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。(局,一盘棋,手与全身等),(二)发展观:,1、发展的实质是事物的前进与上升,要坚持用发展的观点看问题。(“时间”-过去现在未来等),2、事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,我们既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备。(虽然。但是,好事多磨,多难兴邦等),3、量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果,要积极做好量的积累,要果断地抓住时机,促成质变。(水滴石穿,千里之行始于足下,一趾之疾,丧七尺之躯,千里之堤毁于蚁穴等),(三)矛盾观:,1、矛盾就是对立统一,要坚持在对立中把握统一,在统一中把握对立。,2、矛盾的双方在一定的条件下相互转化,要创造条
37、件,促进或防止转化。(造“极”;吃一堑、长一智;塞翁失马焉知非福;失败乃成功之母等),3、矛盾具有普遍性,要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,坚持用一分为二(全面)的观点看问题。(虽然;可是;也;同时等转折词语),4、矛盾具有特殊性,要坚持具体问题具体分析。(“量”;“因”;对症下药;一把钥匙开一把锁等),矛盾分析法-人们认识世界和改造世界的根本方法。具体有:一分为二、具体问题具体分析、共性与个性的具体历史的统一、两点论和重点论的统一。,5、矛盾的普遍性和特殊性相互联结,在不同场合矛盾的普遍性和特殊性可以相互转化,要求我们做到共性与个性的具体的历史的统一。(试点;典型;特色;一和三;同与异等)
38、,6、主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用,主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。我们办事情要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾;又要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一(重点;中心;关键;第一要务;重中之重;根本;突出;突破口等),7、矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用,矛盾的主要方面与次要方面对立统一,我们在看问题时既要全面,又要要着重把握矛盾的主要方面,坚持两点论和重点论的统一。(虽然;可是;也;同时;还要出现:总体上,总的来说;形势;主流;性质;就个指头等),(四)辩证的否定:辩证的否定是事物自身的否定,是发展的环节,
39、是联系的环节。辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辩证的否定实质是扬弃。必须树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实;尊重权威和书本,解放思想、实事求是、与时俱进。(“新”;取其精华,去其糟粕;青出于蓝而胜于蓝等),材料一:受居民收入的提高、汽车成本降低、政策效应的影响,近年来汽车消费不断增长。2010上半年,我国汽车销量718.44万辆,同比增长23.38%,继续排名世界第一。有十几款车型,需要排队提车,有的需要等半年才能提车。人们在体会“汽车文明”带来的方便、舒适、快捷的同时,交通拥堵等负面效应也日益明显。(1)结合材料一,运用唯物辩证法的知识谈谈你对我国汽车消费迅猛增长的认识。,(1
40、)联系是普遍的,要用联系的观点看问题。居民收入的提高、汽车成本降低、政策效应的影响,是汽车消费增长的重要原因;,(2)矛盾具有普遍性,要坚持一分为二的观点(两分法、两点论或全面观点)。“汽车文明”方便、舒适、快捷但也带来了交通拥堵;,(3)事物是变化发展的,要用变化发展的观点看问题。交通拥堵等负面效应是汽车发展中的问题,要用发展的眼光看待和解决。,材料二:国外城市交通“缓堵”招数种种:纽约:私车一律停郊外 华盛顿:“公交优先”,轿车分单双号入城 东京:地铁至上 伦敦:停车费抑制轿车(2)谈谈材料二中国外不同城市采取不同“缓堵”招数对我国解决车堵问题的哲学启示。,(2)矛盾特殊性原理要求我们要做
41、到具体问题具体分析,用不同的办法解决不同的矛盾。各国国情不同疏导车流措施不同。(或者:一切从实际出发,实事求是;),主要矛盾处于支配地位,对事物发展起着决定作用,这要求我们在办事情时要抓主要矛盾。“公交优先”,“地铁至上”等体现了抓主要矛盾的道理。,“拥堵症”这一现象,在许多国家的大城市、特大城市表现得尤为突出。在这样的背景下,在全国交通运输科技大会上,中国交通运输部部长李盛霖表示,“十二五”建设综合运输体系时,必须进一步落实公共交通优先发展战略,解决城市道路拥堵问题。目前,在发达国家,城市公共交通在整个城市交通中的所占比重已经达50%至70%,而中国仅为20%到30%。(2)请运用唯物辩证法
42、的矛盾观分析上述材料。,矛盾具有普遍性,要求我们要承认和揭露矛盾,坚持一分为二。“拥堵症”的问题,在许多国家的大城市、特大城市都存在,表现突出,交通运输部部长的讲话表明国家给予充分重视,并力图加以解决。,矛盾具有特殊性,这要求我们坚持具体问题具体分析。在当前,针对交通拥堵问题,加以具体分析,积极采取措施,力争解决拥堵现象。,主要矛盾处于支配地位,起决定作用。主要矛盾和次要矛盾相互联系和依赖,这要求我们想问题办事情要集中力量解决主要矛盾,又要处理好次要矛盾。要坚持两点论和重点论相统一。材料中指出国家将进一步落实公共交通优先发展战略,解决城市道路拥堵问题,说明国家着重解决主要矛盾。,近两年来,我们
43、经历了历史罕见的挑战和风险,也取得举世瞩目的发展成就。A企业是国内汽车电子的龙头企业,面对金融危机,该企业依据国家相关产业政策,在主打原有的拳头产品的同时,及时抓产品结构升级,始终坚持从战略高度认识自主创新,通过把技术创新和经营模式化创新有机结合起来,从而赢得应对这次金融危机的主动,实现快速持续稳健发展。请你运用辩证的否定观说明A企业为何能在应对这次危机中赢得主动?,(1)辩证的否定,是事物自身的否定。既是联系的环节又是发展的环节,辩证否定的实质就是“扬弃”。所以要既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。(2)辩证的否定要求我们必须树立创新意识,要立足于
44、实践,解放思想,实事求是,与时俱进。A企业保留了自己的主打拳头产品,又积极调整了产品结构,为自己争取了应对危机的主动权。A企业始终坚持自主创新,把技术创新和经营模式化创新有机结合起来,从而赢得应对这次金融危机的主动。,第四单元 认识社会与价值选择(历史唯物主义部分-唯物史观),1、社会存在与社会意识的关系(B)(1)社会存在与社会意识的关系:社会存在决定社会意识;社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。,(2)社会生活在本质上是实践。马克思主义的实践观是辩证唯物主义历史
45、观的基本观点,是打开社会历史奥秘的钥匙。,判断:(1)社会存在和社会意识始终是不可分的,社会存在依赖于社会意识。(2)社会意识具有相对独立性,因而社会意识能够决定社会存在。(3)社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用。(4)社会生活在本质是实践,实践的观点是马克思主义辩证唯物主义历史观的基本观点。,2、人民群众是历史的创造者(A)(1)表现:人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。(2)方法论:坚持群众观点和群众路线。,3、坚持群众观点和群众路线(C)(1)群众观点内容及其要求:群众观点的基本内容:相信人民群众自
46、己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。我们一切工作的根本出发点:坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。(2)群众路线内容、地位:群众路线的基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线的地位:它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。(3)坚持群众观点和群众路线的重要性:是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证,也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。,4.(理解)人的价值的内涵及其评价(B)(1)人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任
47、和贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人的价值有两个方面:人是价值的创造者。(奉献,既包括物质贡献也包括精神贡献,是人的社会价值)人也是价值的享受者。(索取,他人对自己的尊重和满足,是人的自我价值),(2)对一个人的价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类的进步事业的贡献。在今天,评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。,判断:(1)评价人生价值,主要看他在物质方面的贡献。(2)对一个人的价值评价主要是看社会对他的承认程度和他从社会获取的多少。(3)人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献。,5.价值观及其导向作用(B)(1)人们在
48、认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。价值观是一种社会意识。,(2)价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大反作用,对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下:(不能笼统地说促进还是阻碍作用)第一,价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。一方面,价值观不同,人们对事物的认识和评价就不同。另一方面,价值观影响着人们改造世界的活动。正确的价值观,会使人们在改造世界的活动中取得成功;反之亦然。第二,价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。不同的价值观,决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时所作出的不同选择;寻找正确的价值观,就
49、是寻找人生的真谛。,6.正确的价值判断和价值选择(B)(1)树立正确的价值观的要求:第一,必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。第二,自觉站在最广大人民的立场上。,(2)价值判断和价值选择具有社会历史性与阶级性。社会历史性含义:价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。要求:价值判断和价值选择的社会历史性,要求主观与客观具体的历史的统一。阶级性:在阶级社会中,不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。,(3)影响人们价值判断和价值选择的因素第一,人们的社会地位不同,需要不同。第二,由于人们认识事物的角度不同。第三,人们站在不同的立场。,判断:(
50、1)只有正确的价值观才对人们的行为有导向作用。(2)价值观对人生与社会起着重大的指导作用和促进作用。(3)价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。(4)观与客观具体的历史的统一。,7.人生价值的创造和实现(C)(1)在劳动和奉献中创造价值(是实现人生价值的必由之路,拥有幸福人生的根本途径:积极投身于为人民服务的实践)。(2)在个人与社会的统一中实现价值(实现人生价值的基础:社会提供的客观条件。即人的价值,只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会的实践中实现自己的价值)。(3)在砥砺自我中走向成功。实现人生的价值,需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自