《2020感恩社会演讲稿全新.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020感恩社会演讲稿全新.doc（18页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、What you want, why do years give you? All counterattacks come prepared, all the light, it takes time to be seen, all the luck is the foreshadowing of hard work.勤学乐观天天向上（页眉可删）2020感恩社会演讲稿全新 社会演讲稿1“狼来了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒谎，把信用当游戏，最后被狼吃掉了，付出了生命的代价。小时候，父母就给我讲过“狼来了”的故事，告诫我要做一个诚实守信的人。现在，我又把这个故事讲给我的女儿听。在今
2、年的全国“两会”期间，最热门的话题不是wto，而是信用问题。“诚信”几乎成为代表、委员们使用频率最高的词。“诚信”者，“诚实守信也”。“诚实守信”既是华夏文明的精髓，又是中华民族的传统美德，同时也是我国公民道德建设中的一个重要内容。政府工作报告中指出：要切实加强社会信用建设，逐步在当今社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚。这引起了代表、委员们的强烈共鸣。目前，失信问题触目惊心：上桥怕塌、住房怕垮、打的怕绕路、吃饭怕挨宰。假文凭、假数据，假合同，一个“假”，似乎无孔不入。从市场上的假冒伪劣到股市上的暗箱操作;从足坛上的黑哨到学术界的腐败;从商业上的欺诈到个别地方政府的失信行为等等。信用危机、信用
3、缺失已经成为市场经济的“败血症”。据国家统计局统计，我国去年因部分企业失信，导致直接或间接经济损失5000亿元人民币，5000亿人民币可以解决多少下岗职工!可以解决多少失学儿童!可以救活多少企业。-区的经济要发展，离不开招商资。招商引资，重在“招”和“引”。要想把商招来，把资引来，固然离不开交通、能源等必要的”硬件”环境，但良好的信用环境至关重要。因为硬环境的改进并不是很困难，而信用环境的建设却需要更长的过程。北京的老号“同仁堂”药店，诚信经营350年，从一家名不见经传的普通家庭药铺，发展成为国药第一品牌，金招牌至今不倒，其潜在的信用价值显而易见。人无信不立，市无信则乱。诚信是做人之本，为政之
4、道，执政之要，更是市场经济的黄金规则。世界上，犹太人很富有，他们精于做生意。他们的成功、他们的商业秘决就在于重信守约的商业道德。在犹太人的观念中，契约是神圣不可毁坏的。这使他们受益匪浅，从而获得了巨大的财富。一个诚实守信的政府环境和社会环境，是投资信心的根本所在。一个信用缺失、欺诈泛滥、市场秩序混乱的地方，肯定不会成为投资的热土，肯定不会成为企业发展壮大的摇篮。从长远看，经济遭受创伤可用金钱来计算，而诚信缺失却难以用金钱来估量。只有建设信用政府、只有建设诚信社会，投资行为才会有保障，投资安全才能有保证。市场经济有两只眼睛：一只是有形的眼睛，即法制;另一只是无形的眼睛，这就是信用。就如同一个美丽
5、的少女，无论哪只眼睛瞎了，都是缺憾和不幸!重建诚信，要德法并举，标本兼治。个人信用是基础，企业信用是重点，政府信用是关键。对已要讲诚信，持家要讲诚信，为人要讲诚信，处事要讲诚信。要用好的信用做人，做信用好的人。让我们每一个人携起手来，树立“人人都是投资环境，人人都是汉南形象”的信用理念，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献，恪守为民之责，多办得民之事，共同建设祖国，发展祖国，繁荣祖国。社会演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：大家晚上好!今天，我怀着十分喜悦的心情和大家一起分享我学习十八大的体会，即“社会主义核心价值观”的启示。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的体现，是全党全国各
6、族人民团结奋斗的思想基础。历史雄辩地证明：没有共产 党就没有新中国，只有社会主义能够救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国、繁荣中国、富强中国。回顾改革开放以来的历程，从最初的坚持“两手抓、两手都要硬”，到发展物质文明、精神文明、政治文明三位一体，再到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”，表明我们党对中国特色社会主义事业总体布局更加明确，全面建设小康社会的内涵更加丰富。“光抓经济还不够，社会事业也得党委政府用心。”党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，十八大必将围绕人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，进行全面规划，从而进一步激发起人民群众的创造热情，共同建设美好家园。加强和
7、改进党的建设：更好地担负起庄严的使命。清醒认识当今世界和当代中国发展的大势，全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期盼，继往开来，将经济、政治、文化、社会建设和党的建设推向新阶段，这是时代赋予十八大的重要任务。历史反复证明，解决中国的问题，关键在党。党的十八 大将为全面推进党的建设新的伟大工程作出新的战略部署。宏伟的目标、庄严的使命，要求中国共产党人坚持改革创新精神，全面推进党的建设新的伟大工程。党的先进性建设、执政能力建设和党风廉政建设，都需要根据新的时代背景和发展大势，作出新的回应。社会学家、上海大学教授邓伟志表示，-大以来反腐倡廉的力度不断加大，人民群众对党充满信心，期待着党的十八大，将
8、进一步健全和创新预防惩治-的体制机制，加强对领导机关和领导干部的监督。始终朝气蓬勃，更加富有活力。抓好党的自身建设，必将对党领导的伟大事业发挥支撑和保证作用。盛会在即，万众瞩目。科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针，带领全国人民继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命，这是全党和全国人民对党的十八大的期待。任何一个政党、任何一个阶级、任何一种社会力量，能否在中华民族的历史进程中占据应有的地位、发挥应有的作用，归根结底，要看他能否遵循历史的规律，解决中华民族所面临的最紧迫、最根本的问题。在20世纪中国的发展过程中，许多政治力量都提出过自己的主张，都曾在政
9、治舞台上表演过，但最终都成为匆匆过客。历史，最终选择了中国共产党作为改变中华民族命运的决定力量。有人说：思想有多远，路就能走多远!思想是指挥行为的决定因素。继-大以来，我们在学习-大精神的同时，认真学习“科学发展观”和“三个代表” 重要思想，用邓小平理论毛泽东思想武装头脑，在实际工作中，深刻认识到主动工作与被动工作不一样，认真与不认真结果大不一样。作为一名党员，应该要牢记全心全意为人民服务的宗旨，把平凡的细微工作做好，才有不平凡的业绩出现，基石打牢才有高楼大厦的耸立，这是做好一切工作的基石和动力源泉。路虽远，不行不至;事虽小，不为不成。工作岗位虽然平凡，锁事、麻烦事虽多，也是就业工作不可缺少的
10、一个重要工作，为人民服务就是从这些点滴小事做起，在岗一日奋斗八小时，尽心尽力立足本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，昂扬的志气，不辞辛苦的斗志，用实际行动履行一个-员的职责。逆水行舟，不进则退。在新的一年里，坚持加强政治学习、善于学习，勤奋学习，熟悉掌握业务知识，努力完成好本职工作，服从领导安排，兢兢业业做事，在人力资源办公室的岗位上，继续做好就业失业登记证的管理和发放工作，认认真真搞好市报和省报工作，坚持以网络建设为目标，以信息建设为核心，搞好信息收集、传递、发布的完善工作。为用人单位和求职者提供全方面高水准的信息服务。坚持爱岗敬业，上班不迟到不早退，创先争优，拓宽思路，改善服务态度，改进服
11、务质量，向身边的好人好事看齐学习，发扬-员的先进模范带头作用，奋力拼搏，刻苦工作，做一个-员的模范带头人，展现个人价值，在平凡的岗位上发挥好“颗粒”作用，奉献不言苦，追求无止境的睿智。立足平凡岗位，争创新的工作业绩。社会演讲稿3亲爱的老师、同学们：文明其实很简单!有时它只是一张纸的厚度：公园里，有很多人，老人在练太极拳，青年人在跑步，儿童在放风筝。这时小明的风筝刮到了树上，他很着急，便找来妈妈。妈妈一看，发现树下有一把连椅。小明刚要踩上去，妈妈连忙拦住他，说：“你如果踩上去，椅子上就会留下泥土，如果别人坐上会弄脏衣服的，这样很不文明”。说完妈妈在连椅上铺了一张纸，让小明踩上去这就是文明。有时她
12、只是一个小小的动作：上电梯时，有许多人挤在一起，一位阿姨抱着宝宝，小宝宝正在睡觉。这时小刚妈妈的手机像凑热闹似的“叮零零”的响起来，小刚妈妈拿起电话接起来，这回可跟往常不一样，她是用一只手挡住话筒，然后悄悄说，生怕惊醒了宝宝这就是文明。有时他只是一个小小的帮助：马路上，有一位叔叔正骑着三轮车运水果，路过一个陡坡，奋力蹬着，忽然觉得轻了许多，回过头看，原来是一个大哥哥在后面推了一把。他们会心地笑了这就是文明。有时它只是零的距离：一个公司的楼外，有一个不起眼的垃圾桶，旁边有一个牛奶盒，小红路过这里，她用手轻轻地将牛奶盒扔进了垃圾桶这就是文明。有时只是一个谦让：公交车上，一位老人缓缓的走上来，她看了
13、看没有座位了，这时一位年轻人主动起来给老人让座这就是文明。文明无处不在，只要你心中有文明，你就是文明人，我们的社会就是一个文明的社会。社会演讲稿4亲爱的老师、同学们：大家好!我是10级国际物流一班的韦佳丽，今天我演讲的题目是创建和谐社会和谐是什么呢?说文解释：和,相应也。尔雅解释：谐,和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢?和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，
14、现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员，无论是在
15、工作岗位上，还是在日常生活中，如何去创建一种和谐的同事关系，如何让团结精神贯穿于我们的行业工作，都是构成和谐社会的积极因素。当我们的某个城市出现自然灾害，在赈灾义演会场上，短短数小时，就收到了超过亿元的爱心捐款，奉献爱心的人群中，有捐款超过百万元的民营企业家，也有自己还在吃低保的困难户!这就是我们“团结友爱互助，共建和谐社会”最有力的行动!理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。 “不患人之不已
16、知，患不知人。”如果我们大家真正领会、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。大自然与人类休戚与共、息息相关，可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果，国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上，深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面，任重而道远。承担起历史的重任，是我们的职责，也是我们的幸运。如果说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点
17、、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中，我们将是她不知疲倦的足音回响。 我的演讲完毕，谢谢大家!社会演讲稿5莫言 “喧嚣与真实”本来主办方通知我上台之前给我化妆，我拒绝了。因为我想，化妆是可以把白的变成黑的，也可以把黑的变成白的。但是，不可能把丑的变成美的，美不需要化妆，你依然很美，丑的无论如何涂脂抹粉都不会变美。?所以我想还是以本来面貌见人为好，尤其在台上演讲的时候更要给大家以真实面貌，一个人只有保持自己的真实面貌，才可能“说真话，办真事，做好人”!其实，要保持一个人的本来面貌还是挺不容易，因为我们每一个人都生活在社会当中，除了要跟自己家人打交道之外，还要跟社会上各个阶层的
18、人打交道。学生在学校跟老师和同学打交道，员工在家里面跟自己的家人打交道，也要跟老板和自己的同行打交道，这样社会的结构就迫使每一个人都有几副面孔。无论是多么坦诚朴实的人，在舞台上和卧室里不一样，在公共面前和在家人面前，也不一样。我想我们能够做到的也只能是尽量以本来面貌见人。?今天的演讲题目叫喧嚣与真实，这是主办方给我的题目。因为这个题目挺难谈的，涉及到社会、生活，看起来是两个方面，实际上是很多方面。社会生活总体上看是喧嚣的，喧嚣是热闹的。热闹是热情、是闹、是热火朝天，也是敲锣打鼓，是载歌载舞;是一呼百应，是正声喧哗，是望风捕影，是添油加醋，是浓妆艳抹，是游行集会;是大吃大喝，是猜拳行令;是制造谣
19、言，是吸引眼球，是人人微博，是个个微信，是真假难辨;是莫衷一是，是鸡一嘴鸭一嘴，是结帮拉伙;也是明星吸毒，也是拍死了苍蝇，也是捉出了老虎;是歌星婚变了，是二奶告状了，是证明了宇宙起源于大爆炸，也证明了宇宙不是起源于大爆炸，确实是众生喧哗!?我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面，或者说是本来面貌，没有任何力量能让一个社会不喧嚣。?当然了，我们冷静想一想，从多个角度来考量一下，喧嚣也不完全是负面。喧嚣也是社会进步的一种表现，因为原始社会里是不喧嚣的。?我们去参观半坡遗址的时候，想象当时的人们生活场面肯定是不喧嚣。我们回想中国漫长的封建社会，那个时候也是不喧嚣。?但是我们想象最
20、近几十年来，1958年大炼钢铁很喧嚣，60年代-也是很喧嚣，后来改革开放前几年比较安静，但是最近十几年来越来越喧嚣。?这种喧嚣有的是有声的，是在广场上吵架，或者是拳脚相加;有时候是无声的，是在网络上互相对骂。我想面对这样的社会现象，我们必须客观冷静的对待，既不能说它不好，也不能说它很好。?这样一种现象，就像我刚才说的，实际上也有正反两个方面，我们作为一个生活在社会生活中的个体，应该习惯喧嚣。我们要具备习惯喧嚣跟发现正能量的能力，也要具备从喧嚣中发现邪恶的清醒。要清醒地认识到，喧嚣就是社会生活的一个方面，而使我们社会真正能够保持稳定进步的是真实。?因为工人不能只喧嚣不做工，农民不能只喧嚣不种地，
21、教师不能只喧嚣不讲课，学生不能只喧嚣不上课。也就是说，我们这个社会生活中的大多数人还是要脚踏实地地实事求是地老老实实做人，踏踏实实地做事，否则只喧嚣没饭吃。?关于真实，我想也是社会更加重要的基础。真实不仅仅是一个社会的本来面貌，也是事实的本来面貌，有时候喧嚣掩盖真实，或者说是会掩盖真相。但是大多数的情况下，喧嚣不可能永远掩盖真相，或者说不能永远掩盖真实，这个我可以讲四个故事，来证明我这个论点。第一个故事是：几十年前，大概在70年代的时候。我的一个闯关东的邻居回来了，在村子里面扬言他发了大财，说他去深山老林里面挖到了一棵人参，卖了几十万元的人民币。从村子东头搞到西头，又从西头搞到东头，让我们的村
22、民们很多家里面争先恐后地请他吃饭。因为大家对有钱人还是很尊敬，大家还是希望一遍遍听他讲述如何在深山老林里挖到了这一棵人参的经历。我们家当然也不能免俗，我们把他请来，坐在我家炕头上吃饭。我记得很清楚，他穿了一件在我们当时的农民眼里面看起来是很漂亮的黑色的呢子大衣。他即便坐在热炕头上也不脱下这件大衣，记得我们家擀面条给他吃，我奶奶就发现他脖子上有一只虱子，于是他的喧嚣就被虱子给击破了。因为一个真正有钱的人是不会生虱子的，过去人讲说“穷长虱子富生疥”。我们知道他并没有发财，尽管他永远不脱下来那件呢子大衣，但是他的内衣肯定很破烂。又过了不久，这个人的表弟也来我们村子，他穿了一件同样的呢子大衣。我奶奶问
23、他，你这件大衣跟你表哥的很像。他说我表哥就是跟我借的。事实，又一次击破了前面这个人喧嚣的谎言!另外一个故事是：我在北京的检察院工作期间，曾经了解和接触了很多有关贪官的案件。当然我不是检察官，因为我们是新闻单位，要报道，我作为记者，了解了很多这方面的案例。其中在河北某地有个贪官，他平常穿得非常地朴素，上下班骑自行车，给人一种非常廉洁的外观形象。每次开会他都要大张旗鼓、义正词严地抨击-。过了不久，检察院从他床下面搜出了几百万人民币。所以真实就把贪官关于廉洁、关于反腐败的喧嚣给击破了，事实胜于雄辩。第三个是我的亲生经历：20XX年我在我的故乡写作，有一次到集上去买桃子，一个卖桃子的人看起来很彪悍，他
24、也认识我，或者他认出了我。他一见面就说，你怎么还要来买桃呢?他点了我们市委书记的名字说：“某某某给你送一车不就行了吗?”然后我说：“我又不是当官的，他干吗要给我送?”他马上说：“你是当兵的。”实际上我也不是当兵的，我已经转业了。然后他说：“你们这些当兵的，我们白养了你们，让日本人在钓鱼岛猖狂。”我说：“日本也没有占领。”他说：“反正你们当兵的白养了。”我说：“那怎么办?”他说：“很好办嘛，放一个原子弹就把问题全解决了。”尽管我心里很不愉快，但我后来还是买了他五斤桃子。我说：“桃子甜吗?”他说：“太甜了，新品种!”我说：“你给我够秤。”他说：“放心!”结果回家一称桃子只有三斤多一点，他亏了我将近
25、两斤秤，然后一吃又酸又涩，所以真实又一次把卖桃人的喧嚣给击破了。第四个故事也是我的亲身经历：就是不久前的中考，有一个亲戚我经常见。每次见他，他义愤填膺地痛骂当官的，咬牙切齿，怒发冲冠。但是今年他的儿子参加中考，离我们县最好中学的录取分数线差了五分。他就找到我说：“就差了五分，你找一找人，让他帮助。”我说：“现在谁还敢?现在反腐败的呼声如此高，现在为难了。”他说：“我不怕花钱，我有钱。”我说：“你让我去送钱，这不是让我去行贿吗?这不是腐败吗?你不是痛恨贪官污吏吗?现在你这样做不是让我帮着你制造新的贪官污吏吗?”他说：“这是两码事，这是我的孩子要上学了。”这个真实也把亲戚反对贪官污吏的喧嚣给击破了
26、。我对这四个故事的主人公没有任何讥讽嘲弄的意思，我也理解他们，同情他们。假如我是那位亲戚，孩子今年中考差了几分，上不了重点中学，也许我也要想办法去找人。我也会跟我的亲戚说：“不怕花钱!”为什么会出现这种现象?为什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭问题的时候，我们都是一个非常正派、非常刚强、非常廉洁、非常正直的人。为什么一旦我们碰到了这样的事情，尤其是涉及到了孩子的事情，我们的腰为什么立刻又软了，我们的原则为什么立刻不存在了?所以我想这有人性的弱点，也有社会体制的缺陷。我讲这四个故事没有讥讽意义，而是要通过这四个故事来反省，让每个人在看待社会问题的时候，在面对社会喧嚣的时候，应该冷静想一想喧嚣背
27、后的另一面。我是一个写小说的，说得好听点是一个小说家。在小说家的眼里，喧嚣与真实都是文学的内容，我们可以写喧嚣。但是我认为，应该把更多的笔墨用到描写真实上。当然了，小说家笔下的真实，跟我们生活中的真实是有区别的，是不一样的，它可能是夸张的，可能是变形的，也可能是魔幻的，但是我想夸张、变形和魔幻实际上是为了更加突出真实的存在和真实的力度。总而言之，面对当今既喧嚣又真实、万象风云的社会，一个作家应该坚持这样几个原则，或者说几个方法来面对社会现实。首先，我们要冷静的观察，要透过现象看本质。我们过去说，我们要研究一个人，就是要听其言、察其行，我们要察言观色，观察会让你获得外部大量信息。然后我们要运用我们的逻辑来进行分析。我们要考量现实，我们也要回顾历史，我们还要展望未来。通过分析得到判断，最后在这样的观察、分析、判断的基础上，展开我们的描写，然后给读者一个丰富的文学世界。谢谢大家!2020感恩社会演讲稿全新
