《世说新语》两则剖析.ppt

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1、王戎评李 王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。选自世说新语,一片二片三四片,五片六片七八片。九片十片十一片,飞入草丛皆不见。纪晓岚,世说新语,世说新语是古代笔记小说集。分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。世说新语的语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。被鲁迅评为“一部名士底教科书”。,作者刘义庆(403444),南朝宋武帝刘裕的宗亲,袭封临川王,曾主管京城地方事务,任荆州刺史等职,有政绩。

2、为人简素,爱好文学,身边聚集了不少文人学士。世说新语是他和手下人杂采众书编纂而成,是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的选闻轶事,较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。,(一)、首读:知内容。读通顺,读准字音,读出正确的停顿。根据文意读准节奏如果朗读时句中要停顿,应该在哪几处画上“/”线?,一、“读文”知“意”,咏 雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。,谢太傅 差可拟 柳絮雪骤 无奕女,y,f,ch,n,

3、x,zhu,准确读出下列生字。,咏 雪,谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝之/妻也。,听读课文,(二)、再读:通文意。请你说出文章的大意。然后做到准确译句并掌握重点字词。,谢太傅寒雪日内 集,与儿 女讲论文义。俄 而雪骤,公欣然 曰:“白雪纷纷何 所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差 可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即 公大兄无弈女,左将军王凝之妻也。,家庭聚会,子侄辈的人,讲解诗文,不久,一会儿,一个寒冷的雪天,谢

4、太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。,紧,急速,高兴的样子,什么,像,一会儿雪下得紧了,太傅高兴说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”,他哥哥的长子胡儿说:,大致,差不多,相比,比不上,不如,“跟把盐撒在空中差不多。”,是,就是,道韫是太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。,疏通文意,他哥哥的女儿说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”,太傅高兴得笑了起来。,(三)、三读:巩固。通文意后,再次全文诵读,巩固完整的文章印象。,1谢宅寒日论文义。能够看出这是个怎样的家族?家庭气氛如何?,东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼之家,文中“內集”“欣然”“大笑乐”等词营造出融洽、欢快、和谐的家庭氛围。

5、,2群子赏雪拟佳句。请你谈谈对“胡儿”和“道韫”两句诗的理解,你认为哪句诗更好?,胡儿:撒盐空中差可拟,重在写实,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近,追求形似的效果。,道韫:未若柳絮因风起,片片大雪在空中飘飞,与柳絮在风中飞舞的形态非常相似,而且柳絮还给人以春天即将来临般的感觉,正如英国大诗人雪莱所说的,“冬天到了,春天还会远吗”,这一比喻意蕴更加深刻。,咏雪,撒盐,形似,意蕴,柳絮,3、孰优孰劣无定论。谢太傅更欣赏谁的诗,作者更欣赏谁的诗句,从哪里可以看出?,道韫不愧是东晋的大才女,她的作品得到了谢太傅的欣赏,得到了作者的欣赏,老师相信也得到了今天读这篇文章的同学们的欣赏,那么我们也不要吝啬我

6、们的赞美之词。请用一句话真诚地表达你的赞美之情吧!,面对两位后辈的美句,谢太傅只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味,我们无从得知其真实想法和喜好倾向,但是文末编者补充交代了谢道韫的身份,这是一个有力暗示,表明他赞赏谢道韫的才气。,4、只因更有妙语存。“雪”是古代文人墨客笔下的爱物,在古诗句中有许多优美的写雪名句,下面的四组句子,你更欣赏哪句。,刘长卿:柴门闻吠,风雪夜归人李 白:燕山雪花大如席岑 参:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。韩 愈:白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。,小结,雪是最富于诗情画意的,颇受文人雅士的青睐。于是,历代诗家对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美,令人目不暇接,心旷神怡。本文

7、让我们感受到两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。生活中许多事物都蕴藏着诗意,同学们要留心身边的一草一木,相信必定会有更多的“诗情画意”涌上心头。,巩固训练:1、“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,请用原文填空。时间:_ 地点:_ 人物_ 事件:_2、解释下列加横线的词语。俄而雪骤()()撒盐空中差可拟()()未若柳絮因风起()与儿女讲论()3、对于谢太傅的题目,兄子与兄女分别给出什么答案?,不久,一会儿,紧,大致、差不多,相比,比不上,子侄辈,寒雪日,內集,儿女,讲论文义,兄子:撒盐空中差可拟。兄女:未若柳絮因风起,4、翻译句子。撒盐

8、空中差可拟_ 未若柳絮因风起_,跟把盐撒在空中差不多,不如比作风吹柳絮满天飞,5、文章主旨:,咏雪这则故事,通过谢家子弟咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明。,背诵课文,雪景欣赏,再 见,世说新语,世说新语是古代笔记小说集。分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。世说新语的语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。被鲁迅评为“一部名士底教科书”。,作者刘义庆(403444),南朝宋武帝刘裕的宗亲,袭封临川王,曾主管京城地方事务,任荆州刺史等职,有政绩。为人简素,爱好文学,身边聚集了

9、不少文人学士。世说新语是他和手下人杂采众书编纂而成,是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的选闻轶事,较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。,1、注意正音和句读。2、把握人物对话的语气、表情及感情基调。3、体会语感。,朗读要求:,陈太丘与友期,陈太丘与友/期行,期/日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方/时年/七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不(fu)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君/期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。,陈太丘与友期,陈太

10、丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,,约定,去后乃至。元方时年九岁,门外戏。客问元方:“尊君在,才,对别人父亲的一种尊称,不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!,通“否”,与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日,丢下、丢弃,谦称,你,谦称,对人称自己的父亲,中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下,车引之,元方入门而不顾。,拉,回头看,“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到?,古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念中午。这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。

11、,友人到底是一个怎样的人?,课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。,通过查阅资料,获知友人是比陈太丘官高两品的官员,平素对陈太丘傲慢无礼。,元方的性格特点如何?,从元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点

12、,体现了他正直不阿的性格特征。,在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?,认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。,认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?,想一想,1、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点 错误?,“无信”“无礼”,2、元方是一个怎样的孩子呢?,聪颖 机智 懂得为人,字词归纳通假字尊君在不:“不”通“否”。古今异义例

13、:与儿女讲论文义(古)子侄辈,家中年轻的一代人;(今)儿子和女儿。几个重要的人物称呼君:您尊君:对别人父亲的一种尊称。家君:谦词,对人称自己的父亲。一词多义,约定,过去的,离开,回头看,拉,放开,放弃,牺牲,诚实,守信,随意、随便,回头看,约定,翻译下列句子。,太丘舍去,去后乃至。君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。,您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。,辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。敝人卑职陛下 令尊寡人足下 令郎老朽麾下,敬词有:谦词有:,陛下 令尊 足下 令郎 麾下,

14、鄙人 卑职 寡人 老朽,下列句中加点词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是()A.诲女知之乎B.学而不思则罔C.路转溪头忽见D.学而时习之,不亦说乎,B,例句中“不”通“否”,“女”通“汝”,“见”通“现”,“说”通“悦”,这则故事给了我们什么启发?,告诉人们诚信是立世之本,要人们做一个守信的人。,小故事:,有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。船公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊,方可安渡难关。”看年轻人哪一个都

15、不舍得丢,船公说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。(换了你会怎么办呢?)健康 美貌 诚信 机敏 才学 金钱 荣誉,教 师 总 结:诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信,不知其可也”,民间的“一言既出,驷马难追”,都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于史,广为流传。而作为我们学生,要在这种情形之下摆正立场,重信守诺,把诚实守信的美德发扬光大!,如果要别人诚信,首先自己要诚信。莎士比亚,言不信者,行不果。墨子,人类最不道德处,是不诚实与怯懦。高尔基,中外名人讲“诚信”,曾子杀猪,古代有个曾子,为人老实。有一天,他妻子要上街买东西,孩子闹着也要跟着去,曾子的妻子只好说:“你在家里玩,我回家杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回来后,看见曾子正在磨刀准备杀猪,连忙劝阻说:“我只是哄哄孩子,你不必当真。”曾子说:“怎么能说谎呢?”就把猪给杀了。这个故事告诉我们:一言既出,驷马难追。我们要做一个诚实的人。,与初一学生共勉,拥有诚信,你将拥有一切;失去诚信,你将失去一切。,

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