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1、,东海之大乐,庄子,教学目标,知识与能力：掌握本章的实词、虚词及特殊句式。过程与方法：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平情感态度与价值观：1、体会庄子散文想象奇特的特点。2、追求高尚境界，谦虚谨慎，不断提高个人修养。,古今异义：,百川灌河 东面而视始旋其面目,古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。古义：脸朝东。今义：方位词，东面。古义，脸，面部。今义，脸的形状，相貌。,重点词句,古今异义：,至于北海 见笑于大方之家子之难穷也,至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。北海：古义，北方的大海，指东海的北部；今义，常指我国一部分海域。大方：古义深明大义的人，或专
2、通某种学问的人。今义：不吝啬；自然，不拘束；不俗气。穷：古义，尽；今义，贫穷。,古今异义：,拘于虚也而吾未尝以此自多者且夫擅一壑只水,虚：同“墟”，处所，所居之地,多：赞许，称赞，推崇,擅：占有，据有,词性活用：,1秋水时至2顺流而东行3东面而视4我常闻少仲尼之闻5而轻伯夷之义者,（名词用作状语，“按季节”）（方位名词用作状语。“向东”）（方位名词用作状语。“面向东面”）（形容词的意动用 法，“以之为少”“小看”）（形容词的意动用法，“以之为轻”把看轻“轻视”）,固定句式,1、吾非至于子之门，则殆矣。(“非则”，表示假设，译为：“不是 就”）2、且夫我尝闻少仲尼之闻。(“且夫”，再说，而且，用
3、于承接上文，引出 另一层 意思。）3、闻道百，以为莫己若者，我之谓也（者，也，表判断）4、以天下之美为尽在己（以为，是古汉语常见的固定格式，可译为“认为是”),特殊句式,以为莫己若者我之谓也吾长见笑于大方之家又奚以自多莫吾能若也,宾语前置,宾语前置,被动句,宾语前置,宾语前置,河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？,“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜,河伯后来为何又望洋而叹呢？,“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔、无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。,课堂讨论,这则寓言故事包含哪
4、些道理？,人贵有自知之明,谦受益，满招损,自大由于无知,克服主观主义，防止片面性,有比较才有鉴别,为什么是“秋水”，而不是“春水”？,秋水，指人成年之后的后天道物，水比道，秋比年长成人之后。因年长后视听言动大增，又加酒色财气欲念思虑，巨细皆来烦扰，后天道物需求甚多，故用浩浩秋水比之。秋水阴寒，为肃杀之水，利少害多，非比春夏之水，如在童幼青少，道物外耗有限，且身内道物之化尚未成水，无非氤氲之气而已，故言秋水而不言春水。,欣赏“井底之蛙”的故事,这则故事，魏牟谈话的主要内容是什么？魏牟想告诉公孙龙什么？,井底之蛙 管窥蠡测 邯郸学步,指出公孙龙不是智商不行，而是他原来的只是阻碍了他领悟大道理。,秋水中的成语,望洋兴叹：贻笑大方：大方之家：,本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。被有学问或内行的人所耻笑。原指深于道术的人，后指精通某种学问或技艺的专家。,井底之蛙：管窥蠡测：邯郸学步：,比喻见识短浅的人。,从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。,比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西也忘掉了。,下课，再见！,
