《《谏太宗十思疏》修改稿.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《谏太宗十思疏》修改稿.ppt(47页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、高考再现:默写名句:1、在谏太宗十思疏中,魏征期望达到的理想政治境界是什么?,。(05福建卷)2、怨不在大,可畏惟人;,所宜深慎。(05山东卷),文武并用 垂拱而治,载舟覆舟,高考延伸 斯亦伐根以求木茂,_。怨不在大,可畏惟人;_,。忧懈怠,_;虑壅蔽,_ _;总此十思,宏兹九 德,_,,_,;文武并用,垂拱而治。,塞源而欲流长也,载舟覆舟 所宜深慎,则思慎始而敬终,则思虚心以纳下,简能而任之 择善而从之 则智者尽其谋 勇者竭其力仁者播其惠 信者效其忠,谏太宗十思疏,魏 征,魏征,【学习目标】,1、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术;2、领悟“十思”的积极意义;3、掌握文中一些实词和虚词的意
2、义及用法,进一步积累文言知识。4、熟读课文,争取背诵。,导入课文,唐太宗李世民曾说过:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?,魏征(繁写体为“徵”),(580643).字玄成,唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在魏郑公谏录贞观政要中。著有类礼20卷。辅 佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵
3、,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。,【作者简介】,鹞死怀中唐太宗的故事,一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。,思考:唐太宗与魏征的关系如何?,隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出
4、这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的休养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了答魏征手诏称赞他。,【背景介绍】,谏 劝谏,太宗 李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称
5、“贞观之治”;,十思 本文内容,即十条值得深思的情况,疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。,【解题】,求木之长()浚()殷()忧 谗()邪黜()恶 谬()赏垂拱()壅()蔽塞()源 载()舟,jn,yn,chn,ch,mi,gng,yng,【听读正音】,chang,s,zi,人君当思,居安思危 戒奢以俭,为什么思,思些什么,1.提出问题,载舟覆舟 所宜深慎,诚能十思 垂拱而治,2.分析问题,3.解决问题,【细读全文,理清思路】,(以“固本思源”为喻),(总结历史教训),(提出具体做法),【研读课文,理清文意】,臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之
6、远者,必浚其泉源;思国之安者,必积德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。,高,使稳固,疏通、深挖,树的根,德政与信义,明哲的圣人,最愚昧,动词,用、行,掌握帝王的重权,天地间,翻译:我听说:想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不稳固却要树木生长,道德不厚实却想要国家安定,我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(你这)明智的人呢!国君掌握着国家的重要职权
7、,据有天地间重大的地位,不考虑在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。,求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义。,中心论点;居安思危,戒奢以俭,德不厚而思国之安,源不深而望流之远,根不固而求木之长,,反,正,比喻,对比,第 一 段,排比,凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易,守之难乎?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。,所有的,大,开头做得好的确
8、实很多,能够保持到底的大概很少,难道,因为处在深重忧患之中,一定竭尽诚心对待臣民,看不起别人,监督,通“震”,威吓,最终只是苟且免于刑法,但是并不会缅怀(皇上的)仁德。,怨恨不在有多大,可畏惧的是人民(的力量),应当,翻译:所有的国君,承受上天(赋予的)使命,开头做得好的实在很多,能够保持到底的很少。难道是取得天下容易而守天下困难吗?因为处在深重忧患之中,一定会竭尽诚心地来对待臣民。既已成功,则放纵自己的情感来傲视别人。竭尽诚心,就会使敌对的势力(和自己)联合,傲视别人,就会使亲人成为陌路的人。即使(可以)用严酷的刑罚监督(人们),用威风怒气来吓唬(人们),最终苟且免于刑罚但不会感恩,表面上恭
9、敬但在心里不服气。怨恨不在大小,可怕的是老百姓;(他们可以像水一样)能负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。,【简析】1 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律()2 以 引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明?3 用古人的论述以 的关系 比 的关系,切中要害,令人警觉。,善始者实繁,克终者盖寡,能否恭俭下人是事业成败的关键,设问,水和舟,民和君,第 二 段,【问题思考】,1、作者认为得天下之君王为何易失人心?,【明确】盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。,2、作者如何肯定了人民的力
10、量?,【明确】怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;,建造,兴建,慎,斥退奸恶小人,如果真的能够做到看见能引起自己喜好的东西,就想到知足来自我克制。,使动,使安宁,想到自己的君位高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。,动词,居于之下,以为乐,网三面,留一面,担心(耳目被)堵塞、蒙蔽,使动,使端正,假设连词,(如果)真的,以(之)为,使虚,翻译:施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用
11、刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。如果真的能够做到:见到自己喜欢的,就想到自足来自我克制;将要兴建什么,就想到适可而止来使百姓安宁;想到高高在上充满危机,就要不忘谦虚来加强自我修养;害怕会骄傲自满,就想到要像江河那样能够容纳千百条河流;喜欢狩猎,就想到网三面,留一面;担心意志松懈,就想到做事要慎始慎终;害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;,恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉!
12、,施加恩泽,使光大,恩惠,轻而易举就能治理好天下,就要想到不要因为一时的高兴而不恰当的奖赏,选拔,诚信的人,代管百官的职责呢!,无:同“毋”,不要,形作动,用尽,好的,施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它,那么有智慧的人就能充分地献出他的谋略,勇敢的人就能完全尽到他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚;文臣武将一起任用,垂衣拱手,不亲自处理政务,天下就能治理好。为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责呢?,3.念高危,
13、4.惧满溢,5.乐盘游(狩猎),6.忧懈怠,7.虑雍蔽,8.惧谗邪,9.恩所加,10.罚所及,1.见可欲,2.将有作,思知足以自戒,思知止以安人,思谦冲而自牧,思江海下百川,思三驱以为度,思慎始而敬终,思虚心以纳下,思正身以黜恶,思无因喜以谬赏,思无以怒而滥刑,十思(由什么想到什么),正己安人正心修身治平天下,第三段,除十思外,还要:,宏九德选拔任用人才听从善言,智者尽其谋勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠,文武并用 垂拱而治,回顾课文,理清思路,谏太宗十思疏,固本思源,二.,总结历史,比喻论证,对比论证,引出警告,提出十思,戒奢以俭,载舟覆舟所宜深慎,诚能十思垂拱而治,善始实繁,克终盖寡,三.,
14、反面,正面,居安思危,一.,求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之安,中心论点:居安思危,戒奢以俭,在殷忧必 竭诚以待人,既得志则 纵情以傲物,提出“十思“的具体建议,(正),(反),取江山,守江山,结构图示,语言特点:,骈散结合,华美流畅比喻排比,生动有力,论证方法:,1)正反对比论证,2)比喻论证,【写作特色】,文言基础知识归纳,通假字古今异义一词多义词类活用特殊句式,【词类活用】,1.必固其根本,固,使动用法,2.载舟覆舟,覆,使动用法,3.则思知止而安人,安,使动用法,4.则思正身以黜恶,正,使动用法,宏,使动
15、用法,6.何必劳神苦思,劳、苦,使动用法,7.则思虚心以纳下,虚,使动用法,5.宏兹九德,【词类活用】,8.则思正身以黜恶,恶,形容词活用作名词,9.惧谗邪,邪,形容词活用作名词,10.当神器之重,重,形容词活用作名词,11.居域中之大,大,形容词活用作名词,善,形容词活用作名词,13.貌恭而不心服,貌,名词做状语,14.则思江海下百川,下,名词活用做动词,12.择善而从之,15.乐盘游,乐,意动用法,【通假字】,振之以威怒,则思无因喜以谬赏,振通震,无通毋,【古今异义】,根本,树根,今,事物的根源或最重要的部分,纵情,放纵情感,即骄傲,今,尽情,虚心,使心虚,今,谦虚的美德,以为,以之为,今
16、,认为,【特殊句式】,虽董之以严刑,振之以威怒,载舟覆舟,所宜深慎,介词结构后置,判断句,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也,判断句,介词结构后置,【一词多义】,安,思国之安者,必积其德义,安定,燕雀安知鸿鹄之志哉,怎么,疑问副词,项王曰:”沛公安在?”,什么,疑问代词,衣食所安,弗敢专也,安身养人,治,垂拱而治,治理,不效则治臣之罪,惩处,医之好治不病以为功,医治,信,信者效其忠,愿陛下亲之信之,小信未孚,神孚福也,忌不自信,诚实,信任,信用,相信,求,求木之长者,必固其根本,予尝求古仁人之心,客之美我者,欲有求于我也,不求闻达于诸侯,要求,探求,祈求,追求,以,必竭诚以待下,虽董之以严刑,则
17、思知之以安人,则思无以怒而滥刑,同”而”注释为:”来”,介词,用,拿,故临崩寄臣以大事也,目的连词,以便,介词,因,因为,介词,把,哉,何必劳神苦思,代百司之职役哉!,岂人主之子孙则必不善哉,燕雀安知鸿鹄之志哉,语助词,呢,语助词,表反问,语助词,呢,卑以自牧,牧,养.保持谦虚的态度以提高自己的修养功夫,垂拱而治,君王不做什么,而使天下太平,载舟覆舟,老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者,择善而从,挑选其中的好的采纳(或采用).,善始善终,有好的开头,也有好的结尾,处在安逸的环境里,要考虑可能出现的危险和困难。左传襄公十一年:“书曰:居安思危。思则有备,有备无患。”,居安思危,【成 语积累】
18、,课 堂 练 习,1、下列加点词语的注音正确的一项是:A木之长(chng)者 浚(jn)其泉源B虑雍(yng)蔽 正身黜(ch)恶C克终者盖(gai)寡 董(dong)之以严刑D垂拱(gng)而治 仁者播(bo)其惠,2、下列加点词语解释不正确的一项是:A.念高危,则思谦冲而自枚:加强自身修养B.乐盘游,则思三驱以为度:狩猎时网开一面以示有度C.宏兹九德,简能而任之:选拔有才能的人D.劳神苦思,代百司之职役:老百姓,A,D,3、下列句子中虚词含义和用法相同的一组是:A无以怒而滥刑 不以物喜,不以己悲 B何必劳神苦思,代百司之职役哉 岂人主之子孙则必不善哉C恩所加,则思无因喜以谬赏 山峦为晴雪所
19、洗 D将有作,则思知止有安人 此则岳阳楼之大观也,A,4、下列四组句点词,含义相同的一组是:A 思国之安者,必积其德义 B仁者播其惠,信者效其忠 项王曰:“沛公安在?”明智而忠信,宽厚而爱人C 求木之长者,必固其根本 D文武并用,垂拱而治 不求闻达于诸侯 今治水军八十万众,B,阅读下面一段文言文,完成5-8题。武德末,魏征为太子洗马,见太宗与隐太子阴阳倾夺。每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗
20、每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之主,竭其力用。,又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。非卿忠诚奉国,何能若是?”三年,累迁秘书监,参预朝政。深谋远虑,多所弘益。太宗尝谓曰:“卿罪重于中钧,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我与卿者乎?”六年,太宗幸九成官,宴近臣。长孙无忌曰:“王硅、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今日又同此宴。”太宗曰:“魏征往者实我所仇,但其尽心所事,有足嘉者。征每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也?”,征再拜曰:“陛下导臣使言,臣所以敢言。若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。”太宗大悦,各赐钱十五万。七年,代王硅为侍中,累封郑国公。寻以疾乞辞所职,请为散官。
21、太宗曰:“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。朕方自比于金,以卿为良工。虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?”征乃止。(贞观政要任贤),5.下列句中加点词语和现代汉语含义相同的一组是:汝离间我兄弟 魏征为太子洗马 喜逢知己之主 往事息隐 但其尽心所事 从容对曰 征慷慨自若 臣所以敢言 A B C D,6.对下列句子的理解正确的一项是:A.雅有经国之才-很有治理国家的才干。B.君臣相得-君臣各有收获 C.臣见之若仇-我看见他们就好象仇敌一样 D.自比于金,以卿为良工-我自己好比是金子,你好比是优秀冶金的高手。,C,C,7“但其尽心
22、所事,有足嘉者”是指:A见太宗与隐太子阴阳倾夺,每劝建成早为之谋。B累迁秘书监,参预朝政,深谋远算,多所弘益。C征亦喜逢知己之主,竭其力用。D任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。8.斗列说法不正确的一项是 A文中“建成”“隐太子”“息隐”这三人与太宗都是兄弟关系。B“王硅、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今日又同此宴。”这话说明长孙无忌对唐太宗厚遇魏征从感情上接受不了。C本段文字表明唐太宗任人唯贤,胸襟宽广,即使对魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌,给以重用。D这段文字体现了唐太宗一贯强调的“为政之要,惟在得人”的政治思想。,A,A,默写,将下列各句补充完整。(3分)(1)人君当神器之重()斯亦伐根以求木茂。(2)怨不在大,可畏惟人,_,所宜深慎。(3)智者尽其谋,_,_,_;文武并用,_。,居域中之大不念居安思危戒奢以俭,载舟覆舟,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,垂拱而治,