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1、点评百家讲坛传播的成败,收视率区间：0.69%0.1%；央视传媒平台之“地利”，一干明星主讲之“人和”，而且适逢国学和历史热之“天时”。,传播实例5：电视节目“百家讲坛”,娱乐（宫廷戏、古装戏乱人耳目）迷离之后，人们会自然产生知性的需要（通过学者的视野去了解真正的历史）。历史故事，心灵鸡汤，乱世治策，宫廷秘事，情色与杀戮，经典名著，历史悬案；以故事与场面为旨趣，或替皇权唱颂歌，或替专制者失败扼腕叹息，或粉饰古代的所谓盛世太平。定居北京、衰年变法、深居避世、登峰造极、以及全本红楼梦之谜。缺乏理性与真相的揭示，少有启蒙与人文精神的追求。,3、打着科教文化的栏目，多哗众取宠之意，而少敬畏文化之心。,
2、顶有专家教授头衔的主讲人也罢，打着文化传播旗号的主讲内容也罢，都只不过是该栏目的道具。聊斋主讲人马瑞芳教授抱怨道：所有主讲人都必须接受央视的“修理”，主讲人王立群教授也曾经称自己“给指挥得快要找不到北了”。甚至，据悉百家讲坛的主讲人连着装都不能自由，“阎崇年着黑色对襟褂，于丹着一身红艳旗袍你别想换自己喜欢的服装”。在如此讲坛上，要阐释出真正有价值的内容显然很难。于是，电视讲坛本来是商业与文化的一种极好的结合方式，却由于上述三种因素的影响，而蜕变失去了其许多应有的积极作用。因此，百家讲坛失宠于观众，并不意外。,阿拉伯半岛上的鲁布哈利是世界上最大的沙海，大面积的流沙让沙特阿拉伯、阿曼、也门和阿联酋
3、四个国家在此接壤的边界模糊不清。,传播使人们从“不知知”、从“知之不多”“知之较多”，从而影响了大众对世界的认知，也影响了大众的行为。,这是生长在纽约尚普兰湖中的一块花岗岩墓碑上的苔藓,一只大黄蜂似乎在对着照相机“开怀大笑”。,西点军校2008年度毕业典礼,刘翔变身时尚型男惊艳代言凯迪拉克,美国“凤凰”号在火星找到冰 发回一批清晰图像,媒体快速反应和全方位的专题报道，成为中国民众迅速了解灾区信息的最主要渠道。,根据尼尔森的监测显示：地震发生以来，参与地震专题报道的全国卫星频道从个增加至个。在尼尔森公司监测的中国市场范围内，日当天超过千万观众收看地震专题类新闻节目；而、日，每天均有超过亿的观众守
4、在电视机前观看抗震救灾的内容，且每人平均收看时间超过分钟。,动物的传播1气味。（分泌特定气味的荷尔蒙一般草食和肉食动物）2发光。（萤火虫求偶）3超声波。（蝙蝠）4动作。（灰雁动作信号，蜜蜂的“8字舞”）5声音。（鸟语）动物传播与人类传播不能同日而语的，两者之间有着本质的区别。表现在：动物的信息行为是一种先天的本能行为，取决于体内的信息功能和遗传基因，而非后天的系统学习；动物传递和接收信息的过程是基于条件反射原理的过程，而不伴随复杂的精神和思维活动。动物传播只是对自然界的一种被动的适应，而不能成为对自然界和自身进行能动的、创造性改造。受过训练的黑猩猩也无法表达抽象的、过去的和未来的事物。,人类传
5、播（语言）具有巨大的能动性和创造性。动物只能靠有限的声音和特定的化学或物理信号进行传播。人类可以不断创造出新词语、新概念、新含义和新的表达方法并且能够将声音语言转换成文字或其他符号体系加以记录和保存；人类不仅创造了自己的生活语言，还创造出了科学语言、艺术语言以及以手语、计算机语言为代表的各种人工语言。语言的历史，同时也是人类创造活动的历史。因此，能动性和创造性是人类（语言）传播区别于动物界信号系统的最根本特征。人类语言活动不仅是人类对自然界和社会进行能动改造活动的有机组成部分，而且还不断创造和发展着自身，不断开创着崭新的语义世界。,第一讲 传播及传播要素“人类几乎无时无刻不在进行着传播”？“（
6、传播）没有只属于它自己的土地。传播是基本的社会程。”威尔伯施拉姆北史突厥传：传播中外，咸使知闻。Communication 拉丁语源为communicatus和communis 印欧语源为kom-moini communication，为“共有”加“交换”之意。传播的概念是知识积累的基础和传播研究的起点。对于“传播”的解释和理解，既是个人问题，也是社会问题。如果社会不能对“传播”的含义作出集体约定，传播学者就不能始终如一地使用这一意义，那么就无法正确地认识和探寻人类传播的状况和规律。,一、“传播”概念的演变：解读传播共享说“传播就是变独有为共有的过程。”戈德互动关系说“传播可以定义为通过讯息进
7、行的社会的相互作用。”格伯纳符号说“运用符号词语、画片、数字、图表等传递信息、思想、感情、技术等。这种传递的行动或过程通常称为传播。”贝雷尔森和塞纳目的、影响、反应说传播就是“某个人（传播者）传递刺激（通常是语言的）以影响另一些人（接受者）行为的过程。”霍夫兰传播学考察的主要对象始终都是人类的社会信息及其传播活动。传播是一种人类的社会互动行为，一种信息的分享过程。它包含两个要素：1、信息传播行为的内容（符号是载体）2、流动传播行为的方式 因此，传播，就是社会信息的流动过程或社会信息系统的运行。,“传播”概念的历史回故 在中国古代典籍中，是一个古老的概念。与“传播”相近的词有“传”、“播”、“布
8、”、“流”、“宣”、“扬”等。“传”示纵横地传播，“播”示广泛地传播，“布”示伸展地传播，“流”示连续地传播,“宣”示庄重地传播，“扬”示宏大地传播。墨子所染：“此王君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。”此为纵向传播礼记祭统：“有善而弗知，不明也。知而弗传，不仁也。”此为横向传播。“播”：国语晋语三：“夫人美于中，必播于外”。文心雕龙檄移：“明白之文，或称露布，播诸视听也。”其为广泛地宣传和散布。“传”与“播”合成为“传播”一词，大约最早见于北史突厥传“宜传播天下，咸使知闻。”为长久而广泛地宣布、传扬。此义已与今义相近。,“传播”又是一个亟待重新约定的概念。在英语中，“Communicatio
9、n”的含义主要有：传递、交流、通信、传达、交往、沟通、传染等。“Communication”与“传播”相比，不仅具有单向的精神内容的传布、扩散和物质实体的传染(病菌)、撒扬(花粉)，而且具有双向的人际交往、信息交流、思想沟通、意义共享、物质交换等意蕴。它显得含义丰富而又具有弹性，意蕴深厚而又不乏灵动。传播不仅在不同的语种中、在不同的传播学者那里亦有不同的理解和定义。1976年，美国传播学者丹斯(FrankDance)就在人类传播功能一书中对传播的定义作过统计，结果有126个各不相同的定义。对于传播的代表性定义，主要：,1、“共享”说,源于拉丁文的Communicare的意思：“使共同”。传播“
10、就是使原为一个人或数人所有的化为两个或更多人所共有的过程”(Agode，1959)。亚历山大戈德“我们可以给传播下一个简单的定义，它即是对一组告知性符号采取同一意向”(WSchramm，1971)。威尔伯施拉姆强调了传播者与接受者对符号的共有性和共享性，但没有明确指出：传受两者要“分享的是其含义，而非符号。”因为，“同一个符号对两个人可能有完全不同的含义，或者对一个人有意义，对另一个人却毫无意义”(WSevefinandWTankard，1985)。所以传播“乃是设法建立共同性，也就是设法共同享有一则消息、一个观念，或者一种态度”(徐佳土，1987)。但是，在现实的社会条件下，要共享信息是很难
11、的。,2、“影响”说,传播是指“某个人(传播者)传递刺激(通常是语言的)以影响另一些人(接受者)行为的过程”。(CHovland，IJanis&vHKelly，1953)奥斯古德认为：“传播就是一个系统(信源)，通过操纵可选择的符号去影响另一个系统(信宿)”。(COsgood，1957)韦弗：传播是“一个心灵影响另一个心灵的全部程序”(WWeaver1949)强调了传播者传递信息的目的性和影响性，把传者目的的实现和受者行为的改变看作是一切传播的基本特征，并据此检测传播活动进行了没有和进行得怎样，而忽视了人类传播活动中还有一些信息(如“公鸡下蛋”、“心脏在右”、“猫长翅膀”等消息)并非是向人们有
12、目的地施加影响的事实。当然，这类定义也有它的长处，比如用它来指导和评估政治传播和经济传播等具有明显劝服性的传播活动，就有一定的实用价值和可操作性。,3、“反应”说,这类定义吸收了心理学中刺激一反应论的观点，其含义极为广泛和模糊。史蒂文斯的定义是：传播“是一个有机体对于某种刺激的各不相同的反应”(SStevens，1966)。理兹的看法是：“一个来源透过对讯息(不管是语文或非语文、记号或符号)的传达，能使接受者引起反应的过程”(LRich，1974)。在强调传播的广泛性和受者反应的必然性的同时，抛弃了传播的社会性和受者的能动性，而有的定义甚至混淆了人类传播与动物传播、传播学与心理学、生物学之间的
13、界限与区别，使传播学成了一门无所不包的百科全书。,4、“互动”说,“互动，甚至在生物的层次上，也是一种传播；不然，共同行动就无法产生”。(CHMead，1963)C格伯纳后来进一步解释道：所谓传播，就是“通过讯息进行的社会的相互作用”。(CGerbner，1967)瓦茨罗维克等人认为：“在互动的情境中，有讯息价值的所有活动都是传播”。(1967)这些定义借用社会学术语，强调了传播者与受传者之间通过信息传播相互作用、相互影响的双向性和互动性。但是，人类传播毕竟不是一种简单意义上的一来一往的讯息互动，而是一种复杂的多向的有目的、合需求的信息交流与沟通。同时，随着信息传播的持续进行，每个参与交流的人
14、所拥有的信息非但不会减少，也不限于对等交换，而且会一起增加、共同累积。,5“过程”说,希伯特(PSiebert，1974)：“传播的确可视为一个过程，过程就是一系列的活动及运行永远向着一个特定的目标在行动。传播不是一个被时间和空间所固定的静止的实体。传播是一个恒动过程，用以运送意义，传递社会价值，并分享经验。”彼德等人在媒介：美国大众传播解析(Peter，1976)“大众传播就是通过某种媒介向许多人传递信息、思想和观念的过程。”德弗勒和丹尼斯在大众传播通论(De-fleurandD。Dennis1989)“大众传播是一个过程，在这个过程中，职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、连续不断地发出讯息，
15、目的是使人数众多、成分复杂的受众分享传播者要表达的含义，并试图以各种方式影响他们。”定义强调了信息由传播者经媒介流向受传者这一过程的完整性和连续性，它要求传播有始有终，而且传播的效果最终能够显示出来。如果传播缺乏基本要素或者传播中断、阻塞，就不能构成传播的过程和发挥特有的功能。,二、传播的定义,传播学考察的主要对象始终都是人类的社会信息及其传播活动。传播是一种人类的社会互动行为，一种信息的分享过程。因此，传播，就可以定义为是社会信息的流动过程或社会信息系统的运行。或传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。1、传播是人类的活动。人是传播的主体和轴心。人既是信息的传播者，又是信息的
16、接受者；既是行为的施控者，又是行为的受控者；既是产生传播的原因，又是导致传播的结果。施拉姆和波特论述道：“人类传播是人做的某种事。它本身是没有生命的。它本身没有什么不可思议的，除非是传播关系中的人使之成为不可思议。讯息本身并无含义，除非是人使之有含义。”传播与人如影相随，不可分开。人是传播的动物，传播是人类的创造和特权，传播也是形成人性和人格的建筑材料。在人类的各种行为和技能中，只有传播是最富有人性的。,2、传播是信息的交流（信息与信息的流动方式）在信息传播过程中，传播者不是简单地输出信息，还应含有复杂的双向交流；受传者也不是被动地接受信息，还应包括主动地反馈信息。信息作为传播的内容，就像没有
17、货物即无需搬运和运输一样，没有它即没有传播。所以，传播的过程既是人与人之间信息交流的过程，也是人与人之间相互影响、相互制约、交替作用的过程。3、传播离不开符号和媒介 媒介负载符号，符号负载信息。符号就是信息的具体袒露，而媒介又是符号的物化载体。没有听觉符号、视觉符号和视听符号，信息内容就无所依附；同样，没有报纸、杂志等印刷媒介和广播、电视等电子媒介以及其他物质载体，符号就无法进入人的听觉、视觉等感觉器官。所以，符号与媒介是一切传播活动赖以实现的中介。,4、传播的目的是希望发生相应的变化 不论是传播信息还是接受信息，每一个参与活动的人，都是有意图、有目的和有自觉性的动机的，而不管他是否意识到。只
18、要人在传播中发生了相应的变化，那么至少可以说明三点：传者送出了信息，受者收到了信息，并且产生了传播效果。这种“相应的变化”，不专指态度与行为的改变，还包括情报资料的获得、知识的增加、见闻的扩大、感情的沟通、精神的愉悦、情况的了解、事实的澄清等等。总之，人不会无缘无故地传播信息，也不会莫名其妙地接受信息。如果不存在哪怕是微小的进入传播过程的动机和进行双向影响的机会，传受双方要想进行真正有效的信息传播是非常困难的。以上传播定义，试图弥补以往定义的不足和汉语“传播”义项的缺失，试图强调和突出人类传播、信息传播和双向交流，而遮蔽和排除动物传播、自然传播和物资交流，使之符合传播学的研究对象和理论体系。,
19、二、传播的内容与形式1、传播的内容就是社会信息。信息对人的认知（主观）而言是“两次不确定性之差”。换句话说，信息就是能够减少或消除不确定性的东西。对客观而言实质是事物的存在状态。物质客观世界的组成要素：能量信息,社会信息并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而是伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态（与自然信息的不同）；社会信息的物质载体符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。,“我看着那些无辜的小伙伴受到伤害，我就想把你碎尸万段，还想把你放进搅拌机里把你搅拌了。可是，我不能那样做，因为，如果我那样做了，我不就和你一样了吗？”“罪恶流过了
20、你的心涧，冲动是你的弱点，相信你杀了8个学生现在一定非常的后悔要是你小时候被人连捅三刀，你的父母会怎样呢？在那短短的55秒内，你杀了多少洁白善良的心，你要真忍不住仇恨，你就去杀那些贪官，你怎能杀掉这么多可爱的孩子”“8人在你的刀下饮恨离去，到那寒冷的地下；5人本应在学校读书，如今却躺在病床上。你也在监狱里等着死神的到来，虚度最后光阴，这样子，值吗？你在323所做的一切有价值吗？”“您不要内疚不能保护您自己的孩子，因为发生在3月23日的事件是突如其来的人死不能复生，我们一起为小伙伴祈祷吧。”,海飞丝头屑使人焦虑，也妨碍婚姻。,吉列刮胡刀由震惊带来的幽默感，由熟悉带来的幽默感，使人们会很容易记住这
21、个产品的品牌。,2、信息传递的方式类型非人类传播传播非社会传播：自我传播人类传播人际传播社会传播组织传播大众传播 传播的四种基本类型(信息流动的基本方式,人际传播(“点点”的信息流动方式，私密性、个人化）,靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。靜女,女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。郑风-女曰雞鳴,约哈里之窗,他人了解,他人不了解,自己不了解,自己了解,
22、传 播,反 馈,人际传播的动机和效果分析,四种人际关系类型,马斯洛的需要层次理论自我实现尊重的需要社交的需要安全的需要生理的需要,1、理解和认识：自我他人：认识洞察自己与他人；2、建立有意义的关系：满足自己的生理和心理（社会需要），只有通过传播过程来实现；3、影响和说服：在各种传播过程中，人们有机会互相影响：观点、行为方式，有失败，有成功。,小群体传播（Small Group Communication）指信息在群体与群体之间传播活动。群体是指一定数量的个体，基于某些因素和目的，以特定方式组合而成的系统。在这个系统中，各成员相互影响，相互作用，并指向某种共同的活动目标。,组织传播 是指组织内部
23、及内部与外部的信息交流。组织传播规模大于人际传播，它是有组织目的的信息传播方式。（信息在人格化的组织单位、部门、班组间流动，指挥性、协调性、规范性突出）。根据信息流向的差异分为以下二种具体方式：内部传播 是为了协调关系，提高运行率；（文件、会议、汇报）外部传播 是为了适应环境，满足社会对其的需要，实现组织的目的。（公关、新闻、赞助、广告）由于组织的层级复杂（纵向和横向），信息经过多次传播才能到达目地的，容易使信息失真（丢失和添加）、失时。同时组织中还存在着“小群体”传播，要利用它能有效联络感情，满足人们社会需要的“润滑油”作用，也要避免它“小道消息”和“谣言”发散地的阻碍组织正常运转的效应。,
24、客户,管理部门,媒介部门,组织内传播,组织外传播,电视 报纸 杂志 电影 互联网 书籍 广告 看版等,媒介组织（媒体）信源,大 众,大众传播“点面”的信息流动,分散的、隐匿的、众多的面：信宿,传播者职业化，讯息大量、快速复制，传播媒介机械化和电子化，信息公开化，受众非个人化。,大众传播的特点伴随着近现代印刷、电子传播技术的发展而产生的一种特殊的社会信息系统或信息传播方式。大众传播是专业传播机构从事的有组织的传播活动（活动主体）；传播对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员（对象）；采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息（手段）；传播内容是公开的，有别于私下或内部传播（内容）；也有反馈机
25、制(如读者来信或视听众热线电话等)，但是迟延的，受众对传播过程缺乏即时的干预能力（机制）。,大众传播的社会影响力（作用）:是人们获得外界信息的主要来源，是实现国家和社会目标的重要手段，是各利益集团争取和维护自身利益的工具，又是社会文化和娱乐的提供者。在这个意义上，大众传播既是社会互动系统，也是极其重要的社会管理和社会控制系统。但是传播是一件十分复杂的人类行为，传、授各方对传播内容和方式的解读以及由此而产生的意义差异往往导致误解和困惑。,四种传播类型构筑人类传播结构系统,传播的四种类型是因其信息传播的规模（多少）和（个人化或社化）的差异而区分的。自我传播是其他传播类型的基础。从自我传播人际传播组
26、织传播大众传播，传播活动介入的人越来越多，而讯息的个性化越来越淡，更强调讯息的普遍适用性，传、受各方的空间及心理距离越来越远，使用的传播技术和传播结构则越来越复杂。正是这些规模不等、性质不同、层次有别的传播类型构成了人类的传播结构系统。而传播学重点研究的是人际传播组织传播大众传播。,三、传播的要素,传播（行为）的主要构件 传播者与接受者 信息与符号 媒介 噪音 环境 效果 反馈1、传播者与接受者（个人或人格化的组织和机构）既信息的发出者和信息的接受者二位一体。在真正的传播活动中发出者和接受者并不是互相排斥的、独立的。传播是一个持续流，每一个人都同时是被动反应者和主动者，既在发出信息的同时也在接
27、受信息。人是社会的人，社会也是人的社会。作为社会成员，不论是传播者、守门人，还是中介者、受传者，他们都是有思想、有感情、有立场、有信仰和生活在一定的社会文化环境之中、隶属于一定的群体、集团的人。因此，他们的传播活动就必然具有一定的社会性。特别是进人大众传播时代，在传播媒介由谁控制和录用谁为专业传播者，以及传播的目标、方向、流量、形式应如何确定等一系列问题上，无不反映了传播的社会性的特质。,2、信息与符号 传播活动的内容和载体。即我们发出和接受的语言和非语言符号的内容。既可以是公开的，也可能是私人的，既可能是有意的，也可能是无意的。只要有人会去解释，那么发出者或接受者所做或所说的每一件事或每一句
28、话都是潜在意义上的信息。符号是信息的物化形式，它们是信息的“外壳”。与信息密不可分。,“协警救人”与“城管抓小姐”,三个男人，穿着统一的、代表某种有组织的权力的制服的中青年男人，“提着”一位穿红裙子的青年女子奔走。女子的白色底裤对着前进的方向。两个男人分别提着女子两只手臂，走在后面。前面一位单手提着女子的一只脚腕，身体前倾，表明他正在用力拖动女子的身体。,3、媒介与渠道 信息流动的一个环节和工具。媒介是人类传播活动中运载和传递讯息的物体，是连接传受双方的中介物。如声音、动作、表情、信件、书籍、报刊、电话、电影设备、电视设备、广播设备、传真机、计算机、网络设备、gps、人造卫星等。人们都是通过感
29、觉发出和接受信息的。信息通过语言和非语言模式，通过媒介传递出去或被他人接受。人的感觉系统和身体是发出或接受信息的媒介，所以人是多媒介的传播者。声音、视觉、味觉、触觉等。不同的信息传播工具也是媒介。有效率的传播要会善于转换媒介，因为传播活动是一种多媒介的过程。传播渠道，应该专指传受双方传递或交流讯息的途径。它也像传播媒介那样处于传受双方之间，但却是从另一角度表述介于传受双方的这片空间的。,“媒介”表述的是双方之间的中介物；“渠道”表述的是双方之间的通道。这个通道不仅同中介物体有关，还同传播环境、传播条件有关，它会因中介物的不同、中介物组合方式的不同、传播环境的不同和传播条件的不同呈现出多样性，例
30、如口头渠道、书面渠道、正面渠道、侧面渠道、公开渠道、秘密渠道、官方渠道、民间渠道等等。,由于“渠道”这一概念牵涉的因素更多，它的外延比媒介更广，因此在传播过程的结构分析或要素分析中，还是用媒介为宜。但是在对人类传播活动进行宏观研究时，传播渠道的考察和分析又是至关重要的。,4、噪声 在传播环境中，噪声是指任何干扰或歪曲我们发出和接受信息的能力的事物。包括内部的和外部的。内部的噪声来自于传播者或受传者的心理和天性、智力能力以及身体壮况。外部噪声来自于环境。所以噪声就包括外界干扰因素，如汽笛声、气味、燥热等，又包括个人因素，如偏见、空想、不满足的感觉、能力的不足。,5.语境(人际传播）传播活动发生的
31、特定场景或情景（时间、地点）。有时语境是如此潜移默化，以至被我们常常会忽视它；有时语境又让我们感觉了压力，对我们的行为形成相当程度上的控制。语境对我们的传播构成影响。6.反馈 传播活动中,信息接受者对发出者的回应。反馈是接受者对传播者发出的信息。告诉我们给别人留下了什么想样的印象。积极或肯定的反馈促进正在进行的传播行为；消极的或否定的反馈抑制传播行为的进行，起到矫正的作用，它可以帮助我们减少那些不被人所期望的无效率的行为。反馈体现了反应是如何影响行为的。,7.影响或效果(宏观的和微观的)传播活动的结果或效果。人们在进行传播的时候，总会在某种程度上因为这个互动的过程而改变。即传播是具有某种影响的
32、，而且这种影响可以被看作各种影响的交换。总之，传播总是对你以及与你互动的人或人群产生一定的影响。影响可以是认知上的、感情上的、态度上的、行为上的，或者以上四种的任何组合。但是影响有时是直接的，明显的，有时影响并不被人发现或观察到，所以影响也不只是简单的对视觉或听觉的满足，而是要复杂得多。,传播者 信息与符号 媒介 接受者,噪音,环境,效果,反馈,传播过程,四、传播的特点,1、传播是在一定的社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。社会关系是人类传播的
33、一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。它建立、影响或迟滞关系的发展，同时关系又对我们的传播带来影响。一条指令“关上门”可以有多种传递形式，表现出不同的人际关系：“关上门”命令；“请你把门关一下，好吗？”请求；“关上门，我们就讲！”劝诱；“把门关上”岔开话题。,2、传播不可重复和不可逆转 每一次传播经历都是独一无二的，它可以影响和改变传播因素，传播经历永远不可能以完全相同的方式再发生一遍。即使过去的经历给我们造成了很大的影响，我们也不可能回到过去。“你永远不能两次踏入同一条河流”。说过的话，做过的事，经历过事件，都成为你我的一部分，若要将其影响彻底抹去是不可能的。传播中没
34、有什么东西是静止不变的，传播是持续的过程，每一种东西都是不断积累的。每一次互动都是互相关联着的事件的一部分。现在的所有传播经历都可以被看作是从过去而来，并奔向未来而去的点。没有明确的起点和终点，是一系列持续不断进行着的事件。每一次的传播互动都因其划定方式的不同而不同。,3、传播是一种信息共享活动,共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。传播成立的重要前提之一是传受双方必须要有共通的意义空间。广义上，共通的意义空间包括：人们大体一致或相近的生活经验和文化背景。4、传播是一种社会互动行为，是一种过程，也是一种系统。行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播
35、的另一些重要属性。,5、每次传播都包含内容指标和关系指标内容指标：每一次传播行为，都有具体的信息内容（数量和质量）就从一点向另一点或多点运动扩散（范围）。它描述的是当事人对传播的信息内容进行解读并做出相应的反应：确认、否定、不确认。关系指标：传播行为还表明（暗示）参与各方的关系。6、信息有语言和非语言符号。前者更容易传播内容指标，后者更容易传播关系指标。,五、传播的功能,1、传播功能的两面性 正功能：传播者期待和追求的的效果；负功能：传播者不愿见到或力求避免的作用。2、传播功能的三个层次：个人、组织和社会,补充(作为个体传播者),一、面对复杂的传播环境,作为传播者,我们需要思考以下问题:1.成
36、长是如何逐渐影响我们的传播经验的?2.性别角色定位是如何影响我们的传播关系的?3.多样化的社会是如何影响我们传播中的信息“输入”和“输出”的?4.传播的场景（时间和地点）对传播性质以及传播者的思想和感受起何种作用?程度如何?二.传播的价值 传播是人类活动的普遍现象,是人类最重要的联系。1.建立“社会资产”:社会关系或社会关系网,即我们认识谁,而不是我们的“个人资产:我们懂什么”。2.信息传播的方式塑造我们自己和我们的生活我们的世界。,七、传播的演变过程1、符号和信号时代 开始于早期人类灵长类到早期猿人的进化时期，有限的声音和体语。2、口语时代 开始于9万年到4万年前,人们开始说话了。声音与其所
37、指对象的分离，产生了语言。有了词语及其使用规则，人们可以进行分类、抽象、分析、综合及推测等思维活动；语言可以记忆、传送、接受、理解讯息。传播内容的复杂性、精确性远远超过符号和信号时代所能达到的程度。,口语最初仅仅是一种将声音与周围事物或环境联系起来的符号，在人类社会实践中，逐渐提高了它的抽象能力，成了一种能够表达复杂含义的音声符号系统。直到今天，口语依然是人类最基本、最常用和最灵活的传播手段。（符号系统思维社会）,3、文字传播时代，文字是人类传播的第一套体外化符号系统 开始于5000年到3500年前。将声音同发出声音的人分离，便于携带，文字就产生了。岩洞壁画、雕刻是古人储存信息的方式，它是文字
38、的前身。对图画符号进行标准化、抽象化和规范化，文字产生了。最早的文字在公元前4000年的两河流域和埃及出现，是象形文字。公元前1700年，波斯湾以北的苏美尔人，发明了楔形文字，每个符号代表一个具体的声音（既音节中的音素），表音文字的出现。3500年前，殷王朝出现了甲骨文，单字近5000个。文字的出现同时伴随着文字载体的寻找发明过程，先后有泥盘、石头、羊皮、绢帛等。文字载体媒介越来越轻便。,口语的时空局限口语只能在很近的距离内传递和交流。口语使用的音声符号是一种转瞬即逝的事物，记录性较差，口语信息的保存和积累只能依赖于人脑的记忆力。因此，口语受到空间和时间的巨大限制，在没有诸如电话等口语媒介的情
39、况下，它只能适用于较小规模的近距离社会群体或部落内的信息传播。时空局限,公元前3500年的图形符号,重要意义文字克服了音声语言的转瞬即逝性，能把信息长久保存下来，使人类的知识、经验的积累、储存不再单纯地依赖人脑的有限记忆力；文字能把信息传递到遥远的地方，打破音声语言的距离限制，扩展了人类的交流和社会活动的空间；文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说，而有了确切可靠的资料和文献依据。文字的产生使人类传播在时空两个领域都发生了重大变革。作为第一套体外化符号系统，它的产生加速了人类利用体外化媒介系统的进程。大大推进了各地区经济、政治和文化交流和融合。局限性：手抄传播效率低、规模小、成
40、本高。一部书抄写多册，耗费大量时日和人力。文字信息的生产规模小，加上教育的普及程度低，文字传播基本上还属于政府、官吏以及统治阶层的特权。,4、印刷时代 开始于公元450年。以报纸、书籍和杂志为代表，相当程度上促进了知识的普及，推动了启蒙思想运动和资产阶级革命的进行。这是人类社会划时代的进步。印刷术的发明标志着人类已经掌握了复制文字信息的技术原理，有了对信息进行批量生产的观念。印刷机使文字信息的机械化生产和大量复制成为可能。在社会政治、文化和教育领域中带来的巨大影响。对社会经济也起到了巨大的推动作用。5、大众传播时代开始于19世纪中期。以电子媒介的出现与使用为代表。人类传播能力与需要有了空前的发
41、展提高和壮大。6、网络传播时代开始于20世纪80年代。以先进的网络技术进行信息传播，突破了大众传播的大众化、非目标化、单向、区域传播的障碍，使得传播走向个人化、目标化、双向和全球网络传播。,电子传播重要的贡献是实现了信息的远距离、快速传播。两个里程碑式的意义：形成了人类体外化的声音信息系统和体外化的影像信息系统。实现了声音和影像信息的大量复制、传播及历史保存。使文化传承的内容更丰富，感觉更直观，依据更可靠。使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量产生了新的飞跃。电脑的出现意味着人的大脑这一信息处理中枢也开始了体外化的进程。电子信号的传输也实现了由模拟信号向数字信号的发展。电子传播技术的发展使
42、人类进入了全新的、前所未有的信息社会。这个过程，是人类使用的传播媒介不断丰富的历史，也是社会信息系统不断发达、不断趋于复杂化的历史。,人类传播经历的的四次飞跃(社会活动内容的复杂和传播媒介的变化关系紧密)1、第一次飞跃：从本能传播到主动传播(声音与肢体)2、第二次飞跃：4万年前，语言产生3、第三次飞跃：3500年前，文字产生4、第四次飞跃：19世纪中叶，近代传播工具诞生5、第五次飞跃：计算机技术和计算机网络技术进入大众传播中。如与有线网结合产生的多媒体新媒介,有趣的两个比喻:施拉姆的“最后7分钟”比喻如果把人类的历史共有100万年，假设这等于一天，即1天=100万年 1小时=41666.67年
43、 1秒钟=11.57年 那么这一天中，人类文明的进展如下：晚上9点33分，出现了原始语言（10万年前）晚上11点，出现了正式语言（4万年前）晚上11点53分，出现了文字（3500年前）午夜前46秒，古登堡发明了近代印刷术（1450年）午夜前5秒，电视首次公开展出（1926年）午夜前3秒，电子计算机、晶体管、人造卫星问世（分别为1946、1947、1957年）“这一天的前23个小时，在人类传播史上几乎全部是空白，一切重大的发展都集中在这一天的最后7分钟。”,托夫勒的“第800代人”比喻如果从人类最近的祖先智人开始算，人类的历史只有5万年。如果62年为一代人，那么人类迄今共800代人。前面的整整6
44、50代人都生活在山洞中。直到第730代人才开始使用文字。直到第794代人才掌握了印刷术。直到第798代人才发明了电动机。如今人类使用的绝大多数物品，都是第800代人创造的。,八、人类传播的演进规律1、传播手段与传播媒介随着人类发展而不断进步，不断打破时空界限，不断创造人类新的经验类型。加速度发展趋势。人类传播演进的步伐一直呈加速度状态发展。从动物传播进化到人类的语言传播用了140万年，从语言传播进入文字传播用了965万年，从文字传播跨人印刷传播花了约4千年，而从印刷传播迈进电子传播只用了1200年，从电子传播进入网络传播的时间更短，只有120年，而以电脑为主体的互动或网络传播至今只有50多年。
45、可见，传播革命的步伐、传播技术和手段的革新在时间上是以逐步加快、越来越快和间隔越来越短的态势发展的。传播方式是叠加的。3、传播是经济及社会形态的直接产物。,传播媒介的进化,传播类型与社会类型,2、传播与人类社会文化的积累与发展密切相关。每一次传播革命的爆发都为人类的生存与发展带来新的机遇，开拓了新的空间。而那些没有发生、也不引进传播革命的地方，其人种的生存与发展则受到限制和威胁，甚至面临灭亡和绝种。没搞语言传播革命的尼安德特人就绝种了，而搞了语言传播和文字传播革命却未搞印刷传播和电子传播革命的一些非洲部落的人群，虽未失，但只停留在蛮荒的原始社会。人类传播革命与社会文明进步不仅互相促进而且步调一
46、致，在步幅和步频上基本上成正比例关系。最先发生传播革命的地方或国家，不仅社会进步和文明的程度高，而且在竞争中也处于明显的优势地位，如语言传播时代的克罗马农人，书写传播时代的古埃及人和希腊人，印刷传播时代的中国，电子传播和网络传播时代的西方发达国家。,传播上的优势地位必然会导致文化上的优势地位，因此在发达国家的文化进入面前，弱小国家几乎没有还手之力。于是，小国文化将首先消融在邻近的发达大国的文化洪流之中，进一步的竞争将会逐步形成几块区域文化。这一切都警示我们，必须积极参与传播革命，十分重视传播科技的开发、引进和运用，同时还要加强对人类传播活动的研究。否则，国家在全球性的传播竞争中将处于劣势和消极
47、被动的地位，甚至有可能要为此付出巨大的代价。,课程安排1、传播要素2、信息、符号与讯息3、传播类型4、传播模式5、传播者6、传播内容7、传播媒介8、受众9、传播效果10、传播研究方法11、传播学批判学派12、媒介经济学,参考书目1、传播学引论修订版，李彬著，新华出版社2003 生动流畅2、现代大众传播学，张国良著，四川人民出版社1998通俗易懂3、传播学总论，胡正荣著，北京广播学院出版社1997 丰富翔实4、传播学教程，郭庆光著，中国人民大学出版社2001成熟完备5、传播学概论，施拉姆著，新华出版社1984理论源头6、传播理论:起源、方法与应用,赛弗林等著，华夏出版社 经典教材7、传播学史，罗杰斯著，上海译文出版社2002学科历史8、20世纪传播学经典文本，张国良主编，复旦大学出版社资料汇总,第一讲思考如下问题：1、如何理解传播？有什么特点和规律？2、传播与个人和社会有什么关系？2、人类传播历史的演进过程是怎样的？有何规律？3、如何理解传播的功能。,
