古人名与字之间的关系 (I).ppt

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1、学子讲坛第七期简述古人“名”与“字”在意义上的联系 古人取字的几种方法,主讲人:汉语言093陈国斌 致和书友会,主要内容,一、古人取“字”之原因二、古人取字的方法?三、我们自己如何取字?四、为大家一些建议。,礼记檀弓称:“幼名、冠字,周道也”孔颖达疏:“始生三月而始加名,故云幼 名,年二十有为父之道,朋友等类,不可复呼其名,故冠而加字”,二、取字的方法,1、意义相同2、意义相辅3、意义相反4、引经用典5、齐 贤6、纪 事7、崇 教8、拆 字,东 汉 张衡 名 衡 字平子三国 祢衡 名 衡 字 正平汉书律历志:“衡,平也”。现代汉语中:“平衡”一词“子”与“正”是衬字,三国周 瑜 名瑜 字公瑾三

2、国诸葛瑾 名瑾 字子瑜说文解字:“瑾瑜,美玉也”“公”与“子”是衬字,春秋 颜回 名回 字子渊说文解字:“渊,回水也,回,渊水也”“子”是衬字,东汉 班固 名固 字孟坚尔雅释诂:“坚,固也”。说文解字:“凡坚牢曰固”现在汉语中:“坚固”一词“孟”是排行,三国 曹植 名植 字子建玉篇.木部:“植,树也”,广韵:“建,树也”。“植”与“建”皆为“树立”之意。,唐代 孟郊 名郊 字东野说文解字:“野,郊也”“子”、“东”为衬字。,1、晋朝 陆机 名机 字士衡“机”、“衡”皆为北斗中星名,2、五代 李煜 名煜 字重光汉书,叙传上:“煜其间者,盖不胜哉”,颜师古注曰:“煜,光貌也”文选,左思:“常重光”

3、李善注:“重光,谓日月画上也”可见:“煜”为光,“重光”为日月,二者相辅。,3、三国 陈琳 名琳 字孔璋说文解字:“琳,美玉也”、“璋,为玉器”“孔”为衬字,意义相反,1、宋朝朱熹,名熹,字元晦。声类曰:“熹,亦熙字也,熙,光明也。”楚辞九歌山鬼:“杳冥冥兮羌昼晦。”王逸注:“晦,暗也。”,宋代晏殊 名殊 字同叔“殊途同归”周易.系辞下曰:“天下同归而殊途,一致而百虑”,在现代汉语中也有“特殊”一词,“叔”表排行,元代赵 孟 頫 名孟頫 字子昂“頫(俯的繁体)”、“昂”同“仰”王羲之兰亭集序“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”“子”为衬字,引经用典,1、唐代 陆羽 名 羽 字鸿渐 周易:“鸿渐于陆,

4、其羽可用为仪”,2、三 国曹操 名操 字 孟德荀子。劝学有“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操”现在:有“道德情操”之说,齐贤 因为仰慕某一古人,遂以其姓名或名字以为自己的名字 宋代范仲淹,名仲淹,字希文。淹,即指江淹,字文通,,纪事 取可资纪念或 有 所触发的事物为名字 春秋孔子,名丘,字仲尼。据说孔子的父母祷于尼丘山才生下他,故名“丘”字“尼”以记其事。,祟教东晋以来,佛教、道教盛行,人们多取释道事物以为名字 唐代王维,名维,字摩诘。维摩诘,为梵文的音译略称,佛教经典维摩诘经,拆字 合则为名,拆则为字。南宋诗人谢翱 名翱 字皋羽 老舍原名舒庆春 名庆春 字舍予,四、何谓“衬字”,上举的诸人之“字”均有两字组成。其中一个为主(也有些“字”中两字都起作用),另一个为辅,为主的与“字”有意义上的联系,为辅的只起修饰作用,例如:涵义丰美之字:子、甫、元、君、玄、宝、智、义、仁、耆、公、翁、卿、倩、彦、伟、休、道、孝 次第,孟(伯)、仲、叔、季 最典型例子三国时东吴孙氏弟兄:孙策 老大 字伯符 孙权 老二 字仲谋 孙翊 老三 字叔弼 孙匡 老四 字季佐,陈国斌 名 国斌“斌”同“彬”,文雅也 可取字:文 雅 雅 之 季 雅 愚 之 季 拙,1、参加适当的社团 2、处理好人际关系 3、应该充分利用图书馆。4、学好英语。,谢谢大家,鹤城鹤舞,融这里小额贷款 http:/富察鸿德,

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