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1、,杨勇 高一直播班历史教师,曾参加2005年岳阳市金鹗杯教学比武大赛，荣获一等奖。20112013年任教于长郡AP美国课程中心，所教班级学考成绩通过率100%。秉承“寓教于乐”的教学宗旨，深受广大师生的欢迎。,2002年毕业于湖南师范大学历史系，20022011年任教于省级示范性高中-岳阳市岳化一中，有五年班主任和三年高三历史教学的经历，所教班级高考成绩列岳阳市前三名，,夏、商、西周的政治制度,第一单元 古代中国的政治制度,第一单元 古代中国的政治制度,单元内容,早期中国的政治制度,专制主义中央集权制度,第一单元 古代中国的政治制度,第1课,课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期
2、政治制度的特点。,一、夏朝的建立和夏商的政治制度,1.夏朝的建立,一、夏朝的建立和夏商的政治制度,1.夏朝的建立(时间、建立者、地位),2.从禅让制到王位世袭制,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、独、废疾者皆有所养 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。礼记礼运,2.从禅让制到王位世袭制,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏
3、、寡、独、废疾者皆有所养 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。礼记礼运,请思考：上述材料反映出夏朝建立后，社会发生了哪些变化？,2.从禅让制到王位世袭制,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、独、废疾者皆有所养 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。礼记礼运,请思考
4、：上述材料反映出夏朝建立后，社会发生了哪些变化？,“家天下”代替“公天下”，王位世袭制代替了禅让制。,禅让制，是指我国原始社会末期，部落联盟民主推选首领的制度。,王位世袭制，是指阶级社会中，帝位（或王位）可以世代承袭。说明：世袭制一直沿袭到清亡，经历了近四千年的时间。,禅让制，是指我国原始社会末期，部落联盟民主推选首领的制度。,王位世袭制，是指阶级社会中，帝位（或王位）可以世代承袭。说明：世袭制一直沿袭到清亡，经历了近四千年的时间。,特点：,王位在一家一姓中传承。,表现：,父死子继，兄终弟及。,实质：,生产资料私有制发展在政治上的反映，是一种历史进步。,3.夏商的行政管理,中央设立相、卿士等地
5、方封侯伯,钻凿卜骨的工具,释文：丁酉卜，亘，贞 叶王事。贞，王曰：来。,(“叶王事”即“勤王事”),钻凿卜骨的工具,释文：丁酉卜，亘，贞 叶王事。贞，王曰：来。,(“叶王事”即“勤王事”),礼记：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”,钻凿卜骨的工具,释文：丁酉卜，亘，贞 叶王事。贞，王曰：来。,(“叶王事”即“勤王事”),礼记：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”,左传：“国之大事，在祀与戎。”,二、等级森严的分封制,西周镐京遗址,公元前1046年，武王伐纣，灭了殷商，建立周朝，定都镐京，史称西周。,夏商时期，已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。到了西周，随着灭商和东征的胜利，西周
6、统治范围的扩大，如何对辽阔的疆域进行有效地统治呢？,1.分封制众星拱月格局的造就,阅读教材P56，并结合以下问题：探寻分封制的内涵,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.方法怎么分？,4.内容分什么？,5.权利与义务凭什么分？,6.作用分的效果？,1.分封制众星拱月格局的造就,阅读教材P56，并结合以下问题：探寻分封制的内涵,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.方法怎么分？,4.内容分什么？,5.权利与义务凭什么分？,6.作用分的效果？,为进行有效的统治,1.分封制众星拱月格局的造就,阅读教材P56，并结合以下问题：探寻分封制的内涵,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.方法怎么
7、分？,4.内容分什么？,5.权利与义务凭什么分？,6.作用分的效果？,王族、功臣、古代帝王后代,1.分封制众星拱月格局的造就,阅读教材P56，并结合以下问题：探寻分封制的内涵,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.方法怎么分？,4.内容分什么？,5.权利与义务凭什么分？,6.作用分的效果？,“天子诸侯卿大夫士”层层分封,1.分封制众星拱月格局的造就,阅读教材P56，并结合以下问题：探寻分封制的内涵,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.方法怎么分？,4.内容分什么？,5.权利与义务凭什么分？,6.作用分的效果？,王畿以外的地区和人民,1.分封制众星拱月格局的造就,阅读教材P56，并结合
8、以下问题：探寻分封制的内涵,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.方法怎么分？,4.内容分什么？,5.权利与义务凭什么分？,6.作用分的效果？,对上：作战(诸侯：镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职)对下：再次分封(士除外),1.分封制众星拱月格局的造就,阅读教材P56，并结合以下问题：探寻分封制的内涵,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.方法怎么分？,4.内容分什么？,5.权利与义务凭什么分？,6.作用分的效果？,积极：加强统治、开发边疆、扩大疆域，形成众星拱月格局局限：诸侯独立性大，不利中央权力巩固导致春秋战国时期割据混战的根源。,2.分封制的走向,洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石
9、柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。,2.分封制的走向,洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。,楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。思考：这反映了什么问题？原因何在？,楚王问鼎的来历,2.分封制的走向,洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。,楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。思考：这反映了什么问题？原因何在？,
10、反映的问题：王室衰微，诸候不尊天子,楚王问鼎的来历,2.分封制的走向,洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。,楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。思考：这反映了什么问题？原因何在？,反映的问题：王室衰微，诸候不尊天子 原因：生产力发展导致分封制崩溃。造成春秋时期诸候争霸，国家分裂。,楚王问鼎的来历,分封制的实施，虽然加强了统治，但并没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。如何解决这一矛盾，实现权力的有效延续呢？,分封制的实施，虽然加强了统治，但并
11、没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。如何解决这一矛盾，实现权力的有效延续呢？,分封制的实施，虽然加强了统治，但并没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。如何解决这一矛盾，实现权力的有效延续呢？,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,分封制的实施，虽然
12、加强了统治，但并没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。如何解决这一矛盾，实现权力的有效延续呢？,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位应该由谁来继承呢？依据是什么呢？,三.宗法制权力延续的有效保障,宗法制的基本概况,1.定义,2.目的,3.内容,4.特点,
13、5.作用,三.宗法制权力延续的有效保障,宗法制的基本概况,1.定义,2.目的,3.内容,4.特点,5.作用,是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。,加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。,把血缘纽带同政治关系结合起来确立严格的大宗、小宗体系大宗与小宗的关系是相对的大宗与小宗在亲缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。,最大的特点(核心)：嫡长子继承制。原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，利于统治集团内部稳定和团结。,分析下图，并结合教材P6图示，探寻分封制与宗法制的关系,分析下图，并结合教材P6图示，
14、探寻分封制与宗法制的关系,分封制是权利的分配,宗法制是分配的原则,分析下图，并结合教材P6图示，探寻分封制与宗法制的关系,关系：1.二者是互为表里的具有政治性质的制度 2.宗法制是分封制的原则和基础,而分封制则是宗法制的政治体现。,分封制是权利的分配,宗法制是分配的原则,孰对孰错,天子永远都是大宗,非嫡长子永是小宗,诸侯的大宗、小宗地位是相对的,嫡长子永是大宗,孰对孰错,天子永远都是大宗,非嫡长子永是小宗,诸侯的大宗、小宗地位是相对的,嫡长子永是大宗,（）,孰对孰错,天子永远都是大宗,非嫡长子永是小宗,诸侯的大宗、小宗地位是相对的,嫡长子永是大宗,（）,（）,孰对孰错,天子永远都是大宗,非嫡长
15、子永是小宗,诸侯的大宗、小宗地位是相对的,嫡长子永是大宗,（）,（）,（）,孰对孰错,天子永远都是大宗,非嫡长子永是小宗,诸侯的大宗、小宗地位是相对的,嫡长子永是大宗,（）,（）,（）,（）,想一想,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位应该由谁来继承呢？依据是什么
16、呢？,想一想,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位应该由谁来继承呢？依据是什么呢？,二儿子,注意：宗法制并没有随着分封制的瓦解而瓦解，它在封建社会仍然是统治者享受特权的凭借。宗法观念和传统在封建社会继续传承，在今天的民间仍然还有影响。如：“尊宗敬祖”、“认祖归宗”
17、现象和传宗接代、重男轻女的思想。,如何让贵族们在政治和生活中自觉贯彻分封与宗法的原则？,四.知识拓展礼乐制度,据周礼记载衮服是西周统治阶级的最高级礼服。,西周一般贵族服饰,四.知识拓展礼乐制度,乐,四.知识拓展礼乐制度,乐,“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”“乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；”“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”,四.知识拓展礼乐制度,乐,“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”“乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；”“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”,礼乐制度实质上是一种等级制度、是维护分封制与宗法制的工具,总结归纳,中
18、国古代早期政治制度的特点：,总结归纳,中国古代早期政治制度的特点：,(1)我国河南地区出土了大量的商代用于祭祀的铜鼎和用 于占卜甲骨，,总结归纳,中国古代早期政治制度的特点：,(1)我国河南地区出土了大量的商代用于祭祀的铜鼎和用 于占卜甲骨，表明我国早期政治制度的一个重要特点是神权与王权 的紧密结合。,总结归纳,中国古代早期政治制度的特点：,(1)我国河南地区出土了大量的商代用于祭祀的铜鼎和用 于占卜甲骨，表明我国早期政治制度的一个重要特点是神权与王权 的紧密结合。,(2)源于夏、成于商、完善于西周的宗法制，,总结归纳,中国古代早期政治制度的特点：,(1)我国河南地区出土了大量的商代用于祭祀的
19、铜鼎和用 于占卜甲骨，表明我国早期政治制度的一个重要特点是神权与王权 的紧密结合。,(2)源于夏、成于商、完善于西周的宗法制，表明我国早期政治制度的一个重要特点家族血缘关系 和国家政治权力相结合贵族政治。,总结归纳,中国古代早期政治制度的特点：,(1)我国河南地区出土了大量的商代用于祭祀的铜鼎和用 于占卜甲骨，表明我国早期政治制度的一个重要特点是神权与王权 的紧密结合。,(2)源于夏、成于商、完善于西周的宗法制，表明我国早期政治制度的一个重要特点家族血缘关系 和国家政治权力相结合贵族政治。,(3)西周实行的分封制，,总结归纳,中国古代早期政治制度的特点：,(1)我国河南地区出土了大量的商代用于
20、祭祀的铜鼎和用 于占卜甲骨，表明我国早期政治制度的一个重要特点是神权与王权 的紧密结合。,(2)源于夏、成于商、完善于西周的宗法制，表明我国早期政治制度的一个重要特点家族血缘关系 和国家政治权力相结合贵族政治。,(3)西周实行的分封制，表明我国早期政治制度的一个重要特点是最高执政集 团尚未实现权力的高度集中地方分权，君权有限。,知识巩固,1.古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁 秦吴氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东 门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源 自。A.官名 B.爵位 C.溢号 D.行业,知识巩固,1.古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁 秦吴氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则
21、东 门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源 自。A.官名 B.爵位 C.溢号 D.行业,【解析】A“司马、司徒”是中国古代的重要的官职，根据材料的推论可知司马、司徒等姓氏应源自官名。,2.(2009高考广东单科)“封建社会”的概念是近 代引入中国的。右图所示柳宗元的 文章的主题可能是 A.分封制度 B.王位继承制度 C.郡县制度 D.三公九卿制度,2.(2009高考广东单科)“封建社会”的概念是近 代引入中国的。右图所示柳宗元的 文章的主题可能是 A.分封制度 B.王位继承制度 C.郡县制度 D.三公九卿制度,【解析】A“封建社会”的概念既然是自近代引入中国的，那么柳宗元所说的“封建制”，显
22、然不是后来的社会形态概念，原意应该是“封邦建国”的意思。,3.(2009高考山东文综)在红楼梦第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫 头说人家。再没有先是外人，后是自己人的”。这反映出贾母 A.具有男尊女卑的思想 B.固守传统的家庭等级观念 C.具有浓厚的宗法观念 D.遵循长幼有序的婚姻礼俗,3.(2009高考山东文综)在红楼梦第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫 头说人家。再没有先是外人，后是自己人的”。这反映出贾母 A.具有男尊女卑的思想 B.固守传统的家庭等级观念 C.具有浓厚的宗法观念 D.遵循长幼有序的婚姻礼俗,【解析】C林黛玉是“外人”，贾宝玉是“自己
23、人”，贾母强调宝玉和黛玉的远近亲疏，说明贾母宗法观念浓厚。,4.(2009高考宁夏辽宁文综)西周实行的宗法制在 秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是 A.嫡长子继承制 B.反复出现的分封制 C.三纲五常的伦理观 D.传统的宗族观念,4.(2009高考宁夏辽宁文综)西周实行的宗法制在 秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是 A.嫡长子继承制 B.反复出现的分封制 C.三纲五常的伦理观 D.传统的宗族观念,【解析】A宗法制的核心是嫡长子继承制，这在之后的皇位继承上表现尤为明显。,5.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 A.唐太宗通过玄武门之变继位 B.宋太宗继承兄长宋太祖之位 C.明太祖因太子亡指
24、定嫡长孙继位 D.清康熙帝死后皇四子继位,5.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 A.唐太宗通过玄武门之变继位 B.宋太宗继承兄长宋太祖之位 C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D.清康熙帝死后皇四子继位,【解析】C西周确立的宗法制继承原则是嫡长子继承制，即王位和财产必须由嫡长子继承，在这一制度下太子亡就应该由太子的嫡长子，也就是明太祖的嫡长孙继承王位。,6.“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷 人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被 广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是 A.反映民心民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器 C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征,6.“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷 人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被 广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是 A.反映民心民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器 C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征,【解析】D此题考查历史常识“鼎”。鼎本来是古代的烹饪之器，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，国灭则鼎迁，历商至周。所以鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，故D项正确。,谢谢指导！,
