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1、有人这样写到他：,“草堂传后世，诗圣著千秋。”-（朱德）,“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”-（郭沫若）,杜 甫,作者简介,杜甫（712-770），字子美，曾住杜陵附近的少陵，故世称杜少陵，诗中自称少陵野老。祖籍襄阳，迁居巩县（今属河南）。杜甫出生于“奉儒守官”的地主家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代，他怀抱忠君爱国、积极入世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又历经祸乱，身受深重的时代苦难，因而能对下层人民的疾苦寄予诚挚的关怀和同情。,其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，后人誉其诗为“诗史”。在诗歌艺术上，他能够汲取和总结前人的成就，融合众长，
2、兼备诸体，形成反复咏叹、沉郁顿挫的风格，对后世影响很大。他的律诗在唐代诗人中最为出色，他首创的“即事名篇”的乐府诗，直接推动了中唐以白居易为首的新乐府运动，对后世现实主义诗歌的发展影响很大。,代表作品：前出塞 咏怀五百字北征兵车行“三吏”“三别”茅屋为秋风所破歌春望闻官军收河南河北登高“三吏”：新安吏潼关吏石壕吏“三别”：新婚别垂老别无家别,杜甫诗歌的四个创作历程,1、漫游时期：拥有气概和抱负。如望岳。2、长安十年时期：由早期的积极乐观变得悲壮凄凉，形成了“沉郁顿挫”的诗风。如：兵车行3、任职左拾遗与流亡时期：是诗歌现实主义发展时期：“三吏”、“三别”4、漂泊西南时期：居无定所，颠沛流离，写了
3、茅屋为秋风所破歌。,望岳写作背景,这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。,望岳岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。会当/凌绝顶，一览/众山小。,岱（di）了（lio）曾（通“层”）眦（z）,泰山简介,泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，
4、更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。五岳：东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山,岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。,（写远望泰山的整体形象）,泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。,（写近望泰山的秀美高大）,大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。,（写细望泰山的景物、诗人感受）,山中的浮云一层层地生发出来，心胸因此得到洗涤，薄暮时分，归巢的山鸟正远远地从高空掠过，只有睁大眼睛才能看得清楚。,（极望）,一定要登上泰山
5、最高峰，俯首一览，众山匍匐在山脚下是那么渺小。,赏析诗歌（炼字）,岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。“青”是泰山掩映的结果，“未了”，绵绵不尽之意。（人鬼情未了）借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。,赏析诗歌（炼字）,造化钟神秀，阴阳割昏晓。“钟”：拟人，把大自然写得有情有义。因为泰山的秀美实在一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟。（虚写）“割”：山像一把硕大无比的刀把阳光切断，有阳光的部分叫阳，没有阳光叫做“阴”。为突出山的高大巍峨、遮天蔽日的形象。（实写）,赏析诗句。,荡胸生层云，决眦入归鸟写细望,见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂
6、。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。,赏析诗句。,会当凌绝顶，一览众山小。这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。“会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概，使全诗的意境格外的雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟的笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。,主题思想：,望岳一诗的中心是表达诗人不仅要攀登泰山极顶,也要攀登人生顶峰的决心包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗
7、句是：会当凌绝顶,一览众山小.望岳点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：“会当凌绝顶,一览众山小.”,艺术特色：,杜甫曾到过泰山之巅，但没有为此写诗。这是三十年后他在又上后园山脚这首诗里提到的：“昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。”“日观”即日观峰，位于泰山之巅的东南方，是游人观日出的最佳处。以杜甫的才情，既已在此“矫首望八荒”，再写几首决非难事，可他为什么不写呢？我们无妨做点推测用后人的眼光来看，这大概是因为望岳一首已经写尽了泰山的形神，充分展示了诗人胸中才情，确实不需要再写了。我们读这首诗，在领略泰山的高远幽深、神奇秀丽的同时，也仿佛看到了诗人那卓然独
8、立的形象；特别是读到它的末联，更使人浮想联翩，仿佛跟诗人一道神游于泰山的绝顶之上，进一步感受到泰山的俯瞰群山的气概，对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了。正因为有如此深远的意境，这首诗历来被誉为咏泰山的绝唱。在此，我们也不妨拿李白的游泰山组诗来做比较。组诗共六首，480字，可谓多矣，其中也不乏佳句，但意境则稍逊一筹，原因是李白用寻仙访道的眼光看泰山，把泰山写成了一个远离人间的仙界，举例如下：“玉女四五人，飘下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。”（其一）“山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。”（其二）“偶然值青童，绿发双云鬟。”（其三）“吟诵有所得，众神卫我形。”（其四）“缅彼
9、鹤上仙，去无云中迹。”（其五）“仙人游碧峰，处处笙歌发。”（其六）李白长于想像，但这组诗给人的印象是泰山处处都有仙人在，反倒有损泰山的现实风貌。前人曾谓望岳可以“俯视”李诗，的确是不刊之论。,春望,杜甫,写作背景1,安史之乱：公元755年至763年发生在唐朝的一次地方割据势力对中央集权的反叛。因叛乱是由安禄山和史思明发动的，所以历史上称这次叛乱为“安史之乱”。“安史之乱”是唐王朝由盛到衰的转折点。在战争中，人民群众特别是黄河中下游 人民遭到了空前的浩劫，北方经济受到很大破坏。“洛阳四面数百里州县，皆为丘墟”，“汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣”，出现了千里萧条，人烟断绝的惨景。社会阶级矛盾加
10、深了。同时，唐朝中央的力量削弱了，各地出现了40多个大小军阀，形成了藩镇割据的局面。,写作背景2,天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探亲，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏），诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了当时朝廷的所在地凤翔县。,国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金。白首搔更短，浑欲不胜簪。,国都破碎不堪，只有山河依旧存在；春天又来到长安城，只有荒草长得特别茂盛。,感世伤时，花也在流泪；怨
11、恨别离，鸟也在啼叫惊动人心。/感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心。,战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯，家信可以抵得上万两黄金那么宝贵。,由于忧伤烦恼，头上的白发越搔越短，简直连簪子也插不上了。,（被毁坏到了无余人、无余物，忧国忧民）,（移情于物，感时伤世）,（思念家人）,（叹息衰老）,研读分析,整体把握：唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴
12、藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。,春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。,春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。,首联：“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄
13、然。诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。,研读赏析,此联历来有两种解释:(1).诗人因感时恨别,见花而流泪,闻鸟儿惊心;(2).以花鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心。,颔联：“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,在太平盛世,赏花玩鸟是件赏心悦目的事,但是在战乱时,花鸟反而令人触景伤情。,另一种解释则认为句中的主语是“花”，是“鸟”。花因“感时”在溅泪，鸟为“恨别”而惊心。这看似不合理，
14、其实是用了移情法。花朵含露，是感伤时局在落泪，鸟儿跳跃，是因为生死别离而心绪不宁。这样写，比直抒自己内心如何如何，意味更浓郁，效果更强烈。,第一种理解是以诗人为“感”“恨”的主体触景生情 第二种理解是以花、鸟为“感”“恨”的主体移情于物 以上两种理解皆可，以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下。,颈联：“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。,尾联：“白
15、头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。诗人这年45岁，“白发”为愁所致，是写实。“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。其苍老之态，完全是忧国、伤时、思家所致。“搔”通过细节写出了诗人无法排解的忧国思家之情。,全诗写作者春天望见的长安城的景象。诗歌望中有景，景中有情，情中见景，情景交融，表达了作者忧国伤时、念家悲己的感情。,主题探讨,艺术特色：,1、沉郁顿挫，后人评杜诗为“诗史”，又多取杜甫自己说的“沉郁顿挫”（语见新唐书杜甫传）四字概括其风格特点。“沉郁”，指诗的内容，即思想感情的深沉蕴藉
16、，有强烈的时代感；“顿挫”，指形式，即章法曲尽变化，语言音韵抑扬有致等。在五言律诗春望中，可以鲜明地看出这一特点。2、全诗以“望”字贯穿始终。诗题“春望”，就是望春。作者面对大地回春的自然季节而触景生情，企盼恢复国家安定繁荣的局面。3、融情于景，直抒胸臆。颈联又因远观、近察，从翘首望转低头思，感情也自然地从伤悼国破过渡到思念亲人。,登 高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。,创作背景：这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。这是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉为“古今七言律第一”（胡应麟诗薮-内编
17、）。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台。,诗歌赏析,1、首联:“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。哀猿，使人听到它的叫声感到非常悲凉。飞鸟
18、，是一只孤独痛苦的鸟。我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。,2、颔联：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”颔联只写了两种景物“落木”、“长江”。由落木想到了树，由树及人，还要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，想到自己像树一样，已是晚年，人已经到了生命的晚秋。生命是短暂的,倏忽就是百年。所以“落木萧萧”有生命短暂之意，传达出韶光易逝的感慨。如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感慨的话，那么，“不尽长江”呢？,“不尽长江”应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息。历史和时间越悠久，人的生命就
19、越显得短暂。“人的生命”，指的是个体的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。此联“无边”“不尽”，使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆。面对滚滚不尽的历史长河，杜甫也感到有些无可奈何。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。,3、颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“作客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时处在战乱的年代，是长久的，不断的“常
20、”作客。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人。登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。作客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。再往深处想，杜甫登台是“百年”了。“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是怎样的愁苦啊。,4、尾联：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度地痛恨，以致于两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力
21、，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力，心有余而力不足。这是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。,“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还是个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧己。杜甫有一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。,杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的
22、诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫九日诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫喜也喝酒，忧也喝酒。我们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或悲的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。,主题思想：,这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之
23、情。全诗抒发了诗人飘荡无依，老病孤愁的复杂而深沉的感情。全诗包含着对个人病困潦倒生活的深沉感叹；对终生壮志难酬的激愤与哀怨；对祖国多灾多难现实的忧愁与焦虑；对人民艰苦命运的关切之情。,登高是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：1、对仗工稳，音调铿锵。胡应麟说这首诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”，诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。,艺术成就,2、写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔角度虽然不同，但都围绕着诗的中心悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲渚）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。,
