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1、归去来兮辞,陶渊明,陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。,写作背景,陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡
2、里小人低三下四！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。,关于“辞”,辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。,特点:四句为一节,每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。,题 解,归 去 来 兮 辞,语气助词,回去吧,回去,关于“序”,本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。,序文疏通,生生所资：第一个“生”动词，维持；第二个“生”，生活；资，凭借；所凭借维持生活的。脱然有怀：脱然，轻快的样子；有怀，有所思念；我也有这个想法。会有四方之事：会，恰逢，正赶
3、上；正赶上奉使外出之事。以惠爱为德：以，凭借；德，美德。犹望一稔：犹，仍然；望，希望；一稔，任职一年。敛裳消逝：收拾衣服，连夜离去,归去来兮辞 陶渊明,归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。,重点字词（第一段）,胡：为什么既自以心为形役：既，既然；以，认为，知道；为，被；形，身体奚：为何悟，知道；谏，劝止，挽回实：确实，实在飏：通，扬，飞扬问征夫以前路：以，用；征夫，行人；用前面的道路来问行人恨，抱怨，遗憾；熹微，天色微明,总结第一段的段意,作者经过仕途的坎坷，经过
4、深思熟虑作出庄严决定，说明弃官归家的原因,第二段 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,衡宇：衡，通“横”；横木为门的房子眄庭柯以怡颜：眄，斜视；柯，树枝；怡颜，愉快神色寄傲：寄托傲然自得的情怀；审，明白园日涉以成趣：涉，走；在园子里每天走走成为了一种乐趣。策扶老以流憩：策，拄着；扶老，拐杖；以，连词，相当于“而”；流，周游；憩，休息。景翳翳以将入：景，通“影”，日光；翳翳，阴暗；将入
5、，快下山,总结第二段,归家后的日常生活，充满闲适，宁静的情趣，反衬官场污浊。,第三段,归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。,复驾言兮焉求：驾，驾车交游；言，助词；焉求，追求什么。悦：意动，以为悦；乐，以为乐善万物之得时：善，以为善，羡慕；得时，顺应天时；我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。感吾生之行休：行休，将要结束。,总结第三段段意,写作者村居生活的淳美气息和盎然情味,第四段,已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎
6、遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！,胡为乎遑遑欲何之:胡为，为什么；遑遑，心神不定；何之，到哪里去。怀良辰以孤往：怀，爱惜，留恋；孤往，独自外出。聊乘化以归尽：聊，姑且；乘化，顺应自然；归尽，到死。乐夫天命复奚疑：乐夫天命，还有什么可疑虑的呢？,第四段,用形象化的手法表明自己怡然自足于隐居生活，上升到哲理的高度，点出“乐夫天命”的思想。,本文的艺术特色,情、景、事、理的浑融语言平淡自然平淡中见哲理,主题,通过对田园生活的赞美，表明他对仕宦生活的不满和否定，反映了他安贫乐道与崇尚自然的高尚情操,陶渊明对后世的影响,成功的将自然提升为一种美的境界发现日常生活也是充满智慧和哲理的开创了田园诗的新题材“不为五斗米折腰”的崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园,饮 酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。,
