(夸父逐日、共工怒触不周山)教案PPT.ppt

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1、,说说你听过的一些古代神话故事,女娲造人,嫦娥奔月,后羿射日,愚公移山,精卫填海,夸父逐日,山海经,神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点,什么是神话?,夸父逐日选自山海经海外北经。,山海经,内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。,山海经,通读课文,注意红色字词的意思理解,自主学习,夸父逐日,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮

2、大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,(赛跑),(追到太阳落下的地方),(黄河),(渭水),(往北),(大湖),(在半路上,渴死了),(桃林),夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。,译文:夸父与太阳竞跑,一直赶到太阳落下的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。,未至,道渴而死。,译文:还没有赶到大湖,就在半路渴死了。,弃其杖,化为邓林。,译文:他遗弃的手杖,化成了桃林。,疏通文意,故事,起因,经过,结果,:,夸父为什么逐日?,逐日过程中遇到了哪些困难?,夸父逐日的结果是什么?,想像我胜任,思考:你们如何看待夸父?,从消极

3、意义上看,夸父自不量力,结果是死在半路上,说明遇事要量力而行。,从积极意义来看,夸父有着英雄的气概,征服大自然的强烈愿望和顽强意志,拓展延伸,这篇神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”来 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,主题探究,夸 父 余光中为什么要苦苦去挽救黄昏呢?那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,何不回身挥杖,迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧,既然是追不上了,就撞上!,两小儿辩日,选自

4、 列子 汤问,常识简介,本文选自列子 汤问 列子一书相传是战国时期郑国人列御寇所著,该书中保留了不少古代的民间故事和寓言故事。,孔子(公元前551-公元前479)名丘,字仲尼。鲁国(今山东曲阜)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书,留传于世。,孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰

5、:“孰/为汝/多知乎?”,两小儿辩日,du y cng tng辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤 sh we zh,返回,孰为汝多 知乎,孔子东游,见两小儿辩斗。(孔子)问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰 为 汝 多 知 乎!”,返回,辩论,争胜负,缘故,认为,距离,正午,到,清清凉凉,伸手,热水,判断,谁,认为,你,通“智”,智慧,课文的主要情节,孔子路遇两小儿辩日,两小儿各抒已见,孔子不

6、能定谁是谁非,两小儿对太阳持有的不同观点是什么?彼此的根据是什么?请同学们自由朗读课文,在文中画出。,思考,以日始出时去人近 日中时远,以日初出远 日中时近,大如车盖,(小)如盘盂,凉凉沧沧(冷),如探汤(热),两小儿辩日?,两小儿为什么会有不同的看法?,因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。,孔子 答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?,他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。,探究,一、解释字词1、逐走 2、北 3、邓林4、辩斗 5、凉凉沧沧 6、盘盂 二、翻译重点语句1、夸父与日逐走,入日。2、孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰 为 汝 多知 乎!”,巩固练习,家庭作业,对这个故事,你有什么启发?,、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。,、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。,、知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为知”,要诚实谦虚。,、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。,谢谢大家,吕文,

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