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1、,新课标人教版课件系列,高中语文必修5,5.1缘事析理学习写得深刻,不是妙笔也生花-作文如何达到发展等级,深刻,丰富,有文采,有创意,作文发展等级的要求：深刻、丰富、有文采、有创新。2008年四川卷高考作文评分标准（摘要）：1、基础等级评分，内容以“题意”、“中心”为重点，表达以“语言”、“文体”为重点。2、发展等级评分，以“有文采”、“有创意”为重点。3、发展等级，用一点评分法，即发展等级中的一点特突出，这个等级即可给满分或高分；有一点较突出，可打二类；句子通顺，找不到突出的地方，打三类。只要能找到有发展等级的，就给这一块得分。,发展等级中的深刻包括以下几方面的内容：透过现象深入本质；揭示事
2、物内在的因果关系；观点具有启发作用,如何理解这三点要求？在写作中如何才能做到使文章深刻呢？透过现象深入本质。这就是说记叙文记的是一个人、一件事、一个景物，但不能局限于一个人、一件事、一个景物，而要由点到面、由表及里、由现象到本质，揭示或印证某一规律，给人以启示。做到以小见大，见微知著。揭示事物内在的因果关系。文章不但要让读者知其然，还要让读者知其所以然，认识事物的根源，才称得上深刻透彻。揭示问题产生的原因，就要刨根问底，深究一步。观点具有启发作用。观点具有启发作用是要求考生在写议论文时，观点不落窠臼，富有新意，让人读后眼睛一亮，精神一振，受到启发，触发深思，文章胜人一筹。高考作文要考查学生对生
3、活中常发生的一些事件和社会现象的看法、观点，自然涉及到考生的辩证思维，考生只有运用独特的、正确的思维来思考，才能得出新颖别致的观点来。考生对生活有个性的独特的感悟和思考，对生活有真情实感，写出的作文才有个性，才是个性化的作文。所以，备考时，要重视辩证原理的学习，要学会用辩证思维的方法思考问题，并把这些用于作文实践中去。,高考作文评价，多年来实行“等级评分标准”。其中，“基础等级”明确提出“中心突出”的要求；“发展等级”则在深刻上有“观点具有启发性”的相关表述。中心突出以及观点深刻具启发性，关键在于立意，本质是确定文章的灵魂，而这直接决定着文章的成败。文章立意当如高屋建瓴，瓶不建，其流则断；意不
4、立，其文难继。但是，在写作中，特别是高考作文的写作过程中，很多考生似乎忘记了这至关重要的一大步骤，行文之初，中心意思尚不明确，就急忙忙地大行叙事、议论之道。结果文如水流散漫，不知所之。关于立意，明人王夫之在姜斋诗话中有这样的说法：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”兵卫既行，将帅早得。王夫之说出了立意对文章的居高统帅性。文章要凸显中心，让主将号令三军，就必须做好立意的工作。好的立意无疑应从“正确”“集中”“深刻”“新颖”上来加以认识。,正确，是符合题旨。所确立的观点应在作文设题的允许范围内，不偏题，不跑题。而把握事物的本质，是符合题意的关键。所谓“皮之不存，毛将焉
5、附”，立意走开了，怎样美丽的语言，都无从附丽。郑板桥爱竹，一生吟竹诗不少。如：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”（淮县署中画竹）“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”（予告归里，画竹别潍县绅士民）“咬定青山不放松，立身原在破岩中；千磨万劫还坚劲，任尔东南西北风。”（竹石）等。淮县署中画竹诗意，是为官一方，当关心民苦；予告归里，画竹别潍县绅士民诗意，是轻掷乌纱，能清节自守；竹石诗意，是扎根青山，要坚韧不屈。三首诗所吟皆竹，立意则别，分别从竹叶、竹竿、竹根的不同角度上切入，其立意都有高度，反映了事物的本质。2007年高考湖南卷作文“诗
6、意地生活”，其关键词“诗意”毕竟空灵活泛，聪明的考生会缩小包围圈，找准切入点，故其表现可以是生活方式的，也可以是生存态度的，更可以是生命意义的。即使是纯精神层面上的讨论，也可再聚焦，从人生拼搏、人格塑造、人性美好等不同角度切入，以获得反映“诗意地生活”的本质的立意，如“一种生命过程的极致完美”“一种精神范畴的绝对自由”等。而这样作文，立意都是正确的，中心也是明晰的。事实上，每年的高考作文，在命题的构设上，走的多是“大我”的路子，即作文题会有腾挪变化，但这篇作文必定是当代青年群体能够发而为由衷之言的东西。命题的对象既然是特定的青年群体，他们的生活圈层及理念，包括生活的观察体验、社会的思考评判、自
7、我的发展塑造等，都有其范囿。一句话，当代青年的喜怒哀乐，必定要强势地制约着命题层思考的维度。因而，高考作文的命题里，总有一个“我”在。这个“我”，可小到个性的自我，也可大到群体的大我，作文所表现的自我与大我，最终都殊途同归为一代青年的心声。由是，考场作文立意的正确性就有了一个大前提：把握时代青年的主流意识，并从主流意识里取一箪瓢，其立意便可有自我高标的精妙运思。,集中，是聚焦观点。一篇文章只能提出一个问题，解决一个问题，太泛则滥，过大则空。李渔在闲情偶寄戒浮泛里说：“作文之事，贵于专一。”立意力求集中，一篇文章所主张的观点，只能有一个。若果真旁逸斜出，弄出多个中心来，旨意已杂，为文必乱。古人提
8、倡文章“立意要纯”，说的就是这个意思。由是，守住确立的观点，不顾左右而言它，就成为中心突出的命脉。一定意义上说，这种行文之法几乎是掘井式（线性）的。所谓“攻其一点，不及其余”，而这对于精短的考场作文，尤为重要。2007年高考湖南卷作文题是“诗意地生活”。一考生以“首先必生活着，然后看生活的诗意”为旨要，聚焦两种生活、两样人生：杂志社特约撰稿人的小姨、农贸市场练摊妇的姑姑，可她们都在“诗意地生活着”。文中，她这样组织语言：“我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的藏经阁。进门便见装裱一新的路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，再走前几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼。面对一屋子的书和姨父的
9、数落，小姨吐吐舌，调皮地说：囡囡，别理他，小姨我就是爱书。“我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，忙里忙外的姑姑很少停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：娃，俺家乱，别介意，来来，随便坐。“我的小姨是所谓文学青年，十指不沾阳春水，过着文化人的生活。“我的姑姑是别人眼中的大老粗，干惯了粗重活计，过着普通农妇的生活。“我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中的快活满足为何会如此相似？”专家评价这篇文章说：通过“小姨”“姑姑”两种不同生活方式的鲜明对比，诠释了“诗意地生活”即“乐观充实地活着”，并“在自
10、己的领域做到最好”。认识简朴却道理实在，可谓匠心独运，不失为考场佳作。这位考生，自我地解读“诗意”，说的是生活小状况，评的是人生大境界。高屋建瓴，算是给大家做了立意集中的样板。,深刻，是提升思想。考场作文立意深刻，不外乎考生能透过现象深入本质，做点有社会、人生意义的探讨，能见人之不见或少见、言人之未言或少言，并能给人以启发。考场作文应该有挖掘生活底蕴、反映事物本质的追求。这固然有来自“发展等级”的深刻性要求，更是古今“文以载道”的一般性法则。作文思想的深刻与否，当然要看惩恶扬善了没有，但说到底还是考生认识水平的高低。可以说，深刻是一种洞察的力量。无论人情事理，总是比别人看得深，识得透，想得远。
11、而要做到这些，表现时代的精神，应是作文走向深刻的必然选择。所谓“思接千载，视通万里”，是允许的，但最终都要以现时的沸腾生活为归依。满纸都是古人的故事，只能偶尔被少数阅卷者叫好；立足现实生活土壤的习作，则愈来愈获得更多良师名家的共识。有一个备考作文题，以“阅读的体验”为话题，自行选定立意写一篇议论文。考场上，一位学生拟题“永恒的阅读”，议论她对敦煌游记的阅读感受：“我不再是用眼阅读了，心中有难以言表的悲怆。“今天，有识之士指出，敦煌文物大批外流，的确是让国人心痛的事。但是，痛心之余仅去指责王道士是没有意义的。从藏经洞的发现到文物的流失殆尽，整个事件显示的是社会的愚昧。而这种愚昧来自贫困和教育的严
12、重不足，如果它不能经由民生富裕和教育普及加以改善，则类似的情形必然会不断重演。与其指责王道士之流，倒不如自省我们现在的社会，自省我们现在的教育。”追求立意深刻，最直接的方法就是以小见大，学会探讨“为什么”“怎么办”之类的问题，以向深处挖掘。上文由文物流失思及教育落后，这样的立意，反映了作者对事物本质性的讨论，因而文章的思想是深刻的。,新颖，是独运匠心。立意新颖，就是要有颖悟的思考、独到的见解、鲜活的思想，废止空洞的套话文章，不人云亦云。文贵创新，作文中心要突出，正确、集中、深刻固然重要，新颖尤为可喜。从一定意义上讲，立意的新颖可使中心突出收到奇效。怎样做到新颖呢？简言之，就是站得更高，别开一途
13、，“见人所未见，发人所未发”。而聚焦自我独有的生活感动，则是实现立意新颖、境界高远的最有效的手段。2005年高考天津卷作文题：请以“留给明天”为题写一篇文章。一考生拟题“点亮心灯”，文中有这样的思考：“我是一个从乡村、从困顿的家庭走出来的孩子，不止一次地，我被认识或不认识我的人扶持，心灯的温暖，是那样真切地照亮了我不幸而又有幸的人生。我要说，心灯的照亮，它不是一种居高临下的施舍，是发自内心深处的清辉。今天，它不仅仅照亮了一个人的身周；明天，它还要影响、充塞了更大的空间，许多的暗夜也跟着会被照明。明天，世界渴望与每一盏心灯同行。”可以说，立意的新颖和材料的鲜活是密不可分的，作者这种源自生活的真切
14、感受，最易于实现匠心独运，进而使立意新颖、中心凸显，也不落窠臼。“千古文章意为高”，突出中心，关键在立意。前面说了：意犹帅也。没有统帅的军队是乌合之众，没有中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。红楼梦里林黛玉教香菱写诗时说：“词句究竟末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”曹雪芹借人之口，说出了自己创作的体会。事实也是如此，词句如衣饰，立意乃精魄。过好立意关，当慎。,看事物想哲理:(1)1.电熨斗2.蚌3.瀑布4.烟囱,-全凭着满腔热情踏平一路坎坷.,-长期的含辛茹苦,终于吐出一颗璀璨的珍珠.,-在看似无路的时候奋勇一跃,却成了最美丽的流水.,-外表看起来很正直,其实心却
15、是黑的.,思路点拨,看事物想哲理:(2)日本的北海道出产一种味道珍美的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔民，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后却全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死去的鳗鱼几乎贵出三倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民让鳗鱼不死的秘诀就是：在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。因为鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱
16、的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给“激活”了。,感悟1 没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。在现实生活中，没有必要憎恨你的对手，若深入思考一下，你也许会发现，有时生命中需要一些坎坷来振奋我们的斗志，而太多的安逸则会消蚀掉我们的斗志。真正能促使你成功并让你坚持到底的，真正鼓励着让你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置人于困境的打击、挫折。感悟2 最好的朋友往往忽视你最致命的弱点,而弱点往往掌握在对手手中,一个强劲的对手会时刻让你有一种危机四伏的感觉,激发你旺盛的
17、斗志.对手是我们前进途上的推动器,强心剂.,感悟31.如果没有石块的阻拦，小河不会飞溅起美丽的水花；2.如果没有海浪的撞击，就不会形成广阔无垠的沙滩；3.如果没有风雪的袭击，梅花也不会散发出傲骨的芳香4.如果你没有了对手，生活将是枯燥乏味，你可能觉得活得很轻松，无危机感，可你在这无形中松懈了，散漫了，堕落了，到最后完全陷入迷惑中 因此，在成长的过程中，竞争越激烈，对手越多、越强大，这给你带来的不是一种残酷，反而使你的生活呈现一片生机，充满了活力，这是对手给你的动力，给你的斗志，我们要感谢对手，更要竞争到底，成长不是一条宽阔平坦的水泥大道，它是在旷野中前进的，有时穿越泥泞，有时横跨沼泽，有时行经
18、丛林，不迎头搏击，就不能前进！,语段示例:1.人人都应该有好心情，好心情就是好心加好情.好心就是爱心、善心、真心;好情就是友情、亲 情、爱情；爱心使人健康，善心使人美丽，真心使人快乐；友情使人宽容，亲情使人温馨、爱情使人幸福。,2、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。3、如
19、果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。,4.2005年山东高考满分作文：尽显双赢智慧 天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。,在武将廉颇的眼里，一个只会说
20、几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说是一种双赢的智慧。,小结:讲“深刻”，一般指议论文字而言。使文章深刻，当然不止这三方面:（1）透过现象看本质（2）揭示问题产生的原因（3）观点具有启发性，但主要是这三方面。追求深刻，不是用大话、套话所能奏效的。我们应该在树立正确的
21、世界观、人生观和价值观的基础上，培养良好的思维品质，掌握科学的方法论，运用实践认识、内因外因、量变质变、发展变化、局部整体等基本的哲学原理去看世界、辨事理.,（1）透过现象深入本质,【1】请根据下面两段话写一篇议论文，题目自拟。有人想，如果全国每个人都节约一根火柴的价值给我，那我不费吹灰之力，就得到数万元的财物，岂不快哉？也有人想，如果我能够给全国每个人作出一根火柴的贡献，那我的一生就很有价值了，这是一件多么幸福的事啊！,专项演练,导练：作文题目的材料把一些生活现象摆在我们的面前，我们要对这些现象进行比较、分析、综合、归纳，找出它们内在的联系点，发掘其本质的东西，这就是透过现象深入本质。材料提
22、供两种对立的现象，同样是面对“全国每个人一根火柴”，一个想“得到”，一个想“贡献”。这种对立是由于价值观不同（联系点）造成的，而不同的价值观则源于不同的人生观。因此从人生观的高度来分析问题，就透过现象深入本质，就能把道理说得深刻透彻。,（2）揭示问题产生的原因,【2】根据下面的材料，自拟题目，写议论文，字数800字以上。一天，忽然想起20年前我上小学时，老师给我们做的一个试验。我何不再给我的学生做同样的试验，看结果如何？于是，我把一个长颈小口瓶子放在桌子上，把三个系着细绳的铅坠分给三个学生，让他们拿着绳子头，先后把铅坠放进瓶中。我对三个学生说：“这个瓶子，我们把它看作一口井，不过现在没有水。你
23、们那铅坠代表你们自己，你们现在正在这枯井中玩，井口很小，一次只能爬上一个人。”随后，我提起水壶，向“井”中灌水，边灌边喊“危险！快上来”，三个学生一争着往外拉铅坠，结果都聚集在瓶口，瓶子被提起又被拉倒，水也流出来。看着这，我的心隐隐作痛，不禁想起20年前的那次试验：当时，我、班长和一个名叫李娜的女孩三个人做这个试验。当老师“快上来”的话音一落，班长以命令的口吻说：“曲文，你第一，李娜，你第二，我最后上！”我们三人迅速先后安稳地把铅坠拉上来。相隔20年，同样的试验为什么会一成一败？我忽然觉得，为人之师担子极重，犹如泰山压肩！,导练：写作议论文要善于揭示问题产生的原因，为解决问题提供依据。面对问题
24、或从不同的角度或逐层深入地思考“为什么”，就可以深挖产生问题的根源。同一种试验，20年前的三个孩子成功了，20年后的三个孩子失败了，这是为什么？前者是因为孩子们临危不乱，顾全大局，想的是“我们怎样脱险”，尤其是班长，处事果断，先人后己，发挥了重大作用。后者则临难惊慌，无全局观念，有自私之心，首先想到的只是“我怎样脱险”。接着再进一步思考造成这些原因的原因，从学校、家庭、社会等方面横向探讨，还可以通过前后对比纵向思索，从而比较全面地揭示问题产生的原因。,（3）观点具有启发作用,【3】以说“一步”为题，写一篇议论文，不少于800字。,导练：所谓观点具有启发作用，主要是指一篇议论文所表现出来的思想观
25、点对读者有所启迪。这就要求作者对事物的看法能有自己独立的见解，不人云亦云而发人深省；对平常的问题能作比较深入的思考，揭示出来的道理会给人进一步的启发。比如面对说“一步”这道题，从“一步”想到人生的旅程，指出谁对它漫不经心，谁就会被它所毁弃。而且，不管是人生关键的一步，还是每个过程的第一步或最后一步，它们的成功决不是偶然的，究其实都不过是千万步的沉淀。因此，为了避免招来致命的那一步，就必须让每一步小心谨慎；要想争取走向成功的那一步，就必须让每一步脚踏实地。这样的观点源于作者独立的深刻的思考，自然会对读者产生积极的启发作用。,阅读下面的文字，根据要求作文。有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那
26、个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因为，生活当中，我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗？”请以“擦亮你的窗子”为题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。,审题点拨：这是一个比喻型题目
27、。这里的窗子并非只是实指的窗子，而是有更深层面的意义，是非物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明，不很清楚；隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。擦亮你的窗子，你会发现更为精彩的东西在闪闪发光。没有了过分的张扬，没有了过分的自信，我们可以微笔着看着周围的一切。不再轻易认识一样东西，包括自己。很多东西都会发现原来很多东西都是你没看过的。这个题目可以写在人与人交往过程中，我们很容易发现别人的错误或缺点，可对于自己的问题或错误往往看不到，因此别让灰尘挡住了自己的视线，擦亮窗子可以使我们看清这个世界；因此多找到自身的不足，检讨一下自己，而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开，
28、写出自己的认识与思考。,2丰富 丰富，比“内容充实”的要求更高一层。它对文章内容的质和量提出了更高的要求，即在有限的文字中提供更精要的东西。（1）材料丰富 材料丰富，指文章的人、事、情、理，丰盈饱满，具有多向多层面的特点。具体说来，写议论文能旁征博引，揭示诸多现象之间的内在联系，有论辩力。写记叙文，情节曲折，画面纷呈，线索分明。写人能主次映衬，叙事能跌宕起伏。但不要认为材料丰富，就是罗列事实。材料贵在精当。以一当十，以少胜多;以较少的文字承载更多的信息.（2）形象饱满 形象，包括人物以及为塑造人物而写的景物等。记叙文中，人物个性鲜明，有血有肉，情感丰富，栩栩如生，呼之欲出。不要把丰满误解为“写
29、的多”，主要是充分展示人物的内心世界。（3）意境深远 意境，指作品通过形象描写所表现出来的境界、情感等。这里所说的意境深远，应包含以下几个要素：有情景；有形象；有活动，又能给读者带来丰富的想象。作文时，要营造好“情景”，塑造好“形象”，展示发人物的“活动”，使之发人深思，耐人寻味。,示例:1.暮投石豪村,有吏夜捉人.2.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒.3.心存善良之人,他们的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴霾.善意产生善意,善行招来善行.同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔.与善良的人相处,不必设防,心底坦然.,示例 4 议论散文（江苏卷）：稳中求胜
30、梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以土居中。何也？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。,有了私欲，心中自然无法
31、沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。,示例5 我多彩的未来 我的未来啊。定然是铺展在我面前的素白画卷，等待我用饱含激情，富于智慧的笔，描绘上绚烂的色彩。我的未来啊，我该用怎样的色彩去描绘你呢？我要用明亮得如天如海一样的蓝，描绘我未来的大学。我跻身大学校园，吸吮着被智慧润泽过的空气
32、；伏在阅览室桌上，游弋在无边的知识海洋；静坐在参天古树下，轻吟着易安居士的佳句，咏读着冰心先生的华章。多么幸福和甜蜜！一张质朴的书桌，一盏长明的台灯，一本书，一支笔早已在我对未来的幻想中定格成为永远的风景。我未来的大学啊，是广博智慧、无际无涯的大海，是扶摇举翼振翅腾翔的天宇，它一定是蓝色的，孕育希望的蔚蓝。我要把我的未来描绘成和海天一样明澈的蔚蓝。,我要用夺目得如火一样的红，描绘我的事业。我将身着整洁朴素的套装登上我钟爱的讲台，告诉面前一双双纯真的眼睛，什么是真、什么是善、什么是美。我将用雪白无尘的粉笔，写下一行行秀美的汉字、英文，告诉台下一颗颗渴望的童心，我所知道的祖国、我所知道的世界、我所
33、知道的宇宙。我要和我的孩子们并肩学习，一同成长。我要用我火一样的激情，点亮他们的眼睛；我要在我热爱的岗位上，用辛勤和奉献，收获我的桃李。我值得永远自豪的辉煌，我未来的事业啊，是热情的火！献出光与热，它，定是红色的，饱含着无穷无尽的热能。我要把我未来的事业，描绘成火一样的红！,我要用盈盈绿色描绘我的晚年。在黄土高坡上，你看到了吗？昔日的荒丘已变成今日的树林。你看到了吗？有个老翁，一手提着铲，一手拎着桶，肩上扛着树苗，正缓缓向黄色贫瘠的沙漠中走去。在他坚实的脚印中，生长着绿色的梦想那就是我。我未来的晚年啊，是一片防沙的树林，让松鼠在枝头跳跃，容小兔在林间奔跑。那它一定是动人的绿色，我要把我未来的晚
34、年，描绘成和大自然一色的绿意盈盈 我的未来啊，我多彩的未来！我要用生命去描绘你平凡又伟大的美；还要在蓝色、红色与绿色间，点染出绚烂的粉和黄，白和紫点染出希望与梦想。我多彩的未来啊，我要这样描绘你创造你！,示例 6 赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，1.为荣华而杀丁原，2.为美色而刺董卓，3.投刘备而夺其徐州，4.结袁绍而斩其婚使。5.人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。6.吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；7.吾曾于虎牢关前见其武勇，8.白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。
35、操问何故如此，关将军答曰：吾知此马日行千里，今幸得之，9.他日若知兄长下落，可一日而得见矣。其人诚信如此。常言道：10.鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。吾不敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“11.吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。12.玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。13.士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。,3有文采 所谓“有文采”，就是语言美，富有感染力、穿透力。（1）词语生动，句式灵活 在选用词语时，应尽量选择那些具体、生动、形象，内涵丰富的，能调动人感官体验的词语，而少用那些抽象、
36、概括，不疼不痒的词语。句子有长短、整散之别；语气有陈述、疑问、祈使、感叹之异；结构有常式、变式之不同。不同的句式有不同的表达效果。要根据表达的需要灵活选用句式。（2）善于运用修辞手法 我们学习各种修辞方法，学了就要用。比喻、拟人。可使表达形象生动；对偶、排比，可使语句容量大，有气势，且有整齐美；设问、反问，可引人思考、增强穿透力。等等。（3）文句有意蕴 文句凝炼、含蕴，有丰富的内涵，有言外之意、弦外之音，可营造深邃的意境，可富含深刻的哲理，这就叫“有意蕴”。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这是有意蕴；“夜正长，路也正长”这也是有意蕴的。,依据情景，发挥想象，展开描写。一个男孩，看见蝴蝶的幼虫要
37、从蛹中钻出，几次努力都没成功。男孩想帮助蝴蝶幼虫挣脱，拿剪刀在蛹皮上剪开一道口,例1他精心选了一块干净柔软的白手帕，轻轻地，把蛹放在上面，又拿来自己心爱的镀镍小剪刀，开始这一项神圣的抢救。他用胖乎乎的小手小心翼翼地按住蝶蛹，控制住蛹的扭动。另一只手操起剪刀，眼到手随，剪刀锐利的锋尖缓缓探入缝中。,例2孩子注视着蝴蝶，凝神屏息。他那沉稳老练的样子就像一位外科医生伫立在无影灯下，正准备给他的病人动精微的手术。他俯下身子，嘴唇几乎贴到蛹身上，他用极轻极轻的声音嘱告：小东西呀，别着急，坚强点儿，你马上就不会再痛苦了。例3我小心翼翼地沿着蛹的裂口剪下去，格外小心地避开蝴蝶蠕动的躯体。我边剪边想象着蝴蝶翩
38、翩起舞的样子：那舒展着的纤细的触须，那款款摇摆的柔嫩的腰身，半透明缤纷五彩的翅膀；那温和的阳光、馥郁的花草。我的嘴角不禁浮起笑意。例4“加油呀！”孩子急切地轻声呼唤。他涨红了脸，紧锁着眉，攥紧的小拳头急促地挥敲着。他又拈起蛹，对着阳光透视，仿佛在观赏一枚珍贵的宝石。他用剪刀尖拨动蛹身的裂缝，蛹动了一下，孩子的心立时跳到嗓子眼，额头渗出细密的汗珠。,例文30 爱护大自然（初稿）大自然的可爱之处，不仅在于它有着奇特的山水，还在于它拥有着充满活力的生命。大自然是生命的大自然。从我们身边的柳树到沙漠中的仙人掌，从草原上的野驴到山上的山羊，从江河中的鲤鱼到深海中的带鱼，从寄生在我们体内的流感病毒到寄生在
39、烟草中的花叶病毒，到处都有生命的足迹。爱护大自然，必须要保护生物的多样性。酵母菌使我们吃到发面，而木耳使我们可以利用朽木中残存的营养；玫瑰使我闻到花的香味，而苹果使我们尝到果实的甜美；知了使我们在夏夜听到大自然的旋律，而百灵使我们在“花香”这个词的前面可以加上“鸟语”两个字。而且，不要忘了，我们人类也是大自然众多生物中的一员。爱护大自然吧-爱护自然，爱护生命，就是珍爱我们自己。,从弯弯河曲的婀娜杨柳，到茫茫瀚海的仙人球掌，,从跃上龙门的黄河红鲤，到汇聚舟山的东海银带，,酵母菌使我们吃到松软的馒头，,而木耳将朽木化为神奇；,而苹果使我们品尝到生活的甜美；,玫瑰使我们陶醉于世界的芬芳，,鸣蝉伴我们
40、酣眠在大自然的夏夜旋律，,而百灵为我们啼啭出百花香的鸟语春光。,从辽阔草原上奔腾的野马，到雄伟高原上攀援的山羊，,从加盟家庭的温驯宠物,到猖獗欧陆的疯牛病毒,例5.,例6.傍晚，天边飘来一朵暗红色的云。天还没有落黑，就淅沥淅沥下起雨来。热闹了一天的城市，在雨中渐渐安静下来。汹涌的人潮流进了千家万户，水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。一群刚刚放学的孩子撑着雨伞，仿佛是浮动的点点花瓣，偶尔过往的车辆，就像水波里穿梭的小船,优秀作文的精彩开头:2006安徽高考优秀作文：(1)品读人生 人生如一本厚厚的大书，等待着人们亲手去书写，也等待着人们细细去阅读、去品味。人生这本书可能
41、不像小说那样情节跌宕起伏，也不像散文那样优美深刻，不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。(2)读感悟 午后的阳光缓缓流动，一捧清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。读是感悟。,2006河北高考满分作文：(3)握好人生的方向盘弃模仿取本真 乌鸦模仿老鹰俯冲抓小羊而身陷困境，为牧羊人所获。荷花模仿腊梅盛开于寒冬之时而形容枯槁，令人悲也。孤松于自身的特点而屹立于峭壁之上，成就壮美。小溪坚持不懈，未模仿激流，依自己的特点，于坚持中入海，成就伟大。大自然的语言在向我们昭示着，弃模仿
42、取本真，方能成就自己，辉煌自我。物犹如此，人何以堪，我们难道不更应该走出模仿，寻找真我，成就人生吗？,2006河北高考满分作文：(4)找准位置发扬自我 虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。万类霜天都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，找出自己的优点，不要盲目模仿他人。发挥自己的长处，发扬自我。小草说：“我没有绿树高大的身躯，我没有绿树茂密的叶子，但我可以做草丛中的一棵，为祖国大地装点一片绿色。”乌龟说：“我没有兔子飞般的速度，没有兔子健美的身体，但我可以凭我的毅力，脚踏实地的，一步一个脚印的，走向我的目标，我也是胜利者。”小河说：“我没有大海的磅礴，没有大海的澎湃，但我可以汇
43、入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。”,精彩语段示例:1、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会翱翔于蓝天。(排比)2、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”(引用)3、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求
44、同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。(警句),4、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。5、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。6、选择博爱，就是选择对情感的珍视。人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋
45、情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感，让生命多些感动与回味。,7.谈做人的片段 人之立世，当以务实为要，言必信，行必果；与人相处，当宽以待人，严以律已。吾等乃凡夫俗子，岂能无过？过而能改，善莫大焉。若讳疾忌医，刚愎自用，则碰壁跌跤之事迭出，友朋相疏、既而反目者难免，甚之，亦有误入歧途之虞，更悔之无及也。而闻过则喜，善纳雅言，有则改之，无则加勉，乃君子之道也。哲人云：“蝇之所在，蜂蝶岂往？”此言所喻乃物以类聚，人以群分故也，然用之于今，亦有不妥也！邪恶之人，惩之以法，尚教之以义，况偶有失足者乎？人之过犹人之疾也，仁者，
46、动之以情，晓之以理，精心调理，浪子回头必矣。诚如是，人生必春意融融，温馨之至哉！,8.亲情是一把结实的伞，你有困难了,为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,一碗热气腾腾的汤,你冷了,为你抵御严寒;亲情是一把舒服的椅子,一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里 亲情是一把结实的伞，你有困难了,为你遮风挡雨;,亲情是一件厚厚的棉衣,一碗热气腾腾的汤,你冷了,为你抵御严寒;,亲情是一把舒服的椅子,一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你
47、笑了,让你从嘴里甜到心里,9.生命的真谛鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗？当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能感受到它的热烈与悲壮吗？那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你落红不是无情物，化作春泥更护花的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否感受到大自然的热烈与无畏呢？你聆听过大自然的声音吗？那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音；那云雀直冲云霄的鸣叫声；那雄鹰振翅搏击长空的声音，聆听大自然的声音，你将更深一层地理解大自然地深邃与神秘。当你将脚丫伸入清澈的溪流中，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触，你能不
48、有所感悟吗？聆听自然，感悟自然。,10.鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。喻证 3 例证,人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的
49、，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着人为财死，鸟为食亡的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。,英雄的失败和失败的英雄 早就想为项羽、刘邦写一点东西，但迟迟不敢下笔，深恐自己的手玷污了心中的英雄，玷污了成败中的无奈。项羽是英雄，这无人会否认，可是他败了，败得轰轰烈烈。或许失败的英雄比成功的英雄更得人心。人
50、们于是谩骂，唾斥刘邦。并非是我有意要篡改历史，更何况历史是历经无数朝代沉淀下来的，非某一个人所能改变。我只想公正地说一句：“英雄是不会败给无赖的。”第一次读楚汉相争时，外面正下着倾盆大雨，偶尔扯几个闪电，凌厉划破长空。书中的故事比外面更激烈，极富心机的刘邦与小他20岁的项羽斗勇斗智。,项羽是个孩子气的英雄，我一直都这样认为，他曾把刘邦当作肝胆相照的朋友，在鸿门宴时也曾露出孩子般见到朋友的笑容。他心地太纯太坦诚。他傻傻地认为战争只是刀光剑影。张良曾说过：“项羽不认人，却信人，以情用人；刘邦认人，却不信人，以智用人。”刘邦有幸，遇项羽这一对手。诚然他奸诈，狡猾，无赖，但“成大事者不拘小节”。项羽有
