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1、山西省2015年高考质量检测试题,讲评,1.下列各项中，不属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是（3分）,A.商朝的开国君主成汤，采取与戎狄的有莘氏通婚的方式，赢得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐，从而推翻了夏朝，建立了商朝。,商周时期的异族婚姻,原文：商朝的开国君主成汤通过与戎狄的有莘氏通婚，取得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐，从而实现了灭夏的大业。,1.下列各项中，不属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是（3分）,B.商王武丁时期有一条甲骨卜辞，占问商王之子宠幸的羌女生的孩子皮肤是否白色，说明商王武丁的儿子与羌族女子缔结了异族婚姻。,商周时期的异族婚姻,原文：商王武丁时期有这样一条甲骨卜辞，内容为“
2、己亥卜，王：子白羌毓，不其白”。这条卜辞是占问商王之子宠幸的白皮肤羌族女子将要生育，所生之子的皮肤是否为白色。,1.下列各项中，不属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是（3分）,C.据史书记载，秦襄公曾“以女弟缪嬴为丰王妻”，这里的丰王便是戎族的君王，说明一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族结成异族婚姻。,商周时期的异族婚姻,原文：一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族。公元前 777 年，秦襄公“以女弟缪嬴为丰王妻”。这里的丰王为戎族的君王。所以，秦襄公将自己的妹妹嫁给了戎族的君王。,1.下列各项中，不属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是（3分）,D.西周末年，周幽王与美女褒姒结为异族婚姻，并把他和褒姒
3、所生的儿子伯服立为太子，还驱逐了王后申后所生的太子宜臼。,商周时期的异族婚姻,原文：西周时期的申国，姜姓，在典籍中屡次被称为“申戎”、“姜氏之戎”。西周末年，周幽王新娶了褒姒，甚是宠爱，并生子伯服；幽王立他为太子，还驱逐王后申后所生的太子宜臼。这里周幽王的王后申后就娶自戎狄的申国。,2下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）,A在今天的中国境内，早在商周时期，华夏族就已经与蛮、夷、戎、狄等很多不同族群共同生活，并且华夏族与这些异族之间还有婚姻相通。,商周时期的异族婚姻,原文：商周时期，在今天的中国境内生活着很多不同族群。人们用华夏族与蛮、夷、戎、狄来区分他们。异族婚姻就是华夏族与蛮、夷、戎、狄
4、之间的通婚。商朝的开国君主成汤通过与戎狄的有莘氏通婚，取得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐，从而实现了灭夏的大业。实际上，早在商族始祖契的时候，就已经与戎狄女子通婚。根据史记殷本纪，“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃”。,2下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）,B周族始祖后稷的母亲是姜嫄，周人祖先古公亶父娶的是太姜，其后的太王娶的是周姜，姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子。,商周时期的异族婚姻,原文：在西周君王和他们的祖先中，有多人与夷狄女子结婚。根据诗经鲁颂閟宫，周族始祖后稷是姜螈所生，而“西羌之本，姜姓之别也”，所以姜塬是羌族女子。另外，周人祖先古公亶父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑
5、姜也都是羌族女子。商朝末年，周族的首领姬昌遵祖宗之法，各方贤能之士都前往投靠。看到这点，商朝另外一位方国首领崇侯虎甚是紧张，担心周族强大后会危及自己的方国利益，就对商纣说到姬昌将不利于商朝的统治。,2下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）,C作为蛮狄之人的鬼侯，曾经担任商纣王时商朝的三个重要官职之一，他曾将自己的女儿进献给商纣王，想通过缔结婚姻来讨好商纣王。,商周时期的异族婚姻,原文：末代商纣王屡次与外族女子婚配。商纣曾以“西伯昌、九侯、鄂侯”担任商朝的三个重要官职，九侯就是鬼侯，为蛮狄之人。鬼侯为了讨好商纣，将自已的女儿进献给他，然而这位女士“不喜淫”，纣非常生气，就把她杀害了。汉晋学者皇
6、甫谧在其著作帝王世纪中也记载了此事。,2下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）,D商周时期的异族婚姻，加强了华夏族与蛮、夷、戎、狄这些异族之间的融合，促进了华夏族的进一步发展，并丰富了华夏族的内涵。,商周时期的异族婚姻,原文：商周时期的异族婚姻有着非常重要的意义，一方面它促进了民族的融合，为华夏族的发展和内涵的丰富做出了积极的贡献；另一方面，异族通婚诞生了很多卓越的个体，如契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等，他们的进取精神和开拓能力极大地推动了历史的前进；同时，为后来历史时期和亲政策的提出和执行提供了切实的历史借鉴。,3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）,A根据司马迁史记的记载
7、，可见作为有娀氏之女，商族始祖殷契的母亲简狄和帝喾之间缔结了异族婚姻，简狄还被帝喾封为了次妃。,商周时期的异族婚姻,原文：根据史记殷本纪，“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃”。,3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）,B商纣时，方国首领崇侯虎担心以姬昌为首领的周族强大起来，危及自己方国的利益，就向纣王进谗言，导致姬昌被囚禁在羑里。,商周时期的异族婚姻,原文：商朝末年，周族的首领姬昌遵祖宗之法，各方贤能之士都前往投靠。看到这点，商朝另外一位方国首领崇侯虎甚是紧张，担心周族强大后会危及自己的方国利益，就对商纣说到姬昌将不利于商朝的统治。商纣果然听信谗言，把西伯囚禁了起来，关押在
8、羑里。周族人十分担忧，千方百计营救，大臣闳夭多方搜求美女奇珍，终于得到“有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物”，通过商朝宠臣费仲进献给商王。商纣看到后非常高兴，就把西伯释放了。,3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）,C周幽王宠爱褒姒，并立其子伯服为太子，直接导致王后所生的太子宜臼出逃申国，后联合鄫国、西戎，在戏地把周幽王杀死。,商周时期的异族婚姻,原文：西周时期的申国，姜姓，在典籍中屡次被称为“申戎”、“姜氏之戎”。西周末年，周幽王新娶了褒姒，甚是宠爱，并生子伯服；幽王立他为太子，还驱逐王后申后所生的太子宜臼。宜臼逃亡到母亲的娘家申国，周幽王向申国索要，申国联合鄫国、西戎
9、攻打周国，并杀周幽王于戏地。这里周幽王的王后申后就娶自戎狄的申国。,3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）,D契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等，这些都是异族通婚诞生出的卓越的人物，他们在推动历史前进方面曾起过重要的作用。,商周时期的异族婚姻,原文：商周时期的异族婚姻有着非常重要的意义，一方面它促进了民族的融合，为华夏族的发展和内涵的丰富做出了积极的贡献；另一方面，异族通婚诞生了很多卓越的个体，如契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等，他们的进取精神和开拓能力极大地推动了历史的前进；同时，为后来历史时期和亲政策的提出和执行提供了切实的历史借鉴。,4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
10、（3分）,A累除殿中侍御史 累除：多次授予 B除书未到，即欲视事 视事：就职理事C于是再拜谢罪 谢罪：道歉请罪 D非其本心，请悉原之 悉原：全部赦免,旧唐书杜景俭传,4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）,A累除殿中侍御史 累除：多次授予 B除书未到，即欲视事 视事：就职理事C于是再拜谢罪 谢罪：道歉请罪 D非其本心，请悉原之 悉原：全部赦免,旧唐书杜景俭传,5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3夯）,A公虽受命为此州司马而州司未受命也何藉傲日之禄而不待九重之旨即欲视事不亦急耶B公虽受命为此州司马而州司未受命也何藉数日之禄而不待九重之旨即欲视事不亦急耶C公虽受命为此州司马而州
11、司未受命也何藉数日之禄而不待九重之旨即欲视事不亦急耶D公虽受命为此州司马而州司未受命也何藉数日之禄而不待九重之旨即欲视事不亦急耶,旧唐书杜景俭传,6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是,A房嗣业最终被任命为荆州司马，而不是益州司马，证明了杜景俭劝阻房嗣业行为的正确，益州的同僚官吏为这件事还编了个顺口溜，称赞杜景俭。,旧唐书杜景俭传,原文：时隆州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威，景俭谓曰：公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，
12、非此类耶。”乃叱左右各令罢散，嗣业惭赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”,6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是,B“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死”，当时人们流传的这句话可以看出，虽然都是处理案件，但杜景俭、徐有功与来俊臣、侯思止的方式不同。,旧唐书杜景俭传,原文：天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。,6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是,C在回答武则天有关秋天梨树开花的寻问时，与各宰臣的吹捧不同，杜景俭大胆直言，认为这
13、是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警。,旧唐书杜景俭传,原文：则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”诸宰巨曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。”景俭独曰：“谨按洪范五行传：阴阳不相夺伦，渎之即为灾。又春秋云：冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。今已秋矣，草木黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。”于是再拜谢罪，则天日：“卿真宰相也！”,6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是,D调任秋官尚书期间，因为漏泄了皇帝在皇宫内和身边亲近的人说的不公开的话，杜景俭被贬司刑少卿，外调担任并州长史，在
14、赴任途中不幸病死。,旧唐书杜景俭传,原文：岁余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。,7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）,（1）陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。,旧唐书杜景俭传,译文：陛下恩德广布，扩大到了草木，所以能使梨树第二次开花，即使周文王仁德遍及路边的苇草，也无法超过您。,刘向列女传晋弓工妻“君闻昔者公刘之行，羊牛践葭苇，恻然为民痛之，恩及草木，仁著于天下”。赵晔吴越春秋“公刘慈仁，行不履生草，运车以避葭苇”。,7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）,（2）又臣等忝为宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。,旧
15、唐书杜景俭传,译文：而且我们这些人愧居重臣之列，本应帮助上天理顺万物，可是我们却不能理顺，这是我们做臣子的罪过啊。,忝列门墙：谦辞，表示自己愧在师门。只能用于第一人称。一般指仍在老师门下。忝，有愧。“忝”便是自己位列其中会让余者蒙羞。该词只能用于自己，不能用于他人。,古代诗歌阅读,清平乐 张炎 兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。【注】楚子：指屈原。所南翁：指宋末元初诗人、画家郑思肖，善画无根墨兰，宋亡后，隐居
16、苏州，不仕。孤花：有的版本作“三花”。,古代诗歌阅读,清平乐 张炎 兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。译文：兰花叫作国色天香，是为了仁人志士而生长的，不凭借着自己的颜色香味来自我炫耀，是得到了大自然的清高之气了啊。如今屈原已经死了，兰花的精神又在哪里呢？能够见到郑思肖的兰花画，就可以见到了吧。于是就记录这件事来抒发我的感情。,古代诗歌阅读,清平乐 张炎孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。译文：孤独的花衬着叶子，还像以前一样的特别。面对着烟水茫茫
17、却无处述说，连西湖残月也都显得非常冷落。贞节幽香的兰花只应该生长在深山里吧，与红尘世间没有一点儿关系。即使在画中能够留住它的清影，不会把一点儿幽香飘向人间。,8词的上阕是如何描写兰花的？请作简要分析。（5分）,孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。,古代诗歌阅读,上阕分别从形和神两方面来描写兰花。（1分）前两句从画中墨兰的形态入手，写出了兰花和词人以往见到的兰花不同，突出了墨兰超凡脱俗的特点。（2分）后两句运用了拟人和映衬的手法，借“烟水茫茫”的环境来映衬墨兰“无处说”的孤独，借“西湖残月”的清冷来衬托墨兰的孤高寂寞。（2分）,9这首词表达了作者怎样的思想情感？请结合下阕内容简要
18、分析。（6分）,贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。,古代诗歌阅读,下阕写芳香贞节的兰花只该生在深山，绝不与那混浊的尘世同流合污。即便画上能留得住它的清影，它的幽香也不愿飘到人间。（2分）词人借对兰花的礼赞，既赞颂了郑思肖隐居不仕的坚贞气节，（2分）又表露了词人不慕流俗的高洁情怀。（2分）,9这首词表达了作者怎样的思想情感？请结合下阕内容简要分析。（6分）,（1）杜甫在望岳中，以锤炼词语的深厚功力，写出了大自然对泰山情有独钟的名句是“，”。,名篇名句默写,造化钟神秀，阴阳割昏晓,9这首词表达了作者怎样的思想情感？请结合下阕内容简要分析。（6分）,（2）在锦瑟一诗中，李商隐借
19、与庄子和望帝有关的典故，表达自己迷惘、哀怨之情的句子是“，”。,名篇名句默写,庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃,9这首词表达了作者怎样的思想情感？请结合下阕内容简要分析。（6分）,（3）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，借“，”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。,名篇名句默写,佛狸祠下，一片神鸦社鼓,（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是,A卢鹤绂在香港机场被拦了下来，是因为安检人员怀疑他在臃肿的大衣里藏着超过行李托运最大限量的英文的物理研究书籍和资料。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,1941 年，香港机场飞往大陆航班的安检处，一名年轻人被拦了下来，他穿了一件非常
20、臃肿学大衣，在那个季节显得很不正常。安检人员起了疑心，一摸，大衣各处硬邦邦的，打开一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究书籍和资料。,（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是,B卢鹤绂在明尼苏达大学测定的锂7、锂6 丰度比数值，之所以被国际学界沿用了50多年，是因为50多年来一直没有其他测定锂7、锂6的丰度比数值。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,为此，他发明了时间积分法，并在世界上第一次精确地测定了锂7、锂6的丰度比。他的发现被当地报纸报道，惊呼“中国人在称原子的重量”。他当年所测定的数值，被国际学界沿用了50多年。,（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是,C
21、被美国列为绝密资料的卢鹤绂博士论文新型高强度质谱仪及在分离硼同位素上的应用，直到战后才以摘要形式在核科学文摘刊登，足见其价值巨大。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,1941 年，卢鹤绂的博士论文新型高强度质谱仪及在分离硼同位素上的应用通过，这篇论文被美国政府列为涉及“制造第一批原子弹与原子反应堆”的绝密资料，直到战后的1950 年才以摘要的形式发表在美国核科学文摘上。,（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是,D卢鹤绂不仅在科学上勇攀高峰，敢于挑战权威，成就惊人，而且通过教学平台，为国家培养了很多核物理人才，后来的“两弹元勋”一多半出自他的门下。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,1955 年，
22、卢 鹤绂进入了绝密的“546培训班”任教，在后来的11 位“两弹元勋”中，就有7 位是卢鹤绂在“546培训班”教过的学生。,（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是,E美国的休斯敦大学、明尼苏达大学以及我国的复旦大学，在卢鹤绂去世后，先后为他树立了铜像，以此来表彰他在科学研究方面所取得的伟大成就。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,正因为在科学和人文上的深厚积淀，卢鹤绂去世以后，美国休斯敦大学和明尼苏达大学均为他树立铜像。卢鹤绂百年诞辰之际，复旦大学也为其在校园里树立了铜像。复旦大学校长杨玉良说：“卢 鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有故事的人、有情怀的人，这是最为珍贵的，是我们最为敬
23、仰的。”,（2）卢鹤绂是公认的而且也是当之无愧的“中国核能之父”，这是为什么？请联系文本简要分析。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,在核能研究方面有开创之功。作为中国人，他在世界上首次精确“称原子的重量”，也是世界上“第一个揭露原子弹秘密的人”。在核能知识的普及方面有推广之功。他的学术著作被认为是“第一个给中国读者全面介绍原子能物理知识及其应用”的科学著述。在核能人才队伍建设方面有培养之功。中国后来11位“两弹元勋”中，7位是卢鹤绂的学生。,（3）卢鹤绂说：“我不过是把天空戳了一个洞罢了！”请你联系文本，评价卢鹤绂的“戳天”行为。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,卢鹤绂有勇气向权威挑战。在当时人们把爱因斯
24、坦的学说奉为高不可攀的“天空”的情况下，他不怕被嘲笑为疯子，写下了挑战论文。卢鹤绂有能力向权威挑战。他的挑战理性而有序列，为世界留下8大提纲44项研究进展资料，发表的论文仅是他研究内容的十分之一。卢鹤绂向权威挑战是有意义、有价值、有影响的。他的论文“开辟了挑战爱因斯坦的新方向”，他的质疑被列入美国科学院的实验项目。,（4）文章结尾说：“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有故事的人、有情怀的人。”他的“有故事”“有情怀”表现在哪些方面？请结合文本谈谈你的看法。,卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人,“有故事”是指卢鹤绂的人生经历曲折，个性特点鲜明，富有传奇色彩。如，美国求学，称原子重量，震惊学界；拼死回
25、国，香港机场遭疑，感动安检终放行；西迁途中，折服土匪保平安；文革期间，又红又专巧应对；挑战权威，敢把“天空”戳个“洞”。“有情怀”体现在他热爱祖国，关爱亲人，献身事业，充满家国情怀。如，用教学和科研抗战，显示一腔爱国热情；培养“两弹元勋”，增强国防硬实力；关爱妻儿显柔情，教学家务两不误；能唱能讲演京剧，诙谐幽默有睿智。,13.依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是,语言文字运用,当年我逃难至此，要不是你，我差点儿就没命了，以后但有用得着我的地方，就是，也在所不辞。他们两个人在战场上可是一起 的好兄弟，哪里会为了这么点儿小事就闹意气呢？你尽管放心吧。在驱逐外侮、走向共和的过程中，既有 的英雄豪
26、杰，也有贪生怕死的懦夫小人，我们鄙视后者，而敬仰前者。A出生入死 舍生忘死 赴汤蹈火 B赴汤蹈火 出生入死 舍生忘死C舍生忘死 赴汤蹈火 出生入死 D赴汤蹈火 舍生忘死 出生人死答：B（赴汤蹈火决心；火出生入死过程；舍生忘死不怕危险）,14.下列各句中，没有语病的一句是,语言文字运用,A在财务报表中，獐子岛公司在每一次“消耗性生物资产”暴增的数据后边做出解释：主要原因是虾夷扇贝底播面积及苗种投入增加所致。B在日常生活中，我们享受着各式各样的服务形式，但是，稍不小心，你就可能遇到你不愿意掏钱却又不得不消费，或者说是“过度”消费的情况。C2014年 12月13日是我国第一个南京大屠杀死难者国家公祭
27、日，以南京大屠杀为题材的当代话剧中山码头正是为这一天特别策划创作的。D文明寻根是一条永恒的道路，连接着过去与未来，但在创新还未能及时跟上的时候，守住传统文明则成为能否激发创造潜能的关键。,15.依次填人下面一段文字橫线处的语句，衔接最恰当的一组是,语言文字运用,喜剧有时也被称为滑稽剧，。：；。，或者说，是一种严肃的喜。滑稽剧源自人们生活中的小错误、不成功的事情，而喜剧却源于两种社会力量的冲突，表现旧的、假的、丑的、恶的一方的失败的本质滑稽剧主要是善意的戏谑、讥讽和批评，喜剧却是毫不留情的揭露、批判和犀利、辛辣、痛快的嘲讽因而会引人发笑但喜剧与滑稽剧还是有着明显的区别因此，喜剧比滑稽剧更具严肃性
28、这是因为喜剧中存在着滑稽因素，如行为或语言的乖僻、夸张、倒错、变形及明显的虚假和假作正经、自相矛盾等等A B C D确定首句为，然后确定 关联，此题已解。,16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。,语言文字运用,知识产权一头连着创新，一头连着市场。有效的知识产权保护制度，可能会降低一时的GDP，。因为在市场经济条件下，容易引发一些企业的“搭便车行为”，导致创新企业无法补偿初始的创新投入，而且难以获得预期的创新收益，。（1）但能推动经济的可持续创新发展（2分）（2）知识产权保护制度的缺失（1分）（3）最终失去创新的持续动力（2分）
29、,小镇上来了一个马戏团，想在当地招临时工做杂务。做三小时可得到一张外场的票，做六小时就可进到内场，如干一整天，就可以得到一张最前排、最中间位置的票。有一对小兄弟想要最前排的票，于是开始了辛苦的工作。从太阳升起到落下，他们一刻不停地干活，虽然十分疲惫，但是能坐到最前排、最中间的位置看马戏的信念支撑着他们。到了晚上，兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了演出。他们筋疲力尽地坐在第一排，满身尘土，手上还有豆子一样大的水泡。主持人出场的时候，大家都热烈地鼓掌，而这两个可怜的孩子，却在掌声里，沉沉地睡去,写作,小镇上来了一个马戏团，想在当地招临时工做杂务。做三小时可得到一张外场的票，做六小时就可进到内场，如干一
30、整天，就可以得到一张最前排、最中间位置的票。有一对小兄弟想要最前排的票，于是开始了辛苦的工作。从太阳升起到落下，他们一刻不停地干活，虽然十分疲惫，但是能坐到最前排、最中间的位置看马戏的信念支撑着他们。到了晚上，兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了演出。他们筋疲力尽地坐在第一排，满身尘土，手上还有豆子一样大的水泡。主持人出场的时候，大家都热烈地鼓掌，而这两个可怜的孩子，却在掌声里，沉沉地睡去,写作,写作,兄弟,付出,结果,辛苦一刻不停疲惫艰辛筋疲力尽,前排中间沉睡,写作,（1）勿因位置忘目的（2）确立目标要切合自己的实际（3）做事要量力而行（4）不求第一，只求拥有（5）做事要把握好分寸（6）进退有度，
31、过犹不及。,写作,生命的负荷 人生被一连串的追求支配着，追求成全了人生。因为一个人有了追求，生命就有了负荷，有了沉甸甸的责任以及美好的向往。然而，超过生命负荷的追求，却只会让人迷失，在刹那间，将自己苦心经营的一切付之东流。因为有了想在最前排看马戏的追求，这对小兄弟从太阳升起到落下，一刻不停地干活。然而，当艰辛劳动迎来演出后，这两个可怜的孩子却在掌声中沉沉睡去。他们艰辛的劳动，努力的追求，到手的成功却最终因难敌疲倦而付之流水。归根到底，是因为他们的追求超过了生命所能承受的负荷，最终一无所得。追求是快乐的精灵，痛苦的使者，它使人尝尽人间悲欣，采摘成熟之果。追求是生命的负荷，不可缺乏，也不能过重，否
32、则都将摧毁生命。年轻时，我们为了追求事业的成,写作,功，废寝忘食，不分昼夜，家庭、事业、父母这些沉甸甸的责任让我们一刻不停帝忙碌着，我们以健康为代价，以生命为筹码，不断追求着。为了高薪，承担超负荷的劳动量；为了出人头地，远离朋友圈，埋头苦干；为了名利地位、荣华富贵而疯狂。然而，超越生命负荷的追求，豪情终会在现实的墙壁时被撞得粉碎的跌落，就像付出健康，追求到了成功，却终因失去健康，生命难担负荷，最终所有的成功都将轰然倒塌。追求是蒙蒙的迷雾，笼罩万物，神秘诱人，令人奋不顾身。但迷雾消散之后，才能拥有真实。贪婪无限的追求终会超越生命的负荷，不要企望你能时时拥有，因为超过生命负荷的追求难以持重，难以持
33、久。追求是跳荡的火焰，疯狂炽热，令人心醉，但若不加制约，生命将难以承受如此的负荷，必将崩溃。,写作,人生被追求支配着，是它让我们懂得生活的美好，懂得为了自己想要达到的去拼搏，拼一个春夏秋冬，赢一生无怨无悔。因为有追求，所以奋不顾身，因为有追求，我们知道生命只有不息地奔流，才有超越高山峡谷的壮观，才有明天无边无际的壮阔。在生命所能承受的负荷之内，我们所有的追求终将变得意义。善于把握生命的负荷，才能善于真正地生活。,写作,超载的生命 人只要有追求，就会有负重。沉甸甸的汗水总是预示着美好的未来，事实上汗水确实也可以浇灌出成功之花。然而，当追求超越了自身所能承受的负荷，就像一辆超载的货车，将或许带来意
34、外的灾难。就像那个想坐在第一排看马戏的小兄弟，经过艰辛的付出后，却在沉沉的睡意中错过了追求的目标。这种“意外”有时也许不会是“错过”这么轻描淡写，古有“诗鬼”李贺，在自杀式的写作状态中，把心呕出，一心愁谢如枯兰，结束了自己短短27岁的生命；现有青年科学家胡可心，用“如果再给我3年时间”的最后遗言表达这对生命的眷恋和不舍，却不能把自己生命结点的“38”改为“83”。何其悲痛啊，在本应当发出最大光和热的时候，却像超载的货车一样翻倒在了半路。,写作,李贺之死固然有着这样那样的客观原因，但不能否认的是，作为唐王宗室的李贺把过多的负荷装入了自己的生命。他的诗歌主题是怀才不遇，他的感情基调是悲愁哀怨，当这
35、些负面情愫的积累超越了生命所能承受的限度，生命就在重压之下轰然崩溃。一个“诗鬼”，是对他奇思妙想的评价，也是对他忽视生命的定论。而胡可心，劳累固然是实现目标的最佳途径，但过分的劳累必将成为生命中不可承受之重，一定会带来沉痛的教训。我很敬佩她在最后依然说“如果再给我3年时间”的孜孜以求，但我不同意她这种对待生命的方式。奋斗是生命的主旋律，而生命是奋斗的前提和基础，并且，奋斗的最终目的还是应该落到生命本身。何其悲哀啊，目标超越了现实，现实反噬了生命。,写作,我们，都是那个孩子，也或者是李贺，是胡可心。本来可以享受生活生命的美好，却因为负荷过重而错过了享受的机会。我们把财富名利定做了自己的目标，却错
36、过了过程中的快乐；我们把美人在怀当作了自己的人生目标，却忽视了感情的美好建立在人性的美好基础上；我们把高考当作了自己的追求目标，却让追求的征途伴随着折磨痛苦。我们，是否该在追求自己目标的时候，告诉自己：慢慢走，欣赏啊！当荣华富贵在庄子的身边诱惑地招手，庄子用“曳尾于涂中”轻轻地向诱惑挥手，手中的钓竿在平静的水面上坚定地挺立。他抬头，山水悠远，天籁和鸣。他明白：生命的自由才是真正的目标，他执竿不顾；他明白：生命的美好才是人生的财富，他物我同化；他明白：不必嘲笑那些错误了的追求，他逍遥直上。于是，他的大鹏便成为了永恒。,写作,李贺之死 昔人谓诗能穷人，或谓非止穷人，有时而杀人。盖雕琢肝肠，已乖卫生
37、之术；嘲弄万象，亦岂造物之所乐哉？周益公平园续稿 河南，宜阳。韩愈拉起了李贺如葱管一样的手指，冰冷的气息从手上直刺心间，韩愈突然想哭。他又紧握住李贺的手，想传给他一些温度。“上天不公啊！”李贺瘦削的脸上白中透青，如霜一般的头发随着头部的抖动而飘落。韩愈无语。“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。”李贺停下来喘着气，又说，“我宗室之后，一心上进，刻苦磨砺，却不得志”他又开始喘气。,写作,“天啊！何其不公！”韩愈的泪水落了下来。“公与不公，尔怎知道？”突然，床前出现了一个深红色衣服的人。韩愈急忙起身，压住内心的惊恐，施礼问：“敢问”红衣人还礼，说：“我受天帝派遣，来请李贺为刚建成的白玉楼写诗。刚听到李
38、贺的话，不由搭话。唐突冒昧，海涵海涵。”韩愈再礼，说：“才听尊驾说李贺公与不公之论，愚以为不妥。愿闻其详。”红衣人答道：“诗词之事，本生命中点缀。而李贺却变次为主，非上天不公，实李贺对己不公。”,写作,韩愈变了脸色，一时语塞。红衣人嘿嘿一笑：“尔等自幼受教，功名富贵四字而已。因之而废寝忘食呕心沥血在所不辞。达之则心满意足骄奢淫逸，不达则悲情满怀怨天尤人。而不思人生何主，生命何意。看似孜孜勤勉，实则残害生命；看似志向高远，实则目标错位。”“太夫人也说是儿要当呕出心乃始已尔。”韩愈似有所悟。“非至亲不如此说。他人评论，往往以香车宝马为准。只至亲之人，方能去伪存真。太夫人此言，寓爱于怨，情深意厚。惜李君不觉。”李贺挣扎起身，说：“我今已觉，可以不去吗？”红衣人扶住李贺的身子，柔声说：“天帝有命，谁敢不从？汝上天诗成，哀求天怜，或可更改。”,写作,李贺不觉泪下，喉咙里喘出“呵、呵”的声音，干瘦纤长的手指紧紧地抓住了红衣人的手腕，原本苍白的脸上因着急而出现了红晕，像一朵耀眼的桃花。“同情而不得呀！”红衣人叹息着。“悔”李贺只吐出了一个字，拉着红衣人的手指就无力地垂了下去。“长吉”韩愈急忙拉住李贺的手，眼泪已泛滥。“节哀顺变。李君如此，终解脱无尽苦痛，未为不吉。今事已解，回天复命。”红衣人把一只玉版放在李贺床前，突然不见。韩愈拿起玉版，只见上面用古篆体写着一行字：节欲招福，衡量致远。,
