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1、第十章 第六节 第斯多惠的教育思想,一、生平及著作,第斯多惠是19世纪德国著名的民主主义教育家。他一生主要从事国民教育和师范教育工作。倡导“全人教育”的思想。被誉为“德国教师的教师”、“德国师范教育之父”。第斯多惠一生著作繁多，出版了德国教师教育指南（1835）、教育年鉴和二十多种各类教科书和教学指导书。,阿道尔夫第斯多惠（Friedrich Adolf Wilhelm Diesterweg,17901866）,德国教师培养指南,作者:第斯多惠译者:袁一安出版社:人民教育出版社出版年:2001-5-1,二、论影响人发展的因素,天资（为人的发展提供可能性）：第斯多惠认为，天资是造物主安排给人的，
2、是一个人本身能力和活动可能性的基础，是人们发展能力和力量的胚胎。教育（变可能为现实）：天资为人的发展提供可能性，激发(教育、外部条件)使这种可能性变成现实，两者是互相联系的。自主自由：天资的发挥与教育的实施均须注重个人自由自主的 发挥，必须注意个人自主学习的进行。,三、论教育目的,在第氏思想中，占主导地位的是“完人”(或全人，all-round education)教育的思想。人生的最高目标在于完善教育，发挥人的天资、智力与主动性；人固有的本质在于主动性；教育的最高目标在于激发学生的主动性，培养独立性，使人达到自我完善（即和谐全面发展）。,四、教育的基本原则,1、自动性原则 第斯多惠认为，人生
3、来具有各种能力如观察、感觉、思维、语言等。人的天性中潜藏着渴求发展的特性，即自动性，它是个人发展和教育活动的主观条件。但是，自动性没有明确的方向，内容空洞，人可以自动地趋向于善，也可以自动地趋向于恶。教育的目的是使自动性朝着真善美的方向发展，使人的自动性得到充分体现。要培养身心和谐发展的全人，必须将自动性和真善美结合起来。,2、自然适应性原则 所谓自然，即指人的天性。适应自然，就是要遵循儿童身心发展的自然规律，教学要合乎儿童的年龄特征和个别差异。3、文化适应性原则 教育必须适应儿童生活的社会环境、现代文化，特别是祖国的文化在一定程度上触及到教育的两大规律：即遵循自然与遵循文化，是对西方教育理论
4、的一大贡献。,五、教学理论,（一）知识与能力的关系1.在历史上首次将形式教育与实质教育相提并论，认为所有教学既是形式的又是实质的，二者都很重要，都是教学应达到的目标；2.不同时期有不同的重点：年幼时倾向形式教育，稍大转向实质教育；3.二者不能截然分开，采用正确的教法，可使二者并行不悖，相得益彰。4.形式教育热衷古典教育，实质教育强调现代教育。,（二）教学原则与教学方法 1、教学原则 A.遵循自然原则（自然适应性原则）B.遵循文化原则（文化适应性原则）C.连续性与彻底性原则（循序渐进性原则）D.直观性原则,2、教学方法:启发式教学法（发展的教学方法）第斯多惠认为教师选择教学方法时要考虑两个因素：
5、儿童的年龄特征和学科特征。第斯多惠将教学方法分为两种：学科的方法和基本的方法。学科的方法是满堂灌的方法；基本的方法是从学生的知识水平出发引导学生自己主动发现真知，基本的方法也被称为发展的教学方法或启发式教学。第斯多惠反对学科的方法，认为启发式教学法才是教师应当选择的唯一方法。,不称职的教师强迫学生接受真知，一个优秀的教师则教学生主动寻求真知。第斯多惠,联想,古今中外还有那些教育家提出了启发式教学法？,六、论教师,1.注重自我教育，不断完善和发展自己2.崇高的责任感和使命感3.良好的教育素养和教学技能,七、历史地位1.丰富和发展了裴斯泰洛齐的教育思想，尤其是在教学论方面创新颇多；2.强调教学与发
6、展的关系，明确论述了发展性教学的思想；3.创造性地提出了许多有效的教学原则和方法；4.长期从事师范教育工作，为培养德国青年教师和师范教育的革新贡献了毕生精力，赢得了“德国师范教育之父”和“德国教师的教师”之美称。,第斯多惠的名言,一个真正的教育者，根据他自己和别人的宝贵经验，他知道，通过你是什么样的人要比通过你知道什么，可以获得更大的成效。哪怕你用天使般的语言说话，拥有一切的聪明和知识，如果你不努力进修，即按照我们的定义，不努力为真和善服务的越来越自由的活动，那末你就始终是一种鸣锣和响钹，但决不会属于能“推动人类前进”的人们的行列。教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。,谢谢大家,
