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1、文言短篇训练与积累,第一篇：陈蕃愿扫除天下,蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。,曾经,居住,杂乱不堪,拜访、问候,长辈对晚辈的称呼。“你”、“你们”的意思。,怎么能，表反问,使世道澄清的志向,认为与众不同,相关拓展,1、一屋不扫，何以扫天下？2、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。荀况劝学3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。老子4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。,第二篇：董遇谈“三余”勤读,有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言
2、：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”,却,同“现”，显现，明白,苦于缺少，同义副词，即“苦无日”。,季节,意思,第三篇：欧阳修诲学,玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？,器物,指固有的特点、本性,妨碍、影响,思考,放弃、舍弃,懂得道理,然而,即使,由于受外界影响而改变。,第四篇：燕雀安知鸿鹄之志哉,陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，
3、何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”,停止,如果,你,唉,叹息,被雇佣,到,因失望而叹息,第五篇：项羽志大才疏,项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。,抛弃,非常,在这种情况下,学习完成。竟，完毕，最终,粗略，大概,古书典籍,只要，足够,值得,战胜,于是，就,罢了,第六篇：孔门师徒各言志,颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
4、,兼词，何不,表白功劳,关怀,安乐,服侍,皮衣,夸耀长处。伐，夸耀,你们,破、坏；动词，指用破。,共同享用,第七篇：王充市肆博览,王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。日久，遂博通众流百家之言。,古代专攻经书的大学,就,固守,一般指诸子百家；言其多,少年时失去了父亲,拜为师,市：集市；肆，店铺,就,逐章逐句的疏通理解,喜爱,第八篇：匡衡凿壁借光,匡衡,字稚圭勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。,到,以为怪，对此感到奇怪,照,尽,在墙上打洞,为、替,大学问家,大户人家,报酬,借,第九篇：林逋论学问,学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。,求学的人,句首发语词，表原因，因为。,实践师长所教诲的事,那么,方法、技艺,能够,听师长的论说,跟朋友探讨、分辨。诸，兼词，“之于”。,实在的事情,只,
