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1、考评人员职业道德管理学院 李亚军,有关道德的题外话一：敏感的道德话题,从围城中的一个情节谈起道德与道德教育子曰：吾未见好德如好色者也只有科学知识接受道德良心的约束，世界前途才可放射幸福的光芒。,有关道德的题外话二：沉重的道德话题,沉重的道德话题 1916年，梁启超在袁政府伪造民意密电书后一文中写道：“盖四年以来，我国士大夫之道德，实已一落千丈，其良心之麻木者什人而七八”。而近百年来，尽管有层出不穷的道德规划、马不停蹄的道德驯化和接连不断的社会改造，但中国人的道德素质并未得到实质性提高，甚至在屡次运动后变得更加不堪。汪洋书记再谈“小悦悦”事件、“南海弃婴”事件拾荒的陈阿姨是最典型的普通中国百姓的
2、形象,本专题主要内容,道德职业道德考评人员的职业道德对道德进一步认识职业技能鉴定应急预案,道、德、道德,道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的道德经一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子劝学篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。,道、德、道德,道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物
3、呈现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。,怎样才是有道德,道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社
4、会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。,道德的概念,道德一种社会意识形态，是人们共同生活中应遵守的行为准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。当有人触犯公认的行为规范的时候会被称之为“缺德”。然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。,道德概念的多重性,道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。道德很多时候跟“良心”一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德
5、规范的心理意识。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。,公德与私德：道德的困境,市场经济把社会分为公共领域和私人领域，因此道德也相应地有公德与私德之分。公德与私德之间存在的困境也就演变为道德的困境。公德很大程度上是代表公共利益，是维护公共秩序的道德观念；而私德却是个人或是小范围的道德观念。两者之间的利益主体的不同就形成了人们在某些时候采取短期行为来维持个人利益，而这种短期行为对于个人来说是能带来利益的，因此是善的，但是对于整个社会而言，短期行为无疑是损害整体利益的，对于整
6、体来说就是恶的。现实中有关“大义灭亲”的争论,道德的功能,认识功能：道德是引导人们追求至善的良师调节功能：道德是社会矛盾的调节器 教育功能：道德是催人奋进的引路人评价功能：道德是区分善恶公正的法官平衡功能：自我与外我、人与人、人与自然,我国当代基本公民道德规范,爱国守法明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献,中国传统道德的基本内容,四维：礼、仪、廉、耻五常：仁、义、礼、智、信 四字：忠、孝、节、义 八德：忠孝、仁爱、信义、和平,道德底线,你可以不高尚，但是不能无耻。要做到这个要求，就必须遵循一些基本的道德准则，这就是道德底线。比如，你可以不处处为对方着想，但是你不能损害对方应该得到的权益。比如
7、，恋爱中，你不能通过欺骗的方式获得感情。再比如，作为考评人员，你不能收取好处帮考生作弊等等。,竞争中的道德,竞争与忍让基本对立，博弈与道德基本对立。如果你一心胜在博弈，就可能输在道德；你一心想赢得道德，就容易输在博弈。高尚的人会吃亏么？长短利益的权衡、价值观自私（利己）无罪：君子国里的故事维护自己的利益，同时学会让步,道德与法律,道德作为规范人们行为的准则，往往代表着社会的正面价值取向，起着引导、促进人们向善的功能。正是因为有了道德的力量，我们的社会才变得温馨和谐。一个道德沦丧的社会是没有希望可言的，也不会走的长久。道德能使人们主动去遵守行为规范，法律永远只能使人们被动的接受。因此，道德在规范
8、人们行为和实现社会和谐中的作用是无法取代的。依法治国和以德治国,道德与法律,法治作为强制性的惩罚手段是对道德约束的补充，但最终目的还是要实现道德约束人的作用。道德能使人们主动（自律）去遵守行为规范，法律永远只能是使人们被动（他律）的接受。中国和德国闯红灯的例子。,职业道德产生,职业道德是随着社会分工的发展，并出现相对固定的职业集团时产生的。人们的职业生活实践是职业道德产生的基础。各种职业集团,为了维护职业利益和信誉,适应社会的需要，从而在职业实践中，根据一般社会道德的基本要求，逐渐形成了职业道德规范。,职业道德,职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道
9、德品质的总和。它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。,职业道德,职业道德，是从业人员在一定的职业活动中应遵循的、具有自身职业特征的道德要求和行为规范。职业道德的涵义包括以下八个方面：（）是一种职业规范，受社会普遍的认可。（）是长期以来自然形成的。（）通常体现为观念、习惯、信念等。（）依靠文化、信念和习惯，通过自律实现。（）大多没有实质的约束力和强制力。（）主要内容是对员工义务的要求。（）标准多元化，不同企业具有不同的价值观。（）承载着组织文化和凝聚力，影响深远。,不同职业的职业道德要求,官德：“全心全意为人民服务”，“公仆意识”，明代兵部尚书于清端提出
10、的官吏道德修养的六条标准，其内容有“勤抚恤、慎刑法、绝贿赂、杜私派、严徵收、崇节俭”。（彭总、胡耀邦、焦裕禄）师德：如“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”，从古至今始终是教师的职业道德。医德：如“救死扶伤”，“疾小不可云大，事易不可云难,贫富用心皆一,贵贱使药无别”，是古代中国医界长期流传的医德格言。（深圳人民医院鲍主任）将德：公元前 6世纪的中国古代兵书孙子兵法计中，就有“将者，智、信、仁、勇、严也”的记载。智、信、仁、勇、严这五德被中国古代兵家称为将之德。,考评人员的职业道德,考评人员职业道德是指考评人员在从事考评活动过程中应该遵守的与其职业活动形式相适应的行为规范。考评工作的特殊重要性工
11、作内容特殊、岗位责任敏感考评员是职业技能鉴定工作的“执法官”，其考评行为直接决定着职业技能鉴定的质量质量是职业技能鉴定工作的生命线，现已建立起了较为完善的质量管理体系,考评人员职业道德规范,考评人员职业道德规范是考评人员必须遵守的行为准则。其基本内容有以下四个方面：（一）爱岗敬业，尽职尽责（二）钻研技术，精益求精（三）公平公正，廉洁自律（四）举止文明，礼貌待人,对道德问题的几点浅见,道德不是什么,道德不是唱高调、走极端伯夷 伯夷圣之清者，圣人中最清高的 本人一次监考的事例道德不是老好人柳下惠 柳下惠圣之和者，圣人中最随和的 孔子曰：乡原，德之贼也,道德是什么,道德是一种负责任的行为规范伊尹 伊尹圣之任者，圣人中最负责任的道德是常人之道孔子 颜回、雷锋 以德报怨？以德报德，以直报怨,职业道德的养成：从制度设计开始,59岁现象：褚时健等很多贪污腐败的领导干部都有共性，即都有一个苦难的童年，都有一个奋斗的青年，都有一个上升的中年，最后都有一个悲惨的晚年。沃尔玛、家乐福在中国的蜕变：制度环境与道德道德的制度化（政府的制度设计+教育界的努力+舆论的营造）,
