鲁迅《故乡》优秀课件四套.ppt

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1、鲁 迅,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,故乡,小说复习,小说三要素_,_,_其中以_为中心。人物描写主要方法有_,_,_,_环境描写包括_,_小说是_的,记叙文是_的(小说源于生活而高于生活,小说里的故事有些能在生活里找到原型。),人物 情节 环境,塑造人物形象,外貌描写,心理描写,动作描写,语言描写,自然环境描写,社会环境描写,虚构,真实,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,写作背景,鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北平(今北京),目睹农村的破败和农民的凄苦,十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了这篇

2、小说。故乡选自呐喊。,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,时代背景,由于辛亥革命的不彻底,中国的经济仍掌握在少数落后的封建官僚手中,在西方经济的冲击下,中国经济日趋破产。本文以“我”回故乡的见闻和感受为线索,通过闰土20年前后的变化,描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象,揭露了广大农民生活痛苦的根源,表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,情节,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,情节(序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声),萧索的荒村

3、,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,神异的图画,下了雪,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,思考,根据事情发展顺序,把文章分成三部分(全文88段)。一、()我_故乡.二、()我_故乡.三、()我_故乡.,1-5,6-77,78-88,回,在,离,情节(序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声),广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超

4、修改 2011-10-23,填空,回家路上,看到远近_着几条_的荒村,心里不禁_起来。到家了,想起了少年的_,想起他看瓜的_形象,后着重写他讲述雪地_的情景。这些再现了以前故乡的_,与前文对照。,横,萧索,悲凉,闰土,少年英雄,捕鸟,美丽,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,杨二嫂来了,她的出场_。她以前很_,现在她来套近乎,目的是想_,得不到时便顺手将一副_拿走。过几天,闰土也来了,他一见我叫了声_,我感到隔了一层_,后来说了他的苦楚,“我”不禁感叹他的景况:。,未见其人先闻其声,安分,占小便宜,手套,“老爷”,厚障壁,多子、饥荒、苛、税、兵、匪、官绅,都苦得

5、他像一个木偶人。,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,环境描写,自然环境(重点学习)社会环境,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,环境描写作用,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,渲染营造氛围烘托人物形象(衬托人物心情)推动情节发展(为后文作铺垫)暗示社会环境(交代活动场所)深化作品主题,探究:1、我在什么时节回故乡?故乡是怎样的景象?我有何感觉?,朗读1-5段,严寒的深冬。,萧索(荒凉、冷落)衰败。,心禁不住悲凉、没有什么好心绪。,2.以下文段是什么描写?有什么作用?(第2段)时候既然是深冬;渐近

6、故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,答:是环境描写。写出了故乡荒凉冷落的特点,衬托了“我”悲凉的心情,也为后文写闰土和杨二嫂的悲惨可怜作了铺垫。,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,2.以下文段是什么描写?有什么作用?(第2段)时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。,3.从写法上讲,这几段用了什么写法?,环境描写,对比

7、手法,4.第4段为什么作者有“故乡全不如此”,“仿佛也如此”,“本也如此”这样的说法,不矛盾吗?为什么?,答:不矛盾。因为眼前所见的故乡是萧索(荒凉、衰败)的景象,但在“我”记忆中的故乡本是“美丽”的,所以说“故乡全不如此”;而故乡明明已衰败不堪,却说“仿佛也如此”,“本也如此”,这是“我”的心里想法,是自我解嘲,自我安慰。,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,(提示:不矛盾。一种是眼见的现实,一种是心里想法。),(中考题)课文第2段的自然环境描写有什么作用?(2分),答:第2段的自然环境描写渲染出一种悲凉的气氛(2分),烘托出我对现实故乡的失望之情(2分)。,

8、广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,关注命运,闰土命运探究,杨二嫂命运探究,“我”的命运探究,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,闰土命运探究,12-30段:少年闰土,55-75段:中年闰土,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,闰土命运探究,外貌,思考:请依据课文归纳少年闰土与中年闰土的外貌形象。,(少年闰土-12、15段),(中年闰土-55段),脸/眼:颈:手:衣着:,紫色的圆脸项带银圈手捏钢叉红活圆实的手(55段)头戴一顶小毡帽,灰黄,很深的皱纹,眼肿得通红(没有银圈了)手提纸包和烟管粗笨开裂,

9、像松树皮头上一顶破毡帽,极薄的棉衣,健康、朝气蓬勃,苍老、贫困、凄凉,(对比),形象:,闰土命运探究,(中考题)体会第55段中的词语“紫色、灰黄、红活圆实、又粗又笨”,写出它们在文中的表达效果。(3分),答:这些词语通过对比,形象地写出了闰土的外貌变化,反映了闰土艰难困苦的生活。,(中考题)第55段画横线的句子属于哪种人物描写方法?其作用是什么?(4分)他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣、浑身瑟索着,手里提着一个纸包和一支长烟管,那子也不是我所记得的红活圃实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。,答:是外貌描写(或肖像描写)(2分),表明闰土的生活已陷入贫困之中(2分)。,语言,少年闰

10、土中年闰土,滔滔不绝,吞吞吐吐,都是乡间趣事,客气话,生活的痛苦,热情开朗,见多识广,客气迟钝生活辛苦,闰土命运探究,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,哥弟相称,“迅哥儿”讲捕鸟、捡贝壳、看管西瓜等许多新鲜希奇的事,态度恭敬叫“老爷!”“水生,给老爷磕头。”“老太太。”“非常难”,动作(行动),15段:怕羞便和我说话熟识了,59段:动着嘴唇,却没有作声,态度终于恭敬起来,12段:手捏一柄钢叉用力刺去,68段:迟疑就了坐递过纸包,30段:躲到厨房,哭着不肯出门,72段:只是摇头沉默默默地吸烟,30段:带给我一包贝壳和鸟毛,55段:浑身瑟缩着,手提着一个纸包,纯真

11、善良,淳朴善良,天真活泼,勇敢机灵,因循守旧,麻木迟钝,闰土命运探究,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,少年闰土中年闰土,生活艰辛,苍老贫困、凄凉、客气迟钝、生活辛苦、因循守旧、麻木迟钝、淳朴善良的木偶人,变化原因:,闰土命运探究,“非常难又不太平什么地方都要钱收成又坏”“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”,健康、朝气蓬勃、热情开朗、见多识广、勇敢机灵、天真活泼、纯真善良的小英雄,情同手足,厚障壁,(中考题)中年闰土与“我”不像儿时那样平等、自由交流的根本原因是什么?

12、,封建等级观念的束缚,闰土命运探究,(中考题)“我”面对久别重逢的闰土,由“不知道怎样说才好”直至“说不出话”的根本原因,有以下几种理解,选出正确的一项。(3分)()A、“我”和闰土有许多话想说,却不知从何说起。B、闰土不如从前那样喜爱交流,变得沉默寡言。C、闰土的思想发生了深刻的变化,漠视彼此友情。D、闰土信守的封建等级观念让“我”感到无限悲凉。,闰土命运探究,D,(中考题)选出下列对中年闰土的形象理解正确的一项。(2分)()A.闰土受到多重压迫,生活艰辛,但满怀希望,充满活力。B.苦难的生活改变了闰土的外表,并没有改变他的内心世界。C.闰土遵守社会的礼法,并以此处理与“我”的关系。D.闰土

13、见“我”时虽然没有很多的言语,但儿时的记忆不会忘却,两个人的心灵又融合一处。,闰土命运探究,C,杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象,作者也是通过对比,写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语,分析一下杨二嫂变成一个什么样的人了。,杨二嫂命运探究,广东省中山市海洲中学 陈小玲原作 陈远超修改 2011-10-23,朗读39-52段和83段思考,这两部分在人物描写角度方面有什么不同?,39-52段是正面描写,83段是侧面描写。,杨二嫂命运探究,端庄文静的豆腐西施,放纵的圆规,外貌,杨二嫂命运探究,凸颧骨(颧qun)薄嘴唇两手搭在髀间,张着两脚细脚伶仃的

14、圆规,颧骨没这么高嘴唇也没有这么薄终日坐着从未见过圆规姿势,颧骨嘴唇:姿势:,语言(技巧),“我”,杨二嫂,愕然了,“我还抱过你呢”,记得了,“你阔了”,并没有阔,“三房姨太太八抬大轿”“俞有钱俞不肯放松”,亲近,吹捧,讽刺,小市民,杨二嫂命运探究,尖酸刻薄、庸俗泼辣的圆规,动作,1.品味52段的行动描写(细节描写),可以用哪个成语来概括?表现了她怎样的性格特征?圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。,顺手牵羊。,贪小便宜的性格,杨二嫂命运探究,动作,2、品味83段侧面描写,体味杨二嫂的人物形象。母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以

15、来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。,工于心计、搬弄是非、自私自利,杨二嫂命运探究,工于:善于。,小结,杨二嫂形象:,尖酸刻薄、庸俗泼辣、自私市侩(kui),要归纳小说或者叙事作品中的人物形象,一定要回到原文中去,抓住人物的言行进行分析,再归纳。,杨二嫂命运探究,思考,你认为作者对杨二嫂的态度是怎样的?,既批评又同

16、情,杨二嫂命运探究,思考:作者写闰土就行了,为什么还要写杨二嫂呢?,因为写人物是为了反映社会生活,只写闰土就显得单薄,写上杨二嫂就有力地补充了反映主题的材料,另外也是从另一角度反衬了闰土的纯朴,丰满了人物形象。,探究主题,朗读84-86段探究,1、84段后说“又使我感到悲哀”,你认为使作者感到悲哀的是什么?,是故乡人们与我可怕的“隔膜”。,2、品味86段。“我希望他们不再像我,又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”,朗读84-88段探究,2、品味86

17、段。“我希望他们不再像我,又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”,这里否定了三种生活,一种是像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定;一种是像闰土那样在生活的重压下贫困艰辛,精神委靡而麻木;一种是像杨二嫂那样生活每况愈下而变得放纵、尖酸刻薄、泼焊和势利。表达了“希望有新的生活”的愿望。,端庄文静的豆腐西施,放纵刻薄自私的圆规,勇敢机智天真的小英雄,苍老麻木守旧的木偶人,情同手足,厚障壁,美丽的神异图画,萧索的荒村,悲哀,辛苦展转,奔波劳碌,辛苦麻木

18、,辛勤劳苦,辛苦恣睢,处心积虑挖空心思,三种人的生活,“我”,闰土,杨二嫂,3、为什么说“我想到希望,突然害怕起来了”,想到希望说明我对新生活充满希望。害怕起来是因为对希望能否实现感到迷惘。,闰土的偶像是神佛(麻木自己);我的手制的偶像指我所谓的希望,即我的主观愿望。(安慰自己),4、闰土的“偶像”是什么?我手制的 偶像又是什么?,因为他的愿望只是想生活好过些,是现实的。而我的愿望是要过上平等自由民主的生活,是要付出很大努力才能实现的,所以茫远。,5、为什么“他的愿望切近,我的愿望茫远“呢?,6、最后一段景物描写有什么作用?(中考题,2分),表现作者对希望的美好憧憬。再现了记忆中的故乡(1分)

19、,表现出我对未来美好生活的向往(1分)。,7、如何理解最后两句?希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。,(中考题)概括84-88段的内容。(3分),答:写“我”离开故乡时的感受。,(中考题)人们都说“月是故乡明”,你认为这次离开故乡的“我”还会有这种感受吗?(3分),答:“我”漂泊在外,对故乡一直怀有美好的回忆,看到故乡衰败冷落的现实,深感悲哀失望,但内心深处还是怀着对故乡美好未来的憧憬,还是希望“月是故乡明

20、”。,(中考题)“我”对现实的故乡产生了深深的困惑,根据你的理解,写出困惑体现在哪些方面?(写出两个即可)(3分),如:为什么纯真的人性被扭曲了?为什么故乡人的生命和活力被扼杀?为什么理想的人与人关系缺失?愚昧、落后、贫穷为什么轮回?故乡的希望在哪里?,小结,闰土麻木迟钝,杨二嫂自私市侩,揭露了广大农民生活痛苦的根源,激励着我去探求新生活,寻找希望,多子、饥荒、苛税兵匪官绅(什么地方都要钱),经济破产,小说通过闰土和杨二嫂20年前后的变化,描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象,揭露了广大农民生活痛苦的根源,表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。,中心思想:,202

21、3/10/31,第二个课件,2023/10/31,故 乡,鲁迅,2023/10/31,谈谈小说,小说:,以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说分类:,长篇,中篇,短篇,按篇幅长短,(小小说),小说三要素:,人物、故事情节、环境,人物塑造方法:,外貌、语言、动作、心理、神态,故事情节:,开端、发展、高潮、结局,环境:,自然环境社会环境,2023/10/31,作者简介,鲁迅:(18811936)原名周树人,浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说狂人日记,随后发表了孔乙己、药、故乡等,1921年

22、发表了代表作阿Q正传,2023/10/31,主要作品集,1、小说集两部:呐喊(19181922);彷徨(19241926)2、历史小说集一部:故事新编(19221935)3、散文集一部:朝花夕拾(1928 原名旧事重提)4、散文诗集一部:野草(1927)5、翻译作品:俄国作家果戈里的死魂灵、苏联作家法捷耶夫的毁灭等6、杂文集十六部,2023/10/31,在初中我们学过他的作品有:,从百草园到三味书屋,社戏,阿长与山海经,藤野先生,选自朝花夕拾,选自呐喊,选自朝花夕拾,选自朝花夕拾,2023/10/31,辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但代之而起的是地主阶级的军阀官僚统治。帝国主义不但

23、操纵了中国的财政和经济的命脉,而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。,写作背景介绍,2023/10/31,小说写于1921年1月,它的故事情节和主要人物,大多取材于真正的现实生活。1919年12月初,鲁迅从北京 回故乡绍兴接母亲,亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困,百感交集,思绪万千,一年后就以这次经历为素材,创作了小说故乡。,2023/10/31,阴晦(hu)瓦楞(lng)胯(ku)下獾(hun)秕(b)谷 鹁鸪(b)(g)髀(b)嗤(ch)笑 絮絮(x)瑟(s)索 蜷(qun)缩 寒噤(jn)

24、折(sh)本 惘(wng)然 恣睢(z)(su)潺潺(chn)黛(di)色 愕()然 五行(xng)颧(qun)骨 伶(lng)仃,生字词学习,2023/10/31,小说以“我”的行踪(回故乡、在故乡、离故乡)为经,以“我”的见闻、感受为纬,逐步展开情节。,故事情节,回故乡1-5自然段,回乡时间:,回乡原因:,所见景象及心情:,在故乡6-77自然段,到家那天:,过了三四天:,又过了九天:,离故乡78段-结尾,船上谈话,“我”的感受,母子见面,回忆少年闰土,见到杨二嫂,见到了闰土,动身启程,严寒的冬天,卖屋、搬家,萧索、悲凉,开端,发展与高潮,结局,2023/10/31,十一二岁 紫色圆脸 毡帽

25、、银项圈 红活圆实的手 健康壮实,活泼刚健 动作利落 有智有勇语言质朴生动 热情纯真,友好热情 纯真平等,热爱生活 生活知识丰富天真活泼 无忧无虑,外貌,动作及语言,对我的态度,对生活的态度,少年闰土,2023/10/31,脸色灰黄 皱纹深 极薄的棉衣 眼肿得通红 破毡帽 手粗笨开裂,说话吞吞吐吐 只是摇头 谦恭又含糊 迟钝麻木,恭恭敬敬 呼“我”老爷,悲哀痛苦 寄托神灵,外貌,动作及语言,对我的态度,对生活的态度,中年闰土,2023/10/31,闰土,少年,中年,人物形象,对比,外貌,动作语言,对“我”,对生活,十一二岁 紫色圆脸 毡帽、银项圈 红活圆实的手 健康壮实,活泼刚健 动作利落 有

26、智有勇语言朴质生动 热情纯真,友好热情 纯真平等友谊,热爱生活 生活知识丰富天真活泼 无忧无虑,脸色灰黄 皱纹深 极薄的棉衣 眼肿得通红 破毡帽 手粗笨开裂,说话吞吞吐吐 只是摇头 谦恭又含糊 迟钝麻木,恭恭敬敬 呼“我”老爷,悲哀痛苦 寄托神灵,因原,2023/10/31,1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。,2、社会落后愚昧。,革命只是换了旗帜;无爱的现实社会,闰土变化的原因,表面原因:,深层原因:,2023/10/31,人物分析,闰土:,是一个辛苦劳累,质朴老实,痛苦麻木的农民形象,他将人生的全部希望寄托于神灵的护佑。,作者对其态度:,哀其不幸。,2023/10/31,塑造闰土的目的,

27、闰土的遭遇正是中国农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的,也就在于揭示中国历史只是反复轮回着,民众的苦难也不停地轮回;以及在无爱的冰冷的世界里,人与人之间的隔阂与冷漠。这与作者本人的人生经历也息息相关。,2023/10/31,杨二嫂,外貌,语言,动作,凸颧骨、薄嘴唇、圆规,哈、这模样了,胡子这么长了!不认识么,我还抱过你呢。忘了?这可真贵人眼高阿呀呀,你放了道台了,尖酸刻薄,刁蛮无理,拉关系,讽刺,无中生有,慢慢向外走,顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰里,贪小便宜,2023/10/31,人物分析,杨二嫂:,是一个贪婪、尖酸刻薄、鄙俗,自私庸俗的小市民形象。,“我”:,是一个对现实不满正在追求进步

28、的知识分子形象。,既可恨、可鄙又可怜。,寄希望于未来,却又对前途感到渺茫。,人的生命和活力被扼杀;纯真的人性被扭曲。,串联全文。(故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。),作者对其态度,作者对其态度,塑造杨二嫂的目的,塑造其目的,2023/10/31,小结,作者通过对闰土及杨二嫂的今昔变化,深刻的揭示了中国历史只是反复轮回,革命并未从根本上解决问题,民众的苦难依然不停地轮回;以及在无爱的冰冷的世界里,人的生命和活力被扼杀,纯真的人性被扭曲,人与人之间的冷漠及精神的隔阂。,2023/10/31,景物描写,第2、6段(),第12段(),第79、84、88段(),景物描写有力地渲染

29、了气氛,烘托出了人物的思想感情。,农村的衰败和悲凉的气氛,明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛,静谧的气氛,情景交融的意境,2023/10/31,写作特色,对照,少年闰土和成年闰土。(农民命运的日益悲惨)我和闰土的关系。(社会等级的鸿沟)杨二嫂前后生活。(冰冷的无爱的世界)故乡情景。(每况愈下的中国农村经济)我和闰土的关系与宏儿水生的关系。(对未来生活的向往),2023/10/31,语言品读,1、我希望他们不再象我,又大家隔膜起来 然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过

30、的。,辛苦展转,像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。,2023/10/31,2、闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。,第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写,是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。,2023/10/31,3、我

31、在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。,表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。,4、我想到希望,忽然害怕起来了。,希望是美好的,但 在黑暗的社会中要实现则困难重重,必须经过长期艰苦的奋斗,不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。,2023/10/31,5、现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。,相对来说,闰土的改善生活的愿望实现起来容易,而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免迷茫。,2

32、023/10/31,6、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望 并为之奋斗,希望定会实现。希望 需要经过不懈的努力才 能实现。这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。,2023/10/31,主题:,小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出森严的社会等级制造成人与人之间的隔阂和冷漠,深切地抒发了作者对这无爱的现实社会的痛恨和对新生活的热切希望。,2023/10/31,思考题:,1、作者在故乡中描写

33、了三个“故乡”你知道是哪几个吗?作者重点写了那一个?,2、文中的“水生”“宏儿”起到了什么作用?,3、这篇小说的主题,有以下几种理解你赞同哪一种?为什么?,A、人的生命和活力被扼杀了。B、纯真的人性被扭曲了。C、愚味、落后、贫穷的轮回。D、渴望理想的人与人的关系。,2023/10/31,2023/10/31,乡愁 席慕容,故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一颗没有年轮的树,永不老去。,2023/10/31,第三 课件,2023/10/31,故乡,鲁迅,太轻松了,这堂课的学习目标只要一个:赏析鲁迅笔下的典型人物。你做得到

34、吗?,2023/10/31,鲁迅认为塑造人物有两种典型化的方法,“一是专用一个人,言谈举动,不必说了,连微细的癖性,衣服的式样,也不加改变。二是杂取种种人,合成一个,我是一向取后一法的”。运用这种方法在于“使读者摸不着在写自己以外的谁,一下子就推诿掉,变成旁观者,而疑心到像是自己,又像是写一切人,由此开出反省的道路”。,2023/10/31,用你睿智的眼光,灵敏的思维来赏析课文中的典型人物。,大胆尝试,闰土,杨二嫂,“我”,2023/10/31,紫色的圆脸小毡帽红活圆实的手颈套银项圈,健康、朝气蓬勃,苍老贫困,外貌,灰黄,很深的皱纹破毡帽,极薄的棉衣松树皮颈上没有银项圈,2023/10/31,

35、少年闰土 中年闰土,行 动,怕羞便和我说话熟识了,动着嘴唇,却没有作声,态度终于恭敬起来,手捏一柄钢叉用力刺去,只是摇头沉默默默地吸烟,躲到厨房,哭着不肯出门,谈些闲天,都是无关紧要的话,带给我一包贝壳和鸟毛,浑身瑟缩着,手提着一个纸包,纯真善良,淳朴善良,天真活泼,勇敢机灵,因循守旧,麻木、迟钝,2023/10/31,少年闰土中年闰土,语言,都是乡间趣事,滔滔不绝,是无聊的客套和生活中的痛苦,吞吞吐吐,热情开朗见多识广,迟 钝,2023/10/31,生气勃勃、热情开朗、勇敢机灵、纯真善良的小英雄,苍老贫困、因循守旧、麻木迟钝、淳朴善良的木偶人,变化原因,多子、饥荒、苛税兵、匪、官、绅,202

36、3/10/31,端庄文静的豆腐西施,放纵泼辣刻薄自私的圆规,2023/10/31,语言,“哈!这模样了,胡子这么长了!”(怪声怪调)“不认识了么,我还抱过你咧!”(拉关系,以长辈自居)“忘了?这真是贵人眼高”(讽刺)“让我拿去罢”(爱占便宜)“阿呀呀,你放了道台了,瞒不过我。”(无中生有、肆意造谣),尖刻鄙俗,任性、放纵、贪婪,2023/10/31,肖像,“颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”,(尖刻、能说会道、令人可鄙),2023/10/31,行为,“慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。”,(顺手牵羊,明索暗偷),2023/10/31,“我”,“我”是一个同情劳动人民的知识分

37、子,但没有奋起为社会的解放而努力,只是为个人的“谋食”而辗转奔波。,2023/10/31,情同手足,厚障壁,变化原因:,封建等级观念,2023/10/31,闰土:淳朴善良的贫苦农民,杨二嫂:放纵刻薄自私的小市民,反映了农村经济衰败的普遍性和严重性,2023/10/31,挑战自己,描写一段话。要求:通过对人物的语言、行为、神情等的描写来展现人物的性格特点。,2023/10/31,1.注意下列字词读音。秕谷(b)鹁鸪(b g)颧骨(qun)折本(sh)潺潺(chn)伶仃(lngdng)恣睢(z su)2理解下列词语。萧索:荒凉、冷落的意思。家景:家庭的经济状况。也叫家境。无端:没有来由;无缘无故。

38、如许:如此;这样。鄙夷:轻视;看不起。辗转:经过许多人的手或经过许多地方。恣睢:放纵,凶暴。景况:光景、情况。本课指生活状况。伶仃:孤独、没有依靠。愕然:吃惊的样子。愕:惊讶,发愣。寒噤:因受凉或受惊而身体颤动。松松爽爽:形容轻松爽快。,2023/10/31,故 乡,鲁迅,2023/10/31,阅读课文思考,1、课文的线索是什么?以什么为基本内容?2、课文重点刻画哪两个人物?主要采用什么手法?,线索:“我”回故乡的见闻和感受内容:记忆中的故乡与现实中的故乡巨大变化,人物:闰土、杨二嫂手法:对比,2023/10/31,紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈,健康朝气蓬勃,很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣

39、手像松树皮无银项圈,苍老 贫困,分析人物形象闰土,肖像对比,2023/10/31,都是乡间趣事滔滔不绝,热情开朗,无聊的客套生活的痛苦,麻木迟钝,语言对比,2023/10/31,怕羞 和我说话 熟识了 躲 哭 带贝壳 捏钢叉 刺,纯真善良,动嘴唇 态度恭敬 闲天 瑟缩 手提纸包 默默地吸烟,因循守旧,动作对比,2023/10/31,生气勃勃热情开朗勇敢善良,苍老贫困因循守旧麻木迟钝,小英雄,木偶人,多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念,2023/10/31,主题探究,一、隔膜说、渴望理想的人与人关系:隔绝 一气,二、人的生命和活力被扼杀:天真活泼、健康聪明反应迟钝、精神麻木,三、纯真的人

40、性被扭曲了:迅哥儿老爷;看守西瓜,捕鸟磕头、打拱,四、愚昧、落后、贫穷的轮回:叫闰土管祭祀要香炉和烛台;多子、饥荒、兵、匪、官、绅,2023/10/31,这篇文章到底要表达一种什么样的主题,下面四种说法你赞同哪一种?,1、人的生命和活力被扼杀;2、纯真的人性被扭曲了;3、愚昧、落后、贫穷的轮回;4、渴望理想的人与人的关系。,2023/10/31,谈谈小说,小说:,以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说分类:,长篇,中篇,短篇,按篇幅长短,(小小说),小说三要素:,人物、故事情节、环境,人物塑造方法:,外貌、语言、动作、心理。(神态),故事情节:,开端、发展、

41、高潮、结局。(序幕、尾声),环境:,自然环境社会环境,2023/10/31,2023/10/31,第二部分:在故乡,到家那天,过了三四天,又过了九日,母子相见,回忆少年闰土,见到杨二嫂,见到闰土,动身起程,2023/10/31,第三部分:离故乡,船上谈话,“我”的感受,2023/10/31,思考题,1、与少年闰土相比,中年闰土发生了哪些变化?,2023/10/31,2、杨二嫂是怎样一个人?小说是从哪些方面描写她的?,2023/10/31,小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?,同:,都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;,都写出了人物的前后变化。,异:,写闰土是先回忆,再眼

42、前,因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。写杨二嫂则是先闻其声,再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。,2023/10/31,20年来,杨二嫂发生了哪些变化?这些变化说明了什么?,20年前,杨二嫂年轻漂亮,是一个以自己姿色招徕主顾从而得以谋生的“豆腐西施”。20年后,她变得泼辣尖刻、自私庸俗。,杨二嫂的变化,说明了她经历了生活的艰辛,杨二嫂对“我”的种种嘲笑、吹捧和诬陷,又无不反映了旧社会对她的损害。小说塑造这一形象,无非是要告诉我们,在当时的社会背景下,小市民阶层也难逃日益贫困、遭受损害的厄运。,2023/10/31,第四 课件,2023/10/31,故 乡鲁 迅,2

43、023/10/31,作者简介:,鲁迅:(1981-1936),我国现代伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家。为我们留下800多万字的文学巨著。,2023/10/31,解题:“我”于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京,目睹农村的破败和农民的凄苦,深切感受到少年的好友与乡邻同“我”之间的巨大隔膜,引起“我”内心无法消除的痛苦的感情波澜,同时也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。一年后,作者便以这段经历为素材,写下了这篇小说。“故乡”这个题目,既交代了事情发生和发展的具体地点,又为人物活动提供了特定的场所和环境。,2023/10/31,分析课文:一、结构:小说按时间顺序,以“我回故乡的见闻和感受

44、为线索展开故事情节。全文分三部分:第一部分(至“搬家到我在谋食的异地去”):写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”悲凉的心情。第二部分(至“已经一扫而空了”):写“我”在故乡。这是小说的主体。主要刻画闰土和杨二嫂两个人物,深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难,给中国农民带来的心灵上的创伤。,第三部分:写“我”离开故乡的心情和感受。,2023/10/31,二、人物形象:1、闰土的形象:,少年闰土,中年闰土,(天真、活泼),(木偶人),讨论:为什么闰土由天真活泼的少年变成“木偶人”呢?,“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了”。一句话就是反动统治压迫

45、的结果。,总结:他是在生活的重压下艰难地挣扎着的中国广大劳苦民众的代表,2023/10/31,2023/10/31,2、杨二嫂的形象:,20年前的杨二嫂年轻美丽,因此她的豆腐店的买卖非常好,人称“豆腐西施”,20年后的杨二嫂变成了“凸颧骨,薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”变得自私、尖刻、贪婪、势利,爱搬弄是非爱唠叨,想方设法从“我”的搬家中捞点东西。,总结:在小说中,杨二嫂是作为陪衬人物出现的,她是庸俗的小市民的典型形象。她的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实,也从另一个侧面反映了当时农村日趋衰败的景况。,2023/10/31,3、“我”:小说中的“我”,有作者的影子,但绝不要等同于作者。“我”漂泊在

46、外,对故乡一直怀着美好的回忆,看到故乡衰败、冷漠的现实,深感悲哀、失望,但内心深处,还是怀着故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情,表现了“我”对劳苦人民的同情与爱,对等级观念的否定。“我”是追求新生活,心怀希望的知识分子的形象。,2023/10/31,三、品读课文,回答下列问题:1、文中有几处景物描写?各有什么作用?第2自然段是景物描写。其作用是渲染了沉寂、荒凉的气氛,衬托出“我”的悲凉心情。第12自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。段是景物描写。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼,二者相映成辉。其作用是展现了20年前故乡的太平景象。表明帝国主义的势力还没来得及渗透到南方农村。结尾段

47、再现海边奇异的图画是景物描写。其作用是表明“我”对新的希望的想象、憧憬。,2023/10/31,2、本文结尾充满了哲理,怎样理解?它告诉人们:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”。有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑,就会迎来新生活。3、下列句子各用了什么修辞方法?然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,(借代)我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,(比喻),2023/10/31,四、探究本文的主题:1、“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。(如闰土)2、表现中国社会愚昧

48、、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上,可以看出这样轮回的影子:闰土:少年中年?水生:少年“正是一个廿年前的闰土”中年(现在的闰土)?杨二嫂:年轻中年3、渴望纯真的人与人的关系。再回故乡,“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。,2023/10/31,故乡,教学目标:对比及作用,对比,故乡,2023/10/31,萧索的荒村,神异的图画,(一),对比及作用,2023/10/31,(二),紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈,健康朝气蓬勃,很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈,苍老 贫困,对比

49、及作用,2023/10/31,(二),都是乡间趣事滔滔不绝,热情开朗,无聊的客套生活的痛苦,麻木迟钝,对比及作用,2023/10/31,(二),怕羞 和我说话 熟识了 躲 哭 带贝壳 捏钢叉 刺,纯真善良,动嘴唇 态度恭敬 闲天 瑟缩 手提纸包 默默地吸烟,因循守旧,对比及作用,2023/10/31,对比及作用,2023/10/31,(三),端庄文静豆腐西施,泼辣刻薄自私圆规,对比及作用,2023/10/31,(四),闰土:淳朴善良的贫苦农民,杨二嫂:刻薄自私的小市民,农村经济衰败的普遍性和严重性,对比及作用,2023/10/31,辛亥革命的不彻底性造成的农村破产农民生活痛苦的现实,对比及作用,2023/10/31,故乡,故乡,希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,

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