《孔雀东南飞》正式.ppt

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1、鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释 悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永远的生活。,东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却不能永远相守,演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。,看 图 说 话,听读课文,十五弹箜篌,贱妾留空房,相见常日稀,鸡鸣入机织,夜夜不得息,府吏长跪告,举言谓新妇,哽咽不能语,鸡鸣外欲曙,新妇起严妆,上堂拜阿母,却与小姑别,泪落连珠子,举手长劳劳,二情同依依,入门上家堂进退无颜仪,不嫁义郎体其往欲何云,生人作死别,其日牛马嘶,新妇入青庐,徘徊庭树下,自挂东南枝,揽裙脱丝履,举身赴清池

2、,两家求合葬合葬华山傍东西植松柏左右种梧桐 枝枝相覆盖叶叶相交通中有双飞鸟自名为鸳鸯,(原题古诗为焦仲卿妻作),孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。选自南朝陈徐陵编的玉台新咏卷一,原题为古诗为焦仲卿妻作。,关于作品,故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785字,被称为“古今第一首长诗”。,孔雀东南飞背景资料:,相关链接XIANGGUANLIANJIE,汉婚俗,汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史

3、的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高,同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚,于刘家有择门第的意思,家人是为一己私利,寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运的反映。,七出三不去,“七出”“三不去”是西周时期中对于婚姻的解除所作的习惯性规定。正式归入律法,是从唐代开始。第一、“不顺父母”:亦即妻子不孝顺丈夫的父母。第二、“无子”:亦即妻子生不出儿子来,理由是“绝世”,在传统中国,家族的延续被认为是婚姻最重要的目的,因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以唐律为例:妻年五十以上无子

4、,听立庶以长。第三、“淫”:亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。第四、“妒”:指妻子好忌妒。第五、“有恶疾”:指妻子患了严重的疾病。第六、“口多言”:指妻子太多话或说别人闲话。第七、“窃盗”:即偷东西。理由是“反义”,即不合乎应守的规矩。三不去包括:一、“有所娶无所归”:指妻子无娘家可归;二、“与更三年丧”:指妻子曾替家翁姑服丧三年的;三、“前贫贱后富贵”:指丈夫娶妻时贫贱,但后来富贵的。,古代离婚方式和离有义则合无义则离 协议离婚出现萌芽 到汉时,司法实践中出现一种“有义则合,无义则离”的观念。这种思想是后世另一种重要的离婚方式“和离”的萌芽。“和离”是夫妻双方协议离婚。唐时正式写入律典为后

5、代所继承发展。“和离”正式写入律典,始见于唐律户婚,其规定:“若夫妻不相安谐而和离者,不坐。”不坐就是不犯法。“和离”是基于双方感情破裂而发生的,婚姻讲究缘分,既然双方感情不和,不如好聚好散。宋代人觉得唐律蛮不错,承袭唐律内容的同时,自然沿用了“和离”制度,宋朝的律典宋刑统规定:“若夫妻不相和谐而离者,不坐。”元、明、清也有类似的规定,在夫妻感情确实不和、无法共同生活的情况下,准许离婚。“和离”这种离婚方式,就这样一代一代传了下去,并不时得到补充。夫妻双方同意才行 妻无权擅自离开夫“和离”这种离婚方式必须得到夫妻双方的同意才不算犯罪,否则就算非法遗弃,要受到法律的惩治。妻子更是无权擅自离开丈夫

6、。大明律规定,如果妻子背着丈夫逃跑,要打一百大棍,由丈夫卖掉。逃走之后还改嫁的,判处绞刑。即使是丈夫出逃,妻子三年之内不向当局汇报而自行逃走的,打八十大棍,在这种情况下改嫁的,打一百大棍。,古代离婚方式义绝汉代女婿杀妻父母 妻能离弃丈夫 那么在古代解除婚姻还有没有其他方式呢?除了“七出”与“和离”之外,古代离婚还有一种方式是“义绝”。所谓“义绝”,就是在特定情况下,夫妻双方可视为恩义已绝,无法共同生活下去。“义绝”一词最早出现于汉代白虎通嫁娶,是对礼的一种补充。礼规定丈夫可以休弃妻子,而妻子不能离弃丈夫。但是丈夫如果“悖逆人伦,杀妻父母”,这就属于“废绝纲纪,乱之大者”当女婿的把岳父岳母杀了,

7、当然得离婚了。在这种情况下,“义绝,乃得去也”。唐宋亲属被对方伤害 不离婚者得判刑“义绝”正式入律也是在唐朝,唐律扩大了义绝的范围,若有杀伤对方直系或旁系尊亲属等行为,则必须离婚女人想跟男人过下去也不行,不离婚的要处徒刑一年。至宋代,“义绝”基本承袭唐律:丈夫殴打妻子的祖父母、父母,或杀害妻子的外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姐妹;夫妻双方的祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姐妹相互杀害;或是妻子殴打、詈骂丈夫的祖父母、父母,或杀伤丈夫的外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姐妹,以及企图杀害丈夫的,即使罪行被赦免,仍然要判定“义绝”。如果婚姻中存在“义绝”的情况而不离异,将被判定有罪。元代丈夫因贪利卖妻

8、 妻得与买者离婚 发展到元代,“义绝”还可能因丈夫卖妻而引起。元代禁止丈夫因贪利而休妻,将妻子卖与他人。明朝谎称未婚又娶妻 不离婚挨八十棍,五更与现今时间比较表,古代文化常识,奄奄黄昏后 晚上7点到9点寂寂人定初 夜里9点到11点,十二时辰表,关于“乐府”,“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”,就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。,文学史上地位:与诗经楚辞可鼎足而三,既继承发展了诗经的现实主义传统,也继承发展了楚辞的浪漫主义精神。,关于“

9、汉乐府”,古代文化常识,二、汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。1)塑造出性格鲜明的人物形象,标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2)往往通过人物的对话表现人物的性格特征,要求口吻毕肖。3)常用铺陈的描写手法。,3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。4.形式多样,有四言诗,有五言诗,有杂言诗。,相关链接XIANGGUANLIANJIE,听音跟读TINGYINGENDU,理清文章结构。,情节结构,本诗依其内容大致可分为六段:一、托物起兴:孔雀失偶(第1段);二、事件起因:兰芝被遣(被逼休妻)(第26段);三、过程发展:夫妻誓别(无奈别妻)(第712段);

10、四、情节延续:兰芝抗婚(贤妻再嫁)(第1322段);五、长诗高潮:双双殉情(夫妻殉情)(第2332段)六、悲情结尾:告诫后人(第33段)。,1.诗前小序的内容及作用,内容:交待故事发生的时间、地点、人物,概括故事情节以及作诗的原因。作用:全诗的总纲。,问题探究,2.如何理解诗歌的开头结尾?,孔雀东南飞 五里一徘徊,孔雀起兴,引出全篇故事。开头兼用了“比”和“兴”的手法,以美禽恋偶联想到夫妻的分离。借鸟起兴,它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。,诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩,象这样的结尾,在我国的古典文学作品中很常见,如梁祝中的“化蝶”。这个浪漫主

11、义的结尾表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议。另外,鸳鸯双飞的结尾与孔雀失偶徘徊的起兴互相呼应,形成独特的艺术表现力。,3造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么?试作简要分析。,封建家长制和封建礼教,精彩片断赏析,第2段从13岁说到17岁,是否太烦 琐?它与情节的发展有什么关系?这是一种铺陈手法,称为“赋”。这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。,严妆部分,堪称人物外形描写的经典,做到了“形神兼备”。,“足下蹑丝履,头上玳瑁光”,流光溢彩,说明刘兰芝 美到极点。“腰若流纨素,耳著明月珰”,服饰追求素雅,情之专一。“指如

12、削葱根,口若含朱丹”,纯然长相,自然天成,美得自然,美得真切,美得深沉,天生丽质。,“纤纤作细步,精妙世无双”,活脱脱一个人间仙女美的神韵自然流溢。运用一连串的夸张性铺陈排比,旨在写她的美,更表现她的从容镇定,用精心妆饰的美,向丈夫表达自己的爱,向婆婆表示她的无辜和坚强。为下文县令和太守的两度求婚作了有力的铺垫。,迎娶的排场,作用何在?,突出表现兰芝形貌美,人品好(不慕荣华富贵,爱情专一),反衬其悲剧命运,加剧悲剧气氛。,轻物重情,突出身价,强化悲剧,人 物 形 象,人物形象,刘兰芝,善良温顺 勤劳聪慧 有教养 不卑不亢果敢叛逆 勇于反抗 轻荣华 忠于爱情,外柔内刚,焦仲卿,忍辱负重 消极反抗

13、忠于爱情 走向叛逆,焦母,蛮横无理独断专行,封建家长制和礼教的代表。,刘兄,性行暴戾 趋炎附势尖酸刻薄 冷酷无情,典型的市侩形象,社会意义(主题),家长制的罪恶人世间的悲剧,现实主义创造的杰出范例,艺苑的 奇葩,历史的镜子!,激愤控拆 揭露批判礼教吃人!,追求幸福 渴望真情人生镜子!,实词梳理,汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。,诗前小序,注:1、为所:被动句。2、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。3、逼:逼迫。4、伤:哀悼。5、云尔:句末语气词,如此而已。,第二段1、守节:守规矩 2、相:互相,彼此 3

14、、大人:指婆婆 4、堪:能胜任 5、徒:徒然,白白地 6、施:用 7、白:告诉,禀告 8、公姥:偏义复词,指婆婆 9、相:指代副词,代“我”,第四段1、区区:见识短浅。2、自专由:自作主张。3、自由:自作主张。4、贤:聪明贤惠。5、名:名词用作动词,取名。6、可怜:可爱。7、体:体态。,第五段、伏惟:表恭敬的套词 2、启:禀告 3、取:通“娶”,娶妻,第六段1、槌:名词用作动词,拍,敲击 2、床:坐具3、会:当然,必定、4、相:指代副词,代“你”,第七段1、再拜:拜了两次 2、举言:发言,开口 3、新妇:媳妇 4、但:只是 5、相:指代副词,代“你”6、下心意:受些委屈 7、意:受些委屈,第八

15、段注:1、纷纭:联绵词,麻烦 2、初阳岁:农历冬末春初 3、谢:辞别4、作息:偏义复词,指工作5、伶俜:联绵词,孤单的样子6、萦:缠绕7、谓言:总以为8、葳蕤:联绵词,花叶繁多而美丽9、帘:通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣10、不足:不配 11、迎:迎娶12、后人:指府吏将来再娶的妻子13、会因:会面的机会 14、相:互相,彼此,第九段1、严妆:整装,郑重地梳妆打扮2、著:穿 3、通:次,遍4、蹑:踩,踏,这里指穿鞋5、玳瑁:连绵词,水生爬虫,可制装饰品。,第十段1、野里:乡间2、教训:教养3、兼愧:更有愧于4、却:从堂上退下来5、心:名词用作状语,用心6、相:指代副词,代“她”7、扶将:服侍

16、8、相:指代副词,代“我”,第十一段1、隐隐、甸甸:车声 2、相隔卿:相,指代副词,代“你”。隔,分离。卿,复指“你”3、相:指代副词,代“你”,第十二段1、区区:真情挚意 2、若见录:如此记挂我。若,如此。见,指代副词,代“我”,相当于“相”。录,记。3、纫:通“韧”,柔韧牢固 4、父兄:偏义复词,指哥哥5、逆:逆料,想到将来 6、煎:动词使动用法7、劳劳:怅惘若失的样子8、依依:留恋的样子,第十三段1、颜仪:脸面,面子 2、拊掌:拍手,表示惊异 3、誓违:过失。誓,通“愆”。4、悲摧:悲痛,伤心。,第14、15段1、窈窕:联绵词,容貌体态美好的样子2、便言:口才好3、令:美好,第十六段1、

17、见丁宁:同“叮咛”,嘱咐我。见,指代副词,代“我”,相当于“相”2、非奇:不宜,不妥 3、信:使者、媒人,第十七段1、始:刚 2、适:出嫁3、堪:担当 4、幸可:希望您5、相:指代副词,代“你”6、寻:随即,不久7、宦官:官宦,作官的人8、娇逸:娇美文雅,第十八段谢:婉拒,19段:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”,1、作计:拿主意,打算 2、量:考虑3、否泰:否,坏运气;泰,好运气4、荣:形容词使动用法5、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子6、其往:往后 7、何云:怎么办段意:逼妹改嫁,第二十段1、事:

18、名词用作动词,侍奉 2、处分:处理 3、适:依照4、要:通“邀”,相约 5、渠:他6、登即:立即 7、相:指代副词,代“它”,第二十一段1、诺诺复尔尔:连连答应 2、利:形容词意动用法,以为利 3、相:互相,彼此 4、卿:指县丞5、成婚:订婚期。6、交语:互相传告7、装束:作好准备 8、络绎:联绵词,接连不断的样子9、婀娜:联绵词,轻轻飘动的样子10、踯躅:联绵词,缓慢不进的样子 11、赍:赠送 12、市:名词用作动词,买13、鲑珍:山珍海味14、郁郁:繁盛的样子。,第二十二段1、适:刚才2、不举:办不成,第二十三段1、手巾:名词作状语,用手巾 2、晻晻:日色昏暗无光的样子,第二十四段1、藏:

19、通“脏”2、相:指代副词,代“他”3、量:预料 4、父母:偏义复词,指母亲5、弟兄:偏义复词,指哥哥,第二十五段1、卒:终2、日:时间名词作状语,一天天地,第二十六段1、相:互相,彼此 2、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈3、那:通“哪”4、全:形容词用作动词,保全,第二十七段1、冥冥:比喻生命终结 2、单:孤单 3、故:有意,故意4、不良计:指自杀 5、直:硬朗,第二十八段1、零泪:如雨般下落的眼泪。零,下雨。2、城郭:内城和外城。,第二十九段乃尔立:就这样决定,第30、31段1、牛马:偏义复词,指马 2、奄奄:通“晻晻”,天色黄昏。,第三十二段1、傍:通“旁”。2、东西植松柏,左右种梧桐:互

20、文,意为“到处种植松柏梧桐”。3、相:互相,彼此4、交通:交错相通 5、彷徨:联绵词,心里不安定的样子。6、谢:告诉,知识点的积累,孔雀东南飞(并序)知识疏理(一)一词多义1、区区:何乃太区区 感君区区怀,(愚拙,凡庸),(真情挚意),2、见:君既若见录 渐见愁煎迫3、举:莫令事不举 举言谓阿妹 举身赴清池,(自己),(被),(成功),(发),(耸,纵),4、适:始适还家门 处分适兄意 适得府君书5、尔:为诗云尔 君尔妾亦然6、谢:谢家来贵门 阿母谢媒人 多谢后世人,(出嫁),(适合),(刚才),(助词),(这样),(辞别),(辞谢),(告诉),7、自:自名秦罗敷 我自不驱卿 物物各自异 好自

21、相扶将8、几个要注意的词:便言多令才 娇逸未有婚 好自相扶将 举手长劳劳 阿母大悲摧 否泰如天地,(其,她),(本来),(助词,无实意),(亲自),(很会说话。美好),(娇美,文雅),(扶侍),(忧愁伤感的样子),(悲伤),(否:坏运气。泰:好运气。),(二)偏义复词:两个意义相关或相反的词连起来当一个词使用,实际上只取其中一个词的含义,另一词作陪衬。例:便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶,(偏“姥”,指婆婆),(偏“作”,指工作),(偏“兄”,指同胞兄长),(偏“母”,指母亲),(偏“兄”,指哥哥),(偏“马”),(三)古今异义1、妾不堪驱使2、何乃太区区

22、3、汝岂得自由4、可怜体无比5、鸡鸣外欲曙6、本自无教训7、却与小姑别8、小姑始扶床9、自可断来信,(古:使唤。今:强迫别人做事。),(古:愚拙;真情挚意。今:数量少;不重要。),(古:自作主张。今:不受约束,不受限制。),(古:可爱。今:值得同情与怜悯。),(古:十二时辰之一。今:鸡鸣叫),(古:教养。今:从错误失败中取得的知识。),(古:回头。今:转折连词。),(古:坐具。今:睡觉的用具。),(古:传信的人,媒人。今:书信。),10、承籍有宦官11、处分适兄意12、渠会永无缘13、便利此月内14、明日来迎汝15、蹑履相逢迎16、千万不复全17、奄奄黄昏后18、叶叶相交通19多谢后世人,(古

23、:官宦,做官的人。古、今:宫中专门的侍官。),(古:处理安排。今:专门的处罚决定。),(古:他。今:人工修凿的专用沟。),(古:吉利。今:方便。),(古:第二天。今:未来的一天。),(古:迎接。今:巴结、讨好。),(古:无论如何。今:再三叮嘱。),(古:暗沉沉的。今:气息将绝。),(古:交互相通。今:往来通达。),(古:告诉。今:感谢。),(四)词类活用1、孔雀东南飞2、手巾掩口涕3、卿当日盛贵4、自名秦罗敷5、头上玳瑁光6、留待作遗施7、逆以煎我怀8、足以荣汝身9、千万不复全10、便利此月内,(方位名词作状语,向东南),(名词作状语,用手巾),(名词作状语,一天比一天地),(名词用作动词,名

24、叫),(名词用作动词,发光),(动词作名词,赠送的纪念品),(动词使动用法,使受煎熬),(形容词使动用法,使荣耀),(形容词用作动词,保全),(形容词意动用法,以为吉利),(五)、“相”字的用法:(1)相(xing),副词,表示一方对另一方有所动作,偏指一方,有称代作用,可称代“你”“我”“他”等。会不相从许 及时相遣归 还必相迎取 好自相扶将 登即相许和(2)相(xing),副词,表示互相、彼此。如:相见常日稀 久久莫相忘 六合正相应 黄泉下相见,(代“你”,指焦仲卿),(代“我”,指刘兰芝),(代“你”,指刘兰芝),(代“她”,指婆婆),(代“他”,指媒人),(3)相(xing),名词,相

25、貌;宰相,丞相。如:儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎?(4)相(xing),动词,仔细看,审察;辅助,帮助。如:伯乐教其所憎者相千里马,教其所爱者相驽马。(韩非子说林下)乐桓子相赵文子。(左传赵公元年,赋、比、兴的运用,艺术手法赏析,赋铺陈排比 1、纵的铺排:开头 2、横的铺排:打扮 3、太守迎娶排场:比比喻:“磐石”“蒲苇”开头与结尾,开头起兴,美禽失偶夫妻分离激发想象引出故事,尾声幻化,鸳鸯双飞恩爱相守寄托愿望真情告诫,诗经的现实主义楚辞的浪漫主义,互文。多才多艺有教养。,从容镇定,内质优良。,反衬。轻物重情,突出身价,强化悲剧。,兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。,课外拓展,在人类文明史上,爱情

26、是一个永恒的主题,而表现这个主题最为精练的文学形式便是爱情诗。古往今来都不乏脍炙人口、感人肺腑的爱情诗歌精品,并且拥有大量的读者,这在中国或者外国情况都是如此。,江城子 苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。,卜算子李之仪 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。,行行重行行行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。

27、浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。,鹊桥仙秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!,钗头凤 陆游 红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错错错。春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。,武陵春 李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。,雁邱词 元好问问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣

28、,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。,木兰花令拟古决绝词 纳兰性德 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。,离思 元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。,蝶恋花 柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。,

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