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1、,自沉汨罗江,端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝
2、，做成后来的粽子样。屈原为什么有如此之大的影响呢？,屈原个人档案,国籍：特长：人生格言：个人成就：个人简历：,战国时期楚国人,写作,“世界四大文化名人”之一。浪漫主义诗歌传统的奠基人，他用“楚辞”的形式写成了我国第一部长篇政治抒情诗离骚，离骚与 诗经在文学史上并称“风骚”，分别开创了中国古典诗歌的两大源头。另著有九歌、九章、天问、招魂等。,他是楚国贵族，楚怀王时曾任左徒、三闾大夫等职，因主张举贤授能、修明法度、联齐抗秦而被谗流放。秦兵攻破楚国郢都之后，自沉于汨罗江。,路曼曼其修远兮，吾将上下而求索,离骚(节选)屈原,学习目标：,1、了解屈原和楚辞的地位2、诵读全诗,理解诗中的关键语句。3、理解
3、诗人的爱国情怀,检查预习,一、朗读读准字音，读清句读，读通句子。苗裔（y）摄提(sh)庚寅（yn）搴阰（qin p）宿莽(s)骐骥(j)驰骋(chng)孟陬（zu）肇锡（zho)辟芷 道夫先路,二解释重点词句,帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！,三文言知识整理,1通假字2古今
4、异义词3词类活用4特殊句式四人小组分工合作完成。,1通假字(1)肇锡余以嘉名（锡通赐，赐给）(2)扈江离与辟芷兮（辟通僻，幽僻，荒远）(3)来吾道夫先路（道通导，引导)2古今异义词(1)纫秋兰以为佩（古义：以之为，把.当作。今义：认为。）（2）恐美人之迟暮(古义：有才德和有作为的人。今义：美丽的人。),5.词类活用（解释词义，判断是哪种活用）(1)名余曰正则兮（取名）名词作动词字余曰灵均 取字（表字）名词作动词（2）朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽（在早上，在傍晚。）名词作状语(3)纫秋兰以为佩（古人佩带在身边的饰品。）动词作名词（4）不抚壮而弃秽兮（污秽的东西）形容词用作名词纷吾既有此内美兮（美
5、德）形容词用作名词,6.特殊句式（1）倒装句（试作还原）恐年岁之不吾与（还原后）否定句中代词作宾语，宾语前置。肇锡余以嘉名（还原后）状语后置又重之以修能（2）省略句（在适合的地方补出省略了的词）纫秋兰以为佩（补充完后 纫秋兰以（之）为佩）,再读诗歌，体会感情变化,1指导朗读，体会感情变化“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。,诵读涵咏，深入探究,（1）作者从远古帝写起，这样介绍自己的家世有什么作用？（2）作者忧愁什么呢？（3）浪漫手法怎样表现在比兴、移情上的？,思考：作者从远古帝写起，这样介绍自己的家世有什么作用？1、帝高阳之苗裔兮
6、，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。2、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。,诗人自述家世，出生年月和,显示诗人与楚国同姓宗的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。,第一部分：,名字由来。,“离骚”释义,司马迁解释为“离忧”，意思尚不够明白；班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的愁思。,（2）作者忧愁什么？,年华老去，政治理想不得实现；君主昏庸，不重用贤臣，国家即将灭亡。,关于屈原,屈原（约前339约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，楚武
7、王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。,屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。26岁的屈原，即任楚国左徒之职，颇得楚怀王信任。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。,但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王21年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。,（3）浪漫手法怎样表现在比兴、移情上的？,1.“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶
8、形成鲜明对比。2.全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。,用香草比喻。用美人比喻。用采摘和披挂江离秋兰比喻。用乘骐骥比喻。,内在的美好品德,理想中的君王,修身养性,追求和实现美好的政治理想,比兴手法移情于物,1.“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。2.全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。,说说屈原的人格魅力,学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）,结束语,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原的伟大人格与高尚追求以及他在诗歌上所取得的成就使其与日
9、月齐辉。,其余知识点积累,字音：桂冠，树冠，冠冕堂皇，弱冠，既冠，冠礼 冠名，冠以名号，冠军，沐猴而冠 搴，謇，蹇，字形：摄取，震慑，游览，揽明月，成语：白驹过隙：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。寅吃卯粮：这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。时不我与：时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。时不我待：时间不会等
10、待我们。指要抓紧时间。,宾语前置,文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（史记项羽本记）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元捕蛇者说）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等
11、否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿三国志诸葛亮传）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈师说）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯.是.”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（史记项羽本记）意思是“业文面向南坐。”,（一）、宾语前置1、否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必
12、须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：硕鼠：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。忌不自信邹忌讽齐王纳谏战国策然而不王者，未之有也。寡人之于国也孟子句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志）师说古之人不余欺也！石钟山记苏轼不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。离骚屈原东望愁泣，若不自胜。柳毅传李朝威见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。柳毅传李朝威是以后世无传焉，臣未之闻也。齐桓晋文之事孟子保民而王，莫之能御也。齐桓晋文之事孟子而良人未之知也
13、。齐人有一妻一妾孟子,2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。例如：鸿门宴：“良问曰：大王来何操？”“何操”应理解为“操何”吾孰与徐公美？邹忌讽齐王纳谏战国策以五十步笑百步，则何如？寡人之于国也孟子彼且奚适也？逍遥游庄子彼且恶（何）乎待哉？逍遥游庄子沛公安在？鸿门宴史记夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）烛之武退秦师左传吾实为之，其又何尤（怨）？祭十二郎文韩愈洞庭君安在哉？柳毅传李朝威无情郎安在？柳毅传李朝威,3、介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形
14、成一种倒置的现象。例如：岳阳楼记：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？触龙说赵太后战国策不为者与不能者之形（情形）,何以异？齐桓晋文之事孟子吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？庄暴见孟子孟子不然，籍何以至此？鸿门宴史记余是以记之。石钟山记苏轼将子无怒，秋以为期。卫风氓诗经是以区区不能废远。陈情表李密是以君子远庖厨也。齐桓晋文之事孟子奚以知其然也？逍遥游庄子,4、特殊结构：用之、是将宾语提前。前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)惟命是听（成语）惟利是图（成语）惟马首是瞻 冯婉贞惟兄嫂是依 祭十二
15、郎文韩愈惟你是问。5、普通宾语前置在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。,文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（史记项羽本记）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元捕蛇者说）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿三国志诸葛亮传）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈师说）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯.是.”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（史记项羽本记）意思是“业文面向南坐。”,
