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1、,第1课西方人文主义思想的起源,第六单元 西方人文精神的起源和发展,高中新课标 人教版 必修（三）,西方人文主义思想,起源：兴起发展：进一步弘扬：,古代希腊,文艺复兴和宗教改革,启蒙运动,雅典奥运会开幕式图片欣赏,众神之神宙斯,宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一
2、个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。,宙斯和赫拉的神话故事,赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。,宙斯和赫拉的神话故事,奥林匹斯山的众神,希腊神话集中体现在奥林匹亚诸神.它们不像古代东方神兽同体，神力至高无上；也绝非东方森严凛威的道德主宰，而是一大
3、群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵，即带有浓厚的人性色彩。神与凡人的形象与性格完全相同。这里没有专权与等级，神与人同样喜怒哀乐、七情六欲。既有忠诚勇敢的美德，又有奸诈、嫉妒等人性的弱点。希腊虽也有宗教，但这宗教的世俗味很浓，人神同形同性，宙斯也偷情，赫拉也嫉妒，没有崇高性、神圣性、道德楷模性.,中国的神像,结合以上材料思考：希腊神话有什么特点？,问题1：,由于希腊神话中的神具有人格化、人性化，所以其特点是：神话具有浓厚的人文主义色彩。,人文主义注重人、人性、尊重人存在的价值的一种文化传统。,希腊神话中虽然具有人文主义色彩，但还是建立在对神的敬畏和崇拜基础上的，希腊是如
4、何走出神话时代的？,问题2：,自然哲学家的主要兴趣是研究和探讨自然界的各种现象，研究事物客观和“神”的本质。他们对神支配自然给予否定，开始哲学地思考究竟是什么支配着大自然。这是希腊城邦兴起之后，人的意识开始觉醒的表现，标志着希腊神话时代的结束。也为智者学派研究人和社会奠定了基础。,智者学派主要有城邦中的职业教师组成。他们主要向公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。他们的授业要收取学费。他们的辩证思想，个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对，逐渐被视为巧言善辩、假冒智慧的人，以致被称为“诡辩学派”。,知识阅读：,古希腊智者学派是在什么背景下出现的？有哪些代表人物？他们
5、的研究领域是什么？,问题3：,背景,古希腊奴隶制民主政治的充分完善；参与政治生活成为每个公民生活的重要内容；面对社会变化和人在社会中日益突出的中心地位，有些学者把研究重点转移到“人”本身。,智者学派,代表人物,普洛泰戈拉和安提丰,研究领域,宇宙自然人类社会,普 罗 泰 戈 拉 佚 事,起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的
6、。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯.,链接：,普罗泰戈拉（约前481约前411），智者学派的最重要代表人物，奴隶主民主派的思想家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利，并认为，感觉现象是真实的，人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不同判断的现象，断言“人是万物的尺度”，“知识就是感觉”。他强调个人的作用和价值，认为道德也是因人而异的。著有论神论真理等。,材料1：安提丰与人谈话时收取酬金，遭到苏格拉底的诘难。安提丰对苏格拉底说：“每一样衣服或是房子都是值钱的，不能白送。如果你的谈话有价值。”材料2：安提丰指出：“根据
7、自然，我们大家在各方面是平等的，并且无论是蛮族人还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。”材料3：普洛泰戈拉说：“人是万物存在的尺度；合乎这个尺度的就存在，不合乎这个尺度的是不存在的。”人“是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”还说：“事物对于你就是它向你显现的那样，对于我就是它向我显现的那样。”,材料分析：,问题1：从材料1中能得出什么结论？问题2：从材料中2能得出什么结论？问题3：从材料中3能得出什么结论？如何评价？,材料分析：,说明安提丰认识到作为人的谈话应该有价值。,安提丰认为：“人人平等”。在他看来，贵族和平民、希腊人和外邦人、主人和奴隶的
8、区分是人为习俗造成的，是人制定的法律的产物。基于自然是没有这种区分的。,“人是万物存在的尺度”。普洛泰戈拉认为判断是非善恶的标准，只能是人的感觉，强调人是所有存在的最高体现，这是对“神意”主宰世界的否定。虽然带有唯心主义色彩，但是重视人的价值和人的尊严。,归纳：,智者学派的主要思想：主要观点：人是万物的尺度。在人与法律关系上存在分歧：有些人尊重习俗和法律，主张城邦公民应认真遵守；另一些人则把自然和法律对立起来，强调自然（即人的本性）是不可抗拒的。强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。认为以往的平等只是法律上的平等，并且局限在自由民内部，应该把平等推广
9、到所有人。认为贵族和平民、希腊人和外邦人、主人和奴隶的区分基于自然是毫无根据的。,人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？,智者学派重视人的价值和人的尊严，在当时社会具有什么意义？,问题4：,意义：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，特别是关于奴隶制度不符合人性的观点，自然人是平等的观点，自然法为人为法之上的观点，在当时的历史条件下，显得难能可贵。,“我无知，所以我求知”,有人说苏格拉底是他那个时代最聪明的人，他是一个什么样的学者呢？,问题5：,苏格拉底在人文思想方面主要研究的是什么？其提出的著名观点是什么？,问题6：,材料：你，我
10、的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？美德即知识。苏格拉底,研究课题：,人类及其环境,思想主张：,1）在政治上支持寡头政治，反对过激的民主政治,2）提倡善良的道德，强调“知德合一”。,苏格拉底,主要观点：,主 观,客 观,知识就是美德,认识你自己,知识来自教育,观点评析：知识与美德的关系 美德与教育的关系,优秀个人的标准：,心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性,苏格拉底与一个女人的故事“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪
11、。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”,苏格拉底和智者学派同一时代，为什么不属于智者学派？,问题7：
12、,材料：苏格拉底与安提丰对话：“安提丰，你好像认为，幸福就在于奢华宴乐；而我则认为，能够一无所求才是像神仙一样，所需求的的越少也就会越接近于神仙；神性就是完善，越接近于神性也就越接近于完善。”,比较苏格拉底的思想与智者学派：,都属于人文主义的范畴,苏格拉底反对过激的民主政治；苏格拉底的思想在智者学派的基础上又有了升华，即不仅仅重视人，更重视人的伦理道德和探寻人生真谛，强调“知德合一”。,同：异：,苏格拉底在实践活动上是怎样坚持其人文思想的？他为什么从容赴死？你如何看待？,问题8:,苏格拉底之死,知识阅读：,苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的
13、选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。,苏格拉底之死,知识阅读：,苏格拉底的思想是怎样流传后世的？和中国哪个思想家有相似之处？并比较同时代中西方的人类思想智慧。,问题9:,（春秋）子曰：“克己复礼为仁。”（战国）孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。“民为贵，社稷次之，君为轻。”（战国）荀子曰：“君者舟也，民者水也。”,智者学派：人是万物的尺度苏格拉底：知德合一，知识就是道德知善者必能行善 认识你自己,孔子(前551-前479年),苏格拉底(前469-前399年),古希腊的智者学派、苏格拉底研究主题开始从自然界转向人类社会西方人文主义起源,中国出现第一次想解放运动春秋战国时期的“百家争鸣”儒家思想开始形成,关注焦点：,人类社会,自然界和人类社会,理想国,强调在自然界人是最高级的,
