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1、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。,发奋识遍天下字，立志读尽人间书。,读书破万卷，下笔如有神。,郭沫若 引自游太湖蠡园为游人题词,苏轼,杜甫,写作训练,行是知之始，知是形之成。陶行知（近代教育家）引自陶行知教育论文选集,执教:吴斌锋,供料题意作文与话题作文和材料作文的区别,供料题意作文的要求与近几年话题作文的试题要求最大的区别就是没有提出“话题”。过去的话题作文以“话题”为范围，现在的作文以“材料”为范围。没有了话题，就不存在有时话题与材料不一致的地方，考生就能把审题的注意力全部集中在材料上。,材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。所以试题
2、要求一开始就提出“全面理解材料”。其实，无论是标题作文、材料作文，还是话题作文，“理解”都是进入审题构思的首要条件，在供料作文审题时特别加上了“全面”二字，就是强调对这个材料所涉及的范围有个清晰的认识和把握。材料即范围，材料所画出的范围，也许是材料的内容范围，也许是材料的含意范围，无论哪种材料范围，它都将作为衡量考生作文符合不符合题意的最后界限。,所以，在试题要求中，特地提出“不要脱离材料内容及其含意作文”的要求。考生的作文在材料(内容或含意)范围之内就符合题意，在材料范围(内容或含意)之外就偏离题意。,供材料题意作文，与过去的材料作文不一样，过去的材料作文往往是要求解读出材料的中心思想，写一
3、篇议论文。如果是没有解读出材料的中心思想，就着材料的非主要观点写一篇议论文，也仍然算是偏离题意。全面理解材料，依据材料范围作文，并非是为了面面俱到、千篇一律，相反，试题加大开放性的目的，就是为了使应试作文有更多的多样性和更多的个性。所以，试题要求紧接着就提出“可以选择一个侧面、一个角度构思作文”，要求考生“自主确定立意，确定文体，确定标题”。,【材料】辽宁某市一公司招聘销售部经理，练习室里，很多应聘者为争取好的位置练习应变能力而抢占座位，一名名叫张丽霞的应聘者屡次让位给别人，引起大家的重视。该公司招聘负责人称，传统美德固然不可少，但是我们需要的是“锐意进取”的管理人才，并不是这种谦逊态度的文明
4、礼貌人。张丽霞却说：“谦逊是我国的传统美德，没有美德，工作如何才能做得好？”此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张丽霞的做法是正确的，应继续保持这种美德。你如何看待此事呢?请就“传统美德与竞争意识”为话题作文。作文要求：1.文体不限2.不少于00字3.立意新颖4.事件内容可掺加在文章中，也可不加5.文章紧扣中心,【题意解析】,这是一个关系型的话题。“传统美德”包含的内容很多，因而可供选择的角度也很多，但不管选择哪一种具体的传统美德来写，都不能忘记要把它和“竞争意识”放在一起做文章，两者缺一不可。此外，在这个话题的范围之内，既可以写因为有了传统美德
5、使竞争获胜，也可以写不讲传统美德使竞争失败；既可以写因为信守传统美德而上当受骗导致竞争失利，也可以写不信守传统美德而在竞争中获胜。因为生活充满了变数，各种情况都可能会发生，所以，只要你的文章演绎出生活的真实就行。当然，在写作时我们还应注意两点：一是思想感情健康的问题，我们切不可宣扬为使竞争胜利而不择手段等错误思想；二是观点辩证的问题，不能为阐述自己的观点而产生偏颇偏激片面的言论。练习：自己试行拟题目,追求竞争的双赢,精彩的开头与结尾,竞争，无处不在。自然界中，遵循的是达尔文的“物竞天择，适者生存”；人类社会中，也存在着竞争，小到个人之间，大到国家、民族之间，都存在着竞争，社会要发展，也离不开竞
6、争。但，我们追求的不是“适者生存”，而是“竞争中的双赢”。有竞争就会有对立、有矛盾、有冲突，甚至是敌我，“双赢”，可能吗？完全可能，也应该如此。,开头：,标题：,中国要前进，离不开与西方国家的合作竞争，西方国家要发展，同样也离不开中国这个大市场。在这里，我想警告那些西方国家，别再限制、阻挠，那样将会失去13亿人的市场，同时，我也大声疾呼：中国，快快强大起来吧！强大，才能保证竞争中的平等地位，才是双赢的基本保障。我们欢迎竞争！我们追求双赢！为竞争而努力！为双赢而努力！,结尾：,敢于竞争，敢于合作,标题：,开头：,何谓竞争?“竞”字的繁体字是：“竞竞”，原意为两人比赛、角逐。晋朝哲学家郭象在注释庄
7、子齐物论中认为：并逐曰竞，对辩曰争。可见竞争是两个或两个以上的个人或群体，力争胜过对方的行为。,结尾：,敢于竞争，善于合作，会让你自强，否则，一个人乃至一个国家，如果只知道竞争而不善于合作，注定也要走向失败。,竞争与合作,标题：,结尾：,团结就是力量，联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系，在积极竞争的同时，发扬光大团结协作精神。这样，才能把我们的事业发展壮大，越办越好。,谈合作,标题：,开头：,合作，是指为了共同的目的一起或共同完成某项任务。随着科学技术的突飞猛进和信息社会的高度发展，协同合作显得越来越重要。,结尾：,时代在前进，科技在更新，竞争中更需要讲究“合作”精神。,【佳作展
8、示1】美德竞争车轮,一 美德是一只车轮。谦让是它的圆面，友好是它的骨架，正直是它的轴心。在历史的车道上，它滚滚向前，跨过欺骗的深沟，越过仇恨的高坎。在远方，它看见了另一只倒伏的车轮，美德勇往直前，两只车轮碰出了灿烂的火花，美德摇晃着，然后倒下，和那只名叫竞争的车轮倒在了一起。二 没有人比它更自信，没有人比它更无畏。在竞争的眼里，唯有太阳方可与之争辉，唯有宇宙才能容纳它的抱负。它要用自己圆滑的身躯碾过历史的每一处巅峰，让自己的轮迹如旗帜般为胜利者开疆拓土。于是它滚动了，连历史的车道也在它的重压下颤动，可是它立刻倒下，快得就像它的速度。嫉妒与贪婪绊住了这无畏的开拓者，远方滚来了美德的车轮。,三 两
9、只车轮倒伏在地上。抱负与憧憬在灰心丧气的泥泞中洗尽铅华，直到远方走来了几个人 四 孔融走到美德旁边，扶起了它，可是它又倒下了。孔融重复着自己的动作，尽管美德每次倒下时溅起的泥泞已沾满他全身。和坤走到了竞争旁边，扶起了它，可是它又倒下了。和坤重复着自己的动作，尽管竞争每次倒下时溅起的碎石已让他头破血流。两人看着对方，停止了动作，在倒伏的车轮上坐下。孔融掏出两只梨，看了看，把大的递给了和坤。五 一个布衣老人越来越近，牵着一匹马，肩上扛着没有车轮的马车。孔融走上前，礼貌地叩了一个头，向着老人发问：“敢问老人家，我孔融自认谦恭礼让样样精通，却为何扶不起这美德的车轮呢?”老人放下马车说：“美德的车轮可以
10、跨越一切的丑恶，但它终究不能长久地独行于天下，人间倘若只有美德而无竞争，该争时不争，又何以能奋进发展?而和坤，你自幼便只想出人头地，学四书却不知德，读五经而忘礼，心中只存竞争而弃美德，何能让竞争不倒在贪婪与嫉妒之中呢?”老人拿起竞争和美德的车轮，安在了马车的两则轮轴上。他驾着马车远去，飞快而稳健。,六 美德是盾，可以挡开世间的丑恶；竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行。唯有两者结合，才能立于不败之地。无论是过去还是现在，美德与竞争的车轮都必须在同一驾马车上滚动，该出手时出手，该退让时退让。只有这样，那驾马车上才能载起伟人、国家，乃至是整个世界。【批阅意见】这是一篇很有思想深度的寓言，它在写作上
11、有如下特色：一是用了象征。这里的马车象征着一个主体，这个主体可以是一个人，也可以是一个民族，一个国家，乃至是一部历史。这辆马车只有美德与竞争不可偏废，方能“飞快而稳健”，深邃的思想，巧妙的立意，奏出了一篇哲理妙文。二是采用了双线结构。文章有两条平行的线索，一条是美德，一条是竞争，双线时分时合，显示了作者高超的谋篇能力。三是修辞手法的圃熟运用。“美德是一只车轮。谦让是它的圆面，友好是它的骨架，正直是它的轴心”，“在历史的车道上，它流滚向前，跨过欺骗的深沟，越过仇恨的高坎”“美德是盾，可以挡开世间的丑恶；竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行”这些贴切的比喻形象地传达了“传统美德与竞争意识”之间的关
12、系，增加了文章的底蕴。,【佳作展示2】孔融也犯错,孔融也会犯错?从古至今，没有人不夸奖谦虚礼让的孔融，而在当今这个充满了竞争意识的社会中，这位作为“传统美德”形象代言人的孔融，却犯了错。中国五千年沧桑历史，酿就了中华民族的传统美德，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神；李白有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放；孟子有“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的气概。这是传统，这也是美德。当今社会，无数的沧海桑田已彻底改变了社会的物质基础，而人们的精神面貌呢?街头巷尾都是“大力发展生产”，“搞好经济建设”的完美写照。“一寸光阴一寸金，千金难买寸光阴”永远
13、是那么脍炙人口，但改变了它的意义。“时间”已不仅仅是表面上的“知识”，而是深层次的“竞争”。而孔融身上的谦虚礼让已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不进则退”；所有人都歆羡“鹤立鸡群”的快感；没有人会忘记那时“东亚病夫”的耻辱；也没有人会忘记南斯拉夫大使馆被炸时的耻辱。这是永恒的竞争。,中国的传统美德何其重要，而世界上的竞争又何其残忍。我们不愿意中国五千年精华让历史的巨浪吞噬得“尸骨无存”，也更不愿意中国在如今充满竞争的森林中“寸步难行”。我们有周恩来这位伟大的人民领袖作光荣榜样，在他身上，我们可以看到中华民族的所有传统美德，大公无私，勤俭节约，谦虚礼让而作为一个国家，一个刚起
14、步的社会主义国家的总经理，在无处不潜伏着“竞争”的世界上，他又是一个力量无穷的战士，为国民的生活水平竞争，为国家的全球地位竞争，为底层人民的自尊竞争，他竞争了，他也做到了。好一个“传统美德”与“竞争意识”的有机结合。从古到今，人在变，物在变，事也在变，中华民族的传统美德永不变。从今以后，天不变，地不变，心也不变，我们心中的竞争意识决不减。我们要做“传统美德”与“竞争意识”的有机体!,阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。地对天问道：“你是怎样才赢得人间的赞美呢？”天回答道：“我无所不容，无所不纳，所以我能忘我地无私奉献，才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道：“你包容万物，容纳众生，无
15、私奉献，你真是无愧天之绝美呀！”天对地问道：“你是怎样才赢得人类的赞美呢？”地回答道：“我无所不忍，无所不载，所以我能真诚无私地奉献，才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉：“你无所不忍，无所不载，无私奉献，你真是无愧地之壮美啊！”智者说：“能容才大，能献才惠，能忍才威，能载才美，能认识自己，能看清别人，这是人生大境界啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。,材料：,审题指导从整体材料看，反映的是个人与集体、普遍联系的哲理，可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”；从天与地的对话中可以提炼出话题
16、“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。,阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中，一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁，便嘲讽地说：“你们这些小东西，整天忙忙碌碌，能做什么呢？”一只小蚂蚁看看皇冠，说道：“是的，我们很卑微，我们很弱小，可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话，皇冠不由得笑起来：“哈哈，你们有力量？想当年，在皇宫的时候，我才叫有力量呢，我一声令下，可叫千万人生也可叫千万人死，谁能不服从我的命令？谁能有我的力量大？”小蚂蚁听了皇冠的话，说道：“好吧，就让人们看看到底什么才是力量。”说完，叫来千万个同伴将皇冠掀起，在惊慌失措中，皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来，一直滚落到了万丈悬崖下面。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。,审题指导材料总体上反映了发展变化的哲理，可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”；从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”；从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。,
