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1、单元概述,本单元我们在老舍先生的笔下去了解了北京的春节，我们还读过老舍先生的有四世同堂、骆驼祥子、茶馆、龙须沟等作品。,本单元我们在马晨明的笔下了解了藏戏，知道藏戏的三个特点分别是戴着面具演出，演出时没有舞台，一出戏可以演三五天不结束。,本单元我们还了解了各具特色的客家民居和傣家竹楼，还知道了北京的四合院，皖南民居，土家族的吊脚楼，蒙古族的蒙古包。,在权鹏飞的笔下认识了豁达乐观，热爱土地，爱美，能歌善舞的和田维吾尔人。,词语盘点,腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩绘 杂拌儿 麦芽糖 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新张灯结彩 剧种 面具
2、 激流 发誓 旷野 布施鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象 韵味 哄堂大笑 能歌善舞 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收,奇葩 布局 和睦 酷热 侵蚀 夯筑 崇山峻岭 数以千计 蜂拥而至 喜气洋洋 安然无恙,生字组词,旬熬蒜醋饺翡,初旬 中旬 一旬,熬药 熬粥 煎熬,蒜瓣 蒜苗 蒜台,陈醋 醋坛 添油加醋,饺子 蒸饺 饺子皮,翡翠,拌榛栗筝鞭麦寺逛,杂拌儿 搅拌 凉拌,榛子 草木榛榛 榛莽,板栗 栗子 不寒而栗,风筝 古筝,鞭炮 鞭子 扬鞭,小麦 麦苗 麦田,寺院 寺庙 寒山寺,逛街 逛庙会 闲逛,多音字,差 和 更 正 少 间 铺 当 观 的
3、 分 藏 结 传 重 解 数 盛 便 种 吭 堡 喷 调 鲜 载,腊月：春节：初旬：小年：除夕：元宵：截然不同：万象更新：,词语解释：,农历十二月。,农历正月初一。,每月的第一个十天，也称上旬。,腊月二十三。,农历一年最后一天的夜晚。,农历正月十五日夜晚。,截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。,事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。,闽：粤：点缀：奇葩：营垒：夯筑：,福建省的别称。,广东省的别称。,加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。,军营和四周的围墙。,奇：罕见的、特殊的；葩：花。,夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。,
4、词语理解,贮仓：八卦：安然无恙：,。,贮：储存，仓：库房,我国古代的一套有象征意义的符号。用“”代表阳，用“-”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。,安然：平安；恙：病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。,词语理解,雄浑：婀娜：身无分文：剧种：鼻祖：两面三刀：敦厚：,本课指歌声雄壮浑厚。,姿态柔软而美好。,形容非常贫穷。,戏剧艺术的种类。,指创始人。,比较阴险狡猾，当面一套，背地一套。,忠厚。,词语理解,行善积德：,行，做、办。做好人行好事，就是福事（如救人苦难、放生等）。,赞叹不已：,已，停止。连声赞叹，赞叹声不止。,招徕：,招揽。本课指藏戏开常用陈述
5、藏戏历史的方式招揽观众。,不一而足：,指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。,随心所欲：优哉游哉：,心里想怎样就怎样。,生活悠闲自在。,铺天盖地：肃然起敬：巴扎：美不胜收：扼杀：,遮住天盖住地，形容声势浩大，来势凶猛，到处都是。,突然产生了严肃敬仰的感情。,维吾尔语，指集贸市场。,美好的事物太多，来不及欣赏。,比喻压制、摧残使不能存在或发展。,句 子,1、这不是粥，而是小型的农业展览会。（修辞手法、并用关联词造句）,2、在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。（改反问句）,3、有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。（缩句）,4、北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热
6、闹。（用关联词造句）,5、世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？（改陈述句）,6、数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中。（改把字句）,7、许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。（改把字句）,8、唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七位姑娘。（缩句）,9、身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江留下了58座铁索桥。（缩句）,10、在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼。（同上),11、竹楼是傣族传统的建筑形式。（同上）,12、我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。(同上）,13、沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切。（缩句）,14、豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的
7、。（用关联词造句）,下面句子用了什么说明方法？,15、他们大多为三至六层楼，一百至两百多间房间如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。,（列数字、打比方）,16、比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。,（举例子）,具体，形象直观,真实可信,17、按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。,（引用）,充实具体,18、在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。,这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较
8、，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。,19、它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。,作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。,20、傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。,竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：
9、靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。,21、篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。,傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。,22、豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。,理解：生活在沙漠中的维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达乐观的品性。他们热爱生活，善于在生活中发现美，创造美和享受美，所以无论生活多么苦，他们仍感觉是甜的。,北京的春节 以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。腊八、除夕、正月初一、元宵
10、节这四天写得详细，其他略写。,回顾课文,北京的春节描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了对传统文化的认同和喜爱。,腊月初八,熬腊八粥，泡腊八蒜,腊月初九至腊月二十二,孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿大人：预备过年的物品,腊月二十三,过小年，放鞭炮，吃糖,过了二十三,大扫除，把吃的准备充足,除夕,做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁,正月初一,店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会,初六,铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏,元宵,看花灯，小孩放花炮，吃元宵,正月十九,春节结束,按时间顺序,闽西南粤东北的崇山峻岭中,防备盗匪骚扰和
11、当地人排挤,在土中掺石灰,用糯米饭鸡蛋清作黏合剂,以竹片木条作筋骨,大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,吉祥幸福安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助,竹林中,防酷热和湿气,主要是竹子，屋顶用茅草编织的草排或木片覆盖，现在改用瓦顶。,每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口，堆柴禾。,吉祥、平安、家道兴旺,维吾尔人的特点：,1、豪气与乐观2、热爱土地3、爱美4、能歌善舞,重点段落,一、北京的春节七、八、九、十自然段。1、第七自然段的主要内容是什么？（用文中的话来答）2、除夕真热闹，主要的活动有哪些？（列举）3、正月初一的光景与除夕截然不同，表现在哪里？（找出相关语
12、句来回答）4、结合上下文解释“光景”、“截然不同”。,5、“逛”字查字典。,北京的春节十一自然段元宵上市，春节的又一个高潮到了观者就更多了。,1、注意本段的标点符号。,2、搞清楚从哪些角度写灯，突出了灯的什么特点？,各具特色的民居,它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了 传统建筑文化的魅力。,1、结合上下文解释“安然无恙”。2、本段运用了哪些说明方法，突出了客家民居的什么特点？,用修改符号修改病句,1、改革开放以来，农民的生活水平得到了明显的改善。2、下课了，同学们兴致勃勃、兴高采烈地玩耍。3、作文写好后，我们要学会自己把不正确的错别字改正过来。4、打乒乓球、放风筝对我们都很感兴趣。5、通过这件事，使我很受鼓舞。6、我们一定不断发挥革命的优良传统艰苦奋斗。,
