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1、孟浩然名片,孟浩然（689-740）人称孟襄阳,一生怀才不遇，布衣终身,孟浩然集,过故人庄、宿建德江、春晓、望洞庭湖赠张丞相等,质朴明快，清新自然,盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称“王孟”,释 题,汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。,思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练
2、的语言概括一下这两个场景。,钟声 渡头,月亮 烟树 岩扉 松径,下面请同学们置身诗境把这首诗读一读,黄昏江景图,月夜山景图,景物的特点,钟声 渡头,山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣 此二句，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。,黄昏江景图,画面一,悠然,人声嘈杂,人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门,对比 此二句，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。,同是乘舟，两个方向归宿不同，心境不同,画面二,烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷岩扉 幽深僻静松径 清幽寂寥,静景寂静,月夜山景图,鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处,此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀
3、着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。,岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去,此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。,这两句营造了一个非常清幽的自然环境，在这样的环境中，“惟有幽人夜来去”，这就使人在这幅高士隐居感受到诗人宁静、超脱和悠然自得的情怀。,诗中所写“夜归”的“归”途实际上是在写什么？,诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。,这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作
4、者以清淡干净的笔墨，构造了一种平淡自然，优美恬淡的意境，抒写了归隐的情怀志趣。,小 结,清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。,读 懂 诗 歌,清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。,清川带长薄，车马去闲闲,这次的归隐，似乎是他生活中再平常不过的景象。诗人并不是被逼出走，落荒而逃，也不是愤然离去。正是这种从容的心境，才使诗人在出发时第一眼看到的就是平和清静之景。,车马“
5、闲闲”从容的心情,河水长流、草木繁生平和清静之景。,流水如有意，暮禽相与还,“流水”、“暮禽”都被拟人化了，仿佛它们也有人的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人归山开始时悠然自得的心情。,流水好像懂得“我”的心意，缓缓地流淌着，陪“我”前行；黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽，伴“我”一道回家栖息,有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：,荒城临古渡，落日满秋山,荒城、古渡、落日、秋山,归途中会遇到很多东西，诗人独独选择了这些。一切景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。,充满凄凉色彩的景物,知
6、 人 论 世,虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心生悲凉？再怎么平抑心情，也无法全然超脱地面对这次的归隐。,迢递嵩高下，归来且闭关,归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。感情趋向冲淡平和,事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。,比较孟浩然夜归鹿门歌 与王维归嵩山作异同。,都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景 物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。,同：,2.孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。,异：,王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静淡泊。,1.孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。,
