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1、中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定有一个近乎玩笑的借口；中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功是家庭的和睦，人生的平淡。人的一生，究竟该追求什么?追逐名利也许会很快乐，灯红酒绿也许会很幸福，但更多的人，在日复一日的工作和生活中度过平凡的一生，虽平淡如水，却也独一无二，虽没有轰轰烈烈，却能平安健康踏踏实实，这又何尝不是另一种成功呢？,中国人有两个出身，一是家庭，一是大学。中国人对大学的执念，源于个人对身份的焦虑。当整个社会都认为读大学是成才标准，大学却不能提供社会需要的人才，
2、是大学的失败；当孩子要提早告别童年的快乐、父母要牺牲全部积蓄、兄弟要放弃接受教育机会，才能让大学生读上一个找不着未来的大学，则是社会的变态我们对大学失望，是因为期望过高：我们对它期望过高，只是因为成本昂贵。从小处说，大学应让一个人成为能够独立思考的人，从而改变个人命运；从大处说，大学应促进社会阶层之间进行垂直流动、缓解社会的阶层板结，从而改变国家命运这正是中国的大学的最大失职之处：大学本应成为推动中国社会进步的有力臂膀，但从什么时候起，虚胖多病的大学隐隐成为了社会的负担?,中国人读书的目的一向很功利：科举是为了光宗耀祖、身居高位，应试是为了找份好工作、谋个好饭碗。说白了，读书就是要成功。如果读
3、了书找不着工作或者找不着好工作，干脆不如不读，读了也白读。这种成功学逻辑在中国“流毒”已久。古时候苏秦学纵横之术，游说秦王，“书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归”。结果，回到家里，老婆不给他缝纫，嫂子不给他做饭，父母都不认他这个儿子。而在当下，如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了“不成功罪”。而教育也就成了实现成功的最佳途径，父母们每每教育孩子要“好好读书”，“上个好大学”、“找个好工作”，就是最简单的成功学宣教。这就能解释为什么现在不少大学生“高不成、低不就”的心理：找不到好工作，无颜见江东父老啊。,教育为什么越来越像成功学？有人说，
4、这无非是教育越来越急功近利。急功近利其实并不是问题，问题是教育如果只剩下急功近利，社会还有什么念想？古人科举，“书中自有颜如玉”、又或者成为“人上人”，也是很功利的主张；但是，在这些世俗的追求背后，仍有对善与美的吟咏，仍有超越于功利主张之上的自我实现与幸福定位而今，我们从不缺少对非富即贵的赞美与追求，却吝于对生命的内省与关照、对自由的尊重与悯恤。除了“成功”，我们也只有“成功”可以言说。,为什么教育越来越像成功学,财富，就这样，成了当今时代成功的代言辞。并且，越富裕越成功。自然而然地，“五大”中，大商家为成功顶端，被奉为“大款”，男女争相傍之。一年的纳税额就超过3个亿，或者让近代惟一留名的商人
5、胡雪岩都自叹不如，何况草民百姓乎？无法不让人艳羡到顶礼膜拜。有人不服。关乎人生意义。人活着追求的是幸福，而不是财富。所以，成功，不是积累财富，而是获得幸福。问题不在于是叫作成功还是称为幸福。问题在于谁来定义成功，谁来定义幸福。成功从来就是个社会概念，判定成功与否，从来只有社会标准。仅仅自己觉得成功不是成功，大家觉得成功才是成功。但幸福完全不同，幸福是个体的内心体验。别人觉得我们幸福，我们不一定真幸福，我们只是不希望别人不觉得我们不幸福而已；别人觉得我们不幸福，我们不一定真不幸福，我们只是懒得和不懂得我们幸福的人去分享只属于我们的幸福而已。我们自己定义幸福概念。我们自己把握幸福时，成功不再是名利
6、场上用作炫耀的名词，而是规划自我人生的动词。,其实，谁都知道一个道理，“你不可能什么都有”。没有人是傻子。可是，“想要拥有未曾拥有的物质或者资源”愿望是如此强烈，所以，人们开始转到另外一个方向上去：“我拥有的是不多，但是比你多！这样我就很快乐。”细观很多人所定义的“成功”，归根结底其实只要四个字就可以概括“高人一等”，即，市井语言中所谓的“牛”。不能做到比谁都牛，那么最好“一人之下万人之上”，退而求其次也起码应该是比大部分人或者很多人更牛。生活无法彻底回避比较，但是，事实上无需比较就可以获得的欢乐和幸福也确实太多太多，只不过常常被人们忽略。于是，大量的时间被用来去追求必须通过比较才可以获得的欢
7、乐和幸福，最终获得的只有更多的痛苦。可是时间却不会仅仅因为结果痛苦无法承受而倒流，时间的属性决定了我们每个人都不可能真正拥有从头再来的机会。如果仅仅因为这样的结果就开始寄希望于来生来世，就更加可悲了。当然，还有更可悲的：寄希望于下一代，而不顾自己的经验完全是“错误的经验”，只是单纯而又愚蠢地认为自己的经验毕竟是“多年的经验”,成功究竟是什么，好像谁都知道，却又谁都说不清楚，也很难找到一个统一的定义。字典里的解释倒是简单明了，所谓成功，就是达成预期目标。这个解释固然正确，却不完整，因为，每个人可能预期的“目标”实在是千差万别。,取得幸福并不是要人们将成功、财富或者地位看淡，而是希望读者能够反思一
8、个现象：我们努力追求成功是为了获得幸福，但成功之后，我们却发现自己并不比以前幸福很多。其实，那是因为我们把手段当成了目的。权力、金钱都是获取幸福的手段，而不是目标。记得曾经问过一个朋友这样一个问题：你觉得最幸福的事情是什么？他回答说睡懒觉。我说：那你为什么让自己忙碌到没有时间睡懒觉？事实上，除了功名利禄的追求，我们身边还有很多获得幸福的途径，譬如家人和朋友、兴趣爱好、工作本身，如果能体会这诸种幸福，我们的心态将更平和，身心将更和谐。,幸福与成功没有必然的联系,中国人认为，“比别人过得好”，就是幸福。至于自己真正想要的是什么，大多数中国人，并不知道。所以中国人并不了解幸福的真谛。据一个外国人研究
9、，在攀比中找幸福，是人类的通病，是人性之常之弱。又是不幸的很，中国人在这一人性之弱上，是弱上加弱，比别的民族表现的更厉害。据一项研究，欧美人士在收入超过一定基数后，其幸福感并没有增加，调查者解释的原因是，他们在与邻居的比较中，并没有“超越”感，所以才会如此。看来，西方人也是人，也攀比，哈哈。中国人之所以要“比别人混得好”才幸福，缘于中国人没有独立的人格。按我们教课书上告诉我们的“人”，是社会关系的综合产物。也就是说，“人”是“群众”，并不是“个人”。按中国古代孔子那一派的说法，“仁者，人也”。“仁”字怎写的？也就是“二人”。也就是说，“二人”是“人”。推理得出，“一人”不是“人”。中国的“人”
10、，总是在与他者的关系中得到定义，独立的单个的人，并不存在。“知足常乐”说明中国人知足的很少，也说明中国人的无可奈何。把“知足常乐”挂在书房里的人，也许正是满脸欲望的人，他们往往并不知足，更无法常乐。中国人很少有过得幸福的，因为中国人幸福的基石并不稳固，中国人总是在与别人的比较中找幸福和成功。中国人的痛苦是真实的，而他们的幸福，却是虚假的，有若昙花一现，转眼就不再成其为幸福了。,成功是一种独特而隐秘的个人体验，无论你最终得到了哪一种成功，它的滋味永远只有你自己知道。有人用成功来掩饰内心的失落，有人用成功来填补内心的空虚，有人用成功找到另一个自己 属于你的成功，永远只有你自己能够读懂。事业辉煌腾达是一种成功，家有财富万贯是一种成功，能够做自己喜欢的事、爱自己喜欢的人、过自己喜欢的生活，也是一种成功。事业辉煌可凭回忆，万贯财富可资享受，而时刻感受快乐满足，是可以用来安顿心灵的。无论你追求的哪一种成功，都不要忘记，那一定应该是你的心灵所求。因为只有这样，它才是时间、灾难、世事变迁拿不走的，真正属于你自己的成功。,本文件内容来源于，仅供参考,上海美创力Rottweil喷码机：德国技术，精于细微，值得信赖的喷码标识专家！,
