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1、故 都 的 秋 郁达夫,教学目标,、了解文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。,介绍作者（郁达夫）,原名郁文，现代著名小说家，散文家。1931年9月18日后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，写了大量的寄情山水，排遣郁闷的散文。故都的秋便是再次饱尝了故都的秋“味”写下的优美散文。,课题释义,“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定了描写的内容，题目明确而又深沉。,第一部分：总起,对北国之秋的感受：“清、静、悲凉”和向往：“饱尝”秋味江南之秋：看不饱、尝不透、玩
2、不足,第二部分：分写,记叙：清晨院中所见的景象 槐树的落蕊 秋蝉的残声 秋雨话秋凉 秋树的奇景议论：有情趣的人类，对于秋总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧瑟的感触。,第三部分：总括,南国之秋的色味比不上北国之秋直抒作者对故都之秋的眷念之情。抒发了赞美眷念故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。,思考题,本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？文中多次写到南国之秋的原因？课文中议论的作用是什么？文中写了“青天下驯鸽的飞声”，“秋蝉的衰弱的残声”，“息列索落的雨声”，“缓慢悠闲的人声”，同样给人以幽静的感觉，这是什么原因？,本文的“形”、“神”是什么？形 神的结合点是什么？,
3、文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。文章的“神”是赞美故都的自然风,物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。,“结合点”是“清、静、悲凉”。,多次写到南国之秋的原因,写南国之秋是为了南北对比，以南衬北，突出故都的秋感人至深，令人向往眷念。,议论的作用,从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度进一步颂秋，赞颂北国之秋。,文中写了“青天下驯鸽的飞声”，“秋蝉的衰弱的残声”，“息列索落的雨声”，“缓慢悠闲的人声”，同样给人以幽静的感觉，这是什么原因？,这是运用了衬托的手法，以静衬动，以有声衬无声。形成了一种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的艺术效果，上述声音是细小的，能听到这些细小的声音，就能给人幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。,内容及写作特点,文章将自然的“客观色彩”故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”个人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。”,“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。,课后作业,、课外阅读欧阳修秋声赋、苏轼前赤壁赋。、以“校园风景线”为题写一篇写景抒情的散文。,板书设计,
