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1、第二节 散文诗和回忆散文,一、野草,为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。,鲁 迅野草题辞,野草是鲁迅的散文诗集，是中国现代文学宝库中一颗晶莹璀璨的艺术明珠。集内共收散文诗23篇，是1924年月1月至1926年4月在北京时新作。与彷徨写作时期相同，1927年4月在广州结集出版时，鲁迅又写了题辞一首，一并收入。诗集体现了鲁迅于求索中战斗，于战斗中求索的历程，有些篇中流露了作家其中孤独感和颓废情绪。,我自爱我的野菜，但我憎恶这的野菜作装饰的地面。鲁迅,这“地面”，便是写作野菜的社会背景。,野草与小说集彷徨的
2、写作时间大体一致。五四运动中冲锋陷阵的战士，“有的高升，有的隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”（鲁迅自选集），鲁迅感到一种孤军奋战的寂寞，如他的一首诗中所写的“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，独彷徨。”坦露了他当时的处境和心绪。,19241926，正是第一次国内革命战争开始和发展的时期，国共两党合作的统一战线的形成，国民革命政府在广州的成立，工农运动在一些地区的勃兴，都为北伐创造了条件。但是，革命形势的发展是不平衡的，南方革命形势失败时，北伐依然是英美日等帝国主义操纵下的北洋军阀统治的黑暗时期，鲁迅上下求索战斗的焦急心情因此愈形强烈。,野草是鲁迅“在沙漠中走来走去
3、”时唱出的深沉激越的反抗亡歌，包含了他在寻求新的革命道路，新的战友时所产生的低沉寂寞的情绪，反映了他永不疲倦地探索真理的革命意志和对黑暗势力永不妥协的韧性战斗精神。因此，野菜对鲁迅来讲，是他自我解剖的实录和心灵的透视，也是一个战士投入新的战斗前的誓言。,二、野草的主要内容：,1、对黑暗势力和病态社会心理的揭露，讽刺和批判。2、对美的生活和光明未来的憧憬与追求。3、热烈赞颂现实生活中的叛逆的猛士。4、反映鲁迅寂寞，孤独，苦闷，彷徨的情绪和坚持探索前进的顽强意志。,三、野草的艺术特色：,1、构思新颖奇特。2、想象丰富，多写梦境与幻觉。3、大量运用象征手法刻画人物形象。4、善于将写景、抒情与有机地融
4、合在一起，富有绘画美，抒情美和趣美。,四、朝花夕拾,朝花夕拾是鲁迅在1926年2月至11月新作以四十往事为主的散文结集，共十篇。写于北京，篇写于厦门。最初用旧事重拾的总题陆续发表在莽原半月刊上。1927年7月在广州编定时，添写了小引和后记，取“带露折花，色香自然多，但是我还不能够”之意，改名为朝花夕拾，于1928年9月由北京未名社出版。,朝花夕拾的基本内容：,记叙作在童年、少年、青年时代的生活，诚挚地怀念家人，亲朋和师友，在家乡风画，中外的社会相与清末民主的时代中贯穿着作者思想发展的线索。虽然是往事的回忆，但又紧紧联系五四后的现实。作品就记述的种种旧事，往往是现实的事件 和人物的镜子；作品就概
5、括的历史经验，写作现实斗争的重要借鉴；有的作品几乎纯粹追忆往事，无一涉及时事，也绝少发表议论，然而由于记往事与现实斗争有着深刻地内在联系，因而有着激烈地时代感和战斗性。,朝花夕拾的艺术特色：,以记事为主，夹以抒情和议论，叙述，抒情，议论和谐地结合在一起；材料组织放得开，收得拢，形散而神不散；语言朴实，济而又幽默生动，涉笔成趣，格调刚健，质朴、清新，平易。,思考与练习,1鲁迅杂文的艺术特征。2为什么说鲁迅杂文是“诗与政论”的结合。3野草的艺术特色。4、鲁迅杂文的思想内容。,在失掉的地狱中，作者把黑暗的旧中国比喻为阴森恐怖的地狱。地狱的统治在“天神”、“魔鬼”、“人类”的几次更迭，但被统治的鬼魂的
6、命运都越来越不幸。,把黑暗的旧中国比喻成地狱,这个故事形象地向人的暗示：各派军阀的争斗只是为了争斗对地狱的统治权，他们的上台下野你来我去，决不会改变地狱的性质，而是更残酷的统治。,此外，如复仇、立论、狗的驳诘、求乞者等篇，都揭露、讽刺、批判了冷漠、虚伪、圆滑、中庸、势力、麻木、无耻等病态的社会心理和丑恶现象。,我梦见自己躺在床上，在荒寒的野外，地狱的旁边。一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：地下太平。,失掉的地狱鲁迅,返 回,秋夜中的“极小的粉红花”，虽然是弱小者，“在冷的夜气中”、“冻得红惨惨的”，索索的发抖，但还是做着美好
7、的梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见“瘦的诗人”将泪擦在她最末的花瓣上。“冬天来了，春天还会更远吗？”鲁迅在散文诗化用雪莱西风歌的诗意，告诉人们：黑暗不会永远统治天地，光明总会到来，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱，生机勃勃的春天将降临人间。,在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。,此外，还有如雪、好的故事等也表现了此内容。,秋夜鲁迅,返 回,如在这样的战士中，诗人塑造了一个头脑清醒，敢于斗争，善于斗争，生命不息，战斗不止的战士形象：他不为敌人的种种如“如名称”、“如花样”迷惑，也不为敌人的“一式点头”或“同声宣誓”所欺骗，在任何情况下，他都毫不例外地举起投枪，戳穿敌人的假面，击
8、中敌人的要害。他不怕敌人的攻击诬蔑，也不怕敌人加上戕害慈善家等类的罪名，始终无所顾忌地对敌人战斗，即使在自己“衰老”、“寿终”，敌人得胜，“不闻战叫”的所谓“太平”境地里，他也一如既往“举起了投枪”，继续穷追猛打，至死也要和敌人战斗到底，突出地表现了战士虽死犹生，执着战斗，永远进击的革命意志。其中凝聚着鲁迅的长期斗争经验，熔铸了鲁迅的韧性战斗精神，饱含着对新的战士的热烈赞颂和殷切期望。此外还有血痕中、一觉等作品也表达了此主题内容。,返 回,如在影的告别中，“影”的形象是灰色的寂寞的彷徨的，“别”的命运是暗淡的，它不是被黑暗吞没，就是在自己消失；它是矛盾的，不愿上天堂，不愿入地狱，也不愿去“将来的”。它“不愿彷徨于明暗之间”，而终于彷徨于明暗之间，最后还是被黑暗沉没。“影”，憎恶生活的黑暗，要与旧社会决裂，在挣扎中前进，但苦于找不到出路，看不清前途，所以思想处于极度苦闷之中。这是鲁迅当时思想的反映。鲁迅虽感苦闷，但并不悲观，更不绝望；鲁迅虽有彷徨，但并没有停顿脚步，更没有向恶势力反顾和低头。此外还有过客、腊叶等也表达了此主题内容。,返 回,
