文化创新的途径(理)敏.ppt

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1、5.2文化创新的途径,群奔徐悲鸿作于1942年,徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态,以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。,愚公移山,1940年徐悲鸿创作愚公移山,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。1941年长沙二次会战中我方一度失利,他听闻国难当头,心急如焚,连夜画出奔马图以抒发自己的忧急之情。新中国成立后,他为战斗英雄、劳模、民工画像,到山东水利工程工地体验生活,搜集反映新中国建设的素材,描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。,探究一:,问题探究:1、为什么同一画家在不同时期,作品所反映的内容不同?2、从中我们可看出,文化创新的根本途径是什么?,社会实践的发展

2、,立足于社会实践,单选:李时珍为了写本草纲目,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明()A、我们应积极进行文化创新B、社会实践是文化创新的动力C、社会实践是文化创新的根本途径D、我们应积极尝试不同的草本植物,C,徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增之;西方画之可采入者,融之。”,探究二:,取其精华 去其糟粕 推陈出新 革故鼎新,问题探究:在进行国画创新时,徐悲鸿认为应该如何对待传统文化?为什么?,2.文化创新的基

3、本途径之一:“取其精华、去其糟粕”继承传统“推陈出新、革故鼎新”推陈出新,一 继承传统 推陈出新(重点),1.文化创新的根本途径:,立足于社会实践,中国古代二十四孝之一埋儿奉母,郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩

4、子。,想一想,什么叫孝?你知道古代的孝有哪些吗?,这说明在文化创新时我们要怎么办?,取其精华,去其糟粕。,这些孝现在还都存在吗?,思考:在“取其精华,去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新”时要注意什么?,一方面,我们不能离开传统,空谈文化创新(文化创新的根基)另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。(文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中),3.在文化继承中实现文化创新的要求:,该节目最大的特点与看点,就是用时尚、先锋的动漫手法,演绎经典优秀的相声小品。声音还是原声,但画面却用动漫演绎。这种处理方式,使原本就充满喜剧色彩的相声、小品又增加了幽默的视觉效果。形神俱备的动漫人物造型,妙趣

5、横生的场景与动作设计,为大家熟悉的作品融入了时尚元素,注入了新活力。,快乐驿站,由上海城市舞蹈有限公司投资制作、中国广东杂技团创作演出的杂技芭蕾天鹅湖荣获曼彻斯特戏剧奖(最佳国际剧目奖)。,喜讯传来O(_)O哈!,在正确对待传统文化与外来文化方面,这个事例的成功对你有什么启示?,思考:文化创新的另一重要途径是什么呢?,1.文化创新的基本途径之二:,二 面向世界 博采众长,文化的交流、借鉴与融合(1)是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程(2)是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程(3)是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。,因此,文化多样

6、性是文化创新的重要基础。,3.如何面对不同文化之间的交流、借鉴和融合?,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。,海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。,平等交流,相互借鉴,既竞争又合作,遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。,中国版杂技舞剧天鹅湖,观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的天鹅湖应该全部采用中国传统的元素。观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”,芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。观点三:这出东西合璧的天鹅湖将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起,不仅继承了中华民族优秀文

7、化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩!,议一议:谁的观点是正确的?为什么?,守旧主义、封闭主义,民族虚无主义、历史虚无主义,1.把握当代文化与传统文化的关系,继承传统、推陈出新,克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。,2.把握本民族文化与外来文化的关系,海纳百川、以我为主、为我所用,克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。,三 坚持正确方向,克服错误倾向,【怎样做?】(难点),守旧主义 封闭主义 民族虚无主义历史虚无主义,一味推崇外来文化,拒绝接受新文化,根本否认传统文化,拒绝任何外来文化,克服错误观点,3.文化只有不断创新,才能充满生机与活力,文化创新要坚持正确方向,克

8、服错误倾向,最根本的是:,坚持实践标准,如何铸造中华文化的新辉煌:A.要立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。B.站在新的历史起点上,关注历史与现实、东方与西方的文化交汇点,努力铸造中华文化的新辉煌。,2008年2月13日,辽宁沈阳,一位女士正在欣赏标价17521元的金玫瑰。情人节将至,沈阳各商家已经摩拳擦掌,欲借情人节之机,拉起沈阳“后春节经济”的大幕。,1.继承传统,推陈出新(重点),(1)根本途径-社会实践,(2)重要途径之一-“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”,2.面向世界,博采众长(重点),(1)文化创新的重要途径之二-不同民 族文化之间

9、的交流、借鉴与融合,(2)以我为主、为我所用,3.坚持正确方向,克服错误倾向(难点),“守旧主义”、“封闭主义”,“民族虚无主义”、“历史虚无主义”,文化创新的途径,A、取其精华,去其糟粕B、赋予它新的时代精神C、对其加以融合、交流D、全盘抛弃,孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本软”,但“愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此,我们应这样对待传统文化(),A,(09江苏卷20)北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明文化创新需要博采众长中华文化具有包容性外来文化是中华文化创新的基础中华文化正在成为世界文化A B C D,【解析】本题考查文化创新及中华文化的特点,考查学生解读和获取信息的能力。社会实践是文化创新的基础,故的说法错误;各民族文化一律平等,的说法错误;的说法正确的反映了题意。【答案】A,体验高考,A,(2007年高考文科基础测试,广东卷)国家“十一五”时期文化发展规划纲要明确指出,要把文化创新作为“十一五”时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新,是因为 文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以取代传统文化文化创新能够促进文化的繁荣文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证A BC D,B,体验高考,

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