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1、高考现代文阅读能力训练,一、知己知彼，了解命题形式。,目前，国内各省市高考现代文阅读的命题形式，尤其是辽宁省高考现代文阅读的命题形式，主要有五种：理解关键词语。提问方式有：根据文意，写出某个词语的含义。某个词语这样说，矛盾吗？为什么？理解重要句子。提问方式：结合文章内容，简要阐释某个句子的深刻含义。依据某段文字，如何理解某句话。从文中看，某个句子指的是什么？,筛选整合信息。提问方式：文中刻画的人、事、物或景象具有怎样的特点；文章分几个方面、几个阶段来写，或者其变化过程怎样，要求概括说明。,分析艺术意象。提问方式：联系全文，指出某意象的含义和它在结构上的作用。某意象对表现文章的主旨有什么作用？请
2、简要分析。,分析写作技巧。提问方式：文中成功地运用什么艺术手法？请简要分析。本文主要采用哪种修辞手法？其作用是什么？某句话运用什么修辞手法，有何表达效果？请赏析某句话。,理解重要句子以“理想和人情”为“弼辅”的“梦”，在文中具体指哪些内容？请分条列述。,筛选整合信息以上三道试题为2006年高考辽宁卷，选自丰子恺的散文杨柳,积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗？为什么？,理解关键词语。“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。,分析艺术意象文中写了“炉火”，为什么还写“火箱”“篝火”？请分析作者的写作意图。,分析写作技巧以上两道试题为2007年高考
3、辽宁卷，选自臧克家的散文炉火 了解高考现代文阅读的命题形式，能帮助我们有针对性地答题。,第、自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”？请简要赏析。,二、授之以渔，掌握解题方法。,高考现代文阅读的基本解题步骤与方法：,1、找到提炼出问题的相关句子，迅速确定答案的范围。2、寻找与答案有关的信息，并对筛选出的信息或对象进行重新组合、概括并将它们融为一体。3、透过词语的表面含义，体会它所蕴含的深刻内涵。联系词语的具体语境，结合作者的观点、文章的主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。（此方法主要适用于解答理解关键词语类型的试题）4、联系具体语境，透过句子的表面义，体味其深刻的内涵：首先弄清手法上
4、的特点，然后借助前后文来确定句子的含义。将使用修辞手法的形象化语句转化为概括性的陈述性语言，或将抽象含蓄的概念或句子转化为具体化的阐释。（此方法主要适用于解答理解重要句子类型的试题）,5、紧扣题干要求，搜集重要句子：主旨句、中心句、关键句、过渡句、感叹句、议论句等，尤其要关注文中段首的总起句、段末的总结句和段中的过渡句。将提取的关键语句、中心词进行改造、组合、变换，使之成为全面、凝炼、流畅、符合要求的答案。（此方法主要适用于解答筛选整合信息类型的试题）6、充分理解艺术意象在文章中的作用：在结构上起到衔接上下文的线索作用。充实文章的思想内容。寄托和表现作者的精神世界与思想感情。以小见大，表现大主
5、题，深化升华文章的主旨。（此方法主要适用于解答分析艺术意象类型的试题）7、明确题干中抽取出来的某句话或某段文字运用什么表现手法（或修辞手法），然后回答这种表现手法（或修辞手法）在文中表现了什么内容，最后回答这种表现手法（或修辞手法）有何作用、好处或效果，并结合文章具体的内部语境加以说明。（此方法主要适用于解答分析写作技巧类型的试题）以上七点属于基本的解题步骤与方法，在解题的过程中，还要进行具体而灵活的细化处理，希望大家对上述解题的步骤与方法的理解不要过于机械和呆板。,三、学以致用，训练解题能力。,（一）理解关键词语,高考例题（沈红湿湿的想念，2007年高考北京卷）,七十年前，爷爷沿着一条沅水，
6、走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。注释：本文中的“爷爷”指作家沈从文（19021988）。,问题：文章第一段指出“这些文字
7、与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”，说说这“理想”是什么？,例题解说 正确解答例文中的问题，首先要找到提炼出问题的相关句子，然后迅速确定答案的范围。本题提炼出问题的相关句子是第1段文字中的最后一句“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”，但答案却要在第10段中寻找。为什么呢？因为第10段中有与“理想”相呼应的信息“美梦”，而“美梦”的具体含义在这里揭示得很清晰：“他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。”将这些信息整合出来，便是对文中“理想”的准确而全面的解释。,答案：用自然的美、人性的美以及古代文明的美，为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。,（四）分析艺术
8、意象高考例题（吕锦华总想为你唱支歌2007年高考全国卷）,在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄，谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状若鹅卵，但通体的赤红中沁着几缕淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地涌动一层情思。也许有那么一天，大家会猛然醒悟：南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。那里挤满了人，矗满了楼，停满了车
9、。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡。大西北并不苍凉并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。,问题：文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。,散文描写事物目的是为了写人，为了表现人的精神世界和思想感情，写小事物又常常是为了表现大主题。总想为你唱支歌这篇散文描写戈壁石这个艺术意象，目的是要以小见大，深化主旨。要回答好例文中的问题，不仅筛选整合信息，而且要感受作者在行文中流露出来的思想感情。作者笔
10、下的“戈壁石”有什么特点？用两个字来概括，就是“美丽”：“它体不盈握，状若鹅卵珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。”作者写“戈壁石”的“美丽”是为了什么？为了表现大西北的美丽，强化对大西北的热爱之情。文中说到“静谧中总听见一个声音在呼喊我”，这是谁在呼喊？是“戈壁石”。它呼喊的原因是什么？突出“到大西北”去的主旨。整合以上信息，一切问题也就迎刃而解。,答案：以戈壁石的美丽，揭示出大西北的美丽。,以戈壁石的诱人，强化对大西北的热爱之情。,以戈壁石的呼唤，突出“到大西北”去的主旨。,（五）分析写作技巧,高考例题（臧克家炉火，2007年高考辽宁卷）我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客室，
11、却冷冷清清，娇花多盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成空摆设。到我家做客的朋友们，都说我屋子里的温度太低了。会客室里确是有点清冷，而我的写作间兼寝室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时暴烈，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入了我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈，人间赏心乐事，有胜过如此的吗?每晚，我必卧在床上，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温
12、暖我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦胧的境界。问题：第、自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”？请简要赏析。,例题解说,例文中很明显地运用了拟人、比喻和对比的手法，如“它，有时暴烈，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。”“瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸”等等。对比主要有两组：“会客室里确是有点清冷，而我的写作间兼寝室却暖和和的”和“窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸”。,答案：这两段文字运用对比手法、拟人手法、比喻手法。通过冷暖对比突出炉火带给人的温馨之感。文
13、中“它的脾气我是摸透了”、炉火像“明眸”等拟人、比喻手法，形象、生动地传达出作者对炉火的喜爱之情，表现出炉火对作者的特殊意义。,四、胸有成竹，挑战高考难题,（三）筛选整合信息高考例题（一）李健吾切梦刀，2005年高考辽宁卷,于是，我学了一个乖，不再从笨拙的截击上下工夫，因为那样做的结果，固然梦可以不存在了，犹如一切苦行僧，生命本身也就不复在人世存在了，我把自然还给我的梦，梦拿亲切送我做报答。我活着的勇气，一半从理想里提取，一半却从人情里得到。而理想和人情是我梦的弼辅。说到这里，严酷的父亲，在我十三岁上就为人杀害了的父亲，可怜的辛劳的父亲，在我的梦里永远拿一个笑脸给他永远没有出息的孩子。我可怜的
14、姐姐，我就那么一位姐姐，小时候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她哭，还不许她告诉父亲，但是为了爱护，她永远不要别人有一点点伤害我，就是这样一位母亲一样的姐姐，终于很早就丢下我去向父亲诉苦，一个孤女的流落的忧苦。他们活着全都活着，活在我的梦里还有我那苦难的祖国，人民甘愿为她吃苦，然而胜利来了，就没有一天幸福还给人民也成了梦。,问题：以“理想和人情”为“弼辅”的“梦”，在文中具体指哪些内容？请分条列述。,例题解说正确解答例文中的问题，首先要迅速确定答案的范围。本题提出的问题在“而理想和人情是我梦的弼辅”这句话里，但与答案有关的信息却在“而理想和人情是我梦的弼辅”这句话后面的语段里。“梦”的具体含义在这里揭
15、示得很清晰：“可怜的辛劳的父亲，在我的梦里永远拿一个笑脸给他永远没有出息的孩子。他们活着全都活着，活在我的梦里还有我那苦难的祖国，就没有一天幸福还给人民也成了梦。”将这些信息整合出来，便是对文中“梦”的准确而全面的解释。,答案：父亲永远拿一个笑脸给我；亲人们都活着；祖国把幸福还给人民。,高考例题（二）（蔡家园泰山之思，2007年高考浙江卷）,数千年来，泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了，它更是成了中国文化精神的象征之一。从一路上的对联和石刻可见一斑：“人间灵应无双境，天下巍峨第一山”、“天下第一名山”、“五岳独宗”、“五岳独尊”。其实，泰山海拔不过1545来，在中国的名山大川中
16、并不显高。它的风景确有独到之处，但也未必比得上“黄山归来不看岳”的黄山。但是，那种目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石，让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。这种洋洋自夸，正暴露出一种锁闭心态。圣人说“登泰山而小天下”，与其说夸赞的是一种阔大胸怀，不如说它是坐井观天；俗话说“有眼不识泰山”，与其说推崇的是权威，不如说它流露的是一种卑怯意识。正如那浓雾封锁了眼睛，泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智。泰山之所以最初赢得“群山之祖五岳之宗”的尊崇，根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念；而其后人们对泰山的崇拜，则与民族的思堆模式有着根本的联
17、系。一座泰山，象征着一个民族的文化，也象征着一个民族的命运!,问题：从本文看，泰山文化反映了怎样的“锁闭心态”，请从两个方面加以概括。（各不超过2个字）,例题解说本题考查的是对相关信息的分析与整合能力，与答案有关的信息在第6段，阅读这段文字并进行筛选整合很重要。文学创作贵在创新，别人写泰山大多是赞美，而蔡家园却是以批判的态度来写泰山。本段文字中，与泰山文化的“锁闭心态”相呼应的文字主要是“目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质”、“洋洋自夸”和“与其说推崇的是权威，不如说它流露的是一种卑怯意识”，只要把些句子的意思概括出来，答案就完成了。,答案：自大(答自夸、自狂、轻狂或狭隘等均可)；,卑怯(
18、答自卑也可)。,（二）理解重要句子,（结尾）自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拚命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。,问题：“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。,高考例题（丰子恺杨柳，2006年高考辽宁卷）,谢谢大家 再见,例题解说提炼出问题的相关句子在最后一段。作者为什么认为“写春景曰万树垂杨，写春色曰陌头杨柳，或竟称春天为柳条春”呢？原因是杨柳有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和。这种姿态的特点又是什么呢？是“下垂”。而“别的树木”又怎样呢？是“凭仗了东君的势力而拚命向上，一味好高，忘记了自己的根本”。对最后一段文字进行整合提炼，就不难得出准确的答案。,答案：“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木拚命向上，一味好高，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而最能象征春的“神意”。,
