《语文上册第22课《世说新语》两则课件语文版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文上册第22课《世说新语》两则课件语文版.ppt（16页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、期 行,世说新语,教学目标,1、朗读课文，积累常见的文言词语能借助注释和工具书疏通文意，理解课文的基本内容。2、通过自主、合作、探究的学习方式，分析人物形象，锻炼学生积极发表自己观点的能力。3、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。,世语新说古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。,刘义庆（403-444），南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。,学习文言文的一般方法,1、清除障碍，顺畅朗读。,2、理解字句，整体感知。,3、复述故事，推究内涵。,4、审美评价，勇于创新。,对照注释，借助工具书
2、，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿。,调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节。,在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图。,小说的审美评价是多方面的，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公正的思想道德准则。要多角度审美，说出自己的独特体验。,陈太丘 与友 期行，期 日中，过中 不至，太丘 舍去，去后 乃至。元方 时年七岁，门外 戏。客 问元方：“尊君 在不？”答曰：“待君 久 不至，已去。”友人 便怒：“非人哉！与人 期行，相委 而去。”元方
3、曰：“君 与家君 期 日中。日中 不至，则是 无信；对子 骂父，则是 无礼。”友人 惭，下车 引之，元方 入门 不顾。,期 行,1、给文中红字注音。2、划分句子节奏。,q,fu,zi,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,1.留:专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。,例：元方陈太丘（人名）,补：在翻译文言文时应补出省略成分,例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去,选：选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况常见，因此选择恰当的词义进行翻译,例：元方入门不顾回头看探问但，只是,译：译
4、出实词，虚词，活用的词和通假字,例：文言实词：元方时年七岁那年日中不至，则是无信守信,文言文翻译方法,补充注释：至：到。舍去：不再等候就离开了。时：当时。年：年龄。戏：玩耍。乃：才。待：等待。信：信用。惭：惭愧。,你 翻 我 译,作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的道理呢？,讨论：,你能否就文中一两个人物的言行说说自己的看法呢?,合作探究：,拓展延伸,古今中外，许多仁人志士都意识到了诚信的重要性。你能说一说有关诚信的名言警句吗？,人而无信，不知其可也。孔子 言必信，行必果。子路对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。中冯玉祥 只有首先做到言出必行，你的话才有信用 波斯昂苏尔玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。英赫伯特履行诺言是名誉的标志。法 谚语礼貌无需花费一文，却能赢得一切。英玛沃蒙塔古遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。法巴尔扎克 信用既是无形的力量，也是无形的财富。日松下幸之助,做人诚信相伴你将一生无憾,教师寄语,1、回家将期行这个故事将给你的父母听，请他们给你评判打分。2、通过本节课的学习你有什么收获，写一份200-300字的体会。,布置作业,再见,
