《第一、二章 辩证唯物主义原理.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第一、二章 辩证唯物主义原理.docx（25页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、第一、二章辩证唯物ZY原理一、单项选择题1、哲学是(B)A、“科学之科学”B、关于自然、SH、思维知识的概括和总结C、解答一切疑问、穷竭一切知识的科学D、科学的世界观和方法论2、哲学作为世界观的学问是指(C)A、人人具有的世界观B、仅指无产阶级世界观C、理论化、系统化的世界观D、科学的世界观3、马克思ZY哲学产生于(C)A、17世纪40年代B、18世纪40年代C、19世纪40年代D、20世纪40年代4、马克思ZY哲学产生的自然科学前提是(B)A、工业革命B、自然科学的三大发现C、蒸汽机的发明D、生产力的巨大发展5、马克思ZY哲学产生的直接理论来源是(B)A、英国古典政治经济学B、德国古典哲学C
2、、英法空想SHZYD、现代西方哲学6、马克思ZY哲学区别于一切旧哲学的最主要的特征是(B)A、阶级性B、实践性C、科学性D、革命性7、思维与存在的关系问题是(C)A、唯心ZY哲学的基本问题B、唯物ZY哲学的基本问题C、全部哲学的基本问题D、一部分哲学的基本问题8、庄子说：”是亦彼也，彼亦是也”这是一种（八）A、只见联系不见区别的相对ZY观点B、只见区别不见联系的形而上学观点C、变化发展的观点D、普通联系的观点9、1998年长江流域发生特大洪涝灾害，这是由于降水量过大所造成的，同时也与长江上游流域的森林砍伐过量，水土流失严重，河床淤积有关。从因果关系来看，这是(B)A、一因多果B、一果多因D、多
3、因多果C、同因异果10、主张人的认识是“求诸于心，不假外求”，这是(B)A、客观唯心Z Y观点C、朴素唯物Z Y观点11、联结人与自然的中介是(B)A、地理环境C、S H关系B、主观唯心Z Y观点D、一切唯心Z Y共有的观点B、生产劳动D、SH意识12、马克思ZY哲学的对象是（八）A、自然、SH、思维发展的一般规律B、人类历史发展的一般规律C、思维发展的一般规律D、自然界发展的一般规律13、“物质无非是各种物的总和，走从这种总和抽象出来的”。这种观点属于（八）A、辩证唯物ZY的物质观B、机械唯物ZY的物质观C、朴素唯物ZY的物质观D、庸俗唯物ZY的物质观14、事物矛盾问题的精髓是(C)A、矛盾
4、同一性和斗争性的关系B、事物发展的内因和外因的关系C、矛盾的共性和个性的关系D、主要矛盾和次要矛盾的关系15、一切真理都既是相对的又是绝对的，这是(D)A、相对ZY的观点B、不可知论的观点C、诡辩论的观点D、辩证唯物ZY的观点16、“假象和真象一样具有客观性”，这是(D)A、形而上学观点B、诡辩论观点C、折衷ZY观点D、唯物辩证法观点17、对不可知论及其他一切哲学上的怪论最令人信服的驳斥是（八）A、SH实践B、权威的理论C、圣人之言D、伟人的真知灼见18、直接决定人类SH生活过程的是(C)A、地理环境B、人口状况C、生产方式D、SH的政治制度19、SH历史离不开人的活动，因此SH规律(C)A、
5、是主观的B、是人可以任意改变的C、同自然规律一样不以人的意志为转移D、对人的活动不起制约作用20、“先王以土与金木水火杂,A、神秘ZY观点C、唯心ZY观点21、SH存在是指(D)A、地理环境C、政治制度22、杰出的历史人物对SHA、加速或延缓的作用C、决定性的作用以成百物”，这是(B)B、朴素唯物ZY观点D、庸俗唯物ZY观点B、人口因素D、SH物质生活条件历史的发展起（八）B、改变历史发展方向的作用D、改变历史客观进程的作用23、人在价值关系中(D)A、只能是价值的享受者B、只能是价值的创造者C、只能是价值的追求者D、既是价值主体又是价值客体24、就意识的能动性而言，“人的意识不反映客观世界，
6、而且创造客观世界”，这种观点(C)A、夸大了意识的作用B、是唯意志ZY的一种表现C、是对意识能动作用的一种正确的揭示D、是唯心ZY哲学的一种表现25、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”这是(B)A、主观唯心ZY的观点B、唯物辩证法的观点C、客观唯心ZY的观点D、朴素唯物ZY的观点26、黑格尔哲学思想的合理内核是(B)A、唯心ZY的哲学体系B、关于普遍联系、运动发展和猜测到事物发展有规律的思想C、把自己的哲学看成是人类认识的终结D、意识具有能动性的思想27、费尔巴哈哲学思想的基本内核是（八）A、坚持唯物ZY原则B、坚持唯心史观C、坚持人本ZY思想D、坚持形而上学思想28、唯心ZY的
7、两种基本形式是(C)A、朴素的唯心ZY和形而上学的唯心ZYB、辩证的唯心ZY和历史的唯心ZYC、主观唯心ZY和客观唯心ZYD、可知论的唯心ZY和不可知论的唯心ZY29、“心外无理”“心外无物”“心外无事”是（八）A、主观唯心ZY观点B、客观唯心ZY观点C、人本ZY观点D、科学ZY观点30、以下论断属于主观唯心ZY的有(C)A、“天下物皆可理照”B、“理在事先”C、“事物就是感觉的复合”D、“天地尚不能久，而况人乎”31、唯物ZY的基本形式(D)A、庸俗唯物ZY、形而上学唯物ZY、辩证唯物ZYB、古代原子论、近代原子论、现代原子论C、马克思ZY、列宁ZY、毛泽东思想D、古代朴素唯物ZY、形而上学
8、唯物ZY、辩证唯物ZY和历史唯物ZY32、辩证法的三个发展阶段是(D)A、经验辩证法、主观辩证法、客观辩证法B、朴素辩证法、主观辩证法、概念辩证法C、自然辩证法、SH辩证法、思维辩证法D、古代朴素辩证法、黑格尔唯心ZY辩证法、现代唯物ZY辩证法33、物质的本质特性是（八）A、客观实在性B、实物性C、结构性D、可分性34、所谓意识是“客观存在的主观映象”是指(D)A、意识是客观精神和主观感觉的产物B、意识是沟通主、客观的桥梁C、意识的形式是客观的、而内容是主观的D、意识的形式是主观的、而内容是客观的35、在意识作用问题上，形而上学唯物ZY所犯错误是(D)A、强调物质的决定作用B、片面夸大意识的能
9、动作用C、既肯定物质的决定作用，又承认意识的反作用D、不懂得意识的能动作用36、运动是物质的(D)A、发展过程B、活动方式C、转化形式D、根本属性和存在方式37、马克思ZY哲学认为世界在本质上是(B)A、各种物质实体的总和B、多样性的物质统一C、物质和精神的统一D、主体和客体的统一38、彻底的唯物ZY一元论的根本要求是(C)A、认识世界多样性的统一B、认识物质对意识的根源性C、一切从实际出发D、反对一切形式的二元论39、一切依时间、地点和条件为转移，这是(D)A、把外因作为事物变化根据的形而上学观点B、否认主观能动性的机械决定论观点C、右倾机会ZY的“唯条件论”观点D、关于联系条件性的唯物辩证
10、法观点40、“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种观点是（八）A、前者是辩证法，后者诡辨论B、前者是形而上学，后者是辩证法C、是相同的，只是强调的方面不同D、二者都是辩证法，后者是对前者的发展41、“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”是(C)A、机械论观点B、形而上学观点C、辩证唯物论观点D、外因论观点42、事物的性质主要是由(C)A、矛盾的同一性决定的B、矛盾的斗争性决定的C、矛盾的主要方面决定的D、矛盾的次要方面决定的43、事物矛盾问题的精髓是(C)A、矛盾的同一性和斗争性的关系B、主要矛盾和次要矛盾的关系C、矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系D、内因
11、和外因的关系44、马克思ZY活的灵魂是（八）A、具体问题具体分析B、坚持斗争就能发展C、一分为二D、内因和外因的关系45、质和事物是直接同一的，这是（八）A、唯物辩证法的观点B、唯心ZY的观点C、形而上学的观点D、朴素唯物ZY的观点46、老子中说：“九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。”这表明（八）A、量变是质变的必要准备B、量变高于质变C、质变优于量变D、质变和量变互相渗透47、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是(C)A、事物自我发展自我完善过程B、新事物战胜旧事物的过程C、事物螺旋式上升或波浪式前进的过程D、事物不断周而复始循环的过程48、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是
12、（八）A、自我发展、自我完善B、事物发展的周期性、曲折性C、既肯定又否定D、既前进又倒退49、“在对事物的肯定理解中同时包含着对现存事物的否定理解”，这种观点属于(B)A、诡辩论B、辩证法C、折衷ZYD、形而上学50、“偶然性是科学的敌人”这种观点属于（八）A、机械决定论B、神学目的论C、唯心ZY非决定论D、唯物ZY决定论51、辩证唯物ZY认识论首要的基本观点是(C)A、唯物ZY的观点B、矛盾观点C、实践的观点D、普遍联系的观点52、列宁说：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是(C)A、辩证法和旧唯物论两条认识路线的对立B、辩证法和形而上学的对立C、唯物论和唯心论两条认识路线的对立D、
13、可知论与不可知论的对立53、“没有革命的理论，就没有革命的行动”这句话说明的哲学道理是(B)A、理论高于实践活动B、科学理论对实践有指导作用C、理论是革命工作的出发点D、理论对实践起决定作用54、实践高于理论，这是因为实践具有(D)A、绝对性B、相对性C、普遍性D、直接现实性55、认识的本质是主体对(C)A、人的心灵活动的内省B、客观事物的直观反映C、客体的能动反映D、对客观事物的选择和重构56、客观真理是(C)A、认识主体B、客观存在C、主体对客体的正确反映D、人的认识中所包含的客观内容57、唯物辩证法的根本方法是(C)A、观察实验方法B、逻辑推理方法C、矛盾分析法D、归纳演绎方法58、D的
14、思想路线的核心内容是(C)A、一切从实际出发B、理论联系实际C、实事求是D、解放思想二、多项选择题1、马克思ZY哲学实现的两个结合和统一分别是(B、C)A、思维与存在的结合与统一B、辩证法与唯物ZY的结合和统一C、辩证唯物的自然观和辩证唯物的历史观的结合与统一D、世界观与方法论的结合和统一E、本体论与认识论的结合和统一2、下列各项属于当代人类面临的环境问题的有(A、B、C、D、E)A、空气污染严重B、世界性水资源危机C、森林惨遭破坏D、物种不断减少E、臭氧层变薄3、GJ同旧的氏族组织相比较具有的显著特征有(A、C)A、按地域划分民族B、按血缘关系划分居民C、拥有特殊的武装部队D、拥有居民的自动
15、的武装组织E、拥有SH管理机关4、从个人和SH统一的观点出发，人的自我价值在于（C、D）A、把自己仅仅当作目的而决不作为手段B、实现不受任何制约的自由选择C、在对SH奉献中实现自我需要的满足D、通过自己的活动，满足SH和自我多方面的需要E、纯粹为满足SH和他人的需要5、马克思ZY哲学的产生，实现了哲学的变革，表现在（A、D、E）A、确立了科学的实践观B、提出了阶级斗争观点C、实现了唯物论与认识论的结合D、实现了辩证法与唯物论的结合E、实现了唯物ZY自然观与唯物ZY历史观的结合6、人的木质在其现实性上是一切SH关系的总和，这表明人的本质（B、C、E）A、是永恒不变的B、是由后天SH实践所决定的C
16、、是可以变化的 D、是先天决定的7、人类解放的涵义是指（C、7 E）A、获得绝对自由C、从自然必然性的奴役下解放出来E、在自然规律和S H规律面前获得自由8、人的价值大小取决于（A、D、E）A、个人对S H贡献的多少C、个人权力的大小E、是现实的、具体的B、完全摆脱必然的束缚D、从SH必然性的奴役下解放出来B、个人职位的高低D、SH对个人尊严和需要满足的程度E、个人对SH所承担责任大小和负责的程度9、下列表述体现对立统一规律的有（B、C、D）A、“恶不积不足以灭身，善不积不足以成名”B、“一分为二，节节如此，以至无穷”C、“无独必有对”D、“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前
17、后相随”E、“千里之行，始于足下”10、马克思ZY哲学产生的SH历史条件有（B、C、D、E）A、资产阶级和封建贵族矛盾的激化B、资本ZYSH基本矛盾的激化C、无产阶级同资产阶级的冲突Fl益尖锐D、资本ZYSH生产关系阻碍生产力的发展E、无产阶级已经成为一支独立的政治力量登上历史舞台11、实事求是包含着丰富而深刻的哲学思想，它体现了（A、B、C、D、E）A、唯物论和辩证法的统一B、尊重客观规律和发挥主观能动性的统一C、主观和客观的统一D、自由和必然的统一E、思维和存在的统一12、进入自由王国阶段是指（B、E）A、摆脱自然规律和SH规律的制约B、摆脱了盲目必然性的奴役C、成为自然和自己SH关系的主
18、人D、获得完全绝对的自由E、人们可以随心所欲地创造自己的历史13、认识主体和客观之间的关系包括（A、B）A、改造与被改造的实践关系B、反映与被反映的认识关系C、SH和自然之间的关系D、第一性和第二性的关系E、思维和思维产物之间的关系14、据资料记载，黑猩猩能模仿人的动作，用水龙头取水灭火，可是当它淌过一条小河去灭火时，却不知道可以取河水灭火。这一事例说明（C、D）A、黑猩猩的意识是其大脑的机能B、黑猩猩的意识来源于外部世界C、黑猩猩的心理与人的意识有根本区别D、意识是人所特有的，黑猩猩没有意识E、只要与人长期接触，黑猩猩就能学会人的各种动作15、唯物辩证法认为，整体和部分的关系有（B、C、D）
19、A、整体是各部分的费加B、整体和部分相互依存C、整体大于部分的总和D、整体对部分起支配，决定作用E、部分可以脱离整体而独立存在16、人的全面发展是指（A、B、C、D）A、德、智、体、美、劳和谐完整的发展B、个人潜力和智能的最大限度的发挥C、人的需要的全面丰富和满足D、人的本质的真正的实现E、人的各种欲望无限制的满足17、“人们自己创造自己的历史”，这一命题表明（A、B、D）A、人是SH的主体B、历史是由追求着自己目的的人的活动构成的C、历史发展方向是由人自由选择的D、历史规律实现于人的自觉活动之中E、SH中的每个人都是推动历史前进的力量18、有人说，矛盾的斗争性是指对立双方“势不两立，你死我活
20、”的对抗，这一观点（B、C、D）A、揭示了矛盾斗争性的深刻含义B、错误地把矛盾斗争性归结为矛盾斗争的对抗形式C、用矛盾斗争的对抗形式抹煞了矛盾斗争的普遍性D、否定了矛盾斗争性是个广泛的哲学范畴E、是对矛盾斗争性简要而明确的表述19、马克思在理论上的两个最伟大贡献是（A、C）A、剩余价值学说B、无产阶级历史使命的学说C、唯物史观D、平均利润和生产价格理论E、无产阶级专政学说20、德国古典哲学的主要代表人物是（C、E）A、叔本华B、哥德C、黑格尔D、尼采E、费尔巴哈21、下列哲学流派属于人本ZY的有（A、C）A、唯意志ZYB、马赫ZYC、存在ZYD、贝克莱ZYE、逻辑实证ZY22、下列哲学流派属于
21、科学ZY的有（D、E）A、存在ZYB、生命哲学C、唯意志ZYD、实用ZYE、逻辑实证ZY23、哲学基本问题主要包括两方面内容（A、C）A、思维和存在何者为第一性的问题B、世界如何发展的问题C、思维和存在是否具有同一性的问题D、世界的本质是一个还是多个的问题24、二元论的错误是（D、E）A、坚持物质决定精神的观点B、坚持精神决定物质的观点C、反对物质和运动是不可分的观点D、否认世界统一性的观点E、主张世界上存在两个独立并行的本原的观点25、不可知论的著名代表是（C、D）A、黑格尔B、德谟克利特C、康德D、休谟E、赫拉克利特26、哲学的物质范畴是（C、D）A、感性地存在着的东西B、科学发展到定程度
22、所认识到某层次的物质形态C、从具有无限多样的结构、特性的具体形态总和中抽象出来的D、各种具体事物中抽象概括出的普遍科学概念E、与实际存在的事物和现象无关的抽象概念27、意识是（B、E）A、人脑的分泌物B、人脑的属性和机能C、神的启示D、“绝对观念”的产物E、人脑对客观存在的反映28、爱因斯坦的相对论证明（A、E）A、运动着的物质和时空不可分B、时空和人的认识不可分C、客观规律不能创造也不能消灭D、物质发展的无限性E、时空的具体特性是可变的29、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”著名诗句的深刻哲理是（A、D）A、物质运动的绝对性B、时空的客观性和时空的主观性的统一C、时空无限性和有限性的统一D、
23、运动多样性和单一性的统一E、运动绝对性和相对性的统一30传习录记载：“先生（指明代哲学家王阳明）游南镇，一友指岩中花树问日：天下无心外之物，如此花树在深山自开自落，于我心亦何相关?先生日：你未看此花时，此花与汝心同归于寂：你看到此花时,则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外”王阳明这一观点的错误是（A、B）A、把人对花的感觉与花的存在等同起来B、把人对花的感受夸大成脱离花的独立实体C、认为人对花的感觉与花的存在具有同一性D、主张人对花的感觉是主观与客观的统一E、肯定人对花感觉的能动性31、在物质和意识关系问题上马克思ZY哲学坚持（A、E）A、物质第一性，精神第二性，物质决定精神B、精神第一
24、性，物质第二性，精神决定物质C、物质和精神是世界的本质D、精神是世界的本质E、精神对物质有能动的作用32、脱离人体的手，就不是真正意义上的手，这说明（A、D）A、部分依赖于整体B、研究部分亳无意义C、整体与部分毫不相干D、要从整体和部分的关系中去研究事物E、整体等于部分的机械相加33、“机不可失，时不再来”表明（B、E）A、时间的重复性B、时间的不可逆性C、时间的连续性D、时间的客观性E、时间的一去不复返性34、发展本质上是（B、C）A、物质世界的一般变化B、不仅包含量变，而且也包含质变C、新事物的产生和旧事物的灭亡D、在度的范围内的变化35、矛盾特殊性原理的重要性在于（B、E）A、它是辩证法
25、的实质B、它是我们认识事物的基础C、它是唯物ZY的一般原理D、它是唯物辩证法的总特征E、它是我们解决矛盾的关键36、割裂量变和质变的统一，会导致（A、C）A、庸俗进化论B、诡辩论C、激变论D、折衷ZYE、唯心论37、“白马非马”的命题（B、D）A、割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系B、割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系C、揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系D、割裂了共性和个性的关系E、揭示了共性和个性的关系38、下列变化中属于质变的是（C、D）A、资本ZY由自由竞争时期进入到垄断时期B、人由中年进入老年C、货币转化为资本D、从动物心理发展到人的意识E、人的认识由感觉到知觉再到表象39、因果联系是（B、
26、D）A、人的心理习惯B、事物之间前后相继、彼此制约的关系C、人们整理感觉材料的先天形式D、一种包括时间顺序在内的一种现象必然引起另一种现象的本质联系E、一切先后相继的两种现象之间的联系40、现象和本质的统一表现（C、E）A、本质从属于现象B、任何本质都是现象的表现C、任何本质都要通过现象来表现D、任何现象都要通过本质表现出来E、任何现象都是本质的表现41、在大风扬起的尘土旋涡中，没有任何一个尘土分子的分布是偶然的”这种观点是（A、E）A、形而上学的机械决定论B、把因果联系与必然联系相混淆C、唯心ZY的非决定论D、把一切现象看成是纯粹偶然的E、把一切现象看成是必然的，否认偶然性的存在42、系统论
27、和唯物辩证法的关系是（D、E）A、系统论不能取代辩证法B、唯物辩证法可取代系统论C、系统论高于唯物辩证法D、系统论证实和丰富了唯物辩证法E、系统论和唯物辩证法相互补充、相互促进43、辩证唯物ZY认为：主体和客体的关系是（B、C、E）A、内容和形式的关系B、改造和被改造的关系C、反映和被反映的关系D、理论指导实践的关系E、价值关系和审美关系44、直接经验和间接经验的关系（B、C）A、前者是可靠的，后者是不可靠的B、它们的内容归根结底都来自实践C、前者是源，后者是流D、前者是科学的，后者不是科学的E、间接经验是直接经验的补充45、下列认识属于理性认识的有（A、D）A、万有引力定律B、闻到了玫瑰的清
28、香C、看到太阳东升西落D、只有SHZY才能救ZGE、水从高处往低处流46、割裂感性认识和理性认识的统一，会导致（A、D）A、经验论B、天才论C、诡辩论D、唯理论E、目的论47、“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误”。这句话意味着（B、D）A、任何真理都不存在绝对的因素B、任何真理都有自己适用的条件和范围C、真理和谬误是认识过程中的两个阶段D、真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对意义E、真理和谬误没有确定的界限48、下列命题中，属于主观唯心ZY观点的有（A、B、D、E）A、我思故我在B、存在就是被感知C、物是绝对观念的外化D、万物皆备于我E、人的理性为自然界
29、立法49、下列观点属于客观唯心ZY的有（A、B、C）A、世界是绝对精神的产物B、天命主宰人间世界C、理念决定世界D、天才英雄人物的意志决定一切E、存在就是被感知50、形而上学唯物ZY物质观的主要缺陷是（A、B、C、D、E）A、把原子的属性看成是物质的一般属性B、把特殊的物质形态误认为是物质一般C、把物质归结为某种具体的物质形态D、不了解自然和人类SH的物质性E、否认了物质世界的多样性51、辩证唯物ZY认为物质世界多样性和统一性的关系是（A、B、E）A、多样性中包含着统一性B、统一性存在多样性之中C、多样性和统一性根本不相容D、统一性存在于多样性之外E、统一性以多样性为前提并通过多样性表现52、
30、下列哪些说法表示了时间一维性（A、B、C、D）A、盛年不重来，一日难再晨B、失落黄金还能得，错过光阴无处寻C、光阴好比河中水，只能流去不能回D、莫说时候早，一去没处找E、春种一粒栗，秋收万颗籽53、时间和空间的相对性是指（B、D）A、时间和空间的不可分割性B、时间和空间特性的可变性C、时间和空间概念的可变性D、时间的特性受物质运动具体特性的制约E、时间和空间同物质运动的不可分离性54、人脑和意识的关系是（A、B、D、E）A、人脑是意识的物质器官B、意识是人脑的机能C、意识是人脑的产物D、人脑是意识语言的物质承担者E、人脑的生理活动是意识活动的物质基础55、人的意识的主观性方面表现为（A、B、C
31、、D、E）A、反映形式的主观性B、不同主体意识之间的差别性C、对客观对象反映的近似性D、对客观事物反映的超前性E、对事物反映的滞后性56、在SHZY现代化建设中正确发挥意识的能动作用（A、B、CsD、E）A、必须通过实践B、必须尊重客观规律C、必须具备一定的物质手段和物质条件D、把革命热情和科学态度有机地结合起来E、对意识的能动作用进行恰当的估计57、唯物辩证法关于普遍联系原理，要求我们做到（A、B、D、E）A、用整体性观点分析事物B、研究部分不能忘记同整体的关系C、不承认各部分有分明的界限D、局部服从整体E、树立全局观点，统筹兼顾58、下列各项属于矛盾同一性的有（A、B、C、E）A、同志间的
32、相互帮助B、祸与福在一定条件下的相互转化C、磁铁南极和北极的相互依存D、两个事物的绝对同一E、真理和谬误相比较而存在59、根据主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要主面相互关系原理，就要（A、C、E）A、坚持两点论，反对一点论B、坚持一点论，反对两点论C、坚持重点论，反对均衡论D、坚持均衡论，反对重点论E、坚持两点论和重点论的统一60、掌握事物度的重要性在于（A、B、C、D、E）A、在实际工作中必须做到“胸中有数”B、它可以克服“过”与“不及”的错误C、它可以避免“左”或右的错误D、掌握度才能更深刻准确地认识事物E、在实际工作中做到速度与效益的统一61、坚持质量互变规律要求我们（A、B、C、
33、D）A、反对激变论和庸俗进化论B、反对“左”倾和右倾机会ZYC、把远大革命目标和埋头苦干精神统一起来D、既反对因循守旧，也反对冒险蛮干E、不间断地实现SH形态的根本变革62、下列例子中属于否定之否定现象的有（C、D、E）A、冰一水一汽B、麦株一麦粒一麦株C、团结一批评一团结D、光的微粒说一光的被动说一光的波粒二象说E、生产粮食一粮食被消费一生产粮食63、下列现象属于必然现象的有（A、B、C、D、E）A、种瓜得瓜，种豆得豆B、要自由就要遵守纪律C、线有闪电，就有雷声D、哪里有压迫，哪里就有反抗E、没有耕标，哪来收获64、唯物辩证法就其本身来说是批判的、革命的，因为它（A、B、E）A、认为凡是现存
34、的都是应当灭亡的B、对每一种既成的形式都从其行时性方面去理解和对待C、认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性D、认为凡是存在的都是合理的E、在对现存事物的肯定理解中同时包含着否定的理解65、作为改造世界活动的实践，其特点是（A、B、C、D）A、SH历史性B、客观物质性C、直接现实性D、自觉能动性E、主观随意性66、下列哪些活动是最基本的实践活动（A、B、C）A、工人炼钢B、渔民出海捕鱼C、技术革新的试验D、学生们读书E、运动员跳水67、“实践、认识、再实践、再认识”这一认识运动总规律的原理表明（A、B、C、D）A、人的认识运动具有反复性和发展的无限性B、人的认识运动是主观和客观的矛盾运动C、
35、马克思ZY的认识论和D的群众路线的一致性D、认识论和辩证法的一致性E、人类知识是不可靠的68、“实事求是”的重要性在于它是（A、B、C、D）A、毛泽东思想的灵魂B、D的政治路线的理论基础C、一切工作必须坚持的基本原则D、D的思想路线的核心E、检验真理的尺度69、任何客观真理都具有（A、B、C、D）A、客观性B、相对性C、绝对性D、具体性E、永恒性70、人类已取得的任何一个真理都是（A、B、C、D、E）A、绝对真理“长河”中的一个颗粒B、绝对真理中的一个环节C、以往实践已达到的认识成果D、进一步迈向绝对真理的起点E、认识过程的一个承前启后的中间站71、绝对真理和相对真理的辩证关系体现着（A、B、
36、C）A、唯物ZY和辩证法的统一B、认识的有限性和无限性的统一C、认识的至上性和非至上性的统一D、真理的客观内容和主观形式的统一E、理性认识和感性认识的统72、坚持主观和客观、理论和实践的具体的、历史的统一，就要（A、B、C、D、E）A、主观认识同一定条件下的客观实践结合B、主观认识同不断发展变化着的客观实践相适应C、反对主观认识落后于实践的保守思想D、反对主观认识超越历史阶段强行推移实践过程的冒险错误E、反对一切离开具体历史的“左”或右的错误73、马克思ZY认识论认为，主体与客体关系包括（A、B、C、D）A、实践关系B、认识关系C、价值关系D、审美关系E、主从关系74、劳动在人类SH发展史中的地位和作用是（B、D、E）A、劳动是一切财富的源泉B、劳动是一切历史的前提和基础C、劳动是SH活动的全部内容D、劳动发展史是打开全部SH发展史的钥匙E、劳动是人与自然之间物质和能量的交换过程75、唯物辩证法的总特征是（D、E）A、物质决定意识的观点B、意识对物质有能动作用的观点C、矛盾普遍性观点D、普遍联系的观点E、永恒发展的观点
