2022北京七年级上学期期末文言文阅读汇编.docx

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1、2022北京七年级上学期期末文言文阅读汇编一、课内阅读(2022北京西城七年级期末)阅读狼,完成下面小题。狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙.之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两髡,禽兽之变诈几何哉?

2、止增笑耳。I.下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是OA.止有剩骨一狼得骨止B.顾野有麦场顾全大局C.狼不敢前犬坐于前D.一狼径去相委而去2 .下面是一位同学写的读后笔记,画线句中表述不恰当的一项是OA屠户初遇两狼,把求生的希望寄托在报中的剩骨匕并没有意识到狼的贪婪本性。直到骨头没有了,两只狼仍像原来一样一起追赶他,他才发现没有退路,只能自救。麦场的有利地形帮他改变了窘境,与狼对峙起来。B可这两只狼真是狡猾,竟然分头行动,要前后夹击屠户。屠户虽然此时还不明白为何前面的狼像要睡着了,但不敢怠慢,抓住时机,奋起杀狼。C正准备赶路时,他突然发现柴草堆上原来还有一个洞,另一只狼想从洞的那头攻击自卫

3、J屠户立即从后面砍断了狼的大腿,杀死了它。D至此,屠户才明白前面的狼假装睡觉是为了诱惑自己。但无论怎样,狡猾的动物终究会被勇敢机智的人类打败。A.AB.BC.CD.D3 .文中的屠户悟出两只狼的狡猾,果断斩杀了它们。下面的链接材料中,段姓富商也有所感悟,他悟出了什么?是怎样去做的?你对此又有何感悟?(链接材料)富商有段姓者,畜31-鹦鹉,甚慧,能迎客与诵诗。段剪其两翅,置于雕笼。熙宁六年,段忽系狱%及归,问鹦鹉日:吾半年在狱,身不由己,极其怨苦。汝在家有人食,何其乐耶!鹦鹉日:君半年在狱,早已不堪、吾多年在笼,何乐可言?”段大感悟,即日放之。(节选自淮南子人间训I)注:畜:养。熙宁:宋神宗年号

4、。系狱:囚禁于牢狱。食:通饲”,喂养。堪:能忍受。(2022北京朝阳七年级期末)阅读狼,完成下面小题。狼萧松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦矣,而顷刻两卷,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳

5、。4 .同学们设计了去字的文言词义积累卡。请你帮助推测词义,补全积累卡。下列选项中全部正确的一项是()(甲)前往说不过去(乙)失去大江东去(丙)离开相去无几5 .叹词是用来表达强烈感情或表示呼唤应答的词,如哼、啊、哈哈、哎哟等,用以表达愤怒、高兴、痛苦、恐惧等感情。在朗读表演时,为适应传情达意的需要,我们可以在课文中加入恰当的叹词。请加入朗读小组,完成小题。下面两位同学朗读的处理方式和理由,最合理的一项是O(甲)朗读:啊?骨己尽矣,而两狼之并驱如故。理由:屠户此刻已将骨头扔尽,而两狼仍紧追不舍,不由心生疑惑。(乙)朗读:哼!狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?理由:两狼如此狡猾,却还是败在

6、了屠户的手里,真是好笑!请你从文中另选一处加上一个叹词,并结合文意说明理由。6 .下文中的“狸和课文中的狼在性格上有什么共同点?结合两文内容,简要说明其具体表现。郁离子居山,农有狸取其鸡,追之,弗心及。明日,从者搜其入之所以鸣6,狸来而紫4焉。身缥IS而口足犹在鸣,且掠且夺之,至死弗肯舍也。注:狸狸猫。弗不。从者搜(hu)其入之所以鸡随从用鸡作诱饵,在狸猫进入的地方放置了捕兽木笼。萦(Zhi)I拘禁。这里指被关进木笼。缥(1否)捆绑,拘禁。(2022北京海淀七年级期末)阅读甲、乙两文,完成下面小题。(甲)宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人日:吾穿井得一人。有闻而传之者:丁氏

7、穿井得一人。国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对日:得一人之使,非得一人于井中也。求闻之若此,不若无闻也。(选自吕氏春秋)(乙)孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟)七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而爨力之,几熟。孔子望见颜回取其舐中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起日:“今者梦见先君,食洁而后绩一颜回对日:不可。向者煤臭而入甑中,弃食不祥,回取而饭之。孔子叹日:所信者目也,而目犹不可信。所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。(选自吕氏春秋,有删改)(注)藜(K)羹不斟:粗劣的食物都吃不到。藜羹,野菜做的汤。爨(CUan):烧火做饭。甑(zeng):古代炊具

8、。选间:一会儿。食洁而后馈:我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。此处孔子是假借说梦来提醒颜回。竟(ti):烟灰。恃:依靠,凭借。7 .下列选项中对字词的解说不正确的一项是OA.运用已知词语的意思来推断陌生词语的意思、,是理解文言文常用的方法。我们可以借津津乐道中道”的意思,推断甲文中“国人道之”的道是“谈论、讲述的意思。B.连接动作一前一后,表承接关系,是“而”在文言文中一种常见用法。闻而传之,闻后才能传,所以“而”表承接关系:同理,“得而爨之”的而”也表承接关系。C.名词活用为动词是文言文常见的语法现象。甲文中求闻之若此的闻和狼中一狼洞其中的洞”都是名词活用做动词,意思分别为:听说消息、”“挖

9、洞”。D.归类整理是积累文言词语的一种好方法。乙文中“孔子穷乎陈、蔡之间,的“穷”和诫子书中悲守穷庐的“穷”,意思分别是:“处于困境和穷困潦倒。8 .根据甲文内容,概括在消息传播过程中“国人和宋君的表现。9 .有人说,甲文印证了耳听为虚”的道理,乙文反驳了眼见为实的观点。结合甲、乙两文的相关内容,谈谈你对这一说法的理解。(2022北京丰台七年级期末)阅读狼,完成下面小题。一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨巳尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不

10、敢前.眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙.之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙.之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两卷,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。10 .下面词语中的加点字与止有剩骨中止的意思相同的一项是()A.一狼得骨止B.止增笑耳C.望梅止渴D适可而止11 .下列对画线句子的翻译和理解,全都正确的一项是()(甲)骨己尽矣,而两狼之并驱如故。翻译:骨头己经没有了,两只狼却依然像原来一样一起追赶。理解:骨头都扔完了,屠户还是没能甩掉狼。一个“臭字,拉长了屠户内心的恐惧。

11、(乙)屠乃奔倚其下,弛担持刀。翻译:屠户于是奔过去躲藏在柴草堆下,放下担子拿起屠刀。理解:屠户这时已经识破两只狼相互配合来诱惑他的诡计,于是他果断地丢掉幻想,决定抵抗。12 .好的文学作品往往在生动刻画形象的同时,还能带给读者深刻的启示。请结合对狼及(链接材料)的阅读和理解,将表格填写完整。(链接材料)鼠好夜窃粟%越人置粟于盎绻,鼠泡啮:且呼群类入焉。月余,栗且尽,主人患之。人教以术,乃易栗以水,浮糠覆水上。是夜,鼠复来,欣欣然入,不意成.溺死。(越人溺鼠)注:粟谷子,小米。盎古代一种腹大口小的器皿。恣啮(zinie)放肆地咬。咸全,都。篇目文中形象及其特点原文关键语句摘录阅读启示狼屠户:1;

12、屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”居自后断其股,亦毙之”再狡诈的禽兽也会被人的智急所战胜。狼:贪婪、狡诈一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”前狼假寐,盖以诱敌越人溺鼠鼠:贪得无厌鼠恣啮,且呼群类入焉。月余,栗且尽越人:善用智计(2022北京石景山.七年级期末)请你协助组员完成“古文今说”的编写.13.咏絮之才是组员改写的白话版咏雪,其中有三处错误,请你帮他改正。咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:白雪纷纷何所似?兄子胡儿日:撒盐空中差可拟。兄女日:未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。咏聚之才一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚集在一起,跟子侄们谈论诗文。很久之

13、后,他们发现雪下大了。太傅想考考孩子们,于是丕或走鱼挫:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?他的侄子胡儿说:我觉得跟在空中撒盐差不多。他的侄女道摄说:不如像柳絮那样因为有风而翩翩起舞。太傅高兴得大笑起来。“很久之后”改为“不动声色地问”改为不如像柳絮那样因为有风而翩翩起舞改为14 .组员以咏絮之才作为白话版的题目。咏絮之才作为成语不仅是谢道褪的个人标签,更成为对一类人的赞誉。请为“咏絮之才”拟写一条注释。咏絮之才:15 .这则故事展现了谢道揭鲜明的个性特点。组员希望通过链接材料,进一步突出其个性特点。请你从下面两则文段中,选出适合的一则,并简要说明理由。(文段i)凝之弟献之,尝与宾客谈议,词理将屈0,

14、道娘遣婢白献之曰:欲为小郎B解围。乃施青绫步麻自蔽,申8献之前议,客不能屈。(选自晋书列女传王凝之妻谢氏传)(文段二)及遭孙恩&之难,举厝0自若,既闻夫及诸子已为贼所害,方命婢肩舆抽刃出门。乱兵稍至,手杀救人,乃被虏。其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之,道舐曰:事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。恩虽毒虐,为之改容,乃不害涛。(选自晋书,列女传王凝之妻谢氏传)(注释)献之:指王献之,东晋著名书法家、诗人、画家,王羲之第七子。词理将屈:理屈词穷。小郎:王献之是王凝之的弟弟,因此谢道盟称他为小良h步都:用以遮挡视线的屏障。申:申述。孙恩:原为道士,后聚众作乱,四处攻州破府。厝:通措。贼:指孙恩。肩

15、舆:乘坐轿子。改容:改变态度。答:(2022北京昌平七年级期末)阅读诫子书,完成下面小题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!16 .用“/”为下面句子划分朗读节奏(划一处)。才须学也17 .下列句中加点词语意思相同的一项是()A.意与日去去伪存真B.悲守穷庐穷山僻壤C.非宁静无以致远错落有致D.夫君子之行三人行,必有我师焉18 .翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是()(甲)非学

16、无以广才,非志无以成学翻译:不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。理解:“非无以双重否定,强调了“学习”和“立志的重要,表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。(乙)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。翻译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁不能修养性情。理解:诸葛亮批评儿子学习上懒散放纵自己,生活中举止荒唐的问题。连用两个不能,加强了语气。19 .中国传统文人历来注重“修身,结合上文和下面一则(链接材料)可以看出,诸葛亮强调修身的方法是,曾子强调的修身是。(链接材料)曾子日:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?论语(2022北京大兴七年级期末)阅读(甲)(乙)两篇文言文,完成下面

17、小题。(甲)夫君子之行,蜉以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(取材于诸葛亮诫子书)(乙)观四弟来信甚详,其发愤自励之志,溢于行间;然必欲找馆出外,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽搁,不如出外较净耳。然出外从师,则无甚耽搁,若出外读书,其耽搁更甚于家塾矣。且苟能立志,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,可读书。苛不能立志,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,俱不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。(取

18、材于曾国藩与诸弟书,有删改)20 .(乙)文“”处原有一字,请根据上下文推测,最有可能的一项是OA.不B.皆C乃D.而21 .请根据(甲)(乙)两文的内容填空。(甲)文中诸葛亮认为学须静也,才须学也”,以四字比喻过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;(甲)(乙)两文都强调了的重要性。22 .两封家书都有催人奋进的力量。如果要从两文中任选一句抄写在书签上作为座右铭,你会选择哪一句?请联系生活实际说明理由。参考答案1. D2. C3. 示例:段姓富商悟出鹦鹉虽然被人喂养,但在笼子里并不快乐,鹦鹉也渴望自由。于是他放了鹦鹉。对此,我悟出人应该理解动物,尊重动物。(人不能只从自己的角度出发

19、去想问题;不论人或动物都是渴望自由的)【分析】本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.止:副词,只、仅/动词,停止;B.顾:动词,看/动词,照管;C.前:动词,上前/名词,前面;D.去:动词,离开/动词,离开;故选Do2.本题考查文章内容的理解。C.正准备赶路时,屠夫到柴草堆后面一看,发现另一只狼正在打洞,意图从通道里来攻击屠夫的后面。本项的“他突然发现柴草堆上原来还有一个洞”说法是错误的;故选C03.本题考查材料内容的理解概括和感悟。根据吾半年在狱,身不由己,极端愁苦可见段姓富商认为,人失去自由非常痛苦,没有快乐。鹦鹉日:君半年在狱,早己不堪;吾多年在笼,何乐可言”鹦鹉将君”的

20、感受推及到吾,富商设身处地想想,动物与人一样也只有自由才会快乐。因此他明白了鹦鹉也渴望自由自在的生活,不愿被囚禁在笼中。富商的做法是“即日放之”,把鹦鹉从笼子里放了出来,可见段姓富商真正明白了自由的可贵。前两问据此概括作答即可。第三问,考查阅读启示。根据吾半年在狱,身不由己,极其怨苦可知,富商失去自由之后,非常痛苦。根据“吾多年在笼何乐可言”可知,鸟儿被关在笼中,失去了自由,同样非常痛苦。由此可知,不管人还是动物,自由都是最为珍贵的权利,如果失去了自由,就没有快乐可言;或:人要理解.、尊重动物,不能为一己私利或私欲而限制动物的自由。只要结合文章主题,扣住“自由尊重等词语,言之有理即可。【点睛】

21、译文:-个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头己经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,噎着眼睛朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很

22、。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍儿刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子己经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增添笑料罢了。链接材料有一个姓段的富商,曾经养了一只鹦鹉,十分聪明,能接待客人并诵诗交谈。姓段的富商剪了鹦鹉两边翅膀上的羽毛,把它放在雕花的笼子里。熙宁六年,姓段的富商突然因为出事被关进监狱。等他回来时,对鹦鹉说:我在监狱半年,处处不得自由,是何等的痛苦。你在家里有人喂养,是多么的快乐啊!鹦鹉说:你在监狱只待了半年就己经觉得痛苦不堪了,而我在这笼子里待了好多年了,又有什么快乐可言?”姓段的商人听了恍然大悟,当天就把它放了。

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