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1、12祝福公开课一等奖创新教学设计统编版必修下册高中语文祝福教学设计一、教学目标：1、贯彻单元学习任务：品味小说塑造的人物形象，把握小说人物与社会环境共生、互动关系中性格的形成和发展。2、关注作品的主题和社会批判性，领会作者的创作意图。二、教学难点重点：探究叙述者“我”在小说中故事的丰富内涵及作用。将祝福和装在套子里的人建立联系，对批判现实主义作家鲁迅和契诃夫的创作思想、特点形成一定的认识。三、课时安排：1课时（40-50分钟）四、教学环节：1、生平、形象、命运、主题（聚焦人物、主题）学生小结：上节课学了装在套子里的人后的所得。在本单元的古今中外的经典小说中，我们已经学习了契诃夫的装在套子里的人
2、，通过别里科夫这一人物形象、性格命运，对产生套中人的社会环境有了一定的认识，从而对作家的“为人生”的创作主旨有所领悟。2、本节课学习目标：通过人物生平梳理、形象把握、命运走向探讨，聚焦小说人物和主题，体味鲁迅先生对现实严肃深入的观察、思考、创作。3、祥林嫂的死是因为？祥林嫂这半生路是怎么走到这一步的？凄苦悲惨命运，交流学案对她“半生事迹”梳理，类似年谱。祥林嫂半生事迹4、小说背后严密的时间逻辑，严谨的事件框架，可见小说建立在生活真实基础之上。5、有同学用一张图表就简单地将200多字的表格，形象直观地展现了。马天松上台展示、解说。预设：a26岁前空白的，反抗过，加一个波浪；急转直下后有过反抗，再
3、加一个波浪。捐门槛却无法赎罪，仍然被视为异类，被排斥被歧视，崩溃！主动出逃、为佣；狠命地撞香案；单亲妈妈带着孩子苦守；毫无保留地捐门槛一一但是每次的努力抗争，只换来外在世界更深的镇压和迫害！被目为异类！b可以加上四幅肖像描写，人物的形象也是随着命运的变化而产生了深刻的变化的。C可以标明祥林嫂遭遇的突发事件吗？两度丧夫失子d马克思说，人从本质上说是一切社会关系的总和。与祥林嫂有亲疏、远近关系的人们，可以添加到这幅图上吗？（“我”）婆婆：严厉（祥林嫂语）应酬从容说话也能干（叙述者“我”语）精明强干、很有打算、好打算的（卫老婆子语）卫老婆子：中人、合伙劫她去（四婶语）贺家大伯：收屋又赶她（卫老婆子语
4、）无片瓦蔽身无立锥之地四叔：皱了皱眉、照例皱过眉，只是暗暗地告诫四姑说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切代莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。（歧视、戒备、厌弃、堵死了她最后的精神退路）最终赶走了她（使她沦为乞丐）四婶：“祥林嫂怎么这样了倒不如那时不留她J四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。（没有劳动价值就扫地出门）柳妈：阴司分尸说，建议捐门槛，（受害者、施害者，恐吓祥林嫂）传扬新谈资（伤疤）人们（男人女人老女人）：听悲惨的狼吃阿毛的故事，拒绝她的不幸，但被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里。人性的弱点
5、的深刻洞察一一人性残酷，看客心态，对他人不幸的兴趣和敏感。一旦别人的痛苦悲哀，被咀嚼鉴赏殆尽成为渣滓以后,就立刻厌烦和唾弃，施以又冷又尖的笑鲁迅不仅写了祥林嫂的不幸遭遇，更是用笔力写尽了人间百态,人情凉薄，体现了他对社会现实和人生世相的深刻洞察与批判。小说的主要人物当然是祥林嫂，然而我们有7、8位同学敏锐地察觉到了：被祥林嫂遮蔽的“我”也很重要。呈现学生提问：“我”对祥林嫂的命运究竟是什么样的态度？第二段末，“我”细致地呈现四叔书房放置近思录集注有什么特殊含义。第二段末“我”为什么要决计要走？吃鱼翅是“我”又决计要走的真实原因？不是吧！鲁四老爷和“我”的交谈中，“我”扮演了怎样的角色？祥林嫂询
6、问“我”有关灵魂与地狱的具体缘由是什么？祥林嫂的死，对“我”来说究竟意味着什么？“我”这个角色在文中出现在头尾，究竟有什么作用？“我”在小说中所占的篇幅相当不少。祝福整篇小说9185字，头和尾3184字，鲁迅惜墨如金。“我”是祥林嫂悲剧命运的叙述者,是离开故乡又在年终祝福前回到故乡然而无家可归的，却无论如何明天决计要走的漂泊者，是识字的、见识得多的出门人（祥林嫂语）。在鲁镇祝福前，“我”和她相遇，河边三问一一魂灵地狱一家人见面。“我”和祥林嫂，在那个下午有密切的交集，近距离的追问和仓皇失措的回答。对被侮辱被损害的她，充满同情，但没法解决其精神上的极端痛苦，我软弱无力的启蒙知识分子，因其死亡心灵
7、强烈震撼:惶恐不安、自责自谴、自我开脱、深刻反省、愤懑不满，最后用笔书写。“我”、祥林嫂、鲁镇构成了这样重叠的三角形关联。（见板书）“我”离乡、回乡、再离乡的模式并非孤立的，故乡中有“我”还有在酒楼上有我，深受五四新文化运动的我，在风雨如磐的旧中国能做什么？对被侮辱被损害的祥林嫂、闰土不能做什么？6、祥林嫂的死是因为当发生雪崩时，没有一片雪花是无辜的。“我”也有份!7、背景：小说创作的时代背景（创作目的-小说的主题）（2分钟）鲁四老爷书房里布置，与“我”的交谈大骂康有为，四老爷、本家朋友“比先前没有什么大改变，单是老了些、小说写于1924年,离1898戊戌变法26年，离1919五四新文化运动年
8、5年，可鲁镇与世隔膜、停滞不前，是当时中国社会缩影，显示传统中国社会历史文化全部的内容，从风俗到制度，从思想到宗教，从日常生活到行为准则。鲁迅所要展现的就是鲁镇这个社会。8、我们已学过了装在套子里的人。同为批判现实主义作家,鲁迅和契诃夫在创作上有什么共通之处？（生平经历、创作思想、小说取材、人物塑造）（10分钟）两位作家所处的时代和相似：都是社会发生巨大变革的时代。旧的观念制度思想习俗牢牢地盘踞在人们心里，新的思想还刚刚萌生。都和医学发生密切关系：鲁迅在日本仙台学医后弃医从文，认为拯救国人的魂灵比医治肉体的疾病更要紧；契诃夫一边在俄罗斯大地上行医救助不幸者一边从事文学创作。他们都深入大地深处，对现实社会都有密切的关注，主张文学为人生并非为艺术而艺术。他们关注的都是社会中的小人物，被侮辱被损害的：底层农民（农奴）、小公务员、小知识分子，都对现实社会有严肃的思考，对人性深刻的洞察。截取当时复杂的社会生活的横断面，但在创作中都惜墨如金。艺术来源于生活高于生活，杂取种种合成这一个。别里科夫和祥林嫂成为当时时代背景下典型的人物，成为代名词。9、作业：梳理小说故乡、祝福和在酒楼上中“我”这个第一人称人物形象，说说其意义和价值。用乡土中国中礼俗社会的相关内容分析造成祥林嫂悲剧命运的根源。观看电影祥林嫂，与原著做比较，评析它们的差异点。板书：（右板书）祝福
