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1、天师府选址和七星树的神奇传说龙虎山道教我们今天看到的嗣汉天师府，巍峨高大，蔚为壮观，但许多人也许不知道，嗣汉天师府的府第，其实是经过三次迁徒的。宋崇宁四年(1105)宋徽宗为褒扬30代天师张继先治理解州盐池水患之功，赐帑银建“大上清宫”和天师府第于上清关门口。200多年后，到元朝延佑六年(1319)迁建至上清的“长庆里”(即今之长庆坊)，不几年又迁到“静应观”西(即今留候家庙处)O（长庆坊图）就在天师府迁至“静应观”西的这几年，当时承袭天师之位并主领三山符箓，掌江南道教事的39代天师张嗣成就已经在筹划再次迁建的事宜。一日，江南神霄派王文卿的再传弟子王惟一到天师府造访，张嗣成天师深知王惟一多才博
2、学、道行深厚，热情款待并邀其共同堪察天师府新址。当时，张天师与王惟一领着府内法师汪集虚、薛元羲等人，在上清四周寻访了好几天，一直都没能找到理想的地方，天师心里也很着急。次日夜晚，王惟一半夜睡醒，忽然内急，于是就出去方便。古代的农村乡镇，荒郊便溺是很平常的事。这时王惟一偶然抬天，只见一轮明月，化成一道剑光，直指静应观东边的荒地上。顺着剑光看去，又见有几株大樟树，在月影下摇曳，好象会行走一样。王惟一顺着几株樟树仔细察看，见这几株树形如北斗七星排列，在众星照耀下发现银青色的光芒，禁不住大喊一声：“美哉!壮哉。”（七星树航拍）第二天，王惟一立马找到张嗣成天师说：“成日里东游西转，不见宝地，谁知宝地就在
3、眼前。”一行人又到樟树边进行堪察，只见这块地方四面环山，中空地带犹如聚宝盆。观前有案山（天门山），后有靠山（西华山），门临溪水象玉带漂流，左拥象山、圣井山、如苍龙蟠绕，右有马鞍山如白虎长啸。身边七株大樟树，就如带刀侍卫，守护着这一块地。众人齐声叫好,都说：“踏破铁鞋无觅处，得来全不负功夫。这里确实是一块风水宝地。”关于北斗七星的信仰和崇拜，在中国起源很早，始见于西汉年间纬书、春秋运斗枢，称北斗七星的第一星为“天枢”，以下依次为“天旋”、“天矶”、“天权”、“玉衡”、“开阳”、“摇光”，第一至第四为“魁”第五至第七为“标”（杓），合而为斗。道教对北斗七星在州际分野，季节划分的特殊功能以及在天界的职掌司事均有详细的解说，如“天枢司命、天任司禄、天心延寿、天辅度厄”等等。天师府内的七星树耸立600余年，因有“七星护卫”、“地气冲凝”，虽然天师府也曾历经过多次的风雨洗礼，至今仍然道业兴旺，“七星树”也是郁郁葱葱，傲然挺拔。（徐才金整理）
