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1、摘要：关汉卿是元代最伟大的杂剧作家，他的社会剧、历史剧、爱情剧对后世都有着深远的影响。本文从关汉卿的爱情剧角度着手，通过对关氏爱情剧中主人公形象的塑造，艺术表现形式和思想内容三个方面的分析，论述了关氏爱情剧的特点，体现了关氏爱情剧在爱情观和婚姻观上的独特艺术魅力。关键词：关汉卿；爱情剧；内容特色；艺术表现OnGuanhanqinglovedramaAbstractjGuanHanqingistheYuanDynastythegreatestdramawriter,hissocialdrama,historicaldrama,romanceonthelaterhaveafar-reachingi
2、mpact.ThispaperfromthepointofviewofloveplaysofGuanHangingshands,byshapingthe,sloveoftheprotagonistsimage,threeaspectsoftheartformandideologicalcontentanalysis,summarizesthecharacteristicsofdramaofloveandfamily,reflectingthedramaofloveand,sinviewofloveandmarriageontheuniqueartisticcharm.KeywordsjGuan
3、Hanging;lovedrama;contentcharacteristics;artisticexpression关汉卿在戏曲方面具有很高的创作天赋，被誉为“元人第一”，其杂剧作品总共60余部，其中，词曲较为完整，流传较为广泛的有18部，属于爱情剧的救风尘、望江亭、金线池、谢天香、玉镜台、拜月亭、调风月等七种，都是流传较为广泛的作品。关汉卿的爱情剧无论是思想内容还是艺术技巧都有其明显的特征。一、女主角的选择与塑造在历代文学作品中，女性形象一直是一个故事中不可或缺的形象。在元杂剧中，这一特点表现的更为明显，甚至在一定程度上，元杂剧中的女性形象的描绘达到顶峰，各种女性形象在元杂剧中大放异彩。元
4、杂剧中，关汉卿在杂剧中对女性形象的描绘和塑造尤为突出。下面从女性形象选择的多样性和女主角的塑造来分析关汉卿爱情剧的特点。(一)女性选择多样性爱情一直以来都代表着美好和感动，在我国历代文学中，以爱情为题材的作品不计其数，当然，因为悲剧往往能够刻骨铭心，爱情悲剧也往往是众多学者所追求的主题之一。关汉卿同样对女性爱情剧进行了大量的创作，刻画出不同情节的爱情故事，体现着不同主人公的不同性格特点。在望江亭中，体现着谭记儿的顽强抗争精神，勇于同恶势力作斗争；诈妮子调风月中，对燕燕那种追求幸福的理想和勇气进行了大量描写；而在拜月亭中，对王瑞兰那种忠贞于爱情的专一精神进行了赞扬。当然，关汉卿有关爱情剧中，女主
5、角更多是出身卑微，为了生存而步入青楼的风尘女子，如救风尘、谢天香、金线池，都是从妓女的爱情观和爱情事故开始展开的，在这三部剧中，其主人公赵盼儿、杜蕊娘、谢天香都为风尘女子，身份地位但对爱情充满渴望，当然，不同的女主人公所表现出的爱情向往和勇气不同，这也就体现出关汉卿爱情剧中对女性选择角度的多样性。(二)女主人公的抗争与妥协唐朝文学家白居易曾云“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人“。在古代中国，女人一生的命运都不是掌握在自己手里，而是任由他人摆布。很多女性为了摆脱这种桎梏不断与命运抗争，如救风尘、谢天香、金线池中抗争的青楼女子。元朝时期，女性地位低下，尤其是妓女几乎处于社会的最底层，对妓女来说，爱情
6、便成了奢饰品。关汉卿作为一介寒士，和妓女有着相似的社会地位，他所生活的周围处处都可以看到妓女的悲惨遭遇，其在救风尘、谢天香、金线池中，从不同妓女的角度阐述了这种社会现状。救风尘中赵盼儿设计巧妙救出结义姐妹宋引章，使恶棍周舍收到惩罚，并使得宋引章与安秀才最终结为夫妇。剧中赵盼儿虽然为救宋引章不惜牺牲自己色相，浓妆艳抹去勾引周舍，这只能说明她为了抗争短暂的妥协。金线池所描绘的杜蕊娘，并没有因为自身的妓女身份而感到自卑，杜蕊娘一直认为自己应当具有一份爱情，有权获得真挚的爱情，不应当受到别人的冷落。在该戏曲中，她对韩辅臣一见钟情，因而也就不能容忍韩辅臣的背叛，面对爱情，杜蕊娘付出了真情，也就不能够再委
7、曲求全。“韩辅臣与杜蕊娘在当时诠释了为了爱情努力做抗争的真谛。从杜蕊娘身上，我们不但看到了面对爱情追求幸福的女性主义的倔强，还从妓女身上看到了勇于同传统观念作斗争的精神与勇气。谢天香描绘了谢天香婚后并未受到丈夫的亲近，这成了真实的拘禁与冷漠。因此谢天香逐渐对府邸产生了幽怨，她向往自由，渴望一场真正的爱情，从婚姻中解脱出来成了谢天香最大的向往。然而，可悲的是谢天香虽然向往自由，但并没有真正去追求。她仍然享受着钱大尹殷实的家境，并没有因为钱大尹的冷落而真正的试图离开钱家。所以，后人在对谢天香的评价中，并不认可谢天香的行为，也没有对其感到怜悯。很多人认为谢天香是卑躬屈膝，毫无尊严，任人摆布。然而，我
8、认为这种对谢天香的评价是及其不公平的，虽然谢天香对当时的处境仅仅是抱怨，并没有付诸行动，但从侧面反映出了谢天香逆来顺受，任劳任怨的精神。从一开始，谢天香虽然为一个妓女，但是通过自己的聪明才智与钱大尹周旋，最终钱大尹逐渐对谢天香的对待发生了改变，逐渐获得了钱大尹的赏识。后来，钱大尹纳妾谢天香,从此谢天香进入到钱府生活，其丈夫钱大尹逐渐对谢天香失去了兴趣，谢天香开始受到冷漠的煎熬，钱大尹开始对谢天香进行思想上的打压。虽然谢天香对现状感到极其不满，但谢天香仍然可以隐忍在钱府，过着衣食无忧的生活。这正是体现出妓女在当时社会的悲哀。拜月亭中书生蒋世隆与大家闺秀王瑞兰在兵荒马乱时候的相遇，相识，相爱，最后
9、却因门不当户不对而遭受瑞兰父亲的反对而离别，但最终在瑞兰的抗争和瑞莲的帮助下终成眷属。而望江亭中谭记儿利用自己的机智设计对付杨衙内，保护了自己的丈夫白士中，同时也保住了自己的幸福。在现实生活中有抗争，也有抗争后的妥协。在关氏杂剧中有较为真实的体现，如玉镜台中，温娇以玉镜台骗得女主刘倩英，两人的老夫少妻组合渐渐招来刘倩英的不满，女主不断抗争这一不般配的婚姻，但最终温矫在宴席中崭露才华后，两人又和好如初。而在调风月中，婢女燕燕虽悲愤满腔，看不惯小千户始乱终弃，见异思迁的做法，但在最后纳她为妾的条件下也无奈妥协二、思想内容特点婚恋不自由，父母之命，媒妁之言，三从四德等等构成了古代女性在爱情中悲剧的命
10、运。在关氏杂剧中，作者深入刻画了爱情悲剧中的女性形象，体现了作者对于当时女性形象的同情以及对当时社会制度的鞭挞。(一)面对爱情的无助元代女性地位的低下，面对困难时的无助，尤其在爱情方面不具备主动权，我国传统的重男轻女的思想严重弱化了女性的地位，孟子滕文公章句下中就开始提倡女性的婚姻应当遵循父母之命，因此，古代女性自有婚姻是十分不现实的，来自父母、媒人和男性的打压使得女性在婚姻爱情的选择中显得十分无助。1 .爱情选择的被动特点关汉卿在玉镜台中对温夫人进行了大量的描写，温夫人对自己的女儿的婚事做出了详细的安排，这使得女儿无法选择自己的结婚对象，甚至结婚的时间地点都由父母来定。而温娇来到温夫人家中探
11、望时，在温夫人的安排下，温娇成了刘倩英辅导老师，同时暗示温娇能够为刘倩英寻摸一个能够托付终生的人。然而，在玉镜台中，刘倩英却说道：“妾身倩英，正在房中习针指，梅香说母亲在前应呼唤,不知有甚事，须索走一遭去。”这深刻的反映出，古代女儿都是在父母的照看下生活的，虽然在包办婚姻方面，刘倩英并不希望父母为自己挑选对象，但是在长此以往的生活方式下，也默默接受。这种父母之命方式的爱情选择是普遍存在的，像西厢记中崔莺莺勇于追寻自己的幸福在古代属于个例。在古代，女性地位极其低下,男性可以娶三妻四妾，而女性却只能在父母及男性的命令下生活，在面对爱情时，往往选择的余地较少，这正是关汉卿在爱情剧中所表达出的对女性不
12、公的批判。2 .爱情面前的劣势地位拜月亭中，虽然故事曲折离奇，但最终的结果是好的，采用了传统戏剧的“大结局”模式，社会地位的不同和重男轻女、重武轻文的各种社会矛盾和无奈在当瑞莲认出亲哥哥之时得到了较为完美的解决。整个故事情节的安排中，蒋王二人在自己爱情道路面前，收到了各式各样的阻碍。女性不能够掌握自己的命运，仅仅被世俗进行压迫与妥协:当王镇使得瑞兰和蒋进行分离时，瑞兰并没有其他的选择,只能够接受事实；而如果蒋世隆与蒋瑞莲两人的亲属关系未揭晓，蒋王也不能够最终走到一起。因此，在关汉卿的爱情剧中，面对爱情的迫不得已并不仅仅表现在不能够自由选择爱情上，还表现在当遇到一定压力时，女性个体所表现出来的抗
13、争性和所付诸的行为，整体来看，关汉卿爱情剧中女性群体面对爱情处于劣势。（二）女性的爱情挣扎男权至上一直以来都是古代社会的特点。在我国古代，女性的各项权益一直受到男性主义的压迫，尤其妓女的生活一直受到社会各阶层的压迫，妓女本身并没有真正的自由。关汉卿在刻画人物素材时，更注重对这类人物特征的描写，从其社会地位来探索她们对爱情的向往。谢天香的主人公主要集中于柳永、钱大尹和谢天香。柳永和谢天香的情感瓜葛一直以来都是故事发展的主线，尤其是柳永的情感并不专一，同时也并没有一定的主见。谢天香劝说柳永要为自身的前途着想，不要迷恋于现在的自己，而是要读取功名。当柳永赴京赶考后，钱大尹逐渐和谢天香产生情感，随着最
14、终感情的升温，钱大尹将谢天香进行赎身。从故事的发展来看，谢天香原本认为自己选择了好的归宿，一个能够帮助自己赎身的男人，但最终，钱大尹却将谢天香“还给”了柳永。从关汉卿笔下对谢天香的描写来看，谢天香身为妓女，却对爱情的追求充满了渴望，但是在男权重压下，女性根本没有完全的地位，谢天香最终成为两个男人之间的“礼物”。在救风尘中，宋引章面对恶棍周舍的骗取以及虐待，最终忍无可忍求助于好姐妹赵盼儿，并被赵盼儿巧妙救出，和安秀才终成眷属。剧中宋引章也是在面对男权社会重压下不得不进行抗争。调风月中燕燕侍奉小千户，以身相委，指望从奴婢升为小夫人，却发现小千户见异思迁一位名叫莺莺的小姐，燕燕因此又悲又怨，悔恨交加
15、，燕燕在被派到说亲的过程中本希望婚事不成，却被莺莺大骂一顿，婚礼中又被小千户奚落，燕燕忍不住满腔悲愤，在宾客面前痛斥小千户始乱终弃的行为，使大人受窘，这才以被小千户收为妾结束。这也体现了在当时社会中不管是婢女还是小姐都在男权重压下的夹缝中生活，虽然也有抗争，但最终也不得不妥协。（三）女性的爱情抗争虽然古代女性地位低下，但是很多女性仍然敢于向当时权势做出挑战，他们不畏强权，敢于反抗斗争，体现出一定的刚正不阿的气质。在关汉卿爱情剧中，就存在很多这样的角色。救风尘中，无论是赵盼儿还是宋引章，她们都是当时社会的牺牲品，所以他们都具有一定的反抗精神。当宋引章饱受周舍的虐待，她并没有选择默默承受而是向自己
16、的好姐妹赵盼儿求救。当赵盼儿收到宋引章的求救信时，不是一味的替自己的姐妹难过，而是认真思考解救姐妹的办法。她知道周舍是有钱有势的纨绮子弟不可以用法律手段，但是她并没有就此放弃，而是利用自己去救宋引章，这些都是她们心里反抗精神的表现。她们在和周舍斗智斗勇的时候，宋引章决绝的表现都充分彰显了她们的反抗的勇气。正是由于她们最初的觉醒和敢于反抗，才使封建专制的男权体系的瓦解有了某种可能性，她们高尚的灵魂也将成为人类文明史上一颗璀璨的明珠。对于望江亭中谭记儿美丽贤淑、知情达理、虑事周全，在和恶霸势要杨衙内进行周旋时，表现了她的八面玲珑，在恶少面前，她应对自如，为了迷惑对方，使出浑身解数，极尽夸赞之熊势，
17、面对清风明月，对吟诗作赋，展示其才情，在和杨衙内的斗争中，表现出强烈反抗意识。（四）女性的爱情结果纵观关汉卿爱情剧的结局来看，谭记儿最终借助自己刚正不阿的抗争精神获得了较好的开局；杜蕊娘、王瑞兰则在某些特定的条件下，结局也算较为完美；反观宋引章、燕燕、谢天香等，最终的结局较为悲惨，命运坎坷。从中可以看出，在我国古代，女性地位低下，尤其妓女更是毫无地位可言，关汉卿更多的从妓女追逐爱情的过程中，折射出妓女的防抗意识与女性对爱情的无力与无奈。三、艺术表现形式的特点关汉卿的爱情剧，表现出独特的艺术魅力。他的艺术表现形式多样化，总结起来有以下几种表现形式，分别为以人物形象为基础，以观众审美为中心，以舞台
18、效果为支撑。下面从这三个方面分别详细阐述关氏爱情风月剧的艺术表现形式。(一)以人物形象为基础关汉卿爱情剧具有较为明显的特点，他并不注重言辞优美和景色的构建，也不注重故事情节发展的曲折性，关汉卿在构造爱情剧时，更多的重视对角色人物的形象特点进行描述，对不同主人公在面对爱情和挫折过程中所表现出的性格特点进行重点描写，可以说，人物形象的描写是关汉卿爱情剧最大的看点。1 .故事情节和语言都服务于人物形象在故事情节方面，关汉卿往往采用较为简单的描述，但对人物形象和反应往往重点突出，以妓女为重要研究对象，对女性形象和对爱情的向往进行描写，来体现古代女性的爱情观。赵盼儿、杜蕊娘等女性人物的性格特点深入人心，
19、正是对这些不同情况下对爱情观念不同，性格迥异的人物塑造，才使得关汉卿爱情剧更体现出较高的欣赏价值。2 .逐渐揭示和深化人物性格其次，在关氏爱情风月剧中，人物性格有一个逐步揭示和深化的过程，也是戏剧冲突产生、发展和解决的过程。赵盼儿、谭记儿、杜蕊娘、燕燕、工瑞兰等的性格不是开门见山地展示，而是逐步予以表现。在此过程中，矛盾冲突在发展，剧情在推进。这样的处理，人物性格先有铺垫，后有深化，这种层次感使故事情节的推进显得自然，符合生活逻辑。情节是人物性格发展的历史;同时，人物性格在戏剧冲突中逐步发展并丰满起来。关汉卿正是处理好了这两者的辩证关系，其爱情风月剧中的矛盾冲突和情节发展才显得真实可信，人物形
20、象也不会流于平而化、符号化，具有鲜明的个性。3 .人物形象与思想的高度一致关汉卿对女性爱情剧的描写，更多的寄托于对人物角色的刻画中，包括性格、对待事情的反应。赵盼儿、杜蕊娘等人物性格特点给我们留下了深刻的印象，这些人物性格反应和最终体现出的情感，都是关汉卿对社会的认知和对女性人物社会地位的理解基础上，借助爱情剧中的具体人物和故事情节进行表达，因此，思想融合与人物形象是关汉卿爱情剧中最为重要的表达方式。关汉卿不但以社会底层妇女为突破口，从其爱情中展现底层女性的特点，今儿表达出关汉卿对底层社会女性的情感。例如，杜蕊娘、谢天香的悲惨命运可以体现出关汉卿的怜悯和对社会制度的不满之情；而周舍、杨衙内等任
21、务的塑造，体现出关汉卿对当时社会权势的憎恶与讽刺；而韩辅臣、柳永身上的人物描写，更能够体现出关汉卿的君子倾向正是这种对人物特征的塑造，体现出关汉卿对当时社会情感的表达，这种思想融合与人物形象的塑造，正是关汉卿爱情剧所耐人寻味的地方。（二）观众的评判为最高标准戏曲的表达方式更能够符合大众的需求，其审美风格和艺术表达往往更能够被群众所接受。关汉卿对女性爱情创作过程中，重点便放在对爱情的追求和最终命运的安排上。整体来看，关汉卿爱情剧较为平稳，更适合当时贫苦大众的角色引入。以人物塑造为核心，进而实现思想情感的描述和表达，符合底层群众的角度。1 .选择底层大众化的题材进行创作通过对底层女性爱情的向往和最
22、终命运的结局，体现出关汉卿对当时社会的悲愤与无奈，更衬托出对当时底层女性勇于追求爱情的赞扬。当时元代女性地位低下，男权主义盛行，在这种背景下对底层女性爱情抗争的创作，内容与老百姓息息相关，更接地气，更容易让大众接受和喜爱。2 .设置悬念，增强观看效果艺术效果的表达目的是更好的表现艺术主题，进而更能够吸引观众。像关汉卿的爱情剧，以社会最底层女性的爱情故事为出发点，剧情较为曲折，而这些情节的转变更能够吸引观众的注意力，引起观众心中的共鸣，关汉卿在爱情剧的设计中，往往设置有大量的剧情疑问及伏笔，这使得观众产生了较为广阔的联想空间，引起观众的审美感。同时，悬念的设计也是关汉卿爱情剧中重要的表达方式，正
23、是由于众多情节转变过程中出现的不同悬念，才能够更好的吸引观众，激发观众的联想空间与审美意识。像在玉镜台中，虽然在剧情的设计中老丈人并不知情，但是我们可以通过温娇的言语中可以明确亲事的对象主要是自己，这种在剧中迷茫但剧外清楚的感觉能够极大的提升观众的优越感，这就使得观众为了应证自己的猜测而继续欣赏爱情剧，进而实现审美的延伸。（三）借助戏剧舞台，提高演出效果为表演的效果是实现戏剧思想表达的重中之重。舞台效果能够使得爱情剧本中二维的文字叙述以三维效果展示出来。在关汉卿爱情剧中，借助舞台效果的支撑，将人物性格与遇事处理方式展现的淋漓尽致，更好的体现出人物性格特点。在创作过程中，关汉卿并不是盲目的联想，
24、而是真实投入到底层居民的生活中，想其所想，做其所作，在创作过程中，底层女性尤其是妓女的生活和对爱情的追求成了关汉卿描写的对象，通过对舞台效果的展示，不但展现出关汉卿对妓女的命运感到惋惜，同时也对当世的权利制度感到厌恶。同时，关汉卿对底层女性爱情剧人物的刻画，大多都能够找到原形，这在舞台人物表演过程中，更能够使得表演者感受到人物角色的情感，使得舞台表达效果更加明显。1 .刻画细节，突出人物形象性格特征动作性是其在刻画人物及故事情节过程中最为重要的特点，这就能够保证在舞台中更好的展现出人物的性格，在表演过程中，演员具有较大的空间来进行动作的表演。通过对细节的刻画，观众能够从简单的动作中挖掘出人物内
25、心情感的变化，因而能够体会到关汉卿对女性爱情的情感倾向。在望江亭中，而对谭记儿的万般风情，杨衙内和张千李稍于舞足蹈，“（做喜科，云）勿、勿、勿！”杨衙内所进行的动作表演，这对实际扮演过程中演员的真实模仿构成了较大的困难，也不能够使观众看个真切，而“勿、勿、勿”能够恰到好处的补充演员动作的不足，这种带有较为强烈动作的情感词语，能够使观众体会到杨衙内的内心变化。2 .演员自主评论人物比如赵盼儿对妓女婚姻的清醒思考，杜蕊娘对卖淫制度的控告，谭记儿对寡居生活的悲诉，很多都超出了人物视角和阅历的限制，是演员以“行当”身份表达的深远思想。但总体上符合人物的身份，有助于引导观众及读者更深刻地理解人物和把握剧
26、情以及更为深刻的理解作品思想。通过分析爱情剧，当体现出一定的矛盾关系时，关汉卿往往设置女性单独面对来自各个方面的压力；而当故事情节需要以完美的方式结局时，关汉卿往往设置各种不同的外在条件来帮助其实现结局的完美性，这些变动往往是关汉卿所刻意规划的，因为在当时的社会，底层女性的独立性是不被允许的，只有通过外在的条件才能实现女性的完美结局。因此，关汉卿在对女性爱情进行设计时，往往是掺杂着对社会现实的憎恶与无奈。而这些思想情感的表达过程，往往都是演员根据自身的理解进行表演的，演员可以自主评论人物，进而将其特点和性格进行展现，这都是与关汉卿所进行开放性设计离不开的。纵观关汉卿的爱情剧，当需要剧情矛盾尖锐
27、时，女性就独自应对各种矛盾；当关汉卿希望故事圆满时，他就设置外在条件帮助女性实现理想，而这也是作家内心的真实写照:封建社会无论男女，依靠自身与残酷社会抗争，无非于以卵击石。他们如果想取得成功必须依靠外在条件的帮助，关汉卿如此，他笔下的女性亦如此。因此关汉卿笔下女性的爱情，除了感情自身的美好纯真外，掺杂更多的是现实的磨砺。关汉卿借女性的爱情和婚姻，表达了对张扬自我个性的向往，宣泄了由于现实压抑而产生的愤懑，并赋予她们在与命运抗争中所需要的百折不挠等顽强品格，这也是关汉卿爱情婚姻题材作品的独特艺术魅力所在。关汉卿的爱情剧，为后人留下了宝贵的艺术财富，从艺术形象的塑造，艺术舞台的设置，艺术手段的表现等，无不体现他深厚而又精湛的艺术功力。关汉卿也因此成为元杂剧永远的艺术丰碑。
