《《论语》知识考试参考题库（含答案）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《论语》知识考试参考题库（含答案）.docx（61页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、论语知识考试参考题库(含答案)一、单选题1 .孔子曾说：“()，学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”At吟而诵之B、觉而悟之Cx明而识之Dx默而识之答案：D2 .孔子曾经说过：“道之以政,齐之以刑，()。”A、民免而无耻B、天下治矣Cx有耻且格D、以上都不对答案：A3 .“回也,其心三月不违仁;其余,则日月至焉而已矣。”孔子认为()。Ax颜回的心可以长时间不离开仁德,其余学生通过学习也可以做到Bx颜回的心可以长时间不离开仁德,其余学生不可能做到C、颜回的心可以做到仁德,其余学生还要努力很久D、颜回的心可以长时间不离开仁德,其余学生只能偶尔做到仁德答案：D4 .“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所
2、不闻。莫见乎隐,莫显乎微。”这句话表达了哪种意思？()A、改过B、慎独C、迁善Dv大义答案：B5 .四书具体是指()。Av大学中庸论语孟子Bx春秋战国策论语史记C、大学论语老子孟子D、论语孟子老子庄子答案：A6 .“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是O。A、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,礼之端也;辞让之心,智之端也;是非之心,义之端也B、恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,智之端也;辞让之心,仁之端也;是非之心,智之端也C、恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,仁之端也;辞让之心,义之端也;是非之心,智之端也D、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也答案：D7 .智
3、者乐山,仁者乐水。君子比德于自然,这些都象征着O。Av天人合一Bv物我两忘Cv道法自然D、无为而治答案：A8 .子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎。“狂狷”的意思是()。Av隐士高人Bv天人合一C、进取且有所不为Dv入世随俗答案：C9 .哪部书中记载了“事死如事生,事亡如事存,孝之至也。？()Av论语Bx中庸C、大学D、孟子答案：B10 .“弟子”有事,弟子服其劳。”中的含义是()。A、学生B、儿子C、家里最小的孩子Dv徒弟答案：C11 .为什么孔子和颜回在那么物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣呢？OAv克己复礼B、见其大而忘其小C、仁者爱人D、安贫乐道答案：B12 .孟子提出养心说,其中的“心之
4、四端”指的是()。A、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也B、恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,仁之端也;辞让之心,义之端也;是非之心,智之端也C、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,礼之端也;辞让之心,智之端也;是非之心,义之端也D、恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,智之端也;辞让之心,仁之端也;是非之心,智之端也答案：A13 .“君子不器”是什么意思？()A、君子爱财同时应该取之有道B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才C、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受Dv以上都不对答案：B14 .关于治国的评论“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之
5、,其次侮之”出自()oAv论语Bx道德经C、孟子D、中庸答案：B15 .哪部著作中记载了“自诚明,谓之性；自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。OA、论语B、孟子C、大学D、中庸答案：D16 .下列哪项属于佛教所戒的三毒？()A、贪、嗔、痴B、贪、痴、狂C、贪、欲、妄D、食、色、性17 .自诚明,谓之性；自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自0。A、论语B、大学C、中庸D、孟子答案：C18 .“狂狷”在“不得中行而与之,必也狂狷乎。”是指0。Ax入世随俗B、天人合一C、进取且有所不为Dv隐士人答案：C19 .颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志。子路日：()。A、愿车、马、衣、轻裘,与朋友共,
6、敝之而无憾。B、愿无伐善,无施劳。C、老少安之,朋友信之,少者怀之。D、以上都不对答案：A20 .“天命之谓性”的下一句是()。Ax无为之谓道B、率性之谓道C、明诚之谓道D、修身之谓道答案：B21 .下列哪一项体现了孔子的勤政思想。()Ax子张问政。子日:居之无倦,行之以忠。B、子路问政。子日:先之,劳之。C、子路问政。日：无倦。D、以上都对答案：D22 .“起予者商也”中的“起”字怎么理解？()A、使动用法,使起来Bx偏义用法,给予G通“启”，启发D、以上都不对答案：C23 .子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎?”孔子回答的是()。Ax仁B、孝C、礼D、恕答案：D24 .“君子求诸己,小人
7、求诸人。”这句话出自()。Ax论语B、大学C、孟子D、周易答案：A25 .自古皆有死，()。Av必不得已而去B、或轻于鸿毛,或重于泰山C、民无信不立D、牵一发而动全身答案：C26 .五伦指的是()。Av父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友Bx母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友C、父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友D、父子、她婢、夫妇、君臣、朋友答案：A27 .下列哪一项体现了孔子的事亲之道？()A、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨B、父母在,不远游,游必有方C、三年无改于父之道,可谓孝矣Dv以上都是28 .中国最早的儒商是()。A、曾子B、孟子C、子贡D、子路答案：C29 .中庸之道是指()。A、不偏不易
8、B、清静无为C、修身养性D、天人合一答案：A30 .“志士仁人,无求生以害仁”的下一句是()。A、舍小我以成仁B、己所不欲,勿施于人C、有杀身以成仁Dv土可杀不可辱答案：C31 .下面哪一项是孔子提出的治国三要素？()A、足礼、足乐、民乐之Bx足食、足兵、民信之C、足兵、足礼、民敬之D、足信、足义、民处之答案：B32 .体现了“反求诸己”思想的是()。A、躬自厚而薄责于人,则远怨矣B、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也C、见贤思齐焉,见不贤而内自省也D、以上都有答案：D33 .下列体现了孔子因材施教的案例是()。A、孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝,孔子回答各不相同B、林放问礼之本C、司马牛、樊
9、迟、颜回问仁D、以上都是答案：D34 .关于当前中小学人文教育的弊端,下列选项错误的是O。A、选本教育取代经典教育B、政治教育取代思想教育C、应试教育取代人格教育D、体验教育取代灌输教育答案：D35 .创办私学的伟大人物是()。B、孔子C、孟子D、孙子答案：B36 .被孔子问及志向的时候,子路说的是()。A、老少安之,朋友信之,少者怀之。B、愿无伐善,无施劳。C、愿车、马、衣、轻裘,与朋友共,敝之而无憾。D、以上都不对答案：C37 .子日：()，学则不固。A、君子见善则迁Bv君子不重则不威C、君子克己复礼D、君子无友不如己者答案：B38 .子夏问日:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?孔子
10、对日()。A、文质彬彬B、思无邪C、绘事后素D、以上都不对39 .佛教戒三毒,三毒指的是O。A、食、色、性Bv贪、痴、狂C、贪、嗔、痴D、贪、欲、妄答案：C40 .()善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金,为孔子弟子中的首富。Av子禽Bv子贡Cx颜回D、子路答案：B41 .子谓子产,有君子之道四焉，OoAv其行己也恭,其事上也态,其养民也仁,其使民以利B、其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义C、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。D、矜而不争,群而不党答案：B42 .“推”在“古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。”这句话中代表的是()。A、恕B、兴C、实D
11、思答案：A43 .“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子J出自()A、大学B、中庸C、礼记D、论语答案：C44 .孔子的教育理念是()。A、兴于诗，立于礼,成于乐。B、不愤不启，不俳不发,举一隅不以三隅反,则不复也C、君子不器D、以上都是答案：D45 .子日：()，斯害也已。A、驱民如蚁B、桀鳌不驯C、攻乎异端D、不得中行答案：C46 .下列选项中，哪一项体现了“反求诸己”的思想？()A、见贤思齐焉,见不贤而内自省也B、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也C、躬自厚而薄责于人,则远怨矣D、以上都有答案：D47 .关于“义”之本义,下列选项正确的是()。A、甲骨文有
12、“羲”字，说文：“已之威仪也。从我羊。”B、段玉裁注:义之本训I,谓礼容各得其所。从羊者与美善同义C、义者,宜也。指适宜的,适当的,应该的。Dv以上都对答案：D48 .“学而时习之,不亦说乎?”，下列选项中理解错误的是()。A、孔子之学,非仅仅求知,更在修身B、孔子之学是为己之学C、学而时习之,其实就是要知行合一D、勤学以致用，古之学者为人答案：D49 .“以仁安人，以义正我。”这句话出自()。A、孔子Bx孟子C、董仲舒Dv朱熹答案：C50 .四书是中国人的圣经,四书指的是0。Av大学中庸论语孟子Bx大学论语老子孟子C、论语孟子老子庄子D、春秋战国策论语史记答案：A51 .孔子用什么来回答子夏
13、问的”巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”这个问题？()Av绘事后素B、思无邪C、文质彬彬D、以上都不对答案：A52 .子贡问政,孔子的回答堪称治国三要素,指的是()。Av足信、足义、民处之B、足兵、足礼、民敬之C、足礼、足乐、民乐之Dv足食、足兵、民信之答案：D53 .下列关于“义”之本义理解正确的是()。A、义者,宜也。指适宜的,适当的,应该的。B、段玉裁注:义之本训I,谓礼容各得其所。从羊者与美善同义C、甲骨文有“羲”字，说文：“已之威仪也。从我羊。”D、以上都对答案：D54 .孟懿子问孝,孔子用无违来回答他。“无违”的含义是()。A、不违礼B、不违心C、不违序D、不违仁答案：A5
14、5 .子日：父母之年,不可不知也；()oAx一则以喜,一则以惧B、父母在,不远游C、三年无改于父之道D、有事,弟子服其劳答案：A56 .“事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”出自()。A、论语B、大学C、孟子D、中庸答案：D57 .颜渊来问关于仁的问题,孔子用()来回复他。A、修己以敬为仁B、克己复礼为仁C、己所不欲,勿施于人D、勤学好思为仁答案：B58 .()是五伦的内容。A、母子、兄弟、B、父子、她婢、C、父子、姊妹、D、父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友夫妇、君臣、朋友夫妇、君臣、朋友夫妇、君臣、朋友答案：D59 .文化的本质是()。A、人化B、教化C、入圣D、得道答案：A60 .颜回去世之后
15、孔子用了()这六个字来褒奖颜回。A、不迁怒,不贰过B、箪食瓢饮无改C、慎思之,笃行之D、勤学好思孝敬答案：A61 .子曰：“参乎!吾道一以贯之。”孔子一以贯之的是()。A、教学之道B、无为之道C、忠恕之道D、忠勇之道答案：C62 .孔子的勤政思想体现在()。A、子路问政。日：无倦。B、子路问政。子曰:先之,劳之。C、子张问政。子曰:居之无倦,行之以忠。D、以上都对答案：D63 .孔子心目中的至德是()。Ax仁道B、孝悌C、忠义Dv中庸答案：D64下面哪部著作中提到“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。”？()Av大学Bx论语C、中庸Dx礼记答案：D65 .“养
16、心莫善于寡欲”这是谁的观点？()A、孔子B、孟子C、老子D、朱子答案：B66 .子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。()Av君子爱财,取之有道。Bx人不堪其忧,回也不改其乐。C、不义而富且贵,于我如浮云。Dv君子食无求饱,居无求安。答案：C67 .()提出了知行合一之教。Av王阳明B、王重阳C、王夫之Dv王德威答案：A68 .“三纲五常”中的“五常”不包括：（）A、义Bv智C、德D、信答案：C69 .子路来问关于君子的问题,孔子用（）来回复他。A、修己以敬B、修心以学C、修心以德Dv修身名人答案：A70 .孔子四教的作用是0。Av克己复礼Bv仁义礼信G三纲五常Dv文行忠信答案：D71
17、 .儒家的什么主张在“己所不欲,勿施于人”这句具有普世性的话语中展现？（）A、忠恕之道Bx孝悌之道C、齐家之道Dv忠义之道答案：A72 .孟子曰:古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。这句话中的“推”可以理解为O。A、思B、兴C、恕D、实答案：C73 .孔门弟子中谁被称为“当仁不让于师”的弟子？()A、冉耕B、子路C、子贡Dv颜回答案：B74 .关于不读经典的弊端,下列描述错误的是()。A、只知有我,不知有人Bv只知有己,不知有群C、只知有人,不知有天D、只知有心,不只有物答案：D75 .”要盟也,神不听”的意思是()。A、在被要挟的状况下定的盟约,连神也不听,更何况是人了B、私下达成的
18、契约.神没有听见,因此也不会保佑C、达成盟约是最重要的,神不听信与人D、以上都不对答案：A76 .孔门弟子中，有一位堪称“当仁不让于师”的弟子,指的是()。Ax颜回Bv子贡C、冉耕D、子路答案：D77 .“己所不欲,勿施于人”具有普世性,体现了儒家的()。A、忠恕之道B、忠义之道C、孝悌之道D、齐家之道答案：A78 .孔子的因材施教体现在()。A、司马牛、樊迟、颜回问仁B、林放问礼之本C、孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝,孔子回答各不相同D、以上都是答案：D79 .孔门四科指的是O。Ax德行、言语、政事和文学B、孝悌、言语、政事和文学C、德行、言语、政事和忠义D、德行、辩论、政事和文学答案：A8
19、0 .志士仁人,无求生以害仁，()。A、土可杀不可辱B、己所不欲,勿施于人C、有杀身以成仁D、舍小我以成仁答案：C81 .下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”？()Av大学B、孟子C、论语D、中庸答案：D82 .颜渊问仁。子日：()。Av修己以敬为仁Bx勤学好思为仁C、克己复礼为仁Dv己所不欲,勿施于人答案：C83 .哪位先哲曾说“以仁安人,以义正我。”？()A、孔子B、朱熹C、董仲舒Dx孟子答案：C84 .孔子对于“有一言而可以终身行之者乎?”这个问题的回答是O。A、礼Bv孝C、恕D、仁答案：C
20、85 .由“根也欲,焉得刚?”这句话得到一个成语是O。A、海纳百川B、随心所欲C、内柔外刚D、无欲则刚答案：D86 .孔子说子路是个器,子路问何器也.孔子回答说,瑚琏也。瑚琏指的是()。A、名贵的珊瑚B、珠宝美玉的统称C、盛酒用的器皿Dv宗庙礼器答案：D87 .“有亡国,有亡天下”这句话出自OoA、顾炎武B、曾国藩G王阳明Dv朱熹答案：A88 .提出知行合一之教的是()。Av王阳明Bv王重阳C、王夫之Dv王德威答案：A89 .天命之谓性，()，修道之谓教。A、无为之谓道Bx修身之谓道C、率性之谓道Dv明诚之谓道答案：C90 .关于今天的教育生态现状,下列说法错误的是()oAv官学独大Bx私学式
21、微C、家学没落Dv网教盛行答案：D91 .“起”在“起予者商也”中是什么意思？()Av通“启”,启发Bv偏义用法,给予Cv使动用法,使起来Dv以上都不对答案：A92 .孔子的“君子道者三”指的是()。Av勇者不惧Bv知者不惑C、仁者不忧D、以上都对答案：D93 .子日:何事于人,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，（）。Av道不远人B、己所不欲,勿施于人C、达则兼济天下,穷则独善其身Dv己欲立而立人，己欲达而达人答案：D94 .子路问君子。日：（）。Av修身名人B、修己以敬C、修心以学Dv修心以德答案：B95 .下面哪一项属于文化的本质？（）Av教化B、得道C、入圣Dv人化答案：D96 .孔门四科
22、中的文学指的并不是纯文学,而是O。A、经史子集B、礼乐、文献、法令等文献记载C、指礼乐、典章、制度、文献、学术等大的方面D、十三经及其注疏答案：C97 .“非礼勿视,非礼勿听非礼勿言,非礼勿动”这句话是孔子对哪一学生说的话?OA、子路Bx颜回C、子游D、子贡答案：B98 .子曰:君子不器。这句话的内涵是O。A、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才C、君子爱财同时应该取之有道D、以上都不对答案：B99 .“以仁安人，以义正我”，下列选项正确的是O。A、仁,人也义我也B、仁之法在爱人,不在爱我C、义之法在正我,不在正人D、以上都对答案：D
23、100 .中国理学派开山鼻祖是O。A、王阳明B、朱熹C、周敦颐D、王安石答案：C多选题1 .“忠恕之道”被哪些圣贤创立和发展？()Av老子Bv朱子C、孔子Dx孟子答案：CD2 .下面哪项不是教育中最高的境界？()A、德化万物Bv出将入相C、传道授业D、教学相长答案：ABC3 .下列属于“五伦”关系的有？A、父子B、兄弟C、夫妇D、同事答案：ABC4 .不读经典的弊端包括()。A、只知有我,不知有人B、只知有心,不只有物C、只知有人,不知有天D、只知有己,不知有群答案：ACD5 .对“三年学,不至于谷,不易得也。”这句话理解错误的是()。A、一个人学了多年以后,还没有得到官位俸禄,这情况不太会发
24、生B、一个人学了多年以后,还没有想到官位俸禄,这是难能可贵的C、一个人学习多年后也没有做官,余生也基本上也没有机会了D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄,这太简单了答案：ACD6 .中国经典文化可以分为哪几部分？()A、经B、史C、子D、集答案：ABCD7,下列哪些属于曾国藩的成就？()A、建立北洋水师Bx晚清散文“湘乡派”创始人C、著有曾国藩家书D、创立湘军,平定太平天国答案：BCD8 .下面哪些项不属于孔子心目中的至德？()A、仁道B、中庸C、忠义D、孝悌答案：ACD9 .下列选项哪些属于非物质文化？()Av宗教Bx制度C、风俗D、瓷器答案：ABC10 .儒家正统的道统、链条包括哪些人物？
25、()Av孔子B、曾子C、子思Dx孟子答案：ABCD11 .古代文化传承的途径包括()。A、私学B、国学C、家学D、官学答案：ACD12 .论语季氏中提到“君子有三畏”，“三畏”是指0。Av天命Bv仕崩C、大人D、圣人之言答案：ACD13 .孔子和颜回在物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣的原因不包括()oAv仁者爱人Bx安贫乐道C、见其大而忘其小Dv克己复礼答案：ABD14 .关于子贡,下列说法正确的有()。A、端木赐,复姓端木,字子贡B、“孔门十哲”之一C、曾任楚国、吴国之相D、善于经商之道答案：ABD15 .”是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人,所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”
26、体现了什么精神？()A、仁义B、恕道C、自反D、克己答案：BC16 .孝悌的含义不包括()。A、孝顺父母,恭敬兄长B、孝顺祖辈,以礼祭祀C、孝顺长辈,以礼待人D、孝顺父母,侍奉君上答案：BCD17 .下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？()A、官学独大B、私学式微C、家学没落D、网教盛行答案：ABC18 .孔子的事亲之道没有体现在()。A、三年无改于父之道,可谓孝矣B、父母在,不远游,游必有方C、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨D、回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也!答案：ABC19 .下面哪项是对“要盟也,神不听”的错误理解？()A、私下达成的契约.神没有听见
27、,因此也不会保佑B、达成盟约是最重要的,神不听信与人C、为了不义的目的而达成的盟约神是不会支持的D、在被要挟的状况下定的盟约,连神也不听,更何况是人了答案：ABC20 .下面哪项是对“学而时习之,不亦说乎?”的正确理解？()A、勤学以致用，古之学者为人B、孔子之学是为己之学C、学而时习之,其实就是要知行合一D、孔子之学,非仅仅求知,更在修身答案：BCD21 .下列属于周敦颐的作品有？A、爱莲说B、通书C、周元公集D、师说答案：ABC22 .“参乎!吾道一以贯之。”这句话中没有展现孔子的什么思想？()A、教学之道B、忠勇之道C、忠恕之道D、无为之道答案：ABD23 .民国时期,传播教育的组织有哪
28、些？()A、国立大学Bx私立大学C、教会大学D、书院答案：ABCD24 .孟子认为人生有三乐,其中包括()。A、少年得志,金榜题名B、仰不愧于天,俯不作于人C、得天下英才而教育之D、父母俱在,兄弟无故答案：BCD25 .孔子的“忠恕之道”可以运用到哪些关系中？()A、物我关系B、人我关系C、群己关系Dv国际关系答案：BCD26 .关于“以仁安人，以义正我”的理解,下列选项正确的是（）oA、义之法在正我,不在正人B、仁之法在爱人,不在爱我C、仁,人也,义,我也D、仁义皆为正我量人之道答案：ABC判断题1 .礼源乎情。（）Av正确Bx错误答案：A2 .不佞指的是口才不好,后来作为一个自谦的说法使用
29、。（）Av正确Bx错误答案：A3 .“不佞”的意思是口才不好,后来作为自谦的说法使用。（）Ax正确答案：A4 .孔子与弟子编纂了论语，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（）Av正确B、错误答案：B5 .教育的功能是灌输知识。（）Av正确B、错误答案：B6 .人的“物性”用弗洛伊德的观点被称为“本我”。（）Av正确B、错误答案：A7 .子路是孔子最喜爱的学生,但是子路英年早逝,使孔子十分伤心。（）Av正确B、错误答案：B8 .中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）Av正确B、错误答案：A9 .忠恕之道被认为是人际关系的黄金法则。（）Av正确Bx错误答案：A10
30、 .博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。（）Av正确Bx错误答案：A11 .对“忠”可以理解为“尽己之心以待人”。（）Av正确Bx错误答案：A12 .民庶、民富和民教是孔子的治国三部曲。（）Av正确Bx错误答案：A13 .君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的,要不断的磨砺,向更高的境界迈进是“如切如磋,如琢如磨”所要表达的意思。（）Ax正确B、错误答案：A14 .中国古代有一种巫文化的观点是巫可以沟通天地人。（）B、错误答案：A15 .程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。（）Ax正确B、错误答案：B16 .程颐认为孟子是生而知之的,孔子是学而知之。（）Ax正确B、错误答案：B17 .
31、中国传统的为政之道一开始是诉诸于礼治的。（）Ax正确B、错误答案：A18 .在忠恕之道中，“忠”可以理解为尽己之心以待人，“恕”则是推己之心以及人。（）Av正确Bx错误答案：A19 .儒家认为,人要去掉自己的欲望,克己复礼。（）Ax正确答案：B20 .曾子日：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友叫而不信乎?传不习乎?”（）Av正确Bx错误答案：A21 .孔子的庭训是:不学诗无以言,不学礼无以立。（）Av正确Bx错误答案：A22 .礼是用来压抑人随时都可能出现的兽性。（）Av正确Bx错误答案：A23 .忠恕之道的“忠”可以理解为尽己之心以待人，“恕”则是推己之心以及人。0Ax正确B、错误答案：
32、A24 .中庸之道最好的境界是无过无不及。（）Ax正确B、错误25 .“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉；自反而缩,虽千万人,吾往矣。”孟子的话体现了儒家精神刚猛的一面。（）Av正确Bx错误答案：A26 .物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。OAx正确B、错误答案：A27 .孔子以诗书礼乐教,弟子三千,深通六艺者,七十二人。（）Ax正确B、错误答案：A28 .见乎蓍龟,动乎四体。“蓍”是古代用来算卦的灵草。（）Ax正确B、错误答案：A29 .古代的官学各个阶层的人都可以去学习。（）Ax正确B、错误答案：B30 .人学是国学的核心。（）Ax正确B、错误答案：A31
33、.孔子之学“觉”的意思,先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）Ax正确B、错误答案：A32 .义代表的是无可无不可的智慧。（）Ax正确B、错误答案：A33 .存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含义。（）Ax正确B、错误答案：A34 .孔子认为古之学者为己,为己之学并不是纯粹的超功利的。（）Ax正确B、错误答案：B35 .君子怀德,小人怀土。这句话中的“土”指的是土地。（）B、错误答案：A36 .孟懿子与孟武伯都问孝于孔子,孔子的回答是不相同的。（）Av正确B、错误答案：A37 .孟子以诗书礼乐教,弟子三千,深通六艺者,七十二人。（）Av正确B、错误答案：B38 .不学诗无以言
34、,不学礼无以立是孔子的庭训。（）Av正确B、错误答案：A39 .儒家精神刚猛的一面从孟子的“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉；自反而缩,虽千万人,吾往矣。”这句话中体现了。（）Av正确B、错误答案：A40.1912年1月19日，教育部公布普遍教育暂行条例，规定“小学读经科一律废除”。（）B、错误答案：A41 .灌输知识是教育的功能。（）Av正确B、错误答案：B42 .养口体和养其志是儒家的事亲之道。（）Av正确B、错误答案：A43 .“如切如磋,如琢如磨”指的是君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的,要不断的磨砺,向更高的境界迈进。（）Av正确B、错误答案：A44 .樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答
35、他。（）Av正确B、错误答案：A45 .“蓍”在古代是指用来算卦的灵草。（）Av正确答案：A46 .诉诸于礼治是中国传统一开始的为政之道。（）Av正确B、错误答案：A47 .人际关系的黄金法则是忠恕之道。（）Av正确B、错误答案：A48 .中国的很多节日都与祭祀有关，中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（）Av正确B、错误答案：A49 .大学讲修身,首在正心诚意。（）Av正确B、错误答案：A50 .“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”，这句话点出了学习的三个境界。（）Av正确B、错误答案：A51 .孔子赞同的是身教,孔子之道可以概括为博学、审问、慎思、明辨、笃行。（）A、正确Bx错误答案：
36、A52 .王弼曾为道德经、易经撰写注解,为魏晋玄学理论指明了航向。（）Av正确Bx错误答案：A53 .孔子的治国三部曲是民庶、民富和民教。（）Av正确Bx错误答案：A54 .孟子认为大丈夫要居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。（）Av正确Bx错误答案：A55 .为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。孔子认为德政很重要,通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（）Ax正确B、错误答案：A56 .“存天理,去人欲”指的是存天理之公,去人欲之私。（）B、错误答案：A57 .无过无不及是中庸之道最好的境界。（）Ax正确B、错误答案：A58 .论语属于中国经典文化中的经部。（）Ax正确B、错误答案：A59 .“祭如在”强调的是祭祀的时候一定要诚心诚意。（）Ax正确B、错误答案：A60 .中国的思想哲学没有体系和逻辑,没有思辨性。（）Ax正确B、错误答案：B简答题（总共3题）1 .解释论语雍也：“能近取譬,可谓仁之方也已”中“近取譬”的含义。答案：能够从身边最切近的一些事物中发现深奥的道理,以作譬喻。2 .简述中国古代的“养”有哪些含义?答案：抚养、赡养、饲养、豢养3 .结合自身经历,理解“君子不器”的含义。答案：君子不应该成为仅仅拥有某种技能,并且以此为谋生手段的工具型人才。要有更大的关怀,要追求道,学习更多人文的东西,成为文质彬彬的君子。
