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1、卖火柴的小姑娘读书心得体会（33篇）卖火柴的小姑娘读书心得体会（精选33篇）卖火柴的小姑娘读书心得体会篇1看了安徒生童话的卖火柴的小女孩后，我不禁落泪了。我深深同情小女孩那不幸的遭遇，也在诅咒着那个冰冷黑暗的社会，我更庆幸我是生活在这样的一个幸福快乐的大家庭里。一根渺小的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候，她感受不到寒冷和饥饿，在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以，我们没有太多的悲伤献给她。但是，这个世界的残酷和冰冷，却不能不让我们深受宸撼。除夕之夜，一个小女孩不得不走上街头，赤着脚走在雪地里。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的
2、同情心和善良，在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人，应该具备这样一种基本的美德：帮助那些需要帮助的人，帮助那些比自己弱小的人。可是，我们有多少人的手里有那样一根火柴呢？而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。为什么我和小女孩同龄，生活的环境却不同呢？这是因为她在资本主义社会制度下生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。可是，我有时却不能很好地用功学习，这真是生在福中，不知福啊！今后，我一定要抓紧时间努力学好文化知识，不辜负我们的祖国，不辜负我们的社会,不辜负爸爸妈妈的期望，为将来把我们的祖国建设得更加强大，而努力学习。卖火柴的小姑娘读
3、书心得体会篇2读了卖火柴的小女孩这篇文章，我无比的惭愧，因为我已经被文中的小女孩感动了；所以勉励自己一定要珍惜自己幸福的家庭,父母的爱以及他们给予的任何一样东西。文章讲了小女孩在除夕的夜晚去卖火柴。那夜，她一根火柴也没卖出去，所以她不敢回家，她知道自己如果没有卖出火柴，继父就会打她，她很害怕，所以就蹲在了一个墙角，她看见别人的父母带着自己家的孩子去买很多很多好吃的，她很羡慕，她渴望能像别人家的孩子一样，有好吃的，有穿在身上温暖的新衣服。她知道这已经是不可能的事了，她拿出一盒火柴，把火柴划燃，在火焰中，她看到了许许多多的东西。有爸爸妈妈小时候对自己的呵护，对自己的爱，爸爸妈妈带着自己去买好多好多
4、自己喜欢的东西。火焰灭了，她又划燃了火柴，又看到了好多东西。到第二天，由于小女孩身上没有穿上暖和的衣物，最后被冻死了。这是一个多么凄惨的故事。每当我读到除夕的夜晚，小女孩被继父叫去卖火柴，继父还说：没有卖完火柴就不能回家。我觉得她的继父好恶毒，因为那天是大年的最后一天，在那个时候，我们应该是快乐的，我们应该和全家人在吃团圆饭小女孩才十多岁，我想如果她生长在和我们一样的幸福家庭,她应该和我们一样在上学，温暖而幸福，而她却那么痛苦。我觉得我们应该珍惜自己的幸福生活。我们生长在一个幸福温馨的家庭，一定要刻苦学习，而不要淘气。有一个好成绩，就算是报答父母，让父母为我们自豪，为我们高兴。小时候父母为我们
5、操心，让我们小时候有双亲的爱，长大后，我们才不会缺少爱。我为我们今天的幸福、快乐而自豪。卖火柴的小姑娘读书心得体会篇3砰&啪！爆竹声，震耳欲聋。今夜除夕的天空多么美丽；红的、黄的、绿的烟火在空中飞舞着，远处不时泛出一道道红光在这美丽夜晚，我不禁想起了卖火柴的小女孩。我仿佛看到一个赤着脚、打着哆嗦的小女孩站在我面前，那可怜的样子使我心如刀绞；我仿佛听到小女孩卖火柴的声音，那凄凉的声音犹如利剑穿心。小女孩啊小女孩，你那双一向是你妈妈穿的大拖鞋都被那个小男孩捡走了，你只能赤着脚在街上走。天那么冷，脚冻得像胡萝卜似的。天越来越黑，越来越冷，你也不敢回家，因为你没卖掉一根火柴，没挣到一分钱。回家又怕爸爸
6、打，只能挨冻、挨饿。多么可怜的小女孩。后来，我想你肯定是冷的实在熬不住了，你终于擦燃了火柴，暖和暖和自己的小手！你的快乐和幸福只有在幻想中得到，所以，你只能跟着奶奶在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。与小女孩相比，我是多么幸福！我可以在明亮的教室里学习，可以在操场上和同学一起玩耍；我可以得到父母的关爱，在他们的呵护下茁壮成长。每当大年夜，我们都会在喜庆气氛中享受天伦之乐。我多么希望小女孩能来到我身边，和我一起沐浴阳光雨露，一起茁壮成长！瞧，天女散花&!听到这欢呼声，我仰望天空，我仿佛看到了小女孩和她的奶奶在绚丽的烟火中，正向我们走来。卖火柴的小姑娘读
7、书心得体会篇4前几天，我读了读卖火柴的小女孩这篇文章。小女孩在大年夜里卖火柴的情景，深深地刻在我的脑海里。卖火柴，卖火柴，谁要火柴！小女孩凄惨的叫卖声传遍大街小巷。尽管这样，也没有人来买小女孩的一根火柴。小女孩为什么要在大年夜卖火柴？那是因为她家里实在是太穷了。看看小女孩，想想我自己，真是一个生活在地就，一个生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒风中卖火柴，而我呢？在大年夜里妈妈为我做着喷香的饭菜，姐姐在一旁帮忙，全家里演奏着和睦幸福的乐曲。墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。这对于可怜的小女孩，这些只是幻想而已，但这说明了小女孩的生活中只有寒冷
8、、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该有的一切啊！可是，这应该有的一切却完全是泡影。为什么我和小女孩同龄，生活的环境却不同呢？这是因为她在资本主义社会制度下生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。可是，我有时却不能很好地用功学习，这真是生在福中，不知福啊!今后，我一定要抓紧时间努力学好文化知识，不要辜负我们有啊，不辜负我们的社会,为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗！卖火柴的小姑娘读书心得体会篇5在飘着雪花，吹着寒风的冬日里，一个满头金发的女孩，蜷缩着身子，穿一身薄薄的满是补丁的的衣服蹲在墙角里。她是谁？她就是卖火
9、柴的那位小女孩。她，仅有的财富就是一盒火柴，那又有什么用，没有人去买。她只有在划出火柴的一瞬间感受到幸福，只有在美好的幻象中寄予希望。填饱肚子，拥有一棵圣诞树，有人关心自己，如此简单的事,在女孩看来却是那样遥不可及。有一刻，我甚至觉得女孩死去是最好的结果。因为，只有离开了这个世界，女孩才能彻底的摆脱贫穷，饥饿与世界上的种种残忍。在我看来，没有亲人的孩子像根草，但女孩还有爸爸，她的爸爸却不爱护自己的女儿，让她顶着严寒外出卖火柴，卖不出去还要打她。多么狠心的父亲，多么可怜的女儿！我多么希望她能来到我身边，我们一起玩耍，一起上学，得到好的教育，长大后能用自己的本领养家糊口。但是，我这天真烂漫的想法是
10、不可能实现的。在那时，她们的国家只会一味的剥削人民,穷人是没法获得自由的。当我读到她死了，在大年夜冻死了这撕心的话语，我不禁我紧了拳头。我恨资本主义社会的压迫，很资本主义社会的残酷！这时，窗外响起了猛烈的声音，天空中烟花正在闪燧，我似乎看到了小女孩与她的奶奶，手挽着手，在红红绿绿的烟花中站着，幸福的微笑着卖火柴的小姑娘读书心得体会篇6安徒生童话中有愚念无能的皇帝，也有娇小玲珑的拇指姑娘，还有凄美爱情的人鱼公主。篇篇经典，令人回味。但令我最难忘的还是卖火柴的小女孩。卖火柴的小女孩可以说是安徒生经典的童话之一。故事很简单：寒冷的大年夜，一个卖火柴的小女孩冻死在墙角。临死之前,她擦亮一根又一根的火柴
11、，在短暂的温暖与光明中她看到了另一个世界。火柴划出的光明，让小女孩在生死攸关时体会到了快乐。是光，让小女孩在饱受饥饿时见到了食物；是光，让小女孩在寒风刺骨中暖和了自己。那束光，满足了小女孩对快乐、幸福与亲情的渴望,也给了她无限的向往与期待，它是小女孩在冬天里最大的精神支柱。读完这个故事后，我眼中满含泪水，因为小孩的不幸牵动起了我的恻隐之心。她体会不到大年夜的快乐幸福，经受孤独，与同龄女孩的生活境遇差别太大了。我们有着蜜罐温床，而她只能挣扎在温饱线上。或许只有火柴的光，才能让小女孩看到了自己的所有梦想。所以我相信小女孩在死前看到了我们想不到的快乐，那束光也照亮了她生命最后的一丝希望，是小女孩生前
12、敢大幸福的见证。故事的结局是凄美的，小女孩的死是为了走向光明的，或者说是一种解脱。读完之后，我想，或许天国能够给小女孩一切想要的：温暖,幸福，亲情，快乐！我希望自己的成长过程中，一路都是光明的，而不是黑洞洞的。回想起可怜的女孩手里只有火柴，我便希望我们人人能拥有一个火把，可以永恒地照亮我们前行。追逐梦想的路上只要有光，就能点亮对生活的希望。封建旧社会已经过去，我们不会再被困在魔爪之中了。卖火柴的小姑娘读书心得体会篇7水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山伯，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。忠，即是
13、对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。一个义字，包括了太多的内容。水浒传中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心、
14、要头一颗，要命一条的勇气！在现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。卖火柴的小姑娘读书心得体会篇8今年易假，我读了一本书，书名叫汤姆叔叔的小屋，刚看到这个书名，我觉得书名一点儿也不稀奇，以为是写汤姆叔叔一家人的幸福生活，可读完这本书，才发现书里原来写的是黑奴未解放前的悲惨生活，我感到无比的心痛。读完这本书，我知道在黑奴制度下，奴隶主与奴隶之间存在着严重的
15、不平等关系。故事中，恶毒的奴隶主有：赫利、雷格里他们让奴隶做很多的苦工，还经常用健子抽打奴隶们，在他们的眼里黑奴只是一个会干活的“牲口”，不让他们吃饱穿暖，还把那些身体健壮的奴隶卖掉，赚很多的钱。心肠好的奴隶主有：圣克莱尔父女、希比尔夫妇，他们十分善待黑奴，给黑奴新衣服穿，送他们好吃的，不抽打他们，把他们当作人一样友好地对待。而那些命运悲惨的黑奴则要给奴隶主做很多苦工，在种植园里工作，要把房间打扫的一尘不染，一刻也不能休息他们的命运掌握在主人的手里，随时会被卖掉，没有一个温暖的家，他们的悲惨生活都是黑奴制度造成的。汤姆和伊莱扎，俩人同为黑人奴隶，但是最后的命运却是不同的。汤姆是一个忠厚老实、善
16、良可爱的人，他们很忠诚地为主人效劳，百依百顺。而他的主人希比尔先生因为生意失败了，只好卖掉汤姆和伊莱扎的儿子哈里，汤姆十分顺从的限了新的主人，因为汤姆认为自己出生于黑人，就应该为白人服务，听白人的话。而他这种想法则使他死在了雷格里的手下。伊莱扎则是一位勇于反抗的人，用伟大的母爱，保护儿子的命运，最终逃到加拿大和丈夫乔治过起了自由的生活。读完这本书，我十分庆幸自己生活在一个美好的家庭里，受爸爸妈妈的呵护，丰衣足食，不用怕挨饿受冻。受亲朋好友的喜爱，也不用怕像商品一样被卖来卖去，惨遭痛苦。所以，同学们不要抱怨自己的生活，让我们一起珍惜现在的美好时光吧！卖火柴的小姑娘读书心得体会篇9害原先生的散文集
17、命名为人生三角地，为什么是“三角地”呢？他在书的后记中有释：“一条边是审美理想，一条边是生活现实，另一条边是个人的生活经验。三条边的张力，形成我的散文区域。”书中编目，也分为人生、审美、社会三辑。但这三者又难以截然分开，不少篇章是相互交叉的。我的阅读习惯，常取随便翻翻的信马由缰，所谓读书的“随意派”，轮到要谈点心得体会和阅读感悟的时候，便也只能够以篇为单位，想到什么，就写点什么，拉杂琐碎，难成系统。好在鲁原是老朋友，或可原谅的吧。鲁原虽小我不少，毕竟也是经历过复杂的社会变革，阅历颇丰。那场惊天动地的“文革”，亦有幸亲历了。所以，翻开书我最先阅读的，便是他在有名的咸宁向阳湖五七干校蒙受洗礼的记忆
18、篇章。那里是文化人集中的地方，臧克家曾写过热烈歌颂的诗文，鲁原的回忆与大多数作家艺术家一样，是充满酸辛的。他回忆了和萧乾、牛汉、郭小川等先生交往的往事，都让我神往，尤为感人的是嵬戏人情，那是关于孟超的“故事”。孟超在青岛生活、工作过，他因嵬戏李慧娘而备受磨难。在千校时，受命在营区巡夜，一次鲁原上厕所，在雨后的红土坑洼中艰难寻觅路径，忽然一道手电光照到脚前，一看那人，“矮小、瘦弱的身影，花白的头发，布满皱纹的脸，还有那突出的唇吻”，此人便是孟超。“被打成鬼的，还有心保护着人”。鲁原笔下的孟超，让我感到十分亲切，是由于难忘的细节。毁在小屋中，“一闪一闪的烟火”照亮的那个“佝偻的身影“，正在偷读宋词
19、选o一听脚步声，赶忙把书藏到枕下去了。这个细节多么深刻地反映了那个时代！另一篇使我感兴趣的散文是关于萧红的寂静呼兰河。那年我去哈尔滨，原已说好要去呼兰瞻仰萧红故居的，临时因事没去成，是我一直引为遗憾的。这回从鲁原的笔下，我仿佛见到了那个幽暗的小城，兽原细致入微地描绘使我如同亲历其境：“古老院落里萧红的塑像静静地坐着，眼神充满忧郁和沉思。这是早醒者的忧郁和沉思。”鲁原写到：“文学的价值也许永远在于它的早醒，听到鸡叫就要等待黎明，望穿黑夜是在憧憬未来，它没有那些安睡者或美梦者的幸福，却始终保持着清醒的头脑和强大的活力。”这段话写得很深沉。我读鲁原这本书，感到其中最出色的一些篇目，可以用“早醒”这一
20、词语来评说。它主要体现在敢于独立思考和正视现实的那些随笔中。譬如那篇宠物邀宠就很使我佩服。他从鹦鹉和猫的“近况”中，写出了宠物们的习性，神态，尤其是“精神”，其中不乏发人深省的妙悟：“它们由自由的个体变成寄生的东西，是幸福呢，还是悲哀？”问得好。尤其使我读后深受启发的一句话是：“据说全世界只有中国把鸟关在笼子里，提笼架鸟也算是中国的国粹“，以关在笼中为幸的鸟，和以关笼养鸟为乐的人，都是“有幸者”吗？再如爱情感觉：老鼠爱大米？，从一首流行歌曲的流行，敏锐她联系当今社会爱情观的转变，直至对无爱的“爱情”的揭示和批判，不仅思想深刻，而且文气酣畅，真可以说是淋漓尽致。对于那些玩儿爱情游戏的人，这篇文章
21、可作为一篇“檄文”来读。售原是文学批评家，他有关文学艺术的几篇读书札记和随笔，颇有见地。诗与月、读苏心解且不说，童话神话谎话对于武侠片的见解，我深有同感。在当今的国学热中，颇有一点凡是中国的、凡是过去的、凡是祖宗的东西都一律奉为“国宝”的恢向。文化遗产中的精华当然是值得珍爱和学习的，那些封建性的糟粕却不应该任其泛滥。武侠小说和武侠片的大兴，恰好说明它在民间的“基础雄厚”和影响深远。有见识的文学艺术家不应该为了票房价值而刻意逢迎。鲁原对这种现象进行了尖锐的批评，并且不回避某些大导演，是很有胆识的。他说，“武侠片制造着神话和谎话，人们似乎不应该在沉醉中痴迷”。可悲的是，像鲁原这样清醒的提示，对于那
22、些在娱乐的旗帜下热衷于“爱国”、“传统”、“国粹”人们，又能起到多少作用呢？另一篇一箭中的提出的问题意义更为深远。他看了上海京剧院演出的洪羊洞，对舞台上流行多年的众多“杨家将”戏提出了新的思考，即其中所宣扬的“忠孝节义的封建意识”不容忽视。“杨家将死光了才完成对忠字的解构，这是多么惨痛的经验。然而许多戏曲、小说一直没完没了地歌颂这个忠字，只有洪羊洞显示出它的不凡，这正是这出悲剧的深刻性。”我想说的是，岂止一部杨家将，多少提倡忠君、将忠君和爱国混为一谈的小说戏曲，在现代人阅读观赏中熟视无睹以至受到热烈称赞，影视屏幕上也还源源不断地炮制着。售原提出了异议，这便是这篇随笔的深刻性所在了。读万卷书，行
23、万里路。等原学养深厚，阅历也广，这些年走过不少地方，书中有关旅游行踪的不少篇章都是很耐读的，它是书中又一个“看点不同于有些人那些走马观花、人云亦云的名为“游记”、其实不过是“导游图似的文章，他以扎实的文学功底、细致的观察体脸、独特的艺术发现、真挚的思想感情，将记游写成散文，其中总会有一些思想亮点。有对历史的独特感悟，有对现实的热情礼赞，有对文化的深刻思考，有对人生的细微体验，诗性的光芒构成游记的灵魂。我印象最为深刻的一是月牙梦。我读过好几篇有关敦煌的散文，对鸣沙山、月牙泉已相当“熟悉”了，原的描绘使我倍感亲切。“一湾清水，形如月牙，静静地躺在那里,像是闺中少女。水湛蓝湛蓝的，若大海，若青天，在
24、一片黄色的沙谟里有这样一湾清水，这不是神话又是什么？”这样的文字不仅美,而且有现实的“张力”：月牙是容易产生梦的，月牙泉更是一个梦境，是生存的彼岸，是心灵的家园，愿在纷纭尘世中沉浮的人，愿在灯红酒绿中痴迷的人，愿在利益得失中懊恼的人，都做一做梦,做一做月牙的梦，去一去月牙泉。”他以诗意的生存理想，吸引着人们。另一篇是写油田的太阳的摇篮o他以充沛的热情，歌颂了渤海湾边那“太阳的故乡”，歌颂了辛勤劳动的石油工人。孤东日出的描绘实在出色：“天边出现了一条红线，是谁用画笔不经意地一抹，红线变粗变长向周围渗开。此时并不呈现弧形，慢慢才从地平线上冒出一个鲜红的大鹿菇。落菇长高着，长大着，带着酣畅淋漓的火焰
25、走出地平线，开始边缘并不整齐，还滚动着火和烟，显示着巨大的生命热力。”鲁原是将天上的太阳和人间的太阳并置于一起来描写的，“那光彩却又那样令人欣喜，一如石油工人，一如胜利油田。这里是太阳的故乡，太阳的推篮。”对新时代，对新事物，对工人兄弟的出自内心的挚爱之情溢于言表。生活的诗意被鲁原感受着，传达着，诗性的光芒洋溢在他的人生三角地。卖火柴的小姑娘读书心得体会篇10我在讲我的读书方法之前，我先给大家讲一个故事。“要开会啦，要开会啦！萤火虫一边连夜发通知，一边叫喊着。”原先是开昆虫读书会啦！要介绍正确的读书方法。”蚂蚁看着通知说，“时间：明天午时，地点：昆虫大草坪。”“是吗！那我也去介绍介绍！”蝴蝶高
26、兴地说。午时还没到，大草坪已是挤得黑压压的一片了。蚂蚁是排着整齐的队伍来的，螳螂带来了两把“大刀”，蜻蜓是驾着“小飞机”来的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飞来了“昆虫读书大会此刻开始。”金龟子大声宣布：“先有蝴蝶小姐介绍经验。”蝴蝶姑娘满脸通红地站起来，不好意思地说：“其实，我也没什么经验，只可是继承家庭的传统蝴蝶挑花式罢了，还是我给大家解释一下吧！蝴蝶挑花式读书法就是挑自我喜欢的书看。”蝴蝶超释着说。“哦，原先是这样。”大伙恍然大悟。“好了，第二位是靖蜓姑娘介绍。金龟子大声说。“我读书的速度鼓快，你们都比不上我！”靖蜒自豪地说。“我一本书不到一分钟就看完了。我是从这儿跳到哪儿跳着看的，这叫做靖
27、挺点水式读书法。”“那你最感兴趣的是哪本书呢？它讲的是什么呢？金龟子追问着。“这”一连串的问题把靖蜒姑娘问得哑口无言。“我可跟你们不一样，我读书可慢了，一个字一个字地辨认，一天才看完一张纸。”蚂蚁对大家说，“这就叫蚂蚁辩字法式读书法。”“我来说几句。”一向没吭声的蜜蜂飞起来说，“我认为读书不应当挑拣，只要是有益的，就要多看读书应当认真，不能囱囹吞枣，并且要反复思考，认真做笔记，一点一滴地积累知识。这就是我的蜜蜂酿蜜式读书法”哦，对了，我是一名学生，也爱读书。我的读书方式还真与众不一样。我是属于蜜蜂酿蜜式和靖蜓点水式的综合体，我有着一目十行的速度和过目不忘的记性，我十分喜欢读书，常常应为读书而忘
28、记身边的一切，就算是打雷下雨，读书在我耳畔都好像若虚若实。我喜欢读书，就连下课宝贵的时间都用来读书了。就连放学后写完做业，睡觉前5分钟都在看书。在我身边有人是“蜡蜓点水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是蚂蚁辩字法式也有人是蜜蜂旗蜜式，也有人可能不是上述之一。我的读书方法是这样的，你呢？卖火柴的小姑娘读书心得体会篇11暑假里为了完成论文看了许多专业书，同时在闲暇之余又两本薄薄的书给我留下了深刻的印象，玫瑰的名字注是翁贝托埃科关于玫瑰的名字的创作谈。读者经常借各种机会向埃科提问。比如，为什么叫玫瑰的名字？为何选择在中世纪展开故事？迷宫是否有其原型？埃科饱受折磨，只好撰文解惑。UmbertoEco翁贝
29、托埃科（1932-）出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。翁贝托埃科是享誉世界的意大利小说家、文学批评家、符号学家。他博学多才，游走于充满奇思妙想的小说世界与严肃的文学理论之间，创造了当今文学界的神话。迄今为止，他每创作一部小说,就立即成为欧美图书市场的超级畅销书。埃科还是位积极的公共知识分子，他为多家报纸撰写专栏，透过日常小事进行社会批评。他在欧洲已成为知识和敢养的象征，许多家庭都会收藏他的作品。书很薄包括了：书名与含意，谈创作过程，中世纪，当然面具,作为宇宙学行为的小说，谁说，暗示忽略法，气韵，构建读者，侦探形而上，后现代，反讽，消遗，历史小说，结束语埃柯在注中承认，他那长达一百页看
30、似枯燥无味的文字，其实是他用来以精心挑选读者的手段。多有趣的作者，为了他自己一本所谓谋杀一个修士的奇异念头而产生的小说，居然花费了这么长的时间去用这样复杂的背景构图，来为该书挑选合适的读者，怪不得，很多人在这里放弃了，而我也曾在这里放弃了。注的作用，往往是注释一些平素绝大多数人不知道的秘密,而埃柯这本所谓回答读者提问的注，在我看来，颇有王顾左右而言他之嫌。因为，他在描述自己构思该书的时候，常常提到的是，他阅读中世纪书籍特别是编年史之后，引用在玫瑰的名字中的句子，反而被指为现代化的语句。正如我们现在欣赏绝大多数古典音乐的时候，是感觉古典的，但某些人的作品，却会让我们特别感觉到某些人的作品可以算着
31、是现代作品。掩卷之前，是埃柯的最后的一句话凶手正是我们自己，不觉荒尔，凶手是谁？其实在我看玫瑰的名字的时候，我就没觉得凶手多么重要，对我来说，重要的是埃柯构筑的那个虚拟的中世纪镜像和他在注里提到的宇宙学。阿根廷婆婆讲的是涌泉光子是一个幸福的女孩，她有一个擅长石雕的爸爸和喜欢海豚的妈妈，可是妈妈因病去世，爸爸当天随之消失了。坚强的光子执著地寻找爸爸的消息。半年后，光子来到了一幢充满异国风味的奇怪建筑物前，三层的小楼孤零零地矗立在大草原中央。敲开大门，迎接光子的是一个满头灰色乱发的怪婆婆，无厘头的热情拥抱让光子吓了一跳。阿根廷婆婆把光子请进小楼，好奇的光子被楼上叮叮当当的声音吸引，竟然在顶楼找到了
32、正在为妈妈雕刻墓碑的爸爸。这个怪婆婆用她热情的拥抱、让人赞叹的舞蹈和无厘头的道理挽救了这对父女的感情，帮助他们找回了家和亲情的真谛。在探戈舞中，光子渐渐明白为什么爸爸会逃到这里，并对阿根廷婆婆如此着迷。隐居在阿根廷小楼，父亲开始在楼顶用彩色鹅卵石打造一幅曼陀罗的图形。他借此向美津子解释宇宙的奥秘。这个情节是小说的核心，背景知识基于宗教领域的曼陀罗的说法以及卡尔荣格基于曼陀罗而发展出来的现代心理治疗。作者在短短的小说中并没有交代清楚，以致父亲的行为有些突兀，想说明的问题对读者来说也就变得不是那么可被感知。吉本芭娜娜说，相较于宗教，她更多想写的是人留下的痕迹和人们对此的思考。父亲用石头做曼陀罗图形
33、就类似于打造遗迹的活动，行为本身是劳作中的修行，也是自我疗愈的一个过程。曼陀罗又叫坛城，是梵文Mandala的音译，Manda在梵语中是本质，精微，Ia有具足的意思。曼陀罗图形在宗教行为中逐渐演绎成为一种复杂的图示，代表的是宗教上的宇宙观，很多唐卡绘制的就是这种图式。一个圆圈套一个圆圈，分别代表不同的界（书中父亲比作植物界，动物界，人界为其中一种），中心是主神。揭示宇宙万物有如圆一样无始无终，而中心则是宇宙能量聚集的区域。进入现代，荣格研究过曼陀罗后，认为曼陀罗图形隐藏着人类集体潜意识,是我们生活的现象世界和代表圆满境界的天人合一。荣格自己会在心绪纷乱的时候，去绘制曼陀罗。他认为观赏和绘制曼陀
34、罗的行为,都可以给人们的身心带来积极的能量，抚平芜杂的情绪，让混乱失序的心灵归于平缓和稳定。人不可能永远和挚爱的人相聚在一起，无论多么美妙的事情都会成为过去，一如青春的流逝。相对而言，吉本芭姗娜的小说主人公经富是年纪轻轻就在经历这些事情，或者面临代替早逝的父母养育我长大祖母的去世，或者女孩因为恋人的死而失眠继而开始的晨跑，或者受放荡的父亲影响生活不稳定的女儿，吉本芭娜娜的编辑石原正康形容为低烧般的不幸，而吉本芭娜娜总是给他们的生活照进一束温暖的光，它不是来自某起幸运事件,而是让主人公积极地调整心态，因此小说带给读者带来一种安定的力量。卖火柴的小姑娘读书心得体会篇12我敬仰苏东坡，正因他无可比拟
35、的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激昂豪迈，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的清新雅致，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲思其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触碰到中国文人飘忽的衣袂，聆听到中国文化舒缓的脉动。我敬仰苏东坡，正因他乐观豁达的性格。”成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当但是了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落得几度外放
36、他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也越发充沛。在密州，他写出了公认为的中秋词水调歌头，那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，”日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。我敬仰苏东坡，正因他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立刻提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器一一笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏精神，都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵；他习惯了淡泊，才情更加
37、俊逸洒脱;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。”一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风！城如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的快乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古！卖火柴的小姑娘读书心得体会篇13阁楼精灵这本书，故事情节生动有趣，插图色彩丰富，值得我们细细品味。这本书的故事的主要内容是：阁楼精灵们生活在阁楼上，因为一条铁路要穿过，庞大的精灵家族不得已
38、在精灵奶奶的带领下，开始了艰难的迁徙，到达了梦中的天堂一一精灵谷。在这个故事里，我印象最深的是其中一件悲事。精灵奶奶规定：精灵岁数越大的，就不能喝到羯珠。精灵奶奶的规定谁也不能违抗！烟斗爷爷已经400岁了，因为在迁徙过程中一滴水也没喝，结果倒在地上。临死前，大家想给烟斗爷爷一滴竟珠，但烟斗爷爷坚守规定迟迟不喝，最终去世。他一再强调，“谁也不许违反规定！”刚开始，我很不理解精灵奶奶不近人情的规定和烟斗爷爷的做法。后来，我仔细思考后，终于明白了他们的苦心。露珠是有限的，而精灵家族是庞大的，不能因为自己牺牲大家族。长辈们把生的希望都留绐了小辈，就像我们的父母一样总是为我们操碎了心。这本书让我深刻地认
39、识到：生命是可贵的，在危急时刻，牺牲小我成全大家，更显得珍贵。卖火柴的小姑娘读书心得体会篇14今天，我闲来无事，随手把书柜清理了，这一清理，竞清理出了一本让我爱不释手的书一一简.爱简.爱是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作：简爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简爱寄养在黄父母家里。男父去世后，简爱过了多少年被歧视的生活。她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子,简爱在孤儿院继续受到了伤害。由于恶劣的生活条件，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简爱在新的
40、环境下接受了六年的敬育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗，罗切斯特是她的保护人。在桑菲尔德里,她和罗切斯特相爱了，但她在婚礼上却意外得知罗切斯特已有一个妻子，简伤心欲绝，在历经从重重阻难后，她终于与罗切斯特结成正果。让我感动的不是书里的那些精彩的.语句，而是简爱那自强不息的品质。多么坚强的简爱啊，在舅母的刁难下，她没有屈服，而是更坚强的活了下来；在好朋友海伦逝世后，她没有哭，而是更坚强的生存；在得知爱人罗切斯特已有一个妻子时，
41、她没有绝望，而是更努力的生存；筒爱，你真牛逼！我们要学习简爱不论在顺境还是逆境，都勇敢的与困难斗争，与命运斗争，让坚强之果永驻心中！卖火柴的小姑娘读书心得体会篇15“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是傅雷家书不一样于普通家信之处。我长期和父母生活在一齐，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，所以我拜读了这本傅雷家书。傅雷家书摘编了1954年7966年傅雷暨夫人写给儿僧聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最
42、终成为钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿提高的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直“冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。我对书中这样一段话感就良深：“说到不完整你提到的PerfeCtiOn（
43、完美），其实PerfeCtion（完美）根本不存在的,整个人生，世界，宇宙，都谈不上PerfeCtion。我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的梦想、幻想，永无止境，”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滚窗很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们此刻的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对
44、的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父的关系固然是不太好的,而读了此书之后，想法有了极大的改变。俾聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们经过书信一齐讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法,虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，顺有一番自我的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不一样的优秀的
45、文学作品，让人读完了会产生不一样的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震掳;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本俾雷家书，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。傅雷家书全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。读傅雷家书,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。家喜欢！卖火柴的小姑娘读书心得体会篇16第一次读毛姆的小说，想读月
46、亮与六便士起源于一位我喜爱的网络写手有这样一句话：遍地都是六便士,他却抬头看到了月亮，但愿你的生活中同时拥有月亮和六便士。大概六便士代表了金钱，而月亮则代表了某种圣洁的难以企及的事物吧。而现实生活中的人，如果金钱和圣洁同时得到，是再好不过的了，不过，是不是有些贪心?然而，看完了月亮和六便士的全文，却发现这不过是一个我的世界你不懂的故事。故事以法国印象派画家高更为原型，讲述了一个富裕的证券经纪人，放弃自己的社会地位，放弃自己的妻子和孩子，在四十几岁高龄，跑到法国去画画去了，贫穷、潦倒、疾病，也都没有动摇他画画的决心和热情。如果你认为这是一个坚持自己的梦想而同现实决不妥协的故事，听起来像是鸡汤一般
47、，那你就大错特错了。与其说是他坚持了自己的梦想，倒不如说这是种生命的召唤，按照作者的话说：他也由不得自己。当然，这位梦想的召唤者，一生穷困潦倒，一幅画都没有卖不出去，他也一幅画不想卖，却又如所有的奇迹艺术家一样，在死后名声大噪。听起来像是一个在现世社会得不到认同却在死后能够终于获得荣誉的故事，不不，作者完全就不是这个意思。对于画家自己，完全没有想得到现世社会的认可，而对于作者对画家的态度，始终游离在这真是一个混蛋的人和这个人真是个天才的疯子之间徘徊。说到底，还是我的世界你不懂。看看这个画家是多么的混蛋吧。撮弃妻子，没有留下一毛钱绐未成年的孩子和没有任何收入来源的妻子，几乎是让他们自生自灭了，而
48、他对自己的行为只留下了一句：他们会想到办法的，而丝亳没有丁点儿的内疚。在穷困潦倒几乎要病死的时候，一位萍水相逢的画家因为欣赏他的画而将其接到自己家中养病，对此他不仅不表示感激，还勾引了画家的妻子，在完成了自己的情欲之后，又将画家的妻子抛弃，直至她为他自杀他都没有丁点儿的遗憾，只是一句：这是她自己的选择。说的轻描淡写好像这事儿跟他半点关系都没有。流落到小岛上，同当地的土著女人结婚生子，当被问及可否与妻子有共同语言时，他说：她满足了我对女人所有的要求，洗衣做坂生孩子。这要是让女权主义者听到，真真的是要拿起大刀砍人了。所有的这一切，在世俗的人看起来，都是不折不扣的混蛋，不仅没有血性，甚至压根没有人性。然而，好像这些混蛋的事情在他的天才的绘画面前都被原谅了。按照他自己的说法：我也由不得我自己。他像是被蛊惑了一样，为了画画可以忍受任何屈辱、忍受任何低贱的工作就为了挣的最低的生活费和画画需要的颜料和画布、忍受别人的白眼而伸手向人借钱并压根没有打算还、在病痛中依然毫不懈怠的画画，一切都像看了魔一样。除了画画，没有什么事情能让他感兴趣，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁点儿的注意力。如果说画画真的是
