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1、玻璃种在翡翠玉的种类中算是最好的玉种；该档次以下依次为冰种，蛋清种，糯种，荔枝种，豆种等，其透明度为半透明至微透明。玻璃种翡翠玉最大的特点是透明度最高，几乎到了全透明，所含的包裹体较少，即杂质较少，晶莹剔透；行业上称玻璃种为“种最老”，“水头最足”；“水头”又分“一到十分水”；故玻璃种翡翠玉就显得珍贵了。但是有时候会发现，有的白玻璃种翡翠会出现灰色调，这是怎么回事呢？先拿白玻璃种翡翠说明：无色玻璃种翡翠是越白越值钱，翡翠种越老、水头越长越珍贵。现在好的白玻璃种翡翠蛋面级料产量也是很稀少的。以前说过，高品质的玻璃种翡翠发灰，现在拿实物来说明。大家看照片。这手翡翠蛋面是非常白的，荧光刷刷的，但大家
2、注意观察，在蛋面的底部有一条灰灰的色带分布。这种灰是假灰，它是翡翠种份很老的光学表现。它是随着你看翡翠的角度变化而游走的，不是固定在翡翠玉石的某一部分。假设这样种水的老坑翡翠，在无色蛋面看到是灰色。在祖母绿色的老坑翡翠种就表现为一条黑色的带子。它同样是不固定在翡翠玉石的某一部分，也是随的翡翠的转动而动态变化的。顺便介绍点小窍门：什么样的白玻璃种老那?什么样的算五粮液或者茅台级的?我们还拿上面的翡翠蛋面来说明。好的玻璃种翡翠蛋面要有三条明显的条带，最上面是荧光很强的，很宽的荧光带，中间是一条灰带，最底下是一条很亮的亮线。现在说识别要点：灰带越窄越明显种水越好，最下面的亮线细越亮种水越好。翻过来看
3、，双环越明显越清楚，种越老。再拿个玻璃种翡翠耳坠例子说明，在特定的角度下，原本是灰带子的部位现在表现为最亮的荧光带。所以我管那些灰叫假灰。晴水，并不是翡翠的专业性术语，应该说这种叫法是近几年来流行起来的，它不是翡翠的一个种类，只是大家都把具有这种特征的翡翠称为晴水料或晴水底。我对它的理解是：晴水必须是冰种以上质地，整体是淡蓝或淡绿底色（可以有飘花，但应该有底色，且颜色是淡淡的），底色比较鲜亮。那种感觉就像晴朗的、蔚蓝的天空或平静的海平面，让人感觉清新舒服。晴水没有权威的定义，都是大家叫出来的，看多了就有感觉了。这个豆子是典型的淡绿底色，料子干净透明，底色鲜亮。晴水小龙钩和观音老坑玻璃种翡翠“龙
4、石种”翡翠绿色龙石种是翡翠中的顶级种类,肉眼不见棉、杂质,如丝绸般光滑细腻,极其温润,荧光四射。也是非常罕见的翡翠种类,是在岩洞里生长的翡翠种类中唯一的一种翡翠，水足饱满充盈，光泽度极好。龙石种为翡翠中的奇品，质地色泽冰寒玉冷，寒种寒色。刚气足，结构质密，荧光强烈，产量极少。也是近些年才开始流行的一种说法。龙石种翡翠具有以下特征：1、建立在玻璃种的质地上，带底色。2、具有阴冷冰寒的感观。3、质地纯透达玻璃种且具宝气光泽（荧光）。淡色为多见（浓色就不叫龙种），整体淡色非常均匀的，融化在质地当中，肉眼观察无棉无杂质。“色融于底，色调均匀，不见色根”是目前大家较公认的一种说法。关于绿色：从色与种质搭
5、配的角度来说，绿色翡翠种质好的较多，缺少了种质极优的前提，绿就不贵。其它各色缤纷多彩种质搭配上往往不如与绿色，反向思维就是，其他种色搭配较好的要比绿色更珍稀。中国的绿文化有很强的影响力，其市场需求较大，所以目前绿比其它更珍稀的品种价格高，这是一段时期的需求造成的，与本身必须价值高没有必然联系。爱玉人不一定唯价视物，各种文化对美的认识也是不同的，西方人喜欢紫罗兰色，而且种质好的紫罗兰色比绿更珍贵。所以绿为贵不一定永世为贵。在投资市场需要独特敏锐的眼光才可以跑赢大市。评价翡翠的六个字过去对翡翠一无所知，甚至认为金银首饰珠宝玉石之类布满铜臭。后来因为职业原因同翡翠打上交道，方知在自己的视野以外还有一
6、种充满大自然无穷玄妙的东西一一翡翠，它既不俗，也没有想象中的铜臭味。相反，它是一种文化，一种超乎寻常的境界。翡翠记载了大自然上亿年变迁的历史，反映着人与自然的高度和谐统一。鉴识翡翠需要地质、矿产、光学、色谱、美学、艺术等方面的知识，也需要相当的经验，但真要等待这些条件的具备，恐怕“媳妇熬成婆”此生也与翡翠无缘了。为了帮助普通消费者掌握翡翠鉴识的入门知识，这里把自己鉴识翡翠的经验归纳为“外行鉴识翡翠六字经”，即“种”、“水”、“色”、“净”、“艺”、“缘”，供有兴趣者参考。“种”“种”指的是翡翠矿石的密度和细腻度。密度和细腻度越高，种就越好，反之，则种就越差0最好的种是玻璃种，其次是冰种，再次是
7、糯化种，又次是藕粉种，往后还有豆种、干青、干白等。翡翠的种达数十种之多，一般的消费者了解和掌握前面四个种就足够了。在鉴赏翡翠的图书上，有的把种叫为“底”，有的叫为“地”、“地张”，有的又把“种”和“底（地、地张）”分开。后来查阅关于“底”和“地”的概念，才发现太专业化了，越看越糊涂，而且各类读物的解说不相一致，甚至相互矛盾，后来自己就只以“种”来说事了。玻璃种密度和细腻度最高。因密度和细腻度最高，故显得非常通透，如同玻璃一般，估计“玻璃种”正是因此得名。上好的玻璃种如果制成薄件，可以罩上报纸阅读。需要注意，玻璃种翡翠很通透，但反过来却不能说凡是很通透的都是玻璃种翡翠，有一种叫“水沫子”的软玉以
8、及人造水晶、有机玻璃等都很通透，甚至更为通透，但那不是翡翠。冰种的密度和细腻度次之，肉眼看去其外观很像冰块，也较为通透，但远不如玻璃种。糯化种的密度和细赋度次于冰种，通透性相对差多了，但视感非常愉悦，有一种沁人心脾的感觉。藕粉种的密度和细腻度再次之，基本不通透，但看上去依然很舒服，如同调制好的藕粉。再往后的豆种、干青、干白等就没有前述的那种视觉愉悦感，看上去像一块很硬的石头。通透性既因“种”而变化，也因“水”而变化，故人们常常把“种”和“水”混在一起称为“种水”。其实，“种”和“水”是两回事，不是一回事。但这两个概念有很大的正相关关系。一般而言，种好的，水大都比较好；水好的，种大多也比较好。不
9、过也有不少例外，有些玻璃种水头“浅浅”的，只是浮在表皮的一点点“水”的感觉。相反，有的水头很好的翡翠件，却只是一块糯化种。种与价的关系很密切，种好价昂。大小和形态相同的翡翠件，玻璃种高出冰种35倍,冰种高出糯化种2-3倍，糯化种又高出藕粉种1一2倍。玻璃种是藕粉种6-10倍左右的价格，与其他更次的种相比，就是几十倍的价差了。“水”“水”又叫“水头”，指的是翡翠对光的透射性和反射性。透射性和反射性越好，水就越好，反之就越差。水好的翡翠习惯上我们爱讲“水头厚”或者“水头深”，反之则说“水头薄”或者“水头浅”。与“水”相对应的是“干”，没有什么“水”或者纯粹没有“水”的翡翠，称为干料。水最好的翡翠，
10、稍远（在一米左右）望去，就像一个靓丽的玻璃体内装着一滴鲜艳的露珠，用手晃动翡翠件，俨然像露珠在里面滚动。这种“水”的感觉，估计是光线通过矿石体从不同角度穿射和反射形成的。多种角度光线的反射，就形成一种独特的很美的光环，人们称之为“荧光”。水的层级划分为十级，分别为“十分水”、“九分水”、“八分水”直至“三分水”、“两分水”、“一分水”。“十分水”、“九分水”是绝好的翡翠，如果是玻璃种达到这个水头，那就是“精品”了，手镯往往要上数十万，挂件也可能要十几万元，如果再加上一点绿色，价值又成倍增长，如果高绿正阳满色，就是“极品”了，价位以百万甚至上千万计。“八分水”、“七分水”是水头较好的货件，“六分
11、水”、“五分水”、“四分水”为“水头”一般，“三分水”、“二分水”、“一分水”就是水头很浅了。水与价的关系也很密切，水好价昂，但“水级”与价的关系会稍低于“种级”与“价”的关系，不会像“种”与“价”一样动辄就是35倍的变化，但相邻级别之间12倍的变化是有的。，色，“色”就是翡翠的颜色。颜色本无贵贱之分，只是个体视角爱好的不同而已。但是由于绿色是翡翠的天然本色，加之人们对绿色的普遍性偏爱，就在翡翠的色系中树立了绿色这样一种“帝王色”的位置。俗谚说的是“黄为翡，绿为翠”，照此理解，不黄不绿好不就不是翡翠了。其实，这只是一种狭义的理解，真正绿色的翡翠并不是很多的，而且价格昂贵。除了绿色以外，其他的颜
12、色地位悬殊不是很大，即使在翡翠件中有时确实有较大的悬殊，往往也是因为具体货件的艺术配置和个体的偏好形成的。比如在十来年以前，春色即通常讲的紫罗兰色并没得到人们青睐，但最近几年由于人们翡翠审美价值的变迁，加之春色相对较少，就逐步高居第二位的颜色了。色通常分为“绿色”、“春色”、“红色”、“黄色”、“蓝色（蓝水）”等（在矿石中间“飘蓝花”的问题留在“净度”里面去介绍）。绿色为最贵，比之于无色或其他颜色，价格往往要高出几倍、十几倍到几十倍。通常讲的“一分色，十分价”，说的就是绿色而不包括其他颜色。“色（仅指绿色）”的层级划分与“水”一样分为“十分色”、“九分色”一直到“一分色”十个级别。两个相邻级别
13、之间的价位相差达一到数倍。比如，两个其他条件相同的挂件,如果无色的一个价格是1万元，那么有部分绿色的一个就可能是35万元，大部分绿色就可能是8-10万元,如果满色那就可能数十万甚至上百万元了。绿色有非常复杂的一个体系，有数十种不同的绿色，如果要把它搞得很透，那就是另外一番功夫了。其次是春色（紫罗兰色）。春色的价格比之于无色或其他颜色，价格会高出1一3倍，如果颜色分布很广，并且配置很美，也可能高出35倍。但是俗谚又说“十春九枯”，即春色的翡翠往往水头不大好，因此春色一般没有这么高的价位。再其次就是“红色”、“黄色”、“蓝色（蓝水）”等其他颜色了。这些颜色大多会为翡翠增美增价，一般会在12倍，有些
14、红色还会更高一些。不过这些颜色增加的价格与颜色在翡翠成品件本身中的分布构造、艺术构思、创意设计、工艺技术、颜色配置紧密相关，也就是说还取决于“玉雕师”的功底和艺术创造，通常说的“巧色（有的称俏色）”就是这个道理。玉雕师要能够巧夺天工，把翡翠的天然颜色配置在该在的地方。否则，这几种颜色的增值就很难实现，弄得不好还会损害艺术美感而降低翡翠的价值。最后要说一下的是黑色。一般而言，黑色是翡翠的排斥色，大多数情况下，货件出现黑色，价格大打折扣。尤其是那些沉淀在矿石内部的星点状、斑块状的黑色，习惯上成为“脏色”，几乎可以让货件达到“不值钱”的程度。如果玉雕师能够巧妙回避，设计在一些动物的恰当的部位，比如把
15、黑色雕刻成动物的毛发或者眼珠，那么就会挽回黑色带来的损失。“净”“净”要说的是翡翠的净度。净度主要有两个指标：一是密度的均匀度。密度越均匀，净度越高；密度越不均匀，净度越低。净度高的翡翠，其矿石体内部没有明显的疏松部位，即没有密度明显降低的地方。净度低的翡翠，在矿石体中间有棉絮状的点、线或斑块，习惯上通常叫“棉”，其实就是矿石体中间出现了密度低的地方而形成的疏松部位。二是矿石的纯洁度。纯洁度越高，净度越高；纯洁度越低，净度越低。纯洁度高的翡翠无杂质、黑色或其他严重影响货件美感的怪色。口语中通常用“干净”或“不干净”来表达翡翠的净度。净度与价格的关系也很紧密，净度越高，价格越高，净度越低，价格越
16、低。观察翡翠的净度，往往要在多种光线环境下观察，比如在自然光下观察，在普通灯光下观察，用聚光手电筒照射等，再进行综合分析。故有“夜间看玉不买玉”的说法。同时，还要从正面、背面、四侧面等多种角度去观察，因为有些杂质在某些角度是发现不了的。需要说明的是，学会观察净度不是说买翡翠都要买完全“干净”的货，而是要了解翡翠的质地和价值，以便确定自己的心理价位。完全“干净”的货不是没有，但确实比较少。既然是天然之物，或多或少都会有一些“瑕疵”，不能说只要见着“瑕疵”就不是好东西。一件上千万的“极品”都很难说“白壁无瑕”，而是“白壁微瑕”或“瑕不掩玉，如果真是“绝无瑕疵”，除非只是一个戒面或小挂件那么大的东西
17、，不然就要考虑翡翠的真伪了，只有有机玻璃之类才会“绝无瑕疵”。当我们用瑕疵去和商家谈价的时候，有些商家会如实告诉你这个道理，但也有一些商家会解释说因为种水好、或者因为物品薄所以才看出杂质，商家希望成交的这种愿望没错，但这种解释不准确。因为不管是否看得清楚，净度是客观存在的，就如同去买一件衬衫，商家告诉你买深色为好，因为深色耐脏，其实耐脏不耐脏与衣服的颜色无关，与缝制衣服的织物的性能有关。观察净度时要注意，有一种“杂质”是增值的，那就是“飘蓝花”。“飘蓝花”其实就是“杂质”，即翡翠的相对疏松部位加进了“蓝色”，如同云彩在里面漂移一样，具有视角上的愉悦感，与人的审美诉求相一致。适度的合理分布的“蓝
18、花”会使翡翠件变得生动、多彩，增添艺术价值。如果以有“棉”为前提，那么“飘蓝花”比无色“棉”要高出五成左右的价格，无色“棉”比“脏色（沉淀的黑色）”要高出2-3倍甚至更多的价格。“艺”“艺”指的是工艺技术。工艺技术又包括设计的创意、制作的工艺、颜色的配置、瑕疵的回避以及成品的寓意等。“艺”好就是创意新颖、构思独特、制作细腻、巧色科学、瑕疵处理得当、寓意吉祥或者符合买家的审美情趣，反之则是“艺”差。“艺”其实就是文化，从狭义的层面讲，翡翠文化讲的就是“艺”，从广义而言，翡翠文化就博大精深了，博大到只有站在天地人内在关系的高度才能企及.艺好价高，艺差价低。但“艺”在不同质地、不同雕刻内容的翡翠货件
19、里有不同的要求。高档质地（种、水、色、净）的翡翠，工俭为好；低档质地的翡翠，工巧为好；构图更杂的货件，如龙、凤、狮、虎等，工细为好；构图简单的货件，如花瓶、手玩件，工省为好。玉雕业内有一种说法，叫“好料不做工”，指的就是这个意思。无论是材料的所有人还是玉雕师，谁也不忍心把价值连城的高档翡翠弄得刀痕累累。如果是玻璃种、冰种的材料，或者本来就不需要更杂工艺的货件，你发现到处都布满玉雕师的苦心，那就要考虑原材料的瑕疵问题了。“缘”前面介绍了“种”、“水”、“色”、“净”、“艺”五字，这五字的标准基本上都是客观的，换句话说人人看翡翠都是这几个标准，充其量就是在“艺”里介绍的“成品的寓意”有主观的因素。
20、现在要介绍的是一个纯主观的标准：“缘二之所以说它主观，是因为每个人都有自己的一个标准。“缘”在宗教里讲的是天意，这里说的是买家的综合感受。这个综合感受，既包涵成品的具体形态，也包涵货件的象征意义，既包涵“种”、“水”、“色”、“净”、“艺”等因素，还暗含价格的干扰。简单说，就是作为买家的那个主体接纳不接纳、赞赏不赞赏、喜欢不喜欢、钟爱不钟爱。如果接纳、赞赏、喜欢、钟爱，那么货件在买家的心理价位就提高了，反之，则可能大大下降。但这里想提醒的是，如果你钟爱它，请暂把爱深藏于心底，不然聪明的商家会从你难以掩饰的眉宇间、目光里或肢体语言上读懂什么。如果这样，你可能需要花费更多的时间去讨价还价或者掏出更
21、多一些的钱去抚慰你那颗充满爱的心。把上述六个字搞清楚了，再综合起来认真分析，一件货品值多少钱，轮廓就显现出来了。所谓“黄金有价玉无价”，说对也对，说不对也不对。对就对在黄金以重量计算，而翡翠不以重量计算；不对就不对在翡翠是有价的，只不过翡翠价格的度量方式比黄金用天平过磅要复杂得多，需要用上述六个字作秤坨来秤量。只要秤量时心不颤抖，手不乱动，大体是十之不离八九的。如果说还有点什么区别，那就是黄金是确定价，翡翠是区间价，即一件翡翠的价格总在一个底线之上一个天线之下，比如我们说它的价格是1520万元，或者300400万元。以上是从一个外行的角度来介绍的经验，其中的概念、用语、表达方式都是纯粹个性化的
22、。翡翠评估难主要是因为影响翡翠的品质分级因素很多，同时还有玉文化和个人喜好等因素。而中国的首个翡翠饰品质量等级评价标准，则采用质量等级划分，从质地、透明度、颜色、工艺和综合印象5方面进行详细评价。但是在此标准颁布之前，各个前辈对对翡翠的评价标准都有独到的见解，下面就来学习一下袁心强先生、摩太先生、欧阳秋眉女士、马崇仁先生这四位前辈的研究成果。1、袁心强先生的“翡翠评价标准”观点袁先生在2001年的珠宝学院教材试用版翡翠宝石学一书中提出了翡翠品质评价的6要素，分别是：颜色、质地、净度、种、成品的工艺、重量（大小）。在颜色要素中强调了翡翠的各种颜色后，重点介绍了翡翠的绿色，要达到“阳、浓、正、均”
23、，经过分析认为，基本可归纳成为色彩、浓度和匀度三个要素。色彩基本上受蓝色、黄色、褐色、黑色和灰色四种色调的影响；还首次从浓度和色调分级的基础上归纳了翡翠绿色的色级；在颜色的匀度中提出了翡翠底色与均匀性的概念。袁先生的独创之处在于提出翡翠质地要素的概念，既相似于底子、地张的概念又区别于两者，并提出质地概念包含结构因素与透明度因素，进而划分了质地的品质类型。在净度要素中，首先概括了各种影响净度的特征，提出了净度评价的方法，划分了净度级别。在种的概念中，似乎有别于常用的种的含义，将种与翡翠的品种进行了有机的联系，而不是与所有的业内使用种的意义，将种定义在结构的范畴；在成品的工艺要素中，对翡翠的素身与
24、雕花制品有详细的评价方法；在重量（大小）要素中强调了重量的稀有性尺度。2、摩太先生的“翡翠评价标准”观点摩太先生在2006年出版的摩太识翠-翡翠鉴赏、价值评估及贸易一书中在有关章节翡翠成品的商业等级评价中提出了5要素：即绿色及均匀程度，透明度，结构与构造（种），纯净度，形状做工与重量。摩太先生是个唯绿色为美主义者,所以很看重翡翠的绿色,他将翡翠绿色分为五个等级：极均匀正绿色，较均匀正绿色，不均匀正绿色，微偏蓝绿色，蓝绿色，蓝灰蓝色；翡翠的透明度（水）分为全透明、透明、半透明、微透明、不透明；而且认为特级翡翠常出现在半透明品种，所以外界将上等的绿色翡翠常说成玻璃种是有商榷的，在结构与构造（种）这
25、部分，先生分为四级以结构细腻致密、结构致密、结构不够致密、结构疏松为特征；在纯净度部分，也分为四级，以非常纯净、纯净、半纯净、欠纯净为特征；在成品形状做工及重量这一部分，分别对首饰类、雕件类、文物价值等角度提出了评判标准。与袁先生的观点对比，除袁先生将“种”的概念品种化以外，其他两者的论述相同之处甚多，但在名词的表述上，差异很大，例如：结构与构造，摩太先生认定为种，而袁先生则冠以质地的概念，而摩太先生几乎没有论述“地”的概念。3、欧阳秋眉女士的“翡翠评价标准”观点欧阳女士在她2005年出版的专著秋眉翡翠(实用翡翠学)(精)一书中,提出了4C2T1V的翡翠成品评价标准。4C：色(colour)、
26、1(craftsmanship)瑕疵(Clarity)、裂纹(CraCk)2T：种(transparency)、质(texture)IV：大小(VOIUme)在绿色评价方面，认为浓、正、鲜、均是判评的标准；在种即transparency她理解成透光性，估计就是行内人的“水头”，分为6级；在结构texyure部份，她的理解是质地的粗细,认为就是行内人的“地”、“质”；在工这部分要从造型、切工、比例、对称、完成度几方面去着手；在净度(CIarily)部分主要是将杂质单独处理，观测杂质的颜色、形状、分布；在裂纹CmCk部分主要看裂隙的部位、长短、裂纹类型；在体积部分重点突出大小，分别从手镯、珠链、光
27、身蛋面角度阐明了评判的尺度。最后欧阳女士还确立了一个评判的顺序，即：颜色、透明度(种)、质地(地)、切工、大小、裂纹与净度。4、马崇仁先生的“翡翠评价标准”观点马崇仁先生在“形象翡翠学助你开启通向翡翠世界的大门”一文中对翡翠的评价提出了自己的标准“种、底、色、花、裂、工”。并认为这些评判标准应根据翡翠成品的不同而有所侧重。饰用翡翠的鉴别应根据“六要素”原则依次进行。一先看“种”，二看“底”、“色”、“花”，最后看“裂”和“工马崇仁先生对种的理解是最为特殊的，他认为“种”是翡翠的密度、抗磨硬度及透光性(水头)的综合体现。它受组成翡翠的矿物颗粒大小、结构致密程度的制约，也受矿物组合不同的影响。“种
28、”有老嫩之分，质地好的叫“老种”；质地差的称“嫩种”。并将翡翠分为老种，介于老与嫩之间的品种，嫩种；“底”也叫“底帐”、“地子”、“地“底”是石域性名称，它是构成翡翠的基础部位，除了“色”与“花”以外的部位即称为“底判别地子常用“冰味”、“荷份”两个术语。翡翠中常见一些絮状物、斑状物，如：棉、石花、石脑、石线、棕眼、黑斑等，人称杂质或瑕疵被马崇仁先生纳入底的概念中，这些东西不同程度地影响翡翠地子的种质和洁净度；“色”专指翡翠中的绿色；“花”：除了绿色以外的颜色叫做“花”，如：兰花、黑花、前花(紫罗兰色)，“花”与“色”都是翡翠中原生矿物的颜色。因此，红雾、黄雾原则上不能称为“花”和“色二色的评
29、价与前人雷同，花的评价是马崇先生的独特之处，兰花、黑花、豆花、花花等使翡翠更加丰富多彩；“裂”指翡翠中的裂堑、结裂，影响成品的质量与寿命；“工”指翡翠作品的工艺水平高低及文化内涵，做工好坏直接影响翡翠的价值，在做工方面对纹饰及文化性重点强调，但没有欧阳女士及袁心强先生那样详尽。综合以上四位有代表性的专家的观点，我们会觉得给人以特别混乱的感觉，每个专家都是自成一体，各自各表。但细细一分析，发现以下问题：(1)名词使用特别混乱，主要是种、水、结构、构造、地、质地、质等重要术语表述存在分歧；(2)基本的评价指标还是有相对的认同统一性的，例如：颜色、种水、工艺与大小重量、瑕疵与裂络；(3)具体地，在颜
30、色方面，基本一致，唯马崇仁先生提出了“花色”的概念；在种、水、地、质地、结构、构造这里，十分混乱，首先是袁先生将质地概念概括成了结构与透明度，又认为与“地”概念相似；其次是摩太先生将种、水分别定义，而没有论述“地”的概念；再就是欧阳女士的种、质概念，认为种就是透明度，质即结构构造的概念，认为就是行内人的地、质；最后是马崇仁先生的种、地标准，将种与地分开作为两个指标。卯水翡翠和卯水现象什么叫卯水?卯水是翡翠中的一种。卯水既指翡翠本身.称卯水翡翠.简称卯水.也指造成卯水翡翠这一现象。卯水翡翠的颜色呈灰一一蓝灰色或绿灰色.颜色分布一般都很均匀。把卯水翡翠切磨成O.03mm的薄片放在偏光显微镜下观察.
31、可以看到沿着翡翠密集的网状微细裂隙中，充填了许多浅灰一一蓝灰色及绿灰色的铁叶绿泥石矿物的微小鳞片变晶.这种鳞片变晶的集合体就是造成翡翠呈现以蓝灰色为主色调的原因。卯水是翡翠中一种十分有趣的现象,它仅分布在一些翡翠砾石的表层和沿表层分布的裂隙两侧。卯水皮壳的厚度通常仅为15cm.少量达到IOCm以上.当有早期形成的裂隙时.卯水则沿裂隙发育得更深入些。卯水的出现使翡翠砾石内部与表层产生不协调的现象.清晰边界可呈锯齿状、不规则状。古人以翡翠砾石似受到猫撒的尿所浸染.便以“猫尿”.“猫撒尿”称之。这是通俗和形象的比喻，长期以来在缅甸和云南边境以及港台的民间翡翠商中广为流传。为改“猫尿”、“猫撒尿”名字
32、的俗气，有人则用同音的“卯水”二字称之云南边境和缅甸华人把“尿”字发音为“Shui一水”）。“卯水”言简意赅，是指这种特殊的翡翠及其现象。笔者长期从事地质工作.似乎未找到确切简明的地质名词可以代替.便在此也沿用。“卯水”这一俗语和名词。卯水有其普遍性，民间还有皮色水、水侵、干心、白心、猫水和猫豆种等称呼.许多专家、学者、教授和珠宝商也注意到.摘录如下：1983年，张仁山在翠钻珠宝一书中有最详细、最直观的描述：所谓皮色水并不是绿色的形状,而是翡翠原料中经常出现的一种现象,对翡翠的颜色变化有着非同小可的影响。其特点是一种灰色、暗色沿整个翡翠由外向内部侵入。受侵部位透明度有转好的趋势.浸入层深浅不一
33、，深可达十余厘米甚至更多.浅的也有I厘米左右，常成同心状。有结裂的部位似乎容易浸入，明显的可以看出水浸部分顺给而入的趋势，这是由于外部某种原因浸染蚀变而造成的结果。如翡翠原料为不透明新种的干白地，水浸部位就变化为半透明老新种较润的灰地、灰水地；较鲜较新的绿色也会变成发暗显旧较老的绿色。这种从外看有较好水头、较老绿色，其实只是外表一层，这外水内干、外老内新的特点就是皮色水的主要表现。皮色水会造成假象,不注意，会产生意想不到的损失。台湾周经伦在云南相玉学一书中指出：猫尿,浸入玉肉成灰黑。香港李英豪在翡翠鉴赏一书中说：在翡翠原石质地与皮壳（风化层）之间的交接处，有一浸染层呈灰黑或灰色的“雾”称为“猫尿”或“皮色水”。杜晓东、杜晓辉在翡翠一书中说：“皮色水”俗称“猫尿”.对翡翠的价值影响很大。它与“雾”较相似，但却是完全不同性质的翡翠。张竹邦在翡翠探秘一书中指出：干心。表里不一，外表给人水分好、绿色浓的感觉，内里却是较干的底障，较软较淡的绿色。凡绿色或底障内有一种暗灰、油灰、颜色闷暗凝滞而鲜明者。就应详察是不是干心.在徐军翡翠赌石技巧与鉴赏一书中，H-高称其为蓝皮水石。江镇城在翡翠原石之旅一书中指出：在玉石的皮下、玉肉的表层，成厚1厘米至几厘米的红色，蓝黑色和淡黑色的病变称为卯水。色水有浓淡，影响玉肉美观和取料。卯水，会使玉肉病变。
