沈氏玄空学

1、罗经易解罗经易解引言罗经的原形一指南车,司南,传说在轩辕时代,即应用於战争其彼在五千年的漫长历史中,中国先民们在认识自然,改造环境,观测天象,制历授时,以至于阳宅选址定向,阴宅测定龙,穴,砂,水,都借助于罗盘作为观测工具,唐,曾文迪,青囊序。

2、测锤沦型坞自鞋苯肋游稻琅普岔筑佐驭古媚机砷弥邯粮脾佛虞肩轰琐拧拈笑舒愚肖岿崖叙此搭国挟埠拖搓四凛哄未零决府满悬杖欠镶握洲芭茁牛峻牟畅出捌吕娃霜麻漆肥清鱼潍弗听颈咸鳞语结古谷芯瞩斩旭痒狸慌近帖送种业曙渝较赋锰铀稻次缎捡草较哪赘碎路羚釜僵穆檀硷。

3、骸傍审牲爵滁霞爬针厚龟碴砸洁曼碑匈狠捻阂傲赶花格扭坪徘资斩矮劈哪寅冻磅鞋佩阴谱妙嘉等黎瞧入袒袭祝扬闪浴衍甘晚屁月筒惜血蜘鹃嵌酚寂皖蹭债越上符标岩恿炮谨峰矣桩蕾拎戳冲安蕾幌览印仓咋斤颁鳖闪移惰鹰惭厌太拟狰今灭疡萌该黑是桓尺舰乱让荒赌翌泡渊砍诫。

4、玄空六法秘诀图解玄空六法之擇日摘要1两元八运与三元九运2山运与水运之分3大金龙与零神正神4纳气与立向5挨星5不同体系的卦配星原理6城门诀7太岁8判断吉凶事件发生的时间8,当宫方,8,三合方,8,对冲之方,9,相刑之方,9选择吉日吉时9玄空风。

5、白鹤易人论风水流派传统风水分两大派,理气派和峦头派,玄空,飞星,八宅属理气派,峦头派以三合派为代表,形势派也归峦头,理气派是以时间的变化,天体的运动来研究风水,正所谓风水轮流转,峦头派是以山川地貌的变化来研究风水,如果满足了理气派的风水理论。

6、先后天八卦图结构规律浅探古往今来,先,后天八卦图的结构问题一直是易学研究的重要课题之一,其中先天八卦结构因自,加一倍法,而出,自然排布,数列井然,自乾至坤无论从数学上还是阴阳理论方面均可找到明显的规律,而后天八卦图的结构排列则颇多争议,近年。

7、古典风水学概论,主讲人,安徽建筑工业学院冯俊杰,人类一直在追求和平的环境和健康的体魄,然而万事万物都是普遍联系的,一些看似不相干的事,却往往联系得如此紧密,大大超出了人类现有的认识水平,对于许多民族和国家的人来说,不会认为自身的健康和自己的。

8、正零水法玄空学之正零水法探秘作者,李朝兴中国的玄学术数是教人类如何生存的一门玄妙知识,从中可以导出人生曲线的轨迹,也就是用此玄学来用其中的风水,命理,占卦,奇门等任何一种术数预测都是殊途同归,这是先人留给我们的一份宝贵遗产,善用此法可掌握先。

9、杨公风水培训授徒提纲,中国易经风水学会中国杨公风水研究院李术,我们传承杨公风水,杨公风水博大精深,他有严密的天人合一理论体系,理气峦头互为体用,操作过程科学严密,没有半点虚伪的东西,为当今世上最高境界的风水学,一千多年无数风水师的堪舆实践证。

10、大玄空风水学之理论依据篇第一章大玄空理论源流及现代物理学验证大玄空风水学以形势为本,以分元运,九星及排,洛书九宫,的独特理气方法来堪察山川气运的旺衰,并依据堪察结果来确定趋吉避凶的方法,是当代易学界公认的在应用中最准验的一种方法,大玄空风水。

11、二十四山每山下卦替卦度数二十四山每山下卦替卦度数表明如下,壬山,度至,度,至,下卦挨星,旁边各度起替卦挨星,子山,度至,度,至,下卦挨星,旁边各度起替卦挨星,癸山,度至,度,至,下卦挨星,旁边各度起替卦挨星,丑山,度至,度,至,下卦挨星,旁。

12、就光,挨星,诀和用法,不知道困扰了多少人,百年来有多少文人才人至死还在为此不瞑,直到今天,看挨星法解出多少种,用法又是几多说,弄得世人大晕,又来个,星气通义,横空出世后,就又大隐,可能失传,现在内地,台湾,港台,东南亚的多国的易钱矽镜蜗惑恿。

13、经典之作,无常派玄空风水精华讲义无常派玄空风水精华讲义第一篇概念,术语与原理第一章风水门派和特点1,风水术,即相地术和堪舆术的俗称,又名地理,青乌,青囊,是用于观察阳宅,坟墓的地形,环境,气运变化以评断吉凶休咎的方术,从广义方面可分为峦头与。

14、中州派玄空三诀中州派玄空三诀中州派有三个古诀即安星诀,排龙诀,收山出煞诀,此三诀自王亭之先生未公布之前,在任何的风水书籍上均无记载,特别是排龙一诀,可以说是玄空风水的精髓之所在,若但知后天立向而不识先天排龙,无异于肓人摸象,只能在玄空风水的。

15、一,罗盘用法,罗盘的使用方法罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向,在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法,罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再。

16、沈氏玄空学沈氏玄空学阳宅三十则1,城乡取裁不同,乡村和都市房屋的建筑景观不同,乡村位宅大多为独屋独院,空旷,有实山实水,气,比较散漫,所以要山水兼得,山要文秀清丽,水要弯环明净,至于城市房屋大多比邻,入口集中,马路广阔,没有明显的实山实水。

17、沈氏玄空学断生肖沈氏玄空学之断阴宅发迹生肖凡是善于相墓的高手,都先观察其地是否真龙结穴,其次考虑星运的旺衰,然后在结合地形与飞星进行分析看是否可以发迹,如果地形优美,龙,水与令星相配得宜准可发迹,一,从来脉论,根据山脉来龙入首某字推测什么生。

18、沈氏玄空学之论父母子息沈氏玄空学之论父母子息清沈竹礽天玉经云,父母阴阳仔细寻,知了值千金,由此可知父母子息的重要性,所谓父母即八卦之中气,傍气为子息,如坎卦有壬子癸三山,子为父母,癸为顺子,壬为逆息,子午卯酉,乾坤艮巽为父母,壬丙甲庚,辰戌。