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5、诗经的使用和流传,赋诗言志,春秋时期,多见于左传中的记载,体现了诗经的实用价值,主要用于政事外交场合,断章取义,赋诗以交好,左传襄公二十七年,鄭伯享趙孟于垂隴,子展,伯有,子西,子産,子大叔,二子石从,趙孟曰,七子從君以寵武也,請皆賦以卒君。
6、最爱古诗词先秦与两汉的千古名句,先秦篇1,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,佚名关雎2,蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方,佚名蒹葭3,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,屈原离骚4,桃之夭夭,灼灼其华佚名桃夭5,青青子衿,悠悠我心。
7、先秦两汉和唐代的中国舞蹈形态先秦,两汉和唐代的中国舞蹈形态毛诗序说,情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也,舞蹈是随着人类社会发展自然而然产生的,是最古老的的艺术形式之一,舞蹈形态是。
8、中国古代文论教程绪论基本知识1儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的,2一般而言,儒家思想主要影响文学的外部规律方面,而道家思想主要影响文学的内部规律方面,3中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想因。
9、第一编 先秦文学散文,讲授提纲:第一节 早期散文扫描第二节 史 传 文 学以左传为中心 一左传与经学 二关于史传与文学或史传文学的几个问题 三先秦史传的文学成就 四先秦史传散文的文学影响,第一编 先秦文学散文,先秦散文创作的繁荣 与诗歌不同。
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12、中国古代文学先秦文学诗经,参考书籍,1,诗集传,宋朱熹著,传本极多,今本有1958年中华书局根据文学古籍刊行社影印宋刻本,1980年上海古籍出版社排印本,1989年岳麓书社出版古典名著普及文库本,是为通行本中最为简明完备者,尤利于初学者所用。
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14、古代文论选读讲义,商洛电大李惠山,第一讲导论,一,中国古代文学理论的内容是十分丰富的,它在两千多年的历史发展过程中,体现了鲜明的民族文化传统和东方美学的特点,它与中国古代绚丽多彩的文学创作是非常紧密地联系在一起的,是在对各个不同历史时期的各。
15、两汉文学批评,汉代是一个独尊儒术的时代,董仲舒用阴阳五行及五德始终说对孔孟的儒家学说进行了改造,使汉代的儒学成为不同于原始儒家的所谓,天不变,道亦不变,的天人合一的官方哲学,在这样的思想背景下,学术成为经学附庸,思想只能在官方许可的范围内运。
16、葩三三三u张日雨霜2011年发现的东汉摩崖石刻张汜雨雪辞,学界对其真伪判断迥异,冬季祈雨是其最大的疑点,本文由文本出发,结合相关材料,首先考察了先秦两汉时期的祈雨时令,确认了冬季祈雨的存在,而后从冬小麦种植范困的扩大及其冬季用水需求出发,分。
17、第一章,先秦两汉诗,第一节,概述,一,诗经,诗经是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶五百多年间的诗歌作品305篇,最初称为诗或诗三百,到汉代被尊为经典,诗经成为定名,一,诗经的分类,根据音乐不同,分为,风雅颂,风,风,即国风,是。
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19、先秦两汉文学,诗经,先秦两汉文学简介,先秦文学是我国文学发展的第一个阶段,它包括从上古到秦统一中国以前的各个时期的文学,先秦文学奠定了我国文学优良传统,民族形式和民族风格的基础,具有开创性的典范意义,先秦文学作品的主要样式是诗歌和散文,诗经。
20、先秦两汉文学,4,第三讲,诗经,一,第三章诗经,第一节,简明概说第二节,思想内容第三节,艺术成就,第一节,简明概说,一,名称和篇数二,编订与分类三,时代与地域四,应用与流传,一,名称和篇数,一,名称,诗经原名诗,或称,诗三百,战国时,即被列。