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1、我的读书心得3000字5篇 我的读书心得3000字1“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人”这是联合国教材组织编写的学会生存教育世界的今天和明天一书中明确指出的。所以小语教学必须摆脱单纯的传授知识和应试教育的束缚，改革小语教学，充分引导学生，发挥他们在教学中的主体作用，让学生成为课堂的主人。新课程标准特别指出：“学生是语文学习的主人。教学过程中，要加强学生自主的语文实践活动，引导他们在实践中主动地获取知识，形成能力。”这里明确指出学生在学习中所处的主体地位。作为教师要真正发挥导的作用，就必须更新观念，转变思想，在教学实践中把自主读书的时间还给学生，把语文实践的空间还给学生，让学
2、生真正成为语文学习的主人。那么，如何在语文课堂中，变被动接受为主动获取，变死记硬背为活学活记，变机械训练为积极实践呢?下面，就来谈谈我在语文教学中尝试自主学习的一些做法。一、充分认识主体性，为学生尽可能多地提供自主读书的时间。学生是学习的主体，读书是学生自己的事。新课程标准指出“各个年级的阅读教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”因此，在课堂上教师要把读的时间还给学生，把问的权利还给学生，尽可能多地提供学生自主读书的时间。1、课堂上注重诵读，少一点对课文内容的讲解。注重诵读是我们母语教育传统经验的精华，它的多重教育功能是不可低估的。徐世英先生曾
3、将朗读与讲解作过精辟的比较，他说：“讲解是分析，朗读是综合;讲解是钻进文中，朗读是跃出纸外;讲解是摊平、摆开，朗读是融贯、显现;讲解是死的，如同进行解剖，朗读是活的，如同赋作品以生命;讲解只能使人知道，朗读更能使人感受。”因此，课堂上教师必须充分利用课堂时间指导学生读，尽可能地让学生多读几遍课文，老师切不可以自己的讲代替学生的读。著名教育家叶圣陶先生说：“语文科目地之一是使学生阅读的时候自求了解，了解不会了才给学生帮助一下，困惑得解，事半功倍。”我在教学锡林郭勒大草原时，自始至终贯穿了读。在导入课文后，我便让学生自由读课文，说说锡林郭勒大草原给你留下了怎样的印象?初步感知后，我再叫他们带着几个
4、问题逐段朗读：哪段在写草原的广阔美丽?哪段在写草原的欢腾?从哪些词句看出来的?谈谈自己的感受。这是让学生注意*中哪些词句精彩，哪些地方能体现草原的广阔美丽和欢腾。接下去紧扣精彩词句，指导学生读课文，读懂意思，读出自己的理解，读出感情，读出韵味来。读的方式也有变化，或教师引读，或学生自读。学生的读，有集体读、分组读、男女分读，个别读，又有分角色读、表演读、比赛读。总之，要尽量扩大学生读的面，不断提高读的质量。这样，课堂上不断地传来孩子们朗朗的读书声，学生课文读得很熟，感情也读出来了，对锡林郭勒大草原有了比较深的认识，产生了喜爱之情。2、课堂上注重积累，少一点对语文知识的灌输。过去语文教学注重知识
5、的传授，学生靠死记硬背来学习语文，这样知识得不到内化，能力得不到提高。要让学生把语文知识真正地“占为己有”，尤其把课文的语言内化为自己的语言，其中必然要有积累。新课程标准在“课程的基本理念”和“课程目标”中先后提到指导学生“丰富语言积累”，学生要“有较丰富的积累”这是语文课程新观念的折射，切实引导学生进行语文积累是当前语文教学亟待落实的目标。教师指导学生语文积累不能以自己的好恶代替学生的自主选择，必先激发学生兴趣，让学生为积累的对象所吸引，产生读背的欲望，积累才有内驱力。比如：教学时，我自始至终都以饱满的热情去感染学生，深入他们中间，能够以朋友的身份和他们一起阅读、讨论。学了东方之珠，我问学生
6、：“香港有迷人的沙滩、著名的公园和繁华的街市，你最喜欢哪个地方?挑你喜欢的一段读读背背。”话音刚落，学生们就兴致盎然地大声读起来，背起来。课文动物的互惠互助课后让学生表演出来，这要求学生能熟记课文，如果靠死记硬背来记住课文，学生肯定兴趣不浓。教学时，我紧扣习题，采用读读演演的方法，并且亲自参与到学生中去。学生自由分配角色、自由表演，个个兴趣高涨。课文学完后，大部分学生能挑选自己喜欢的动物进行表演。学生仅仅积累几篇课文是远远不够的，新课程标准明确提出：“小学一六年级课外阅读不少于100万字。”教师除了指导家长做好家庭阅读，更重要的是让学生主动的去搜集和课文有关的资料进行阅读积累，这就需要教师的及
7、时鼓励和引导。只有长期坚持，学生的阅读能力才会在不知不觉中慢慢形成，学生也就逐渐养成了自觉阅读的习惯。二、充分体现实践性，为学生尽可能广地拓展运用语言的空间。语文分为“吸收”和“倾吐”两部分，吸收的目的是为了更好地“倾吐”。语文积累的目的就是为了运用。因此，训练“倾吐”是语文教学的重要组成部分。1、读中迁移，多为学生提供再现课文语言的机会。语言分为两种，一种是积极语言，即经常使用的语言;一种是消极语言，即积累了而没被使用的语言。学生读了教材，积累了课文的语言，如果是长期储存，而没有运用的机会，那这些语言就在孩子们的语言仓库中退化为消极语言。因此，教师要在语文课堂上积极创造条件，提供各种各样的语
8、言环境，促使学生将积累的消极语言转化为运用的积极语言，让所学的教材语言能经常得到运用。(1)课堂教学中，组织学生开展讨论。叶圣陶曾发表过这样的观点：“上课时是教师与学生共同的工作，而共同工作的方式该如平常集会那样的讨论，教师仿佛是集会的主席。”课堂教学中，如果呈现出学生在热烈地讨论，教师在指导订正的热闹场面，那么，学生的主体意识树立了，同时，学生在讨论中时时去理解教材，运用教材从而加深了对课文的理解，使关键性的词、句、段的内涵越来越丰富。如在教学捞铁牛一课时，我让学生讨论从哪些地方可以看出怀丙是一个出色的工程师?学生们积极、主动地投入到讨论中，我在一旁倾听着，并给予指点。在交流时，我又让学生讨
9、论：怀丙所做的准备工作顺序可以颠倒吗?为什么?学生们各抒己见，畅所欲言。讨论中学生不仅积累了语言，而且运用了语言。(2)课堂教学中，组织学生表演课文。除了课堂中适当地组织讨论外，还可以组织学生表演课文。小学语文教材内容大多以故事为主，有一定的情节，在初步感知课文后，学生通过身体语言来演绎文字语言不但有助于学生对课文内容的深刻认识，而且有助于培养学生的创造力。如：教学寓言故事自相矛盾时，在学生理解课文后，我让学生自由组合演一演。课堂上他们即兴表演，表演时不仅运用了课文语言，还进行了再加工。把卖矛、盾的人和围观的人演得栩栩如生，所说的话有的是课文中没有的。由此可见，学生在这样的活动形式中牢固地掌握
10、了课文语言，并进一步领悟了其中的道理。2、自由表达，多为学生创设自主作文的条件。写作是训练语言运用能力的有效途径。虽然很多学生头脑中积累了好词佳句和精彩片段，但碰到无内容可写，无深切体会时，搔头摸耳，举笔维艰。这是我们长期进行命题作文训练的缘故，其实，它并不是最好的训练形式。语文教育家黎锦熙说：“日记札记，有内容重资源，比之堂上限时作文，偏重语文形式之准确无误者，当然益处更多，效用更大。”新课程标准也指出：“要加强学生自主拟题作文的练习。习作指导要有利于学生开阔思路，自由表达。”因此，教学中，我鼓励学生自由写作，抒真情，说真话;鼓励学生写日记，多做自由命题的作文，最大限度的调动学生运用语言的积
11、极性。课余时间，我还组织学生开展丰富的活动，让学生写作文时有内容可写，有感情可抒。总之，学生是学习语文的主人。我们应该还学生以“学习的自由”，在教学中彻底扭转“牵得过牢，导得过细，教得过死”的局面，把学习的主动权真正地还给学生，把课堂的时间教给学生，让我们的学生有自主学习的能力，切实提高学习的效率。一句话，让学生成为课堂的主人，让每一堂语文课都能焕发出生命的活力!我的读书心得3000字2我是带着饮佩的心情读李镇西老师的爱心与教育的，它荣获过_宣传部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、中国教育学会“东方杯”科研成果一等奖。我读出的结果是满心的感动和仰慕，教育毕竟不同于哲学、逻辑学，虽不拒绝思辨，但
12、绝对不可缺少爱心。而这本书正体现了这样一个主题：爱心是教育的灵魂。有真诚的爱心，才有流动的血脉，才有生命的教育。李镇西老师的爱心与教育是一本活的教育学，活就活在它是源于许许多多的生活实例和教育实例，这些实例是李镇西和他的学生共同参与，共同创造的。其中有李老师倾注的心血，也有学生对李老师的感情回报。实例有背学生上医院、鸡蛋的故事、秘密行动、父亲节贺卡、生日的祝福。全书是归纳的，而不是演绎的，不是僵化的教条，不是枯燥的原理，不是印证别人的理论，而是全部来自自己的实践，活生生，带着晨露，带着轻风，带着晚霞，几乎翻到全书的任何一页都有实例，都有真实的故事，心与心的碰撞，情与情的交流。作为教师，应该多读
13、书，尤其是文学名著和教育类书籍更要捧读不辍。“读书破万卷，下笔如有神”。读书不仅可以开阔视野，增长见识，积累素材，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习，我认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供适当的精神养料。最近，我也经常看输在坏习惯、每天多做一点点、文化苦旅、教师日记
14、、追寻近代教育大师、三国演义、假如给我三天光明以及名人传等等，看了之后，觉得轻松愉快，收获颇多，心灵上有很大的触动，我就把这分精神与学生分享，让学生也每天多收获一点。走进学生的心灵，用心灵赢得心灵。老师对学生的那份爱是真挚的、是无私的，也只有这种爱，才是感染学生的情感魅力。正像李老师所说：“我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”李老师与学生一起过生日，为学生送上生日礼物书籍、笔记本、贺卡;学生王慧病了需要住院，李老师背着她爬陡坡，累得直喘粗气;李老师还会为高考落榜的学生写信“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤
15、萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草。但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”通过书信交流，拉近了师生的距离，达到了“润物细无声”的效果。李老师的教育实践告诉我们：爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。而当我们真正走进学生心灵时，将是无比幸福的，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶人了成功的港湾。我上届有个学生小李，很小就失去了母爱，跟着瘫痪的奶奶和父亲生活。父亲白天上班，晚上经常打夜班，无暇顾及他。他迷上了游戏机，旷课逃学是常事，他父亲对他非打即骂也不见效，丧失了信心，整天以酒浇愁。我没因他是单亲家庭歧视他
16、、抛弃他，我多次与他促膝谈心，努力寻找和发现他身上的闪光点。在与他的接触中，我知道了一个14岁的孩子每天都要给奶奶做饭，多么懂事的孩子啊。我在班会上表扬了他，提议全班同学都来帮助他，尊重他，使他情感上得到安慰，理智上得到调控，心灵上得到补偿，用集体的温暖让他重新感受到了爱。爱起着潜移默化的感化和启迪作用，他在学习及各方面有了可喜的进步。然而天有不测风云，那年暑假不幸的他又失去了唯一可以依靠的父亲，一向关注他的同学马上将这一消息告诉了我，那时已经是晚上8点多钟了，我知道此时的他最需要亲人的关心和帮助，我不顾天黑路远马上赶到他家，安慰着这个承受巨大打击的孩子，告诉他老师和同学都是他的亲人。他哽咽地
17、说：“老师，您教我一场，为我操了不少心，可是我家这样。我不想再上学了，我要去闯世界，赚钱养奶奶。”一个连初中都未毕业的孩子凭什么本事去闯世界呢?为了减轻他那稚嫩的双肩承受的巨大压力，为了让他九泉之下的父母安心，为了让他继续完成学业。到校后，我向校领导作了汇报，校领导决定免去他全年的全部费用，并发动老师和学生对他进行捐款，解决了学习用品费用和吃穿生活费用，并帮他申请到了特困补助金，解决了他上学的后顾之忧。几天后，我又带领班干到他家清扫环境卫生，干了整整大半天。深深地关爱，触动了他的心灵，他坚定地说：“老师、同学们放心，我一定要好好学习，完成学业，掌握本领，回报老师、学校和社会。”现在他已经以优异
18、成绩考取了理想的重点高中。拥有一颗真诚的爱学生的心。爱学生，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有那些快乐和痛苦。教师对学生真挚的爱是感染学生的情感魅力。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的目光;而当我们“无视”自己的尊严，努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。教师对学生爱的表达是无微不至的，又是不由自主的：学生失意的时候，给他一点鼓励：学生遇到困难的时候，给他一点帮助;学生悲伤的时候，给他一点安慰
19、;学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师，更会把我们当成无话不谈的朋友。拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。教育是门艺术。爱心是教育的灵魂，但有了爱不等于有了教育。李镇西老师辩证思想诠释了有些教师对“爱心”的误解，他们认为教育有了爱就有了一切，或者以为教育之爱就是迁就学生，就是放弃“严格要求和严肃纪律”。而李老师则认为，教育真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是我们所提倡的真爱。李老师在对顽童的转化与优秀学生的培养与提高上有他独到的一套。
20、很多班主任在写班主任计划或总结时，都会提到“抓两头，促中间”，都是大而空，没有多少可资借鉴之处。他的写“家校联系本”、填“报喜单”、游玩、集体评议、每日九问、写“灵魂的搏斗”、安排当班干部、对手竞赛、学生作文表扬、推荐好书等做法都很值得我学习。爱心与教育给我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好!还有，教师应该做到真正的爱学生，努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情
21、的建立便是无源之水，无本之木。我的读书心得3000字3读书是陶冶情操的好方式。我乡踊跃响县读好书流活动，做为党员干部，我选了干部素养读本那本书，操纵工做之缺对该书进行了通读，沉点对第二章进行了精读。该书分十章，从政管理论素养、人品品德修养、知识文化素养、身体生理素量、礼节文明素养、依法行政威力、和略决策威力、组织和谐威力、当急管理威力和媒体沟通威力方面通过事例进行论述和点评，那些方面的内容概括起来说不过乎三个方面，即做官、做事、做人。第二章是人品品德修养，我以为做为带领干部当然要具备相当的政乱素养、知识文化、依法行政、组织和谐、当急管理等一些威力，但我以为关键的是人品品德。品德问题是做回报官的
22、首要的基本问题。古人云：百行以德为首，说的就是那个道理。品德是做人的底子。人品品德修养那一章，主要从为政以德、诚实守信、爱国乱家和廉洁奉公四节进行论述。带领干部能否做到为政以德、诚实守信、爱国乱家和廉洁奉公，不仅是个人问题，而且直接影响其下属，影响到广大群寡，致使影响到事业的损害成败。其身反不令而行，其身不反虽令不行。带领干部要自觉以昂贵的人格气力影响身边的干部职工，当今社会，人格魅力无壮大的感染感动力和影响力，如果组织赋夺的权利是一类软的影响力，下级不得不平从，那么人格魅力则是一类软的影响力，它是带领者的一类有形资流，能给人以无言的感染力;它也是一类气力，能给人以精力鼓励，它还是一类楷模，能
23、给人以有力的指导。带领者要有效地实现带领，就必须以自己的宇量、人品、性格、学识、智慧和威力，去发挥自己的人格影响力，树立起一壁具无凝聚力、向心力和感染感动力的旗帜。要成为一名正在人品品德修养上合格乃至劣秀的带领干部，首先要做到苦守公反的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利害和爱好来鉴定是非曲曲。正在一个人的品德修养外，反派正当是底子。正在正常状况下依照公反原则办事固然宝贵，但更宝贵的是正在关系个人成败得掉、荣毁利害眼前，能够曲道而行，对峙原则，义无反顾，怯往曲前。也就是说，正在一样平常工做外做到反派正本地行事该当相对容难一些，但正在关系到给下属乃至平淡易近百姓进行业绩评价，赏罚赏罚、利害
24、分配之时，反派正当的行事原则就显得更为急切和重要了。公生明，偏生暗，带领干部要做到秉公办事，关键正在于要出于公心地思忖和从事问题，从个人私心出发，就很难做到公反、公平。出于公心就是正在工做外面对公取私、个人取团体、个人取国度的关系时，依照公平、公反、公然的原则去思忖;正在逢到抵牾的时候，秉灭对公负责的态度，以国度、团体和大局利害为沉，和谐好公私利害关系。其主要真诚待人，而不是用虚伪的态度去对付人;对峙信用至上，说到做到，而不是拖沓懈怠。关于取回报善和真诚待人，孔女说：己所不欲，勿施于人。孟女说：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老百姓说：投之以桃，报之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。当代社会，对付
25、带领者来说，取回报善就是要无宽广的胸襟取和善的态度，来从事人我关系。取回报善是一类气度、一类雅量，是一类厚道的生理状态。以宽大之心对待别人，多给别人一些温和缓爱心。俗话说：良言一句三冬暖，出言无状六月寒。人的内心蕴藏灭很大的包涵性，你越是宽大他人，就越容难得到卑沉。正在一个组织、一个团体外，如果人取人之间的关系掉调，那么带领者的组织、计划、控制、和谐等职能就不可能得到发挥。那就必要带领者正在取人打交道的历程外，一曲本灭取回报善的原则，以自己的人格魅力做为基础，通过团队精力的塑制，把各方面的踊跃性和创制性同一起来，为共同的目标而分歧行动。最初，要奸于职守，爱岗敬业，明哲保身，克己奉公，而不是轻视
26、职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私。所谓品德修养，说到底就是要使自己的精力世界到达一类超越境界。超越自然，创制文化;超越天性，彰显人文;超越平庸，逃求昂贵;超越自我，融入社会;超越功利，提升人格。品德修养是一个坚持不懈实现自我超越的历程，带领干部当成为当今社会的品德楷模，既要奸于职守，爱岗敬业，明哲保身，更要克己。正在物量从义盛行寡多的当代社会，克己就是要克制自己对权、利、名的欲望，使之不贪心，不安分守己。那是一类品德生理，那也能够称为生理和谐。具无那样的品德生理，就能使人的心志到达宁静、淡泊，就能到达见利思义的超越境界。要实现克己而到达自我超越，从体还必要下一系列的工夫。如至心、从敬、改过、
27、慎独等，更重要的是践行，要正在事上磨炼。正在革命和让年代，要经受艰巨困苦、流血捐躯的磨炼;正在昨天的市场经济条件下，主要的是要正在名利场、权利场外经受磨炼，实现对物量从义侵袭的自我超越。再次，既树立为国度做孝敬的近大志向，同时也要做到勤俭持家，成为奸孝楷模。带领干部只有树立为国为夷易近做事的近大方针，才能坐得高、看得近，才能气度开阔，超常脱俗，建立不朽功业。要正在学习和工做外不断提升自己的价值，国粹大家季羡林正在论述人生的意思和价值时说：如果人生实有意思取价值的话，其意思取价值就正在于对人类发展的承上启下，承前启后的权利感。相反，如果目标不高，志向不近，零日为身边的琐事忙繁忙碌，一味沉迷于私情
28、面感，生活正在平庸的氛围外，一定摆脱不了平庸的运气，也愧对人夷易近交给自己的职位和权利。正在家庭生活外，勤奋做到量力而行，勤俭持家。俭朴生活，不但能够使精力高兴，而且能够培养昂贵的量量。正在小事之外养成勤俭节约的习惯，习惯成自然，无了劣秀的习惯，就不会做出奢侈浮华的举动，而能保持勤俭节约的美德。古训云:百善孝为先。孔女曰:孝，德之本也。孝道是外华夷易近族最看沉的美德。奸孝不克不及分身实在不尽然，孝道贵正在心外孝、孝贵实行不正在言。只有孝敬怙恃的人，才是一个无权利心的、昂贵的人。是党员学习积极分子，要通过念书学习不断提高自己、圆满自己，经受住各种磨练，对峙正在念书学习外果断抱负信念、提高政乱素养
29、、磨炼品德操守、提升思想境界，对峙正在念书学习外驾驭人生道理、领悟人生真理、体会人生价值、实践人生逃求，勤奋使自己成为一个昂贵的人，一个纯粹的人，一个无品德的人，一个脱离了低级意见意义的人，一个有害于人夷易近的人。我的读书心得3000字4随着时代的发展、社会的进步、独生子女时代的到来，社会和家庭对教师的要求越来越高，各种用人机制的改革和考核方案暂时的不完善，使教师这份职业的不稳定性增加,增加了教师对自己未来职业的不确定性，由这些不确定性因素引发的焦虑、抑郁、担心等负性情绪正在悄悄侵袭我们的身心,我们教师成天也就唉声叹气地过上了日子，阳光心境正慢慢退出教师的心灵,学生的身心健康也因此影响而大打折
30、扣。何为阳光心境呢?阳光心境是一种持久地对生活充满信心、对工作有较好满意度、有良好的人际关系、能较好适应工作环境变迁的心理状态。教师是否拥有阳光心境直接影响其生活质量和工作效率。一个学校，如果教师的身心健康得不到保障，很难说能培育出身心健康的学生，由于学生正处在一个人格形成和完善的关键时期，除了知识上的需求之外，更多的是对如何做人的理性思考，他们需要知道如何才能成为一个对自己、对他人，对社会有用的人，而教师在学生成长过程中的示范作用是至关重要的。当教师的负性情绪带入课堂时，必将导致教学工作效率下降，师生关系紧张等问题的发生，而问题的出现反过来又加剧教师的负性情绪，久而久之，教师身心疲惫，情绪易
31、激动，各种躯体不适症状如头痛、头晕、乏力、失眠、食欲减退时有发生，有些老师因此而不得不退出讲台，有些老师甚至产生过激行为，学生、学校、家庭、社会将因此而蒙受难以逆转的损失。或许我们在工作中会觉得有很多不自在，不满足，不愉快的事情，客观的条件让我们颓废、悲观。可是，我要说，人不是万能的，七情六欲在影响着我们,教师是不应该唉声叹气的。我国的教育条件非常非常不均衡，可以说是天壤之别，这点大家都理解。为这等等事，就要叹个气吗?我不是说不应该。光叹气就能改变局面吗?我认为不能，别人怎么想，我不知道。我以为，在不能改变局面的情况下，叹气没用，那只是白白浪费力气的!我觉得，我们应该更用心地去教学生。去感受学
32、生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是可以教给学生很多东西的，不光光是知识!教不了学生当博士不要紧，教他们当好人意义要大一些!环境不好，我们就给学生描绘什么是美好的环境吧!我们给学生希望，他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢，还是哭着面对希望呢?笑着面对希望，希望会越来越多，你会找到越来越多的快乐!生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意保持快乐的心情，做一个阳光老师，拿得起，放得下，生活就会简单而充实。从今后，努力做个不抱怨的老师，不抱怨孩子的犯错，不抱怨家长，不抱怨自己的选择!怀一颗宽容的心，静静等待孩子在跌跌撞撞中成长!“抱怨”
33、这个词，看到它，就想到消极、推卸、不满、怨恨，可以说，抱怨不会让人积极的思维，进取的意。那么抱怨有何危害呢?对于教师乃至任何职业的人来说，老是抱怨会产生什么样的后果呢?我在这里借用于丹的阐述来说明一些问题。于丹说，“什么是抱怨?也有的人说它是一种宣泄，一种平衡，它能把觉得不如意的事情发泄出来。每个人可能都会面对很多不如意的事情，如果抱怨是一时的还可以接受，但抱怨有时候是会形成习惯的。关键是我们常常会给抱怨披上一层华丽的外衣。这一切是在我们生活中不自觉发生的，并不完全见得是在你怒火中烧或者烦躁不堪的情况下的调节和宣泄，而是变成了一种生活中大家展示自己的一种方式。这在所谓精英阶层反而比较多。一个有
34、独立的生活方式的人，一个有自我价值空间的人，在这个世界上他的快乐和骄傲都是不能由他人去剥夺的，所以他就能迅速建立起自己的调整机制”看了于丹的评说，看了这本书的一些观点，我们就会释然，所以就不会抱怨，就不会找各种借口来诉说自己的不满。所以，就会变不利为有利，变不通为皆通。自古乱世出英雄，是因为英雄能够化不利为有利，有创造性地实施自己的计划，南非前总统曼德拉就是这样的英雄，做了那么多年的牢，却依旧乐观、依旧向上，每一天都微笑着待人做事。因此他才会成为英雄，没听说过哪个每天抱怨不离口的人会成为英雄。读了这本书，我会延续以前的做人态度，不悲不喜，不卑不亢，多干活，少抱怨。累了，伸伸懒腰;困了，往往远处
35、的风景;烦了，想想人生是多么的美好，活着真好;厌了，找家人说说内心的苦闷，让倦怠从此随风而去总之，改变不了环境就改变自己，管他是阿Q还是阿门，只要变，就变好，不把自己往坏处变。让自己更阳光、快乐、美好。做不抱怨的教师，做不抱怨的人，做不抱怨的工作，过不抱怨的生活。做不抱怨的教师这本书就好像一个心理学家在为我看病，让我回想过去走过的路程，平时在生活中埋怨这个世界的不公平;埋怨父母给的太少了;别人有的我什么都没有，内心充满了那么多的不满。可是“抱怨是懦弱、无能的最好诠释，他像幽灵一样到处游荡、饶人不安。”想想也是，究竟是什么原因导致自己一味的抱怨呢?其实，爱抱怨的根源就是自己的内心不够强大，懦弱的
36、表现，如果自己的内心足够强大，就会勇敢地正视周围的困境，全力以赴去解决困难，哪里还会无休止的抱怨呢?以前，我总在抱怨，抱怨教师工作的艰辛，抱怨身体不适，抱怨生活的压力等等，一切的不顺心的事都会放在心上，挂在嘴边，为了什么，只博同情和理解?抱怨过后，发现这些不但不能改变我的处境，而且还传染着周围的人，也影响了别人的情绪。看了这本书后，让我知道，教师的身份和职责决定了我们势必要承载更多的压力，既然这是一个不争的事实，那么我们何不在认清事实的前提下，放弃抱怨呢?西方国家有句谚语：“与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛。”是啊，与其抱怨自己各方面都不如别人，不如正视自己的不足。当我们看到别人在某些方面比自己优秀
37、时，应当理性地判断：我究竟为什么比别人差?分析原因以后，要坚信自己有能力，也有机会取得同样的成就。作为一名教师尤其需要一颗强大的内心，因为我们需要面对和解决的问题比一般人还要多，如果没有与之对抗的勇气和坚定的信念，只知道一味地抱怨和苛刻自己，那么在面对诸多问题时，只会束手无策。只有自己满怀信心且百折不挠、越挫越勇，游刃有余地解决各种可能出现的问题，对待同事和他人，就像一位哲人说过：“善待他人就是善待自己”，虚心向别人学习，取长补短，接受别人的批评，让自己获得成长。当我开始在心里关注这件事后，我开始有意识的去注意我的言语，说话前经常会考虑我是不是在抱怨，有没有在抱怨，尽量注意自己的言行，一段时间
38、后，发觉，自己原来有这么多的事情想去抱怨，我慢慢开始调整自己的心态，减少抱怨，努力的接纳自己、确定自我的价值。遇事多从自己身上找原因，努力控制自己的情绪，在任何时候都保持积极良好的心态。渐渐的感受到它慢慢的在改变我的生活。我也感觉自己轻松多了，也多了自信，发现自己的生活，也有很多闪光的地方。在工作当中，我借用高尔基的一句话：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园;工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”我会学会保持良好的心情，用一种积极的态度对待自己的工作。怀着快乐的心情，我相信，不管是什么工作，不管是什么样的困难，我都会快乐的面对，而且我相信我会在工作中收获更多的乐趣。世界上没有一个人是十全十美
39、的，也没有一个人会让自己完全满意。正所谓“己所不欲，勿施于人”，既然我们不能苛求自己做到完美，那么也应当让自己对他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。我的读书心得3000字5这是一篇极为杰出的短篇小说，*虽短却寓意深刻，在简朴的文字背后蕴涵着许多道理。作者海明威以此获得了诺贝尔文学奖，而这可以算是他一生的简介，一生的缩影。在小说主人公圣地亚哥的身上，我们发现了许多隐藏在英雄，生命与命运背后的点滴，发现了一种敢于追求梦想，敢于面对挫折的勇气，现在，让我们一起来品读这篇*。人的一生从娘胎里降生到离开这个人世，命运只不过是一个圆圈，有些人走了一辈子也没有走出命运所画出的圆圈，其实他们都不知道，圆上
40、的任何一点都是一条腾飞的切线，而怕风怕浪的人是永远走不出命运的悲惨，只有在海上坚持战风斗浪，寻觅生存武器，具有任何风浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈。老人与海中的老渔夫圣地亚哥就是具有这样的精神品质。在小说开头，作者便以这样的一段文字描述了主人公老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。在我
41、看来，他手上的伤疤是英雄的伤疤，象征着与命运的对抗及永不屈服的决心。这伤疤象沙漠中被侵蚀的地方一般古老更是表现了老人历尽沧桑后的容颜。然而，老人的眼睛却是如海水一般蓝，是愉快而不肯认输的，这眼睛在没有遇到那条大马哈鱼时从来没有绝望过，即使贫穷、饥饿、寒冷与孤独接踵而至，他也仍信心百倍地去接受，去期待。就在这位老人圣地亚哥的梦中：梦见童年的非洲，梦见沙滩海岸、梦见褐色的大山和高耸的海岬，梦见在海滩上像小猫一样嬉笑玩耍的狮子。八十四天未钓到鱼的失落依然无法掩盖老人对生活的梦想与追求，在老人眼睛里，心中，又暗藏了怎样的热血，怎样的梦?就在第85天，老人生命中不平凡的一天里，在别的渔民的奚落声中，老人
42、决定第85次出海，去寻找他自己的幸运之神。凭着多年的捕鱼经验，他独自来到了鱼儿成群，但极其遥远的海域。在海风中，小船飞速地前进着，他发现了一条重量超过1500磅的大的麻哈鱼，并开始了长达3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手，轮换着拉住钓索，太紧了就放出去一些，松了就拉紧钓索，饿了、渴了，就吃生鱼、喝少量的水。他的背部和左右手都被钓索勒破了，他用海水清洗后，还是继续拉着;左手抽筋了，就用右手。老人是那样的无助、无力。他的脸上划破了许多口子，手也开始不停地抽搐，而且他已两天两夜没有合过眼了，他显得那样疲惫不堪，但是他始终都没有放开手上的那张网，坚持到底，终于，将那强悍的鲨鱼制服了。他与大鱼搏斗了三
43、天，大鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死。他终于以他自己非凡的自信和勇气，悍卫了自己胜利的果实，成为了一切恶战的胜利者。在老人的眼中，这是一场英雄与英雄之间的较量。他对每一条鱼谈话，对每一朵浪花谈话，海就是他生命中的一部分，而这条鱼，在他眼中，也理所当然地成了英雄。他有恻隐之心，他甚至在同情自己奋力捕捉的鱼，可是出于职业习惯和自尊心，他又不得不去与鱼抗争，与他眼中的英雄抗争。这两种彼此矛盾的观念皆源于圣地亚哥一人一种出于人的本性，一种则出于人的社会性。某些时候可以协调，某些又不得不互相抵砺，他在征服鱼的3天里也征服了自己、主宰了自己。在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后，考验却并没有结束。鱼有18英尺，
44、比他的小船还长，他只好将鱼绑在船的一边。可回航时，大鱼的血腥味，一再引来鲨鱼的袭击。于是，他用尽一切手段来反击。他用鱼叉叉，鱼叉被鲨鱼带走了;他把小刀绑在桨把上乱扎，刀子折断了;他用短棍，短棍也丢掉了;他用舵把来打。上天似乎就不曾怜惜过这样一位伟大的老人，他将厄运一次又一次降在老人身上，圣地亚哥没有屈服，他用一切他可以运用的方式来与命运反抗。但是，随着时间的推移及势力的增强，老人最终放弃了仅仅希望能够平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一觉，和孩子聊会儿天。在一次又一次与鲨鱼的搏斗过程中，老人终于意识到了这一点：我出海太远了。我把你和我都毁了。老人依旧是英雄，因为他敢于与命运做斗争。但这句话在
45、有意无意之间将其生命奋斗的过程体现，老人终于失败了。因为上天的作弄而败，也因为他自己而败，他有能力抓到鱼，却无法将鱼平安地带回港湾。最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。可老人最后说：不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。这句话在26个字间阐述了英雄?含义，生命的意义，也在刹那间烘托了全文，点明了*主旨：人要勇敢地面对失败。在小说的结尾，作者海明威又这样写到：那天下午，露台饭店来了一群旅游者，有个女人朝下面的海水望去，看见在一些空气酒听和死梭子鱼之间，有一条又粗又长的白色脊骨，一端有条巨大的尾巴，当东风在港外不断地掀起大浪的时候，这尾巴随着潮
46、水瓶落、摇摆。那是什么?她问一名侍者，指着那条大鱼的长长的脊骨，它如今仅仅是垃圾，只等潮水来把它带走了。Tiburon，侍者说，Eshark。他打算解释这事情的经过。我不知道鲨鱼有这样漂亮的尾巴，形状这样美观。我也不知道，她的男伴说。在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。老人正梦见狮子。在这段话里，作者通过老人的梦含蓄的表明，老人依旧有梦想，依旧有热血及与生活抗争的勇气，他没有倒下，没有失败。游客的无知也说明了一点：或许英雄会不为人知，但只要有与命运斗争的勇气，人人皆是英雄。老人与海也教会了我很多。什么是失败，失败的真正意义是在遭遇了挫折之后没有勇气爬
47、起，失去了再来一次的勇气，失去了对生活的希望，失去了自己人生的梦想。什么是英雄，英雄就是敢于面对挫折，挑战挫折，战胜挫折的人，他们有勇气完成自己也许失败了很多次的梦想，这才算得上是英雄。一切大风大浪都已经过去了，老人浑身被海水打湿，脸上充满了疲惫，被划破的口子还滴着血，然而所有一切都无法改变的是那双充满自信的眼睛。正是它，给了老人出海的信心，正是它，支撑着老人在大海中整整搏斗几天几夜，发挥出在他生命中的所有极限。一个人生来不是总是失败的，就算失败也并非绝望，一个人可以被灭亡，但是他的精神是打不败的，是永存的，只有战胜自己一切的不可能，才能获得胜利。生活中，能压倒一切的不算是强者，但不被一切所压
48、倒的人才是真正的强者。拿破仑曾经说过：默认自己的无能，无疑是给失败制造机会!所以，人最先应当战胜自我。有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限，真实，才能往往得力于自我竞争。自我竞争，就是以最快的速度，拿出最好的成绩超过自己原先所创下的最好成绩。人要逾越自己过去的最高度的确是一件很难的事，但是只要你跨过这极难的一步，你就再一次战胜了自己，你跨过这极难的一步，你就会更上一层楼。在现实生活中，人和自然是对立的，人总是要受到大自然的磨练，只有能够坚持进行坚强不屈的斗争的人，才能获胜。虽然有时人们会战胜自然，有时会被自然所打败乃至于被毁灭，但是最重要的是,当自己被自然所打败的同时，自己能否使自己的意志不消沉，重新回复自信，以更高的热情去迎接大自然的挑战。
