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1、中医一般护理和养生课件-医学精品,中医一般护理和养生课件-医学精品,生活起居护理与养生：生活起居护理和养生是指对病人或健康人,分别给予环境的特殊安排与生活的照料,或给予健康方面的指导.其目的在于保持机体内外阴阳的平衡,恢复和保养正气,增强机体抵抗外邪的能力,以维持健康的促进和疾病的康复.,生活起居护理与养生：,一、生活起居护理与养生的基本原则,顺应自然：人体与自然界是息息相关的,自然界的各种变化,都会影响人的生命活动,人与自然界实际上是一个整体.在这种“人与天地相应”的整体自然观指导下，顺应自然规律就成为对疾病护理和养生的不可违背的基本法则。,一、生活起居护理与养生的基本原则顺应自然：,平衡阴
2、阳：生命活动从根本上说，是阴阳两个方面保持对立统一相对平衡关系的结果。患病的根本原因，是阴阳失去了平衡。因此，护理疾病和养生，首要的都是调理阴阳，即确保使机体自身和机体与自然界的阴阳保持动态的平衡。应根据人的阴阳偏盛偏衰的具体情况去制定措施，从日常起居、生活习惯、饮食调节、生活和治疗环境等各方面贯彻平衡阴阳的思想，以使人体达到“阴平阳秘，精神乃治”的境地。,平衡阴阳：,起居有常：起居有常是指作息和日常生活的各个方面要合乎自然界以及人体生理的正常规律，以使机体阴阳两方面始终保持在一个平衡的状态。,起居有常：,劳逸适度：劳逸适度是指应合理的安排各种活动，包括体力活动、脑力活动和性活动。任何活动均应
3、坚持适中有度的原则，不宜太过和不及。人的体力活动包括劳动和运动。坚持劳动和运动，可以调畅气机、流通血脉、滑利关节，从而增强机体的抗病能力。但如劳累过度则影响健康，如所谓“久立伤骨，久行伤经”。过度安逸则易使气血郁滞，所谓“久卧伤气，久坐伤肉”。,劳逸适度：,慎避外邪：外邪包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠。任何疾病的发生过程都是正气与邪气双方斗争的过程。“虚邪贼风，避之有时”是中医护理和养生的一个基本原则。,慎避外邪：,形神共养人不仅应注意形体的保养而且还应重视精神的摄护，二者不可偏废。所谓养形，主要指对人的五脏六腑、气血精液、四肢百骸、五官七窍等形体的摄养应以适当的休息和运动，提供良好的医
4、疗、物质条件来实现；所谓养神，主要指人的精神调养，应以各种方式调节人的情志活动，在精神上为其提供愉快的氛围，达到怡情快志、心平气和的境地，保持最佳的精神状态有利于疾病的康复和健康的维持。,形神共养,生活起居护理与养生的基本方法,环境适宜1.自然环境 良好的自然环境，气候适宜，阳光充足，空气清新，水源洁净，景色秀美。如绿色的环境能给人以清洁、舒畅、富有生气的感觉，对人的心里起到调节镇静作用，有益于人体的新陈代谢活动。空气新鲜，环境美好的山地、海滨、森林、溪流等地方特别能使人与大自然协调一致，上有利于健康较好的自然环境。,生活起居护理与养生的基本方法环境适宜,居室环境 居室安静，通风整洁，适宜的温
5、湿度，适度的光线室内一般以18-20度为宜，阳虚和寒症患者畏寒肢冷，室温宜稍高；阴虚和热症患者多燥热喜凉，室温可稍低。湿度以50-60%为宜。阴虚证燥证患者，湿度可适当偏高；阳虚证、湿证患者，湿度宜偏低。光线根据不同病情也应当调节。如热症、肝阳亢盛、肝风内动的病人，光线宜稍暗；寒症、风寒湿痹证患者，光线就要充足。,居室环境 居室安静，通风整洁，适宜的温湿度，适度的光线,生活规律保持科学合理的生活规律对人的健康十分重要，患病之人更需要静心修养，以达到培养正气，早日康复的目的。,生活规律,作息定时要因时、因地、因人、因病制定不同的作息时间。作息时间多因季节而异：如春季是万物生发的季节，阳气生发，应
6、晚睡早起；夏季是万物繁茂的季节，阳气旺盛，天气炎热，昼长夜短,应晚睡早起，中午暑热最盛之时应适时休息；秋季万物成熟的季节，阳气始敛，阴气渐长，应早睡早起；冬季是万物收藏的季节，阴寒盛极，阳气闭藏，应早睡晚起。,作息定时,.睡眠充足健康人和病人均应有充足的睡眠和休息，一般每日睡眠时间不应少于8小时。病人更应增加睡眠和休息时间，重病人应卧床休息。若睡眠不足，易耗伤正气，故有“服药千朝，不如独眠一宿”之说。,.睡眠充足,顺应四时气候外感六淫是致病的重要因素，而患病之人由于正气虚弱，更易受到外邪的侵袭。除室内应有适宜的温度外，还要注意随时增减衣服。衣着应宽松舒适，透气吸汗，外出活动更要避免着凉和中暑。
7、,顺应四时,季节季节的交替变化也使人体的生理活动随之变化。内经强调“故智者之养生也，必须四时而避寒暑”。要做到春防风，夏防暑，长夏防湿，秋防燥，冬防寒。春养阳，早起锻炼，抒发气机吸取新鲜空气，还要注意“春捂”；夏养阳护阴并重，健身宜于清晨或傍晚；长夏时尤应注意湿邪侵袭；秋天应以“收养之道”为主，注意收敛精气，燥器较甚，昼夜温差悬殊，还应注意冷暖，保养阴津；冬季养精固阳，防寒保暖，饮食宜热，情志勿过，早起锻炼以待日光为宜。,季节,昼夜对于昼夜晨昏的阴阳变化，人体也必须与之适应。病人患病时，阴阳失去平衡，适应能力较弱，对昼夜变化特别敏感。如温度昼暖夜寒，在冬季夜间注意保暖，夏季虽然暑热，但夜间仍然
8、比白天气温低，应注意不可坦胸露腹而受凉。有些疾病易于夜间发作，许多疾病也往往昼轻夜重，应加强夜间的观察与防护。,昼夜,整体观念指导下的辨证施护是中医护理的特点。中医护理学特别注重对患者日常生活起居、情志、饮食、环境等各个方面一般性的全面护理。养生，古时又称“摄生”、“道生”等，是在中医理论指导下，研究增强生命活力和防病益寿原理，并运用各种手段养生强身的传统保健方法。以后本博会陆续推出中医护理与养生之道,以供网民鉴赏学习,强身健体,服务大众,交流同行,共同领略中医魅力,普及中医知识,发展中医事业!,整体观念指导下的辨证施护是中医护理的特点。中医护理学特别注重,情志护理与养生,情志是指意识、思维、
9、情感等精神活动。人的情志状态对健康有着极为重要的影响。如灵枢.口问中强调：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”。中医学非常重视人的情志调养，历代养生学家均强调“养生莫若养性”，“善医者先医其心，而后医其身，而后医其未病”。如何设法消除病人的紧张、恐惧、忧虑、愤怒等情绪因素的刺激，帮助病人树立战胜疾病的信心，积极配合治疗和护理，是情志护理的主要任务。,情志护理与养生 情志是指意识、思维、情感等精神活动。人的情志,情志护理与养生的基本原则,精神内守 所谓精神内守是指人们通过对自己的意识思维和心理状态进行自我调节,以达到思想安静,神气内持,心无杂念的状态.情绪平和 七情六欲是人之常情,然喜、怒、忧
10、、思、悲、恐、惊过激均可引起人体气机紊乱,导致各种疾病发生.首先要使人知道少思寡欲、心无杂念是情绪平和的重要保证，还要给病人创造能够宁心寡欲的客观条件。 （3）豁达乐观 保持豁达的心胸和乐观的情绪能使人体的气血调和，脏腑功能正常，从而有益于健康。,情志护理与养生的基本原则精神内守,情志护理的基本方法,关心体贴言语开导移情易性情志相胜顺情解郁,情志护理的基本方法关心体贴,情志的自我调护,情志的自我调护清静养神养性修身怡情快志平和七情a以理胜情b 以耐养性c 以静制动d 以宣消郁e 思虑有度f 慎避惊恐,情志的自我调护情志的自我调护,饮食调护与养生,饮食调护的意义饮食调护是指在治疗疾病的过程中或在
11、对健康人的保健方面，进行营养和膳食方面的调节和指导。中医学十分重视饮食与人体健康的关系，认为科学的食谱和良好的饮食习惯，是健康长寿的关键之一。而对于患病之人，饮食的调护更是疾病治疗中必不可少的辅助措施。,饮食调护与养生饮食调护的意义,饮食调护的意义食物与中药同源，且同中药一样，也具有四气五味和升降沉浮的特性，因而许多食物具有治病、补体的作用。利用饮食调护配合治疗，是中医学的一大特色。饮食护理得当可以缩短疗程，提高疗效，反之则可以导致病情加重，病程延长，疾病反复，甚至产生后遗症。正确和科学的饮食是保持健康的延年益寿的重要手段。,饮食调护的意义,食物的性味及其对人体的影响,食物同药物一样，具有寒、
12、凉、温、热等性和辛、甘、酸、苦、咸等味以及升、降、浮、沉等作用趋向，只是其性能一般不如药物强烈。在中医饮食调护中，一般按照下列方法将常用食物分类。,食物的性味及其对人体的影响 食物同药物一样，具有寒、凉、温、,按食物的性质分类,热性食物： 热性食物具有温里祛寒、益火助阳的作用，适用于阴寒内盛的实寒证。热性食物多辛香燥热，容易助火伤津，凡热证及阴虚者应忌用。如白酒、生姜、葱、蒜辣椒、花椒等。温性食物温性食物具有温中、补气、通阳、散寒、暖胃等作用，适用于阳气虚弱的虚寒症或实寒症较轻者。这类食物比热性食物平和，但仍有一定的助火、伤津、耗液倾向，凡热证阴虚有火者应慎用或忌用。如羊肉、狗肉、鸡、桂圆肉等
13、。,按食物的性质分类热性食物： 热性食物具有温里祛寒、益火助阳,寒性食物：寒性食物具有清热、泻火、解毒等作用，适用于发热较高，解毒深重的里实热症。寒性食物易损伤阳气，故阳气不足、脾胃虚弱患者慎用。如苦瓜、莴苣、茶叶、绿豆等。.凉性食物： 凉性食物具有清热、养阴等作用，适用于发热、痢疾、痈肿以及目赤肿痛、咽喉肿痛等里热证。凉性食物较寒性食物平和，但久服仍能损伤阳气，故阳虚、脾气虚弱患者应慎用。如李子、芒果、柠檬、梨等。,寒性食物：寒性食物具有清热、泻火、解毒等作用，适用于发,平性食物平性食物没有明显的寒凉或温热偏性，因而不致积热或生寒，故为人们日常所习用，也是病人饮食调养的基本食物。但其味有辛、
14、甘、酸、苦、咸之别，因而其功效也不同，应根据患者的病情和体质状况灵活选用。如大豆、玉米、豆浆、猪肉、鸡蛋、花生等。补益性食物补益性食物具有益气、养血、壮阳、滋阴的作用。根据其寒凉温热的不同，分为清补、温补和平补三类：,平性食物平性食物没有明显的寒凉或温热偏性，因而不致积热或生寒,清补类食物：清补类食物一般具有寒凉性质，有滋阴、清热的作用，适用于阴虚证或热性病需进行补养和调护者。寒症或素体阳虚者慎用或禁用。如鸭、鹅、甲鱼、豆腐、莲子、冰糖等。温补类食物：温补类食物一般具有温热性质，有温中、助阳、散寒的作用，适用于阳虚证、寒症或久病体弱，禀赋不足需进行补养和调护者。热症和阴虚火旺者慎用或禁用。如羊
15、肉、狗肉、核桃、桂圆等。 平补类食物：所谓“平”，是指此类食物没有明显的的寒凉或温热偏性，适用于各类病症，尤其常用于疾病恢复期，也适用于正常人的补益。如鸡蛋、猪肉、鸡肉、银耳等。,清补类食物：清补类食物一般具有寒凉性质，有滋阴、清热的作用，,发散性食物 发散性食物习惯上称为“发物”，是中医饮食调护中应十分重视的一类食物。发散性食物多腥、膻、荤、臊，食之易于动风生痰，发毒助火助邪，诱发旧病尤其是皮肤病，或加重新病。比较典型的发物有大部分海腥类，食用菌类，禽畜类中的猪头、鸡头、公鸡、母猪、鹅肉、狗肉、驴肉、各种野味、各类病死畜肉，蔬菜类的蘑菇、香椿、葱、蒜、生姜、辣椒，淡水产品中的鲤鱼、虾、蟹，以
16、及紫菜、胡椒、花椒、白酒等。,发散性食物 发散性食物习惯上称为“发物”，是中医饮食调护中,按食物的味分类,食物具有辛、甘、酸、苦、咸等不同的味道，不同的味有其各自的功能，而同一味的食物其作用有相似或共同之处。,按食物的味分类食物具有辛、甘、酸、苦、咸等不同的味道，不同的,辛味食物 ： 辛味食物具有发散、行气、通经脉、健胃等作用，可用于外感、气血淤滞、脾胃气滞等证。如生姜、葱、蒜、花椒等。但辛味食物多辛香走串，多食容易助火伤津，耗散阳气。所以凡气虚自汗，或热病后期，津液亏耗，以及失血等证，均当慎食。甘味食物 ：甘味食物具有和中、缓急、补益、解痉和解毒等作用，可用于诸虚劳损、脏腑不和、拘挛疼痛等证
17、，如蜂蜜、饴糖、山药、大枣等。但过多食用易引起脾胃气滞，出现胸闷、腹胀、食欲不振等证。,辛味食物 ： 辛味食物具有发散、行气、通经脉、健胃等作用,酸味食物 酸味食物具有收敛、固涩作用。可用于久泄、久痢、久咳、多汗、虚汗、尿频、遗精、滑精等证，如食醋、山查、杏子等。酸味还能增进食欲，健脾开胃，但过多可导致胃酸嘈杂，脾胃功能失调。苦味食物苦味食物具有清热、泄降、燥湿的作用，可用于热症、湿热证，如苦瓜等。少量的苦味还可以开胃，促进消化，但多食易于败胃，故脾胃虚弱的病人宜禁食或少食。,酸味食物 酸味食物具有收敛、固涩作用。可用于久泄、久痢、久,咸味食物 ：咸味食物具有软坚、散结、润下等作用。除盐之外，
18、习惯上把大部分海产品也归于咸味。但过度嗜咸易损伤肾气。,咸味食物 ：咸味食物具有软坚、散结、润下等作用。除盐之外，,饮食调护的基本原则,饮食有节 饮食有方谨和五味荤素搭配,饮食调护的基本原则 饮食有节,饮食宜忌,辨证施食辩药施食因人施食因时施食,饮食宜忌辨证施食,常用饮食调护方法,汗法下法温法清法消食法补法,常用饮食调护方法 汗法,（一）汗法 即解表法，是用具有解表作用的饮食发汗以疏散外邪，解除表证的方法，主要适用于外感初起，病邪侵犯肌表所表现出的一系列病证。 1、辛温解表食疗 2、辛凉解表食疗,（一）汗法,（二）下法 即泻下法，是用具有通便使用的食物通泻大便或祛除肠内积滞的方法。主要适用于病
19、后、产后、年老体虚和气血不足等所致虚证便秘需用润下法者。常用食物有蜂蜜、桑葚、香蕉、植物果仁、各类蔬菜等。,（二）下法,（三）温法 即温里法，是用温热食物振奋阳气，祛除里寒的一种方法。多用于里寒证或素体阳虚之人，症如肢体倦怠、四肢不温，腹中冷痛等。常用食物辣椒、黄酒、白酒、花椒、姜、羊肉等。,（三）温法,（四）清法 即清热法，是用寒凉食物清除内热，泻火解毒的一种方法。多用于实热证或素体阳盛之人。症如发热、烦渴、口舌生疮、小便短赤等。常用食物有西瓜、梨、藕、黄瓜、苦瓜、绿豆、茶等。,（四）清法,（五）消食法 称消导法，是用具有消食健胃作用的食物开胃消食的一种方法。适用于脾胃升降失调，饮食不化等证。症如嗳腐吞酸、脘痞腹胀、厌食呕恶、纳呆等。常用食物如山楂、萝卜、大蒜、醋等。,（五）消食法,（六）补法 即补益法，是用具有补益作用的食物以补气养血，滋阴助阳，强身健体的一种方法，也称食补。适用于气虚、血虚、阴虚和阳虚等证。 根据病情不同需要，分为温补、清补和平补三类。,（六）补法,中医一般护理和养生课件-医学精品,谢谢！,谢谢！,感谢聆听,感谢聆听,
