文言特殊句式(2020届)ppt课件.ppt

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1、高考文言文专题复习 文言特殊句式,文言句式,文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。,【点击考纲】“理解与现代汉语不同的句式和用法。”不同的句式：判断句、被动句、宾语前置和成分省略。,倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）,教学目标： 1、理解并熟记解考纲中说明的“判断句、被动句、宾语前置和成分省略。”这四种特殊句式的常见形式。 2、掌握这四种特殊句式在高考中的考查形式。 3、掌握这四种特殊句式在翻译和断句题中的解题技巧。,判断句,一、常见判断句式有以下几种：,名/代/名词性短语+名/代/名词性短语翻译成：XX是XX,（一）“者，也”式。主语后面用“者

2、”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断。这是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。（司马迁廉颇蔺相如列传）,1、“者也”式。直接在谓语后面（句末）用“者也”表示判断。如：沛公之参乘樊哙者也（司马迁廉颇蔺相如列传） 莲，花之君子者也。（爱莲说）,2、“者，”式。主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”。,柳敬亭者，扬州之泰州人，本姓曹。,3、“，也”式。主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断。如：和氏璧，天下所共传宝也。（司马迁廉颇蔺相如列传） 此大小之辩也。（庄子逍遥游）项脊轩，旧南阁子也。（项脊轩志,4、“，”式。“者”“也”都不用，译成现代汉语时，只须

3、在主谓语之间加“是”字。如：刘备，天下枭雄。 （赤壁之战）,人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴） 巨是凡人，偏在远郡。（赤壁之战） 汝是大家子（孔雀东南飞）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（桃花源记）,（用是做判断动词起义较晚并且少见。）,二、“为（是）”式。,（用动词“为” ）,三、用“乃、即、则、皆、耳、必”等副词表示肯定判断；用副词“非”“未”表示否定判断。如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。（信陵君窃符救赵） 此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 此亡秦之续耳（六国论） 单于益骄，非汉所望也（苏武传） 富贵非吾愿，帝乡不可期。（归去来兮辞）,四、无标志性判断，直接由名词对名词（或代词对代词）作出

4、判断；如： 刘豫州王室之胄。（赤壁之战） 腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜， 王将军之武库。（滕王阁序）,文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。,连接高考,2019年全国三卷 （吴起列传）翻译下列句子:,译：田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。,兼而有者，其吾友杨君乎？（2分）,2018年 天津三卷 （吴起列传）翻译下列句子:,译：两者都具备的，大概就是我的朋友杨君吧？,连接高考,2018年全国2卷 （王涣传）给划线句子断句,王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习尚书读律令略举大义,连接高考,2013年山东卷（2）

5、其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！,【对应原文】夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。,译：那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗？,2011年辽宁卷（2）庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。,【对应原文】太常博士张星议曰：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰专，请谥曰专。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所”乃谥曰“敬”。,译：宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。,20

6、15年广东卷7下列文句中，判断正确的一项是（3分）A危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也B危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也C危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也D危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也,A,明史卢象昇传，,1、【2014年天津卷】将下列句子翻译为现代汉语（1）君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”3分）,三、高考训练场,【对应原文】明末赋役重，

7、首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。 文学徐君家传,徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公，张公看了打着拍子赞赏说：“这是真正的读书人。”,2、2014年广东卷（1）将下列句子翻译为现代汉语甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。（3分）,【对应原文】天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。 （宋史 刘敞传）,王甲知道刘敞能为自己主持公平正义，才敢告发，杀人的

8、凶手就是富人陈氏。,3、下列文句中，断句正确的一项是 （3分）A尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳,【对应原文】敞侍英宗讲读，每指事据经，以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读史记，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。,C,四、课堂小结判断句常见类型

9、可分为一、“者”“也”表判断二、“为”“是”表判断三、“乃、即、则、皆、耳、必”等副词表示肯定判断；“非”“未”表示否定判断。四、无标识判断无论翻译中的判断句还是断句中的判断句，在语境中中读出语感，然后准确译文或断句。,五、课后作业完成核按钮第三题,（二）、被动句：,所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。在文言文中，被动句往往用“为所”和“见于”及其相应的变式结构来表示。,被动句,古文中的被动句很少直接用“被”字。常见被动句式有以下几种：,一、“为所”用“为”引进主动者，谓语前再加“所”

10、，表被动。“为”的行为主动者有时可以不出现，或承前省略，变为“为所”的形式。如：有如此之势而为秦人积威之所劫 （六国论） 武父子亡功德，皆为陛下所成就。 （苏武传）如：否者，若属皆且为所虏！（鸿门宴）,一“为所”1“为所”（有如此之势而为秦人积威之所劫（六国论） 武父子亡功德，皆为陛下所成就。 （苏武传）“为所”“为所”的省略形式不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）2“为”身死人手，为天下笑者，何也？（过秦论）父母宗族，皆为戮没。（荆轲刺秦王） 身客死于秦，为天下笑。（屈原放逐,1、“为动词”式。在动词前边加介词“为”，它可紧挨着动词（省略了宾语），也可引出动作行为的主动者。如：父母宗族，皆为戮没

11、。 （荆轲刺秦王） 身客死于秦，为天下笑。（屈原放逐）,二“见于”1“见于”臣诚恐见欺于王而负赵。（廉蔺列传）吾长见笑于大方之家。（秋水）2“见”欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。众人皆醉而我独醒，是以见放。3“于”夫赵强而燕弱，而君幸于赵王六艺经传皆通习之，不拘于时。师说使不辱于诸侯。（廉颇蔺相如列传）,二、“见谓语” “见谓语于”式。如：众人皆醉而我独醒，是以见放。 （屈原列传）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。,如：“臣诚恐见欺于王而负赵 （廉颇蔺相如列传）,（廉颇蔺相如列传）,二、“谓语于”式。用介词“于”引进行行为的主动者，表被动。如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。 （廉颇蔺相

12、如列传）六艺经传皆通习之，不拘于时。师说使不辱于诸侯。（廉颇蔺相如列传）此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋）,三、“被动词”式。这种句式与现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐）妆成每被秋娘妒。,四、无任何标志的被动句。这种句式不出现表示被动的词，可根据上下文的意思补出。举孝廉不行 ，连辟公府不就由此观之，王之蔽甚矣。洎牧以谗诛，邯郸为郡。,小结被动句常见类型有一、“为”“所”表被动二、“见”“于”表被动三、“被”表被动四、无标志的被动,高考训练场,会世扰乱，恐为怨仇所擒。（3分）,1、【2017年天津卷】 （王充论衡自纪篇）翻译下列句子：,译：正赶上社会动乱，（

13、他的祖父）担心被仇人捉住。,【对应原文】岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。,2、【2011年重庆卷】把划线句子翻译成现代汉语 是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁击杀之，盗遂息。 江公皋传,译：这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。,3、【2012年四川卷】把划线句子翻译成现代汉语 成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献

14、章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。 (贺钦传）,译：世间即使要用我，然而我拿什么被世间用呢？,3、【2012年辽宁卷】把划线句子翻译成现代汉语 帝宴群公，酒酣，从容曰：“今日名臣共集，何如尧舜时邪？”顗固醉厉声曰：“今虽同人主，何得复比圣世！”帝大怒，手诏付廷尉，将加戮，累日方赦之。后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。 （周顗y 传）,译：后来（周顗）因醉酒的过失被有关官员检举，皇上谅解他的情况，也没对他贬斥责罚。,4、【2012年山东卷】兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先

15、入清宫，甚见亲信。（阴兴传）,译：光武帝亲临的地方，（阴兴）总是事先进入清理宫室，非常被亲近信任。,5、2014年新课标2卷 淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。 韩文传,译：淳安公主受赐田地有三百顷，又想强夺任丘老民众的产业，因韩文尽力相争才停止。,4、【2012年山东卷】 兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。 （阴兴传）,译：光武帝亲临的地方，（阴兴）总是事先进入清理宫室，非常被亲近信任。,旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。 （韩文传）,201

16、4年新课标2卷,5、把划线句子翻译成现代汉语,译：淳安公主受赐田地有三百顷，又想强夺任丘老民众的产业，因韩文尽力相争才停止。,译：王筠天性宽弘敦厚，不因为技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰都被世人看重。,6、2014年四川卷 筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。 梁书 王筠传,译：王筠天性宽弘敦厚，不因为技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰都被世人看重。,6、2014年四川卷 筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。 梁书 王筠传,7、2017年天津卷 岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎

17、举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。,译：又赶上兵荒马乱，怕被仇家抓住,8、2014年湖南卷下列用“/”给文中画 线部分的断句，正确的一项是A、孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B、孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 C、孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 D、孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善

18、及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也,D,课堂小结被动句常见类型有一、“为”“所”表被动二、“见”“于”表被动三、“被”表被动四、无标志的被动无论翻译中的被动句还是断句中的被动句，都应在语境中读出语感，然后准确译文或断句。,课后练习：核按钮,变式句,变式句,主谓倒装,宾语前置,状语后置,定语后置,主谓倒装,为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。例如：甚矣，汝之不惠！ （愚公移山）渺渺兮予怀！ （湘夫人）亦太甚哉，先生之言也！ 史记鲁仲连邹阳列传,宾语前置,所谓宾语，就是动词所涉及的对象。在现代文中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁”或是“什么”的；而在古代汉语中，却往往

19、出现宾语放置在动词谓语之前的情况，这种现象就叫宾语前置,1、三岁贯汝，莫我肯顾（硕鼠 ）2、忌不自信（邹忌讽齐王纳谏）3、然而不王者，未之有也。 （寡人之于国也4、古之人不余欺也！ （石钟山记）5、秦人不暇自哀（过秦论）,一、否定句中代词宾语前置,格式：主否定词（不、未、无、莫、毋、弗）宾（余、吾、尔、自、之、是）动,二、疑问句中代词宾语前置,（1）良问曰：大王来何操？ 鸿门宴（2）问女何所思？（木兰辞） （3）以五十步笑百步，则何如？ 寡人之于国也（4）彼且奚适也？ 逍遥游（5）且焉置土石？（愚公移山） （6）沛公安在？ 鸿门宴 （7)吾实为之，其又何尤？ 祭十二郎文,格式：主十宾谁、奚、胡

20、、何、曷、安、恶、焉动？,(1)微斯人吾谁与归 (2)一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 触龙说赵太后 （3）不然，籍何以至此？ 鸿门宴 （4）余是以记之。 石钟山记（5）将子无怒，秋以为期。 卫风氓（6）是以区区不能废远。 陈情表（7）奚以知其然也？ 逍遥游,三、介词宾语提前 介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。格式：宾介动,夜以继日静以修身俭以养德严以律己宽以待人,四、用“之”、“是”作标志的宾语前置 格式：主宾之（是）动,（1）句读之不知，惑之不解（师说） (2)唯陈言之务去 (3)宋何罪之有？ (4)惟命是听 (5)

21、惟利是图 (6)惟马首是瞻 (7)惟兄嫂是依 祭十二郎文,金人来索太上，帝后，诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求关类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，给金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩首为乱者以献，苟不已，刚以死继之，”越五日，无肯承其事者，傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。,真题再现：【2015年全国1卷】把下列句子译成现代汉语,译：金人虽然不索取我本人，我也应当跟太子一起去，求见两位酋长当面谴责我们，或者还有可能把事情办好。,真题再现：【2012年上海卷】把下列句子译成现代汉语

22、 苟，子何如？ （3分）,【对应原文】卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎?”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎?”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤? ”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。（卜式传）,译：如果是这样，你想什么呢？,定语后置,现代汉语里，定语一般都放在中心词(主语和宾语）的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调中心词，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。

23、,1、中心词+之（而）+定语+者, 马之千里者，一食或尽粟一石。 (马说） 僧之富者不能至，而贫者至焉。 （为学） 石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？ （五人墓碑记）,日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。,富和尚不能到达，穷和尚却到了那里,发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的）,能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？,2、中心词+定语+者,有奇字素无备者，旋刻之。（活板）村中少年好事者，驯养一虫（促织）求人可使报秦者，未得。（廉颇蔺相如列传）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （荆轲刺秦王 人马烧溺死者甚众。（赤壁之战楚人有涉江

24、者。(刻舟求剑,有些平时没有准备的生僻字，当即就把它刻出来,村子里有个好事的年轻人，养着一只蟋蟀,想找一个可以出使秦国向秦国回复的人，也没有找到,太子丹和知道这件事的门客，都穿了白衣，戴上白帽，给荆轲送行。,被烧死或被淹死的人马很多,“楚国有个渡江的人,3、中心词+之+定语, 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（岳阳楼记） 蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学） 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（六国论,假如我们凭仗着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的旧例，这就是又在六国之下了！,处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦；退隐在偏远的江湖（即民间），就担忧他的国君。,蚯蚓没有锋利的爪

25、牙，健强的筋骨）,尝贻余核舟一。(核舟记),(他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。,4 中心词+数量词,5、中心词+定语,从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后,跟随着十来个女徒弟/跟随的女徒弟有十来个）,辨识定语后置,下列三句中，哪些是定语后置句？村中少年好事 村中少年之好事者 村中少年之好事,(定语+主语+谓语+宾语),(定语后置),(主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性),事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。,真题再现：【2017年 江苏卷】把下列句子译成现代汉语,译：熊

26、鼎到任，奏请罢免了几十位不称职的官员，各个部们贪官污吏得以肃清。,真题再现：【2011年全国大纲卷】把下列句子译成现代汉语鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清（6分,【对应原文】是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。 （熊鼎传）,译：熊鼎到任，奏请罢免了几十位不称职的官员，各个部们贪官污吏得以肃清。,状语后置,状语是动词或形容词（谓语）前面的连带成分,用来修饰、限制谓语中心词,表示动作的状态、时间、处所、方式、条件、对象、范围或程度等 。在文言文中，却常置

27、于谓语之后作补语。,状语是动词或形容词（谓语）前面的连带成分,用来修饰、限制谓语中心词,表示动作的状态、时间、处所、方式、条件、对象、范围或程度等 。,例：他已经走了。 我们到明天再来 咱们在北京见 我们用知识来武装自己 歌声把王老师带入深沉的回忆 她真的很漂亮, , , , , ,1、盛以锦囊 2、系燕王父子以组 3、祸患常积于忽微4、赵尝五战于秦5、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦6、后秦击赵者再,以锦囊盛（之）,以组系燕王父子,祸患常于忽微积,赵尝于秦五战,其势于秦弱,后秦再击赵者,（一）农人告余以春及（归去来兮辞） 置杯水于坳堂之上（逍遥游）（二）长于臣（鸿门宴） 州司临门，急于星火（陈情

28、表）（三）且臣少仕伪朝（陈情表） 乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫,（荆轲刺秦王）,格式：动词+以（于）+宾语,格式：形容词+于+宾语,格式：动词+（省略介词）宾语,1、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子劝学） 2、具告以事。（史记项羽本记） 3、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈师说） 4、急于星火(陈情表）5、将军战河北，臣战河南 （鸿门宴6、读书轩中,于蓝,于蓝,以事,乎吾,乎吾,于星,小结：常状语后置1.介词结构“于”放在谓语后作后置状语。2.介词结构“以”放在谓语后作后置状语 。3.介词结构中介词于省略，谓语后只出现介词的宾语。,令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。,真题再现20

29、19年全国2卷 （商君列传）,译：法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新发不便利的数以千计。,1、2017年天津卷 （王充论衡自纪篇）翻译下列句子：,译：他的论说初听似乎与大家的看法相违背，但听到最后，大家就会认为他的观点是对的。,其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。,译：沉迷于阅读古文，乐于听闻不同的言论。,坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之

30、坐，礼以客主。,2、2016年天津卷翻译下列句子：,译：宗质站起来向她作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。,真题再现,【2011年山东卷】把下列句子翻译成现代汉语勿惧以罪，勿止以力。,【对应原文】桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。”“桓公曰：“善哉！,译：不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力制止他们。,（江西卷）翻译：竹床一，坐以之；木榻

31、一，卧以之。 （湖北卷）翻译：门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。,译：一把竹椅，用它来坐；一张木床，用它来睡。,译：家门前种有一棵槐树，枝叶繁茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民吃。,走进高考（2006年江西卷）翻译：竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。 （2007年湖北卷）翻译：门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。,译：一把竹椅，用它来坐；一张木床，用它来睡。,译：家门前种有一棵槐树，枝叶繁茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民吃。,省略句,省略句,省略主语,省略谓语,省略宾语,省略兼语,省略介词,沛公军霸上，未得与项羽相见。 （鸿门宴）廉颇为大将，伐齐，大破之。 （廉颇蔺相如列传）

32、度我至军中，公乃入。（鸿门宴） 会宾客大宴，于厅事之东角施八尺屏障，口技人坐屏障中。（口技）,省略主语,（沛公）,（廉颇）,（公）,（口技人）,A、承前省,B、蒙后省,樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“ 甚急！” （鸿门宴）项羽曰：“沛公安在？”。良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军中矣。” （鸿门宴）,省略主语,（今日之事）,（沛公）,C、对话省,（沛公）,（沛公）,逮奉圣朝，沐浴清化（陈情表）私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之” （苏武传）,省略主语,D、自称省,逮（臣）奉圣朝，沐浴清化。,（吾）,一鼓作气，再而衰，三而竭。 （曹刿论战）,省略谓语,一鼓作气，再（鼓）而

33、衰，三（鼓）而竭。,以相如功大，拜为上卿。 （廉颇蔺相如列传）,省略宾语,竖子不足与某（鸿门宴）谨拜表以闻。（陈情表）,A、省动词宾语,（相如）,（他）,（之）,B、省介词宾语,（之）,“使”“令”“命”等动词的宾语常兼作后边一个主谓短语的主语，这个词就称为兼语。,省略兼语,不如因而后遇之，使 归赵。 （廉颇蔺相如列传）,（之）,夫今樊将军，秦王购 之金千金。 （荆轲刺秦王）将军战河北，臣战河南。 （鸿门宴）,省略介语,（以）,（于）,（于）,2011年全国卷翻译：（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。参考答案：他整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。评分细则：译出大意给

34、3分，大意重点关注第一个分句；“诵叹”1分：翻译成“称赞、赞扬、赞赏、赞许、惊叹、大声（高声）称赞”等均算正确 ；“劳”1分：翻译成“奖励、奖赏、慰劳、犒赏、犒劳”等均算正确。,2011年全国2卷靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。 （节选自宋史何灌传）评分标准：大意2分；乞1分：乞求、恳求、恳请。请等。控守1分：镇守、把守、防守、据守、守卫、守护、坚守、控制防守等。隅1分：边陲、边角、角落、城角、西边、西角等。,译：何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。

35、,2013年新课标2卷揆在相位，决事献替，虽甚博辨，性锐于名利，深为物议所非。又其兄皆自有时名，滞于冗官 ，竟不引进。,译：他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官吏位置上，李揆竟然不加推荐。,（节选自旧唐书李揆传）,2016年全国3卷极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。,（节选自明史傅珪传）,译：傅珪极力奏陈当时社会弊端十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。,2017年全国2卷后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。,译：后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。,【2018年 全国2卷 王涣传】把划线句子翻译成现代汉语。,民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄

36、弦歌而荐之。,译：百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏来祭祀他。,（节选自后汉书王涣传）,2018年全国1卷帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。,（节选自晋书鲁芝传）,译：皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，就让士兵为他建造五十间房屋。,金典卷（一）1、晋王广之在藩也，颇见亲遇，及为太子，引为左虞候率。,2、岁余，守东平太守。未几，帝幸江都，路经过其境，迎谒道旁。,译：晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他担任左虞候率。,译：过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，吐万绪在道旁迎接拜见。,2015

37、年新课标2卷（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨，车驾游幸，深恐非宜。,译：皇上您发动军队，百姓容易叹息怨恨，皇上车驾游赏，恐怕很不合适。,2014年新课标2卷（2）即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。,译：韩文当即与各位大臣一道拜伏在宫殿前给皇帝上书，奏章呈进，皇帝惊哭不吃，刘瑾等人大为恐惧。,2013年新课标2卷（1）其兄皆自有时名，滞于冗官，竟不引进。,译：他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官吏位置上，李揆竟然不加推荐。,2013年新课标1卷（1）在班列中最为耆硕，帝亦推心任之。诸大臣莫敢望也。,译：马文升（他）在朝廷官员中最是年高德勋，皇上也诚心诚意任用他，各位大臣没有人敢望其项背

38、的。,1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。 2、子由为墨竹赋以遗与可曰3、足相蹑于其门 4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。5、故凡有见于中而操之不熟者6、吾将以为袜7、士大夫传之以为口实8、四方之人持缣素而请者9、故画竹必先得成竹于胸中10、轮扁，斫轮者也 11、岂复有竹乎：12、世岂有万尺竹哉？,判断句,省略句,定语后置,状语后置,固定句式,岂乎？：哪里呢？,岂哉？：哪里呢？,省略句,省略句,判断句,判断句,状语后置,状语后置,指出文言句式,判断句子的句式特点 燕王，吾所立 此三者，吾遗恨也 盛以锦囊 系燕王父子以组 智勇多困于所溺 身死国灭，为天下笑 遣从

39、事以一少牢告庙,2011年新课标卷 文言文,（A）何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。,（C)提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复

40、守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。,常见固定句式,一、表示疑问1何所？ “所 的(人、事、物)是什么”。2奈何？若何？如何？ “怎么办？”3 “何若”“奚如”“胡如”“奚若”等。 “怎么样”。4如何？奈何？ “拿怎么样呢？”“对怎么样”“把怎么样”5“何(奚)以为”“何(奚、曷)为”“为什么(要)呢”“怎么呢”， “哪里用得着呢”“要干什么呢”。6孰与：与孰“跟比较，哪一个(谁),二、表示反问1何之有？“有什么呢？”2如之何？“怎么能呢？”3不亦乎？“不是吗？”“不也是吗？”4岂(

41、其)哉(乎、耶)？“难道吗？”5安哉(乎)？“怎么呢？”“哪里呢？”6非欤？“不是吗？”7宁耶？“哪里呢？”8顾哉？“难道吗？”9独哉(耶)？“难道吗？”10“其乎(也、耶)”，表揣测、希望、反问等语气 “大概(恐怕)吧！”表希望“还是吧！”；“难道吗？”,三、表示感叹1何其也！ “怎么、那么啊！” “多么啊！”2特(直或止)耳 “只不过罢了”3惟耳！“只是罢了！”4一何！“多么啊！”5.亦哉 也啊！6何如哉？该是怎样的呢？,四、表揣度1无乃乎(欤)！“恐怕吧！”2得无乎？表测度语气“该不会(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)吧”3庶几欤？“或许吧？”4.其欤？或许吧？,五、表示选择1与其孰若？“与

42、其哪如？”2，抑“是，还是”“，还是(或者)”3其，其也？“是呢，还是呢？”4.欤(耶),欤（耶）？是还是呢？,1所以“的原因”，“的方法”，“用来”，“的依据”，“的工具”，“的作用”2有者“有个的人”3然则“既然这样，那么”4有所“有的(人、物、事)”；无所译为：“没有的(人、物、事)”5之谓也；其之谓也“说的就是啊”，“大概说的就是吧”6若者“好像的样子”7无以；有以“有用来的”“没有的”。8非则“不是就是”,9“非而”连用，表判断“不是而是”。10“以为”连用，表判断“认为”“把当作”“凭借(依靠)作为”等。11“非惟抑亦”连用，表递进，“不只而且”。12(而)况乎“何况呢”或“又何况

43、呢”2、得以能够。 13、俄而不久，一会儿。 14、而况何况，况且。 15、而已罢了。 16、否则如果不就。 17、既而随后，不久。 18、既且又又。 19、见于被。 20、可得可以，可能。,21、可以可以用来，足以用来；可以，能够。 22、乃尔居然如此，竟然如此，这样。 23、然而这样却；但是；（既然）这样，那么。 24、然则既然这样，那么，如果这样，那么。 25、是故所以，因此。 26、是以所以，因此，因而。 27、虽然虽然如此，（但），即使如此。 28、所谓所说的，所认为。 29、所以的原因，之所以，为什么；用来的方法，用来的东西，是用来的，用来的地方，用来的人（事），靠它来的。 30、

44、往往处处，到处；常常。,31、唯是只。 32、为所被。 33、谓之称他是，说他是；称为，叫做。 34、无几何没有多久，不久，一会儿。 35、无虑大约，大致。 36、毋宁，无宁宁肯，宁愿；莫不是，不是。 37、无所没有什么人（或物），没有什么；没有什么地方，没有什么办法，没有条件。 38、无庸不用，无须。 39、无由不可能，无法，无从。 40、相率竟相，一起。,41、相与互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相处，相交。 42、向使假如，如果。 43、一何多么；为什么那么。 44、一切一律，一概；权宜，暂且。 45、以故所以。 46、以故因为所以。 47、以是因此。 48、以为认为是，把当作；让

45、作，任用为；用做，把作（为）。 49、以为认为他（它）是，认为；用它来。 50、以至于一直到；结果。,51、因而据此而，借此而，因此而；因而。 52、有所有的人（或物），有什么；有的地方，有的原因，有的办法。 53、于是这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。 54、之于对待，对的态度（做法）；同，对于；同相比。 55、至于到了，一直到；竟至于，结果。 56、自非如果不是，除非是。,变式句,变式句,主语后置,宾语前置,状语后置,定语后置,宾语前置,所谓宾语，就是动词所涉及的对象。在现代文中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁”或是“什么”的；而在古代汉语中，却往往出现宾语放置在动词谓语之前的

46、情况，这种现象就叫宾语前置,1、三岁贯汝，莫我肯顾（硕鼠 ）2、忌不自信（邹忌讽齐王纳谏）3、然而不王者，未之有也。 （寡人之于国也4、古之人不余欺也！ （石钟山记）5、秦人不暇自哀（过秦论）,1、否定句中代词宾语前置,格式：主否定词（不、未、无、莫、毋、弗）宾（余、吾、尔、自、之、是）动,2、疑问句中代词宾语前置,（1）良问曰：大王来何操？ 鸿门宴（2）问女何所思？（木兰辞） （3）以五十步笑百步，则何如？ 寡人之于国也（4）彼且奚适也？ 逍遥游（5）且焉置土石？（愚公移山） （6）沛公安在？ 鸿门宴 （7)吾实为之，其又何尤？ 祭十二郎文,格式：主十宾谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉动？,(

47、1)微斯人吾谁与归 (2)一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 触龙说赵太后 （3）不然，籍何以至此？ 鸿门宴 （4）余是以记之。 石钟山记（5）将子无怒，秋以为期。 卫风氓（6）是以区区不能废远。 陈情表（7）奚以知其然也？ 逍遥游,3、介词宾语提前 介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。格式：宾介动,4、用“之”、“是”作标志的宾语前置 格式：主宾之（是）动,（1）句读之不知，惑之不解（师说） (2)唯陈言之务去 (3)宋何罪之有？ (4)惟命是听 (5)惟利是图 (6)惟马首是瞻 (7)惟兄嫂是依 祭十二郎文,定语后置,现

48、代汉语里，定语一般都放在中心词(主语和宾语）的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调中心词，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。,1、中心词+之（而）+定语+者, 马之千里者，一食或尽粟一石。 (马说） 僧之富者不能至，而贫者至焉。 （为学） 石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？ （五人墓碑记）,日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。,富和尚不能到达，穷和尚却到了那里,发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的）,能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？,2、中心词+定语+者,有奇字素无备者，旋刻之。（活板

49、）村中少年好事者，驯养一虫（促织）求人可使报秦者，未得。（廉颇蔺相如列传）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （荆轲刺秦王 人马烧溺死者甚众。（赤壁之战楚人有涉江者。(刻舟求剑,有些平时没有准备的生僻字，当即就把它刻出来,村子里有个好事的年轻人，养着一只蟋蟀,想找一个可以出使秦国向秦国回复的人，也没有找到,太子丹和知道这件事的门客，都穿了白衣，戴上白帽，给荆轲送行。,被烧死或被淹死的人马很多,“楚国有个渡江的人,3、中心词+之+定语, 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（岳阳楼记） 蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学） 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（六国论,假如我们

50、凭仗着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了！,处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦；退隐在偏远的江湖（即民间），就担忧他的国君。,蚯蚓没有锋利的爪牙，健强的筋骨）,尝贻余核舟一。(核舟记),(他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。,4 中心词+数量词,5、中心词+定语,从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后,跟随着十来个女徒弟/跟随的女徒弟有十来个）,辨识定语后置,下列三句中，哪些是定语后置句？村中少年好事 村中少年之好事者 村中少年之好事,(定语+主语+谓语+宾语),(定语后置),(主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性),状语是动词或形容词（谓语）前面的连带成