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1、谈友谊,梁实秋,1,1.理解作者所持观点，了解友谊的重要以及选择朋友的原则。,2.欣赏说理散文语言的哲理性、深刻性、凝练性的特点及本文引经据典、娓娓道来的语言风格。,3.培养学生树立合宜的友谊观。,教学目标,2,同学们可能都听说过古代“高山流水”的故事吧。春秋时期有位晋国上大夫俞伯牙。他是出色的音乐家，精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于樵夫钟子期。有一次俞伯牙在江边巧遇钟子期，俞伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“美哉，巍巍兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“美哉，洋洋兮若江河。”两人十分投缘，结为兄弟，后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝
2、地摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。并弃官到江边侍奉钟子期的父母，说：“子期即吾，吾即子期。” 这个故事说明了知音难觅，友谊珍贵。古今中外，关于友谊的名篇佳作不计其数，今天我们来学习一篇梁实秋的谈友谊。,课文导入,3,我们古代有很多形容友谊的，大家能想到哪些？,4,八拜之交，旧称异姓结拜的兄弟妹妹为八拜之交。八拜，古代世交子弟谒见长辈的礼节。典出宋代邵伯温闻见前录十记李稷拜访文彦博事。布衣之交，指平民百姓之间的交往。布衣，旧时平民百姓家的衣服。战国策齐策三中有“卫君与文(孟尝君团文)布衣交”之语，史记廉颇蔺相如列传中有“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”之语，为其出典。车笠之交，指不以贵贱
3、而渝的朋友。晋代用处风土记载“越俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝日：卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖;我步行，君乘马，他日相逢君当下。言交不以贵贱而渝也。”忤臼之交，指不分贵贱而交的朋友。杵臼ch ji：春米的棒槌与石臼。后汉书吴祜传载：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客庸，为祜赁青。祜与语大惊，遂与共定交于杆臼之间。”后世便以“杆臼之交”指称交友不分贵贱。肺腑之交，指无语不谈、推心置腹的朋友。唐代白居易代书诗一百韵寄微之中有“肺腑都无隔，形骸两不羁”之句。患难之交，指同在一起共过忧患艰难的朋友。金兰之交指友情契合如兄弟般的朋友。典出世说新语贤援：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”
4、金石之交，指友情深厚如金石般坚固的朋友。典出汉书韩信传：“今足下虽自以为与金石交，然终为汉王擒矣。”,5,君子之交，指看上去很平淡而重在道义的朋友。典出庄子山木：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”莫逆之交，指情趣一致十分要好的朋友。逆，相反。莫逆，一致。庄子大宗师中有“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”之语，北史司马膺之传中有“所与游集，尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交”之语，为其出典。贫贱之交，指在贫穷低贱时结交的朋友。典出后汉书宋弘传：“弘曰：臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”平昔之交，指往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤访蔡融因题：“每见苦心修好事，未尝开口怨平交。”忘年之交，
5、指不计年岁长幼而重在德行才能而交的朋友。典出南史何逊传：“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年交。”忘形之交，指彼此以心相许，不拘形迹的朋友。典出新唐书孟郊传：“少隐嵩山，性介，少谐合，韩愈一见，为忘形交。”刎颈之交，指即使掉脑袋也不变心的朋友。典出史记廉颇荫相如列传：“车相与欢，为刎颈之交。”再世之交，指与人父子两代都结为朋友。典出宋史邵伯温传：“伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”竹马之交，也作“竹马之好”，指幼时结交的朋友。竹马，指小孩把竹竿骑在裆下作马，用以代指幼年。典出世说新语方正：“帝曰：聊故复亿竹马之好不?”总角之交，也作“总角之好”，指童年时结交
6、的朋友。总角，古代儿童把头发梳成小髻，用以代指童年时代。三国志吴志周瑜传注引江表传“周公理英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分”为其出典。,6,作者简介,梁实秋（1903-1987），号均默，原名梁治华，字实秋，1903年1月6日出生于北京，浙江杭县（今杭州）人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作莎士比亚全集（译作）等。1923年8月赴美留学，取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学（
7、东南大学前身）、国立青岛大学（中国海洋大学前身）并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北，享年84岁。晚年梁实秋曾说过一生中有四个遗憾：一，有太多的书没有读；二，与许多鸿儒没有深交，转眼那些人已成为古人；三，亏欠那些帮助过他的人的情谊；四，陆放翁但悲不见九州同，死前也有同感。,7,课文结构,(1)指出了友谊的重要性，提出友谊的实质：人与人之间的一种良好的关系。阐述了朋友关系在各种关系中的地位和作用。,古圣先贤对于交友甚为注重,真正能称得起朋友的很难得,友谊的类型与产生条件,(6-7)作者的交友原则,整体感知,(2-5)友谊的各种观点,友谊讲究门
8、当户对,8,本文谈对了作者对友谊的看法，可谓深思独到。作者认为友谊是人与人之间的一种良好的关系。真正能称得起朋友的很难得，需要长时间的洗炼。友谊讲究门当户对，进而说明友谊的产生条件，论述了交友原则。可谓层层深入，富有哲理。,释疑探究：本文的主旨,9,一、概括本文的中心论点,友谊是人与人之间的一种良好的关系。真正能称得起朋友的很难得，需要长时间的洗练。友谊讲究门当户对，进而说明友谊的产生条件。,10,二、作者认为怎样才能让友谊长久呢？,明确：保持距离，防止过分的亲昵；不可透支，要保留几分；规劝应该掌握分寸。,11,三、阅读有关段落，说说作者举出下列材料分别说明什么道理？,1、第二段提蒙田、培根、
9、爱默生等人论友谊的文章。,明确：古圣先贤对于交友一端甚为注重的，在西方亦是如此。,2、第三段中引用富兰克林和亚里士多德的话。,明确：真正能称得起朋友的很难得。,12,3、第四段中将朱元璋做皇帝后所说的和所做的进行对比。,明确：交朋友也讲究门当户对，纵不必像九品中正那么严格，也自然有个界线。,4、最后一段引用孔子的话。,明确：规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。,13,四、有人认为最后一段与文章内容关系不大，可以删去。你同意吗？为什么？,明确：不同意。最后一段讲的是规劝朋友之不易，必须考虑自身有没有余力规劝别人，还得考虑选择恰当的说话方式、合适的场
10、合和时机，否则可能达不到预期效果，甚至会影响友谊。这是从另一个侧面说明保持友谊的长久需要掌握分寸，是对前面一段的补充与充实，可以更好地论证作者的观点。,14,五、人们常说：“患难见真情。”而作者却说：“共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。”你是如何认识的？（自由作答）,15,1.刎颈交。典故名，典出史记卷八十一廉颇蔺相如列传。廉颇蔺相如“卒相与欢，为刎颈之交。”司马贞索隐引崔浩曰：“要齐生死而刎颈无悔也。”后遂以“刎颈交”谓友谊深挚，可以共生死的朋友。亦省作“刎颈”。 2.九品中正制。九品中正制又称九品官人法，是魏、晋、南北朝时期的官吏选拔制度。东汉220年，曹丕用吏部尚书陈群建
11、议，立九品官人之法。它的主要内容是，在各州郡选择贤有识见、有名望，善识别人才的官员任“中正”，查访评定州郡人士，将他们分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作为吏部授官的依据。曹芳时，司马懿当国，于各州加置大中正，遂有大小中正之别。但是这种制度执行到后来就演变成只从名门望族中选拔官吏，造成“上品无寒门，下品无世族”。隋朝时这种制度被废止。,释疑探究：典故,16,3.汉光武帝和严子陵。严子陵，名严光，字子陵，浙江会稽余姚（进宁波余姚市）人，是吴越文化史上的一位重要人物。严子陵少年时就很有才气，与刘秀（后来的汉光武帝）是同学好友。其后他积极帮助刘秀起兵。刘秀登基后，思贤若渴
12、，到处寻找严子陵。几年后，得知严子陵反穿着裘皮袄隐居富春江钓鱼，便立即派人带了聘礼，备了车子去请，一连请了三次，并亲自致书立邀。子陵实在推诿不过去了，才终于来到了洛阳。4.朱元璋诛戮功臣。5.祢衡和孔融的忘年交。出处后汉书祢衡传：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”通常指岁数、辈分有差距，但友情很深厚的朋友。,17,富兰克林：“有三个朋友是忠实可靠的老妻，老狗与现款。”说明真正能称得起朋友的还是很难得。 亚里士多德：“我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。”亚里士多德用这句话比较愤世嫉俗地说明没有真正的朋友。 孔子：“无友不如己者 。”说明交朋友也讲究门当户对，孔子指的是不要和品学不如自己的人交
13、朋友。 王尔德：“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”说明男女之间没有友谊，男女之间如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。 马克吐温：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久，可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”说明朋友之间一旦涉及到钱，友谊便会变质。,释疑探究：名人名言,18,课堂讨论：你是怎么看待的？,傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊。羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救 牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了。马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了。驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡。猪经过这里，发
14、现是狼，冲下山坡。兔子一听，更是箭一般离去。 山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤。趁狗换气时，狼怆惶逃走了。 羊回到家，朋友都来了。牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去。兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀！ 在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。,19,课堂讨论：下列故事给你哪些启示？,阿拉伯传说 有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。 被打的觉得受辱，一
15、言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。” 一旁好奇的朋友问说：“为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”另个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处 ，那里任何风都不能抹灭它。”,20,拓展训练,你能想到哪些形容友谊的词语，分小组比赛一下，看哪个小组想得更多。,21,课堂小结,培根说，“一个好朋友实际上可以使你获得又一次生命。”确实我们的生活中不能缺少朋友，人与人的友情对人生是何等重要，得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。既然友谊如此重要，我们就该珍惜身边的朋友。,22,课后作业,1.完成思考与练习相关题目。 2.写写你的友谊故事 。,23,
