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1、望岳,游山西村,登飞来峰,登幽州台歌,己亥杂诗,古代诗歌五首,登 幽 州 台 歌,2,作者介绍,陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为感遇38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱,他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。,武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后
2、,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。,写作背景,前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。,登幽州台歌,陈子昂,前不见古人,后不见来者 (在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。 这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人公的孤独。古人和来者,都是指像燕昭王和郭隗 wi 那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见,后贤不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,欲报国而无门,不禁悲从中
3、来,感慨万端。(从时间角度表现了主人公的孤独,为下文抒发悲怆的心情做铺垫。),6,念天地之悠悠,独怆然而涕下当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下.从空间角度表现了主人公的孤独。 第三句登楼眺望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪。 全诗诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息知音难求。,7,渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。,诗歌表现了诗人怎么样的情怀?,诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼,也表达了人生的孤独感 。,诗人的形象是什么?怀才不遇的孤独和悲愤的形象。,望岳杜甫,作者
4、简介,杜甫,字子美,是我国唐代伟大的现实主义诗人。他怀抱“致君尧舜上,在使风俗淳”的理想,但仕途坎坷,身经离乱,看到唐代社会由盛而衰的转折,就用诗歌抒写情怀,反映时事,其作品思想深刻,境界广阔,有强烈正义感和鲜明倾向性,风格沉郁顿挫,形式多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代,后世称为“诗史”;又由于他能忧国忧民,被誉为“诗圣”。代表作品:前出塞 咏怀五百字北征兵车行“三吏”“三别”茅屋为秋风所破歌春望闻官军收河南河北登高。,代表作“三吏”:石壕吏新安吏潼关吏“三别”: 新婚别垂老别无家别,望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。,岱
5、(di) 了(lio) 曾(通“层”) 眦(z),你想知道泰山是什么样子的吗?从齐到鲁都望不尽它青青的山色。大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘;终要登山泰山顶峰,一眼望去,四周重重山峦都显得渺小了。,岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。,(首联写远望泰山的整体形象),写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。以距离之远来烘托出泰山之高。,(颔联写近望泰山的秀美高大)所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。,(颈联写细望泰山的景物、诗人
6、感受 )夸张的修辞手法见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。,尾联写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。,“会当凌绝顶,一览众山小”赏析:,从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。,诗歌主题: 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。,登飞来峰,王安石,王安石(10211086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西)人。北宋政治家、思想家、
7、文学家、改革家。嘉祐三年(1058)上书,提出改革政治的主张。他积极推行新法,抑制官僚地主和豪商的特权,但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今南京),封荆国公,世称荆公。他的散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。著有临川先生文集。,写作背景,登飞来峰为王安石岁时所作。皇佑二年()夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰发抒胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。,登飞来峰 北宋 王安石 飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。,飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升
8、。含义:我登上了飞来峰上的高塔,听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。 诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。从“闻说”二字推断,诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物,而写传闻之景,为的是突出构思中阐发哲理的重心。巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。鸡鸣日出的灿烂图景,也是诗人美好前程的象征。,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层含义:不怕层层浮云遮住“我”那远眺的视野,只因为“我”站在飞来峰顶,在最高层。“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”转入议论,其实也有写景的形式,“不畏”二字,道出
9、了“身在最高层”的独特感受,观景难免遇到浮云蔽日,施政也有小人当道的忧虑,但是诗人却加上“不畏”二字,反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。这是诗人雄心勃勃的自勉,也是引人向上的启示。这两句是全诗的精华,是作者点睛之笔,也是千古名句。,“浮云”“最高层”各比喻什么?浮云:既是实写也是比喻。“故邪臣蔽贤,犹浮云之障日。”浮云是邪臣的代称,诗中比喻当时的保守势力。“最高层”字面上指千寻塔的最高层,实则暗喻政治上的最高决策。,飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。,写景,议论,极言其高(夸张),(衬托塔身高耸),登得高望得远,(语意双关),实,虚,果,
10、因,借景说理,结构全解,登飞来峰是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀,以理入诗,表现了作者高瞻远瞩、不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度。一二句叙述自己行动,为后文议论打好基础。三四句议论,由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。,哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。,游山西村,陆游,背景简介,爱国诗人陆游在政治斗争中,屡受统治集团投降派的排挤打击,但他坚持抗金主张,始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴(今绍兴)镜湖之三山村。这首诗作于次年春。,游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一
11、村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。,腊月酿的酒,不要笑话农家的腊酒浑浊不清。丰收年景款待客人,菜肴尽够丰盛-热情好客,不要,一座座青山,一条条小溪,远望好像前面已经没有路,突然发现柳荫深深,鲜花明艳,眼前又是一个山村。 -山村美景,释诗句,明诗意,猪,佳句赏析,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。,这一联写了农村明媚绚丽变化万千的自然风光,表达了诗人喜悦的心情。 另一方面它又蕴含着哲理,现在多用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。,箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。-淳朴民风 从今若许闲乘月,拄杖
12、无时夜叩门。-抒写愿望 你吹着萧,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存。 从今日起,如果允许乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门。,农家如何待客?风俗如何?,诗人游玩,经历了什么?心情如何?,表现感情:,农家热情好客,淳厚质朴, 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里, 表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。,游山西村,赞扬了农民的淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情。 这个村庄的风光更给了我们深刻的启示:经过坎坷曲折之后,往往会出现坦途。面对困难,不要放弃,不要退缩,要增强克服困难的信心,困难总会解决的,总会看到阳光的。,视频编辑新
13、星,俗语:1、“阳光总在风雨后” 2、“不经历风雨,怎能见彩虹?”,己亥杂诗,龚自珍,龚自珍,(17921841)清代著名思想家、文学家。浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。己亥杂诗是诗人辞官后的杂诗,作于道光十九年(1839)年,按干支纪年这年为已亥年,故称。这年诗人辞官南归,后又北上迎取眷属。期间往返九十里,诗人共写了绝句315首。,己亥杂诗 (清)龚自珍 浩荡/离愁/白日斜,吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物,化作/春泥/更护花。,浩荡离愁白日斜,以“浩荡”二字,写出离愁的无穷无尽。,强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀,“白日斜”三字一笔勾勒景物,以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛,,吟鞭东指即天涯,一边吟诗,一边扬鞭东指,眼前是天涯路漫漫。离京标志着龚自珍政治生涯的终结,胸中的忧虑、怨恨以及失落当然不会少。,此诗前两句写景。望着夕阳西下,牵动了作者广阔无边的离愁别恨,这离别之愁,不仅是离别家眷,更是离别朝廷。诗人的马鞭所指,东即天涯海角,可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想,亦未割断自己与朝廷的感情牵连。,“落红不是无情物,化做春泥更护花”!,重点句赏析,“落红”的形象,就成了崇高献身精神的象征,