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1、复习旧知,解释下列加点词的意思。犹不如人： 焉用亡郑以陪邻：唯君图之： 失其所与：以乱易整： 若使烛之武见秦君：进兵北略地： 更虑之：以次进： 卒其不意：秦王购之金千斤： 见陵之耻妇女无所幸： 则置车骑： 愿伯具言臣之不敢倍德也： 素善留侯张良：夜驰之沛公军： 备他盗之出入于非常：,1、“序跋”,“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有
2、一些评价的内容。,一、文学常识,王羲之：_时期书法家、文学家。字 _。为官至右军参军，世称_。 论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。后世誉之为“ _ ” 。 后人辑有_两卷。,王右军集,东晋,逸少,王右军,书圣,名 句 背 诵,1此地有 ， ，又有 ，映带左右。,崇山峻岭，茂林修竹；清流激湍,2 ，列坐其次， ， ，亦足以畅叙幽情。,引以为流觞曲水；虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏,3天朗气清， ，仰观宇宙之大， ， 。,惠风和畅；俯察品类之盛，所以游目骋怀。,4夫人之相与， 。或取诸怀抱， 或因寄所托， 。,俯仰一世；悟言一室之内；放浪形骸之外。,5每览昔人兴感之由， ， ，不能喻之于怀。
3、， 。,若合一契，未尝不临文嗟悼；固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。,二、文章的思路：,乐,痛,悲,课文研读,永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。,第1自然段,u,介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置,春季的末一个月,一种祭礼,高高的竹子,都,县名,映衬、围绕,酒杯,排列,旁边,乐器,繁盛,作诗,省略动词宾语,举行,的,都,是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。,第2自然段,之：定
4、语后置的标志,和风,用来,放开、敞开,穷尽,实在,自然万物,值得,这,夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！,第3自然段,助词，引起下文,取消句子独立性,一俯一仰之间,之于,通“晤”,有的人,通“趋”趋向,不一样,一时,高兴的样子,满足,对事情,到达,等到,到、及,过去,附着,因,指“向之”句,自然,第4自然段,每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟
5、悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。,符契。两半，可合在一起,面对,悲伤,明白,本来,一、齐，作动词。把看做一样（相等）,未成年而死去的人,无根据,情趣,一个个,纵使,这次（集会）的诗文,三、文言知识归纳,1、生字,癸（u）丑 修禊（x） 流觞（shn）形骸（hi）,游目骋（chn）怀 齐彭殇（shn）,2、多音字,会稽（kui j） 感慨系（x）之,二、通假字,悟言一室之内（通“晤”，面对面）,一、字音,修禊事也茂林修竹况修短随化列坐其次丝竹管弦之盛俯察品类之盛所以游目
6、骋怀所以兴怀，其致一也足以极视听之娱夫人之相与,三、重点实、虚词,古代的一种风俗；修，举行，做；禊，古代的一种祭礼,高,寿命长,旁边，水边,繁盛,繁多,用来,的原因,动词，穷尽,交往,或取诸怀抱，晤言一室之内况修短随化，终期于尽未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由后之览者，亦将有感于斯文,有的人；面对面,动词，至，及,面对；明白，懂得,本来；动词，把 看作一样,动词，把 看作相等,原因,对；这,四、词类活用：,1、群贤毕至，少长咸集。 2 、死生亦大矣 3、齐彭殇为妄作 4、映带左右 5、一觞一咏 6、固知一死生为虚诞 7、所以游目骋怀 8、 足以极视听之娱
7、,贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。形容词作名词,大事，形容词作名词,把看作相等，形容词作动词,环绕，名词作动词,喝酒， 名词作动词,等同，把看作一样。数词作动词,使纵展 使开畅 ， 使动用法,耳目/视觉、听觉，动词活用为名词,五、古今异义,、列坐其次 、亦将有感于斯文 3、或取诸怀抱 4、引（之）以（之）为流觞曲水。5、所以游目骋怀 所以兴怀6、俯仰一世 7、俯察品类之盛,古义：曲水的旁边。 今义：次第较后；第二。 次要的地位。,古：这些诗文 今：常用义为文雅，又指文化或文人,古：胸怀抱负。 今： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。,古义：把作为。 今义：认为。,古义：表凭借，用
8、来。 的原因。今义： 表因果关系的连词；,古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头,古义：自然界万物。 今义：物品的种类,六、一词多义,（一）之,所之既倦,动词，往，到达,（1）,（2）,以之兴怀,代词，它，回指上文中的事,（3）,夫人之相与,结助，取消句子独立性,（4）,极视听之娱,助词，的,（二）一,若合一契,（1）,一起,（2）,一样，相同,其致一也,（3）,固知一死生为虚诞,把看作一样,（4）,一觞一咏,数词,一点，少量,（三）修,、此地有崇山峻岭，茂林修竹,高,、况修短随化，终期于尽,寿命，长,、乃重修岳阳楼，增其旧制,修建,、修守战之具,整治,（四）期,、况修短随化，终期于尽,至，及,
9、、期（j ）年之后,、君与家君期日中,周,约定,5、俢禊事也,举行，作,4、不期修古，不法常可 5、会天大雨，道不通，度已失期,期望、要求,时间期限,（五）致,、所以兴怀，其致一也,情趣、情致,、而致千里,达到,、,致天下之士,招致,（六）临,、未尝不临文嗟悼,面对，引申为“阅读”,、把酒,临风,面对，引申为“迎”,、临不测之渊,面对,、,故临崩寄臣以大事也,将要,4、家贫，无从致书以观,得到,（七）次,1、列坐其次,旁边，这里指曲水之旁,、太上不辱先，其次,不辱身,下一等,、陈胜、吴广次当行,次序、按次序引申为“轮到”,4、又间令吴广之次所旁丛祠中,行军途中驻地,5、以次进,次序,七、特殊句
10、式,1、死生亦大矣。 2、会于会稽山阴之兰亭3、不能喻之于怀4、亦将有感于斯文5、当其欣于所遇6、仰观宇宙之大，俯察品类之盛7、引以为流觞曲水8、映带左右 9、悟言一室之内,名 句 翻 译,1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。这个地方有高峻的山岭，（有）茂密的树林和高高的竹子，还有清澈的激流，（溪流）辉映环绕在（亭子）的四周。2、固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。本来知道把生和死等同起来的说法是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。,3、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。纵使（即使）时代变了，事情不同了，但产生感慨的原因，那情致是一样的。,八、重要成语,游目骋怀 ：纵目四望
11、，开阔心胸；茂林修竹 ：茂密高大的树林竹林；一觞一咏 ：旧指文人喝酒吟诗的聚会；惠风和畅：柔和的风，使人感到温暖、舒适；放浪形骸：指行动不受世俗礼节的束缚；,2下列各句翻译正确的一项是： A向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。译：面对着欢乐的事，顷刻之间就成为过去的事。B固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译：本来就知道把死和生看作一样是荒诞的，把长寿和短命看作一样也是虚妄的。C夫人之相与，俯仰一世。译：人与人相交往，很快就度过一生。D后之视今，亦由今之视昔。译：后人看待我们今天的人，也好象我们今天的人看待前人的情况。,1与“信可乐也”中的“信”相同的一句是： A信言不美，美言不信B言必信，行必果C文信
12、美矣D世儒学者好信师而是古,C,言语真实,讲信用,实在，的确,相信,B,素材拓展,夯实基础，厚积薄发王羲之幼年跟从父辈学习书法，他四处游历，精研各种书体，博取众家之长；把各家长处融会贯通；他临池学书，墨水浸染池水。这为他的书法艺术打下了坚实的基础。正是因为他有了扎实的基础，才能创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新书体，才能使其书体纵则有行，横则无列，气韵生动，笔意流畅，给人以神采飞扬，起伏跌宕之感。因此，扎实的基础能助你成功。漫步在清风之中，找寻古人的足迹，踏过重重地山脉，来到了墨池旁。望着那一池墨水就想起了那为了打好基础，墨染一池水的书圣王羲之。他的书体被后人称为“飘若浮云，矫若惊龙”，令多少人
13、望尘莫及呀！倘若当初他没有夯实基础，怎能一鸣惊人？怎么会有兰亭集序中“之”字，字字不同的妙笔？正因为他打好了基础，扎好了根基，才会妙笔生花。因此，成功之花开在基础的枝头。,立志成才王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家。无论严寒酷暑，还是风霜雨雪，从不间断。他在绍兴的水边练字，一池水都被他的洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸的过日子，那么他绝对不可能有这么坚强的意志去练字。而王羲之本人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人是多么的重要呀！,创新 世人对王羲之的书法推崇备至，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。其兰亭集序被后人称为
14、“天下第一行书”。王羲之何以能在书法艺术上取得如此高的造诣呢？我想除了他勤奋努力外，更重要的是他能够精研各种书体，博取众家之长，尤其能将各家用笔、结字的长处融会贯通，创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新书，突破了汉魏质朴厚重的风格。假如王羲之不能摆脱汉魏风格，对字体不能进行创新，那么他的书法艺术还能达到“纵则有行，横则无列，气韵生动，笔意流畅”的效果吗？由此可见，一个人要想在某一领域取得骄人的成就，就必须有创新的精神。,二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。钟王三国魏钟繇、东晋王羲之苏黄米蔡宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄颜柳唐书家颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨”之称。初唐四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷唐草书的杰出代表“颠张醉素”张旭和怀素 二张指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董指元代赵孟俯，明之董其昌邢张米董晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人虞欧褚薛初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷,补充知识点：古代书法名家,
