古汉语通论13之连词介词ppt课件.ppt

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1、古汉语通论(十三) 连词 介词,虚词的基本作用是连接和附着。连词用来连接各类实词，介词附着在各类实词或实词句组前面。我们学习虚词，要掌握其语法特点：（1）它连接、附着的是哪类实词；（2）表示什么样的语法意义。,一、连词 连词连接具有并列关系的词，词组或句子。从连词连接的成分看，有的是词或词组，有的是分句。每个连词必定要连接一定的成分，而且要表达一定的关系。表示联合、偏正等关系。 古代汉语常用的连词有 “与”“及”“且”“而”“以”“则”“於是”“故”“是故”“然”“况”“而况”“虽”“若”“如”“苟”等等。 现在只提出“与”“而”“以”等几个连词来加以讨论，并附带说明古书上常见的“然而”“虽然

2、”“然则”的用法。,（一）与连词“与”是由动词虚化而来的。动词的“与”有“参与”、“给予”、“结交”等意思。作为连词，“与”字一般是连接并列的名词、代词或名词性词组。比如：蜩与学鸠笑之。（庄子逍遥游） “与”、“与其”还常和“不如”、“不若”、“岂若”、“宁”等配合，构成选择复句。如：与其杀不辜，宁失不经。（尚书大禹谟）,总结“与”字的词性和用法：可作动词，动词的“与”有“参与”、“给予”、“结交”等意思，如“既而与为公介”；“蹇叔之子与师”。可作连词可作介词可作语气词（后来写作“欤”）可通“举”。如“选贤与能，讲信修睦”。,（二）而 连词“而”字的作用是连接形容词、动词或动词性的词组，表示两

3、种性质或两种行为的联系。例如： 敏於事而慎於言。（论语学而） (以上是两种性质的联系。) 臣以神遇而不以目视。(庄子养生主) (以上是两种行为的联系。) “而”字还可以连接两个句子，表示两件事情的联系。例如：故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。(韩非子五蠹) 以上是“而”作为连词的基本用法。,在古代汉语里，“而”字一般不连接名词或名词性的词组，连接名词或名词性词组的，是连词“与”字和“及”字（这是就一般情况说，或许有个别例外）。荀子劝学“蟹六跪而二螯” 我们可以从不同的角度来掌握“而”字的用法。下面从两个方面来介绍，最后再作一个总结。 第一、根据“而”字所连接的词、词组或句子的结构进行分

4、类，可分为三种：、联合结构中的“而”，如：美而艳。（左传桓公元年）敏於事而慎於言。（论语学而）任重而道远。（论语泰伯）,、偏正结构中的“而”，用于连接状语和中心词（动词），如：一鼓作气，再而衰，三而竭。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。、主谓结构中的“而”，如：子产而死，其谁嗣之？（左传）第二、根据“而”字所连接的两个部分的意义关系来分类，可分为顺接和逆接两类： 所谓顺接，是说相连接的两项在意思上有某种类似，或者有密切的关系，中间没有转折。例如： 美而艳。(左传桓公元年) 任重而道远。(论语泰伯),顺接的“而”字有时可以译为“而且”，有时可以译为“就”“便”(注意位置不同)，上面提到的用在联合

5、结构和偏正结构中的“而”字也是一种顺接，例如：美而艳。（左传桓公元年）敏於事而慎於言。（论语学而） 所谓逆接，是说相连接的两项在意思上相反，或者不相谐调；不是事理相因，语意连贯，而是有个转折。例如：辞多类非而是，多类是而非。(吕氏春秋察传)目不能两视而明，耳不能两听而聪。(荀子劝学),逆接的“而”字可以译为“却”“可是”“但是”。 上面提到的用在主语和谓语之间的“而”字，实际上也是一种逆接。君子而不仁者有矣夫。(论语宪问) “而”字用在主语和谓语之间，有时含有假设的意思，可以译为“如果”。例如： 人而无信，不知其可也。(论语为政) 其实这种用法仍然是和逆接的用法相通的。 诗经鄘风相鼠：“相鼠有

6、皮，人而无仪。人而无仪，不死何为?” 有一点值得注意：所谓顺接和逆接，只是从具体的上下文的意思看的，并不是说“而”字有两种性质。顺接和逆接也不是截然分开的。,总结：“而”字的用法，我们以第二个分类为主结合第一分类来掌握，可分为：顺接逆接主谓结构中的“而”（属于逆接）联合结构和偏正结构中的“而”（属于顺接）,（三）以 连词“以”字也是用来连接两个动词或动词性的词组的，它表示在时间上一先一后的两种行为的联系。（前一动作行为是后一动作行为进行的条件、方式，后一动作行为是前一动作行为的目的和结果）具体来说，连词“以”有以下几种用法： 、用“以”字连接动词或动词性词组的时候，后一行为往往是前一行为的目的

7、，可译为“以便”、“来”等，例如： 晋侯复假道於虞以伐虢。(左传僖公五年)、表示后一行为是前一行为所产生的结果，可译为“以致”等，例如： 焉用亡郑以陪邻？(左传僖公三十年),、和“而”字一样，“以”字也可以用在状语和动词之间，但是不如“而”字常见。（表示前项是动作进行的时间、方式、条件、状态等）例如： 若潜师以来，国可得也。(左传僖公三十二年)（四）则 连词“则”字一般用来连接句子，偶尔也可用来连接词或词组。它连接的两个部分，从意思上看，既可表示顺承关系，也可表示转折关系。 第一，表示顺承关系的“则”主要用来连接条件复句中的分句，表示条件的分句在前，表示结果的分句在后。这种用法的“则”字可以译

8、为“就”或“便”。例如：,谏而不入，则莫之继也。(左传宣公二年) 君能有终，则社稷之固也。(同上) “则”字又常常用於紧缩句，但是这种紧缩句也正是条件复句的紧缩。例如： 得之则生，弗得则死。(孟子告子上) 第二、表示转折关系的“则”常用来表示发现，即陈述一种事先没有估计到而实际上已经发生的事情，或者说第二件事情的出现，不是第一件事情的施事者所预期到的。在这种情况下，“则”字不能译作“就”或“便”，而是含有“原来已经”的口气，可译为“却”、“可是”等。例如： 使子路反见之，至则行矣。(论语微子),第三、“则”字还可以用在意思相对待的并列的分句里，以表示一种对比。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国

9、外患者，国恒亡。(孟子告子下) 在这种情况下，“则”字前面的词语有时候是表示时间修饰。例如： 是故无事则国富，有事则兵强，此之谓王资。(韩非子五蠹)（五）然而、然则、虽然 “然则”本来是指示代词“然”和连词“则”的连用，意思是“这样就”、“既然如此，那么”，多用于对话。例如： 对曰：“臣实不才，又谁敢怨?”王曰：“然则德我乎?”(左传成公三年）,后来“然则”变为凝固格式，可以认为是一个连词，意思相当于“那么”。例如： 是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹岳阳楼记） “虽然”在古代汉语里，原来是两个词，“虽”是连词，“然”是指示代词，意思是“虽然如此”。例如： 对曰：“臣不任受怨，君亦不任

10、受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”(左传成公三年) 现代汉语里的“虽然”已经凝固成一个连词，表示让步。,“然”在古代汉语里，也可以是连词，表示转折，意思是“可是”、“但是”。但“然而”中的“然”字还是指示代词，表示“如此”。“然而”实际上等于说“如此，可是”、“这样，却”例如： 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。(孟子梁惠王上) 后来“然而”也凝固成一个词，用来表示转折。这种用法大概在战国时期就已开始。,综上所述，在古代汉语里，“然则”、“虽然”、“然而”这几种形式，一般都要把她们看作两个词；其中“然”字是指示代词，“而”、“则”、“虽”才是真正的连词。但

11、有时也可看作一个词，要根据具体的上下文进行辨别。,二、介 词 介词经常用在名词、代词或名词性词组的前面组成介宾结构（用在名词代词之前，同它们结合起来，一同表示动作、行为的方向、对象、处所、时间等的词叫作介词），作动词、形容词的状语，以表示时间、处所、目的、原因、方式、对象等等。古代汉语常用的介词有“以”“於”“为”“与”“之”等等。下面讨论介词“以”“於”“为”“之”的用法。,（一）以 “以”字本来是一个动词，意思是“用”，例如论语宪问：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”“以”字又表示“以为”(认为)的意思，例如战国策赵策四：“老臣以媪为长安君计短也。”但是更常见的是用作介词，它是由动词

12、“以”虚化而来的。 介词“以”的用法主要有四种： 1、引进动作行为所依据的工具、依据、方式等。可译为“用”“拿”等。如： 以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克！ 子归，何以报我？ “以”字作为介词表示工具或凭借，这是它的最基本的用法，其他用法都是这种用法的引申。,2、引进原因，在意义上略等於现代的“因为”，但是“以”字后面的话应该认为是介词的宾语。例如：晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。不以物喜，不以己悲。 3、表示凭借着某种资格，身分或地位，或表示“根据”，“按照”等。如；若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣。 4、引进时间，介绍动作发生的时间，相当于“于”、“在”，相当于“于

13、”。子厚（柳宗元）以元和十四年十一月八日卒。（苏）武以始元六年春至京师。（汉书苏武传）,注意：一、词序问题； 二、宾语省略问题； 三、固定格式问题； 四、介词连词的分别。一、关于“以”字组成的介宾词组，在词序上有两种变化值得注意： 第一，除了表示时间的介宾结构只能放在动词前作状语外，其他各种由“以”字组成的介宾词组既可以放在动词前面作状语，也可以放在动词(及其宾语)的后面。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 第二，为了强调介词“以”的宾语，可以把宾语提到“以”的前面。例如： 吾道一以贯之。(论语里仁),有时候，提前的宾语是代词“是”字，形成固定格式“是以”。“是以”等於说“因此”。例如：

14、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。(论语公冶长) 二、宾语省略问题 此外，“以”字后面的宾语所指的事物，如果已经在上文出现过，这宾语可以省略。这时候“以”字可以译成现代汉语的“拿来”“拿”，但是“以”字的词性和它们并不完全相同。例如： 小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。(左传隐公元年),三、固定格式问题 “以”字除了有“是以”这样的固定格式外，还跟“有”和“无”构成“有以”和“无以”构成固定格式。“无以”是没有什么可以拿来的意思，“有以”则与之相反。如： 尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。(左传僖公四年) 四、介词连词的分别1、介词“以”可以带宾语组成介宾结构，有宾语

15、存在肯定是介词，这是没有问题的。如果是省略了宾语，往往也可以用“之”补出。如果“以”字后用“之”补出而意思没有发生变化，这个以就是介词，否则就是连词。因为连词不带宾语。2、“而”字是连词是肯定的，“以”作连词时作用与“而”相近，因此可用“而”字去代替“以”，如果意思没有变化，就是连词。,（二）於（于、乎、诸）“于（於）”的用法主要有以下五种：1、表示行为动作的处所和时间，相当于“从”、“在”、“到”等。子路宿于石门。(论语宪问)公与之乘，战于长勺。（左传曹刿论战）2、介绍行为动作的对象，相当于“给”、“向”、“对（对于）”等。如：问于桀溺。(论语微子)3、表示比较的对象，相当于“比”、“过”等

16、，这种用法一般用于描写句，只用“於”和“乎”，很少用“于”。例如： 季氏富於周公。(论语先进),小子识之，苛政猛於虎也。(礼记檀弓) 我们要注意古今词序的不同：在古代汉语里，表示比较的介宾词组放在形容词的后面(“苛政猛於虎”)；在现代汉语里，表示比较的介宾词组放在形容词的前面(“苛政比老虎更凶猛”)。4、引进动作发生的原因，相当于“因为”如“疲于奔命”、“业精于勤而荒于嬉”等。5、用在被动句中引进动作行为的主动者，一般写作“於”。如：君子役物，小人役於物。（荀子修身） “于”与“於”、“于”与“乎”、“诸”见课本。,（三）为 “为”字本是一个意义非常广泛的动词，介词“为”字是从动词虚化而来的。

17、介词“为”读去声，略等於现代的“给”“替”或“因为”等。主要有以下几种用法：1、介绍动作行为所涉及的对象，略等於现代的“给”“替”，如： 及庄公即位，为之请制。(左传隐公元年)2、介绍动作行为的原因，相当于“因为”，如：天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子天论）3、用在被动句中引进动作行为的主动者，一般读阳平，如： 身为宋国笑（韩非子五蠹） 介词“为”字後面的宾语可以省略。例如： 君子不能为谋也。(礼记檀弓下),（四）之 关于“之”的词性和用法： “之”字是古代汉语里非常常见的一个词，它本来是个动词，表示“到地方去”的意思，如：自楚之滕。也借用作代词，可以作指示代词，作定语和宾语，如“之二虫又

18、何知”（定语），“何以知之”（宾语），又可以作第三人称代词，如“趋而辟之，不得与之言”。“之”字在古代汉语里还经常放在定语和名词之间。 介词“之”的用法主要体现在以下两个方面：第一、用在偏正结构中 介词“之”字在古代汉语里经常放在定语和名词之间，把定语介绍给中心词，相当于现代汉语的“的”。例如：,仲尼之徒无道桓文之事者，是以後世无传焉。(孟子梁惠王上)第二、用在主谓结构中 “之”字还有一种用法最值得注意，那就是把它用在主语谓语之间，取消句子的独立性。所谓取消句子的独立性，就是使句子在形式上词组化，意思上不完整，如果不依赖一定的上下文，就不能独立存在。细分起来，有两种情况： 第一，在一个分句的主语谓语之间用“之”字，表示语意未完，让听者或读者等待下文。例如： 左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。”(战国策赵策四),在表示时间修饰的分句里，最容易见到这种“之”字。例如： 臣之壮也，犹不如人。(左传僖公三十年) 第二，这种“之”字又常常用在充当主语或宾语的主谓结构之间。先看做主语的主谓结构之间用“之”字的例子： 贡之不入，寡君之罪也。(左传僖公四年)再看做宾语的主谓结构之间用“之”字的例子： 宦三年矣，未知母之存否。(左传宣公二年),