《青玉案·元夕28苏教版课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青玉案·元夕28苏教版课件.ppt（57页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、,青玉案元夕,青玉案元夕,回顾：关于词,词古已有之，到宋朝盛极一时，故称之为宋词。词初名曲、曲子词，简称“词”，还被称作诗余，歌曲，长短句。作词一般是按照某种乐调曲拍之谱填制歌词。曲调的名称叫做“词调”或“词牌”， 前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。词调中除少数小令不分段称为“单调”外，大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。一首词的两段分别称上、下片或上、下阕。,回顾：关于词 词古已有之，到宋朝盛极一时，故称,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教
2、版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案 元夕,青玉案 元夕,1、鉴赏诗词的形象、语言和表达技巧；2、评价诗词的思想内容和作者的观点态度；3、鉴赏评价等级：E级。,高考要求,1、鉴赏诗词的形象、语言和表达技巧；高考要求,1、反复诵读，品味词的语言 ； 2、鉴赏词中的艺术形象及意境； 3、分析表达技巧； 4、领悟作者的情感。,学习目标,1、反复诵读，品味词的语言 ； 学习目标,回顾：辛弃疾,辛弃疾：字幼安，号稼轩，著有稼轩长短句他从小就受到民族意识与爱国思想的教育，立志恢复失地，报效祖国。他是
3、南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学史上最重要的作家之一。他继承和发展了苏轼开创的豪放词风，进一步扩大了词的题材和表现手法，突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、以文为词，常用暗喻和比兴手法，使词旨委婉含蓄并具有沉郁顿挫的韵致。他的词，虽然以雄浑豪放为主，但并不缺乏清丽婉约之作。,回顾：辛弃疾辛弃疾：字幼安，号稼轩，著有稼轩长短句他从小,辛弃疾的生平介紹辛弃疾（西元一一四一二七年），是中国历史上一个杰出的词人，也是一个堪称文武全才的豪杰之士。他是宋代的一个文能治国，武可杀敌的人才！只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，雄心无法实现，只有借诗词以抒发愤慨愁恨！,辛弃疾的生平介紹,识记： 辛弃疾 南宋最杰
4、出的爱国词人字幼安 号稼轩著有稼轩词稼轩长短句作品兼具雄放豪迈与清新淡远,识记： 辛弃疾,辛弃疾率几万人从金人占领的北方投奔南宋后，得到宋孝宗的赏识，在乾道六年初到临安做京官在一年的元宵晚上，观看了元宵花灯盛況，而当时南宋偏安北方大片土地尚为金人所占领，南宋統治者未有将复兴大业放在心上，只迷恋声色享乐，辛弃疾见此便写下本词，表达自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格,写作背景,辛弃疾率几万人从金人占领的北方投奔南宋后，得到宋孝宗的赏识，,青玉案 元夕辛弃疾东风夜放花千树更吹落 星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处,听范
5、读，感受意境,青玉案 元夕听范读，感受意境,题解：调名出自东汉 按：案同碗，青玉碗，盛酒之具也，唐人詩多引用之。,題目元夕,元夕：农历正月十五上元节元宵节也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。,题解：调名出自东汉 按：案同碗，青玉碗，盛酒之具也，,元夕,诵读理解，感知内容,元夕 诵读理解，感知内容,东风夜放花千树，译：这元宵的东风一吹，灯火竟像千株火树，万朵银花。花千树：有二解。,一、形容灯火之多像千树花开似的。（唐）睿宗先天二年，正月十五、十六、十七夜，于京师安福门外作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树。,二、无数的
6、树上挂著灯彩。唐人苏味道观灯诗：火树银花合，星桥铁锁开。,东风夜放花千树，一、形容灯火之多像千树花开似的。二、无数的树,更吹落、星如雨。译：空中的烟火更如无数流星，隨风洒落。星如雨：有二解。,一、星，比喻灯。二、形容滿天的烟火。,更吹落、星如雨。一、星，比喻灯。,宝马雕车香满路，译：华丽的马车香气洋溢在行驶的路上。,点出看热闹的群众人山人海。宝、雕种种丽字，为灯宵的气氛传神写境。,宝马雕车香满路，点出看热闹的群众人山人海。,凤萧声动，玉壶光转，译：凤萧的乐音在空中响起，皎洁的月光在地上流转。,玉壶：有二解。一、据周密武林旧事元夕：灯之品极多，每以苏灯为最。皆五色琉璃所成。山水人物，花竹翎毛，种
7、种奇妙。其后福州所进，则纯用白玉，晃耀夺目，如清冰玉壶，爽徹心目。认为二、俞平伯唐宋词选释鲍照白头吟清如玉壶冰。后者描绘灯月交輝，景象更为新奇。,是一种精美的灯。,后來唐宋诗词中每以玉壶、冰 壶喻月。,凤萧声动，玉壶光转，玉壶：有二解。是一种精美的灯。后來唐宋诗,一夜鱼龙舞。 译：整个晚上，鱼龙花灯此起彼落地飞舞。,动、转、舞凤、玉,鱼龙：指鱼形龙形的彩灯。,三个动词，使元宵节目充滿活跃的动态。车马、鼓乐、歌舞,灯月相辉映，令人目不暇接，极其繁华热闹,也是以丽字写境。此刻灯月交辉，天上地下，构成奇妙世界，彷彿人间仙境。,一夜鱼龙舞。 动、转、舞鱼龙：指鱼形龙形的彩灯,写元宵灯节。上阕极力描绘灯
8、月交辉的元宵灯节盛况。,写元宵灯节。上阕极力描绘灯月交辉的元宵灯节盛况。,蛾儿雪柳黃金缕，笑语盈盈暗香去。鹅黃色的柳丝 笑语时含情的样子译：游女们都戴着元宵节应有的绚丽饰品，各个姿态盈盈、笑着走过去了，只有衣香暗中飘散。,蛾儿雪柳：蛾儿、雪柳，都是妇女头饰。武林旧事 元夕：元夕节日，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳 。 雪柳饰以金钱、称捻金雪柳。,蛾儿雪柳黃金缕，笑语盈盈暗香去。蛾儿雪柳：蛾儿、雪柳，都是妇,众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。突然灯火零落稀少译：我在汹涌的人潮里找寻她千百次，却总是不见踪影，忽然回头一看，她却站在灯火幽暗的角落！,千百人群中，只寻找一个正觉无望，却在
9、残灯寥落的一角，分明看见，她还未归去，似有所待！,众里寻他千百度，千百人群中，只寻找一个正觉无望，却在残灯,入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，又象是被轻风吹落星星点犹如下雨。驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。风箫的声音悠扬激动，玉壶的灯光流转，整夜的鱼龙角抵的游戏到处飞舞。 有的插满蛾儿，有的戴着雪柳，有的飘着金黄的丝缕，一路上说说笑笑袅娜轻盈地朝人群走去。在众芳里寻找她千次百遍；突然一回首，那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落落之处。,自读自译本词,入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，又象是被轻风,这首词上阕写了什么内容？,上阕：写 景,写了哪些景？具体表现在什么地方？,灯 如
10、花竞放，如星雨落宝马雕车在街上徜徉各式各样的灯在夜色中回转,元宵节盛,这首词上阕写了什么内容？上阕：写,词中从哪些方面写出元宵节的盛况的？,A、焰火：如花树如星雨形态之美。B、车马：宝马雕车香满路服饰华贵，观者之盛。C、音乐：凤箫声动音乐美妙。D、花灯：玉壶光转光彩夺目E、 士女：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去妆扮、情态之美。,车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，巧妙运用暗喻、借代手法，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。,词中从哪些方面写出元宵节的盛况的？A、焰火：如花树如星雨,面对这样的美景你的心情是怎么样的？,那么作
11、者在当时的社会背景下，面对这样的美景又会怎样想？,既有“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦” 的谴责，又有“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意” 的痛苦。孤独寂寞,面对这样的美景你的心情是怎么样的？ 那么作者在,元宵节盛况的描写中既写景，也写人。作者词中的主角是谁？请分析概括主人公的人物形象。,主角是“灯火阑珊处”的伊人。 孤高脱俗、淡泊、傲然不群，自甘寂寞的女性形象.,元宵节盛况的描写中既写景，也写人。作者词中的主角是谁？请,作者在热闹的场合里在干什么？,下阕：寻 人,作者寻的是怎样一个人？是否是“蛾儿雪柳”之众？哪人为什么没加入狂欢的行列？,那个
12、不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，既是作者志同道合者，同时这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。,志同道合之,作者在热闹的场合里在干什么？下阕：寻,词人是如何通过背景渲染来塑造这一形象的？,对这个形象，词人是把她放在火树银花的元宵佳节极其热闹的背景上，连用两层衬托来塑造的。上片开头写灯火场景，对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说，是正衬，而对孤高的“那人”来说则是反衬。越写灯火热闹，越见“那人”孤高的品格。那“宝马雕车”中的人和戴着“蛾儿”“雪柳”的妇女，对“那人”也是反衬。词人运用两层衬托手法，对主要人物形象起到了突出强调的作用。,词人是
13、如何通过背景渲染来塑造这一形象的？,上阕: 下阕:,主要描写元宵佳节千树银花车水马龙的热闹景象,描写來观花灯的仕女们盛裝打扮, 对比那人的孤独自处，实际是自己心境的写照,上阕:主要描写元宵佳节千树银花描写來观花灯的仕女们盛裝打扮,胡雲翼：作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞，而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意後，寧願閒居、不肯同流合污的品格。(宋詞選註),胡雲翼：作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞，而又有些遲暮之,作者的寄意,不满朝廷的苟安：以京城繁华的情況，讽刺南宋偏安一隅，贪图享乐的情况。不愿同流合污：以孤高自洁的女子自比，不愿朋比为奸，保持孤高。,作者的寄意不满朝廷的苟安
14、：以京城繁华的情況，讽刺南宋偏安一隅,作者为什么要写这样的一个形象？请结合梁启超在艺蘅馆词选中评论 “自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。,这首词中的孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象，只是表面的看法。作者在政治上失意的时候，大抵都寄托了自己的身世之感。首词中的“那人”形象也应该是自己人格的写照。这首词大约作于被罢职闲居期间，这首词里所谓“灯火阑珊处”，可能也是作者那是在政治上被排斥的境地的写照。词人借此写出自己尽管无法实现自己的志愿，也不愿随波逐流过着罪生梦死的奢华生活，而甘愿在这疯狂的热闹中独守着孤高、淡泊、自甘寂寞。,作者为什么要写这样的一个形象？请结合梁启超在艺蘅馆词选,一篇文学
15、佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。例如王国维的人生三境界（也是做学问三境界）。,“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊的蝶恋花）。这首词是写离别的痛苦。闺中人一夜难眠，晨起登高，极目远眺，西风黄叶，天涯路长，想和思念的人通个音信，却因山长水阔而不知道他在何处。这句词富有哲理，王国维以此说明第一境界：高瞻远瞩，选定目标。故也称为“立志”。,一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具,“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永蝶恋花）。写思念一个女子，为了她，自己一天天憔悴下去也在所
16、不惜。王国维以此比喻为第二境界：百折不挠，艰苦奋斗。故也称为“追求”。,“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（辛弃疾青玉案元夕）。这首诗写上元之夜，灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎，笑语幽香，飘然而过。然而意中人千寻万觅，杳无踪影，似乎已经绝望了。谁料蓦然回首，竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集，戛然而止，令人回味无穷。王国维以此比喻为第三境界：豁然开朗，亲手得之。故也称为“获得”。,“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永,王国维人间词话 ：古今成大事业大学问者，必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也；衣帶渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首
17、，那人却在、灯火阑珊处。此第三境也。并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。,王国维人间词话 ：古今成大事业大学问者，必经过三种境界,有关高洁诗句,于谦 石灰吟 “千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.”屈原离骚“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索! ” “举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒 。” 李白梦游天姥吟留别安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜陶渊明“不为五斗米而折腰” 久在樊笼里 复得返自然陆游书愤“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑陈毅大雪压青松，青松挺且直 ，要知松
18、高洁 ，待到雪化时陆游卜算子无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.陶渊明爱莲说予独爱莲之出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,有关高洁诗句,爱国诗句,1以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 管子牧民 2临患不忘国，忠也。左传昭公元年 3长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原离骚 4苟利国家，不求富贵。礼记儒行 5捐躯赴国难，视死忽如归。曹植白马篇 6烈士之爱国也如家。葛洪抱朴子外篇广譬烈士：有抱负有作为的人。 7先天下之忧而，后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记 8位卑未敢忘忧国。陆游病起书怀 9王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
19、。陆游示儿 10人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋 11精忠报国。宋史岳飞列传 12天下兴亡，匹夫有责。顾炎武,爱国诗句1以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ,作业：,背诵古诗词完成创新课堂练习,作业：背诵古诗词,青玉案元夕28苏教版课件,拓展：阅读下面这首词，分析作者的所抒感情,青玉案（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 注释：蛾儿、雪柳，都是妇女的头饰。,拓展：阅读下面这首词，分析作者的所抒感情,（1）这首词描写的是我国哪一个传统
20、节日？,元宵节（或“上元节”、“灯节”、“元夜”、“元夕”）,（1）这首词描写的是我国哪一个传统节日？元宵节（或“上元节”,（2）全词主要运用了哪种表现手法？表达了作者怎样的感情？（4分）,答、（1）以元夜的繁华热闹反衬“那人” 的孤寂 。（2）表达作者耐得冷落寂寞、不趋流俗、保持志士操守的高洁品性,（2）全词主要运用了哪种表现手法？表达了作者怎样的感情？（4,词的上半阙写景，寥寥数语，一个热闹非凡的节日夜晚便有声有色地展现在我们面 前。词的下半阙写人，“蛾儿雪柳黄金缕”，这是描绘妇女们佩戴的各种珠宝首饰。美女如云，令人目不暇接，然而接下去作者笔意一转，这时我们才知道他的真正兴趣其实并不在这种
21、种热闹景象，他是在到处寻找一个人，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，表现了“那人”与众不同的形象，借以表白自己政治上愿投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀，全篇采用反衬手法，别具一格。,词的上半阙写景，寥寥数语，一个热闹非凡的节日夜晚便,:“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”元宵佳节，灯火辉煌，犹如春风吹过千树花开，漫天飘飞的焰火似流星一般洒落，又像清亮的雨滴在夜空中闪耀。一个个新颖生动的比喻使元宵夜一派壮观美丽的景象跃然纸上。 “宝马雕车香满路”推出游人：富贵人家的女子们乘着华贵的马车出来观灯，所到之处香飘满路。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”从细处着笔，突出了歌舞通宵达旦
22、的喧闹场面，也暗示了作者在彻夜寻人。彩灯连云、鱼飞龙舞，在优美的箫声中，游人如织。上片渲染一片热闹景况，那么下片始见精彩之笔，带给读者无限想象和回味。,:“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”元宵佳节，灯火辉煌，犹,“蛾儿香去。”一群打扮得花枝招展的姑娘边说边笑，轻盈地从“我”身边掠过，抛下串串银铃般的笑声，飘过阵阵淡淡的清香。然而“我”并未在这衣香鬓影之间多作停留，显然，她们并非“我”意中关切之人，那么，“我”在等待着什么，又在寻找着谁呢？ “众里阑珊处。”“我”穿过灯花焰火，拨开拥挤的人群，找呀，寻呀却依然不见她的影子。忽然，眼前一亮，那“伊人”正在灯火稀疏处悄然而立，一阵喜悦之情涌上心头，
23、一种知音的契合之感令“我”喜不自禁：终于找到她了！这究竟是怎样一位女子？她幽居自处，喧嚣之下静待，众人堆里独处，不入流俗、不同凡响，是作者之所思、所求。而这个孤高离尘的美人形象，正是作者的情趣所在和自我影象，实际上表现了他政治失意后“自怜幽独”的情怀，这恰恰是整首词的不凡之处。,“蛾儿香去。”一群打扮得花枝招展的姑娘边说边笑，轻盈地从“,1、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执着，收获一种自在。放下既是一种理性抉择，也是一种豁达美。只要看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何
24、愁没有快乐的鲜花绽放！2、若不是看遍了千山万水，谁会相信平平淡淡才是真？若不是拥有过绝代风华，谁又真的能视红粉如骷髅？不观千娇百媚亿万花开，又何能洗尽尘世铅华？唯有经历，才能懂得。唯有痛过，方能明了。人生是自己的，你才是唯一的掌舵人，师长的经验固然重要，但决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫，的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭； 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡； 凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。4、爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一
25、切！”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。5、外表简单，内涵会更丰富；需求简单，心灵会更丰富；流程简单，质感会更丰富；言语简单，沟通会丰富；学习简单，知识会更丰富；私心简单，友情会更丰富；挫折简单，经验会丰富；情绪简单，人生会丰富；效率简单，成果会更丰富；行销简单，业绩会丰富；环境简单，空间会更丰富；爱情简单，幸福会更丰富。6、【年轻的我们应该懂得】成功不是赢在起点而是赢在转折点；人生没有如果只有后果和结果；人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，喜和乐只占两个；少年的时光就是晃用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长；蓝天下便是阳光
26、；艰苦后便是甘甜；失败了就当经验；成功时便是灿烂！7、每个人心里都有一只野兽，同时又有一只兔子。有时是兔子走出来，有时是野兽。我们既希望自己强大，也希望自己一次又一次回到弱小的童年。没有野兽，也就没有兔子。 爱便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。8、人生是一列单向行驶的火车，中途会有许多大大小小的站点停靠，但是永远不售返程车票。在这列火车上，有些事情可以做，有些事情必须做，有些事情可做可不做，有些事情坚决不能做做与不做的选择，决定了人生的方向；做多做少的差别，决定了人生的高度；做好做坏的结果，决定了人生的质量。9、欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口
27、才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。学会欣赏别人，才会充实你的人生！10、人生是一种选择，亦是一种放弃。可惜，有时我们的选择，只有等待，没有结果，只能黯然离开；有时我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。所以，有些过去，关于幸福或伤痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来，只能慢慢遗忘人生的路，有平坦，有坎坷；有笔直，有曲折。如果你不能一路欢乐一路高歌，也不要抱怨；不要退缩；而要义无反顾地前行。相信人生没有白走的路，每一步都算数！生活繁杂，谁没有烦恼？谁没有痛
28、苦？谁又能躲得过大事小事的打扰？为了心中美好的希望，为了崇高的理想；为了幸福的生活；每个人都在起早贪黑地奋斗，都在含泪做生活的强者！每个人都肩负着生活的重担，所以只能在艰辛与困苦中挥汗如雨；在深一脚浅一脚中苦苦地跋涉；在忙忙碌碌中如同机器人一样；与时间争分夺秒地赛跑，不得不全身心地投入，机械地旋转和运动。在紧张的工作中，也许还要被疯涨的诱惑；强烈的欲望；攀比的心理；折磨得心力憔悴；以至于忘记了初心的美丽。遗憾的是，却没有时间停下匆忙的脚步；诉说无奈的情绪；释放内心的压力。或许人生就是要吃尽苦中苦，方能人上人。即使一路风雨兼程，也要微笑撑伞前行。心若向阳，安暖如常；心若忧伤，必生凄凉。苦而不言是
29、一种智慧，痛而不语是一种修养！人生没有趟不过的河，趟过去就会风平浪静；没有翻不过的山，翻过去就会一马平川；没有跨不过的坎，跨过去就会一帆风顺；没有吃不尽的苦，吃过去就会苦尽甘来。相信车到山前必有路，船到桥头自然直。无论日子过得有多难，都要快乐地昂首挺胸，大步朝前走；都要满怀希望地向前看，相信最美的风景就在路上。若不经历风雨，怎能见彩虹？若非一番寒彻苦，哪有梅花吐芳香？生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。”只要去奋斗，就会有成功的希望
30、。当机会来临时，你要好好地把握。因为机不可失，失不再来。也许谨慎是好事，但是过分地犹豫也会误事。如果不亲自去尝试，你永远不知道自己有多强大？即使失败了，那也是一笔宝贵的财富！如果有一天，你功成名就时，千万不要让金钱名利控制你的行动，而忽视了对家人的关爱。因为家是温暖的港湾，有你所爱、有你所想、有你所念的亲人；有一家人其乐融融的笑声；而陪伴才是最长情的告白！苦乐人生，谁都不易。无论遇见谁都是命中注定的，即使有不喜欢的人，有看不惯的事，也不要为难他人。而要多一份尊重，宽容相待；多一份友善，坦诚相见；“予人玫瑰，手留余香”。善待他人，就是善待自己！其实，善待别人，并不是失去你的人格和尊严，委屈自己的
31、内心，去迎合别人。“不用去追一批马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。”与其讨好别人，不如取悦自己！走在容颜渐老的路上，有欢乐，有忧伤；有希望，有失望。因为不是所有的付出，都有回报；不是所有的憧憬，都能实现；不是所有的失去，都会重来；所以要学会释然。“不乱于心，不困于情；不念过往，不惧将来。如此，安好。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。面对无法改变的残酷现实，就要学会改变自己的心态；然后心平气和地接受。最后微笑着告诉自己：没事儿的，一切都会变好的。你的坚持，终将美好！走过春夏秋冬，走过风霜雪雨；走过坎坷不平；相信你一定会遇见鲜花和掌声；遇见温暖和感动；遇见更加优秀的自己。因
32、为风雨人生路，每一步都算数！在追求自己梦想的道路上，如果累了，可以停下来歇歇，然后继续前行，一定不要忘记最初的自己，不要失去自我，做一个简单快乐的人。简单的人，不要在复杂的人堆里混。混到最后，你会发现，做个复杂的人真简单，做个简单的人好复杂。一个从前用脚走路的人，被迫开始用心眼走路了。但，你永远赶不上一个始终玩心眼的人。你心素已闲，而对方早已成了精。简单的人一条路走到黑，就真的走到黑了。复杂的人说好跟着走，但一回头就看不到了踪影。更多的时候，简单的人还傻傻地走在风里，复杂的人早已藏在了背风处。简单永远不要跟复杂斗，斗过斗不过放在一边，伤害却永远都是你一个人的。复杂的人那里，阴谋太大，套路太多，
33、城府太深，一个不喜欢走心的人，走到了玩心计的人那里，就是走进了泥坑里。一身泥是必然的了，你还要灰头土脸地挣扎到狼狈。你在简单里的时候，看到的是世界的澄澈，混在复杂中，满眼是污浊和肮脏。活在这样的世界里，你失却的不仅是心情，还有生活的质量。一个简单的人，混在复杂中，只会有两种情况：一是最后变坏，变到比别人还复杂;另一就是在复杂中困死。有人打了你一记耳光。这记耳光，有时候，也会变成刻骨的仇恨。仇恨不是因为打得有多疼，而是你在心中一遍一遍重复着这记耳光，自己把自己打得太久。即便是睚眦之怨，若念念不忘，也会成为心灵的重荷。曼德拉说，当我走出监狱大门的时候，早已把仇恨和愤怒留在了身后，否则，我将会把自己
34、一直关在监狱里面。消弭仇恨的方式，不是把仇恨还回去。那样的话，将会永远纠缠在仇恨之中。况且，生活也不会给你合适的时间，合适的地点，以你最解气的方式再给对方一记耳光。生活的目的是，远离仇恨比调停仇恨更有意义。世界上的好多仇恨，不是你死我活解决的，而是云淡风轻放下的。一个不能受辱的脾气，看似刚烈血性，但会在生活中处处受辱。理由其实很简单：你放下来的太少，势必就会担得太多。幸运和不幸一样，都极具偶然性。但从人生的角度解读，前者会被看作是运势，后者会被认同为命运。命运，就是在心底里，把一切偶然理解为必然。这是不一样的。因为，偶然后面跟着的，是看得开和无所谓，必然后面跟着的，是屈从和投降。在不幸的层面上
35、，谁都希望把这种偶然落在别人的头上，这是人自身的狭隘。再崇高的人，也不会自邀不幸。人生，在幸与不幸之间，没有任何风度可言。一个人，遭遇了不幸是痛苦的。然而，比这个更痛苦的是心底的不平衡。只因为，别人没有跟自己一样不幸着。生活有时候很坏，把一个又一个不幸降临在同一个人头上。最深的悲剧，就是人生被一块儿一块儿撕碎，然后，还让你看不到任何转机和希望。不幸，会成全人的强大。当然了，也会成全另一种强大，那就是完全屈从命运，逆来顺受。从抗争不过，到不再抗争，其实是命运对一个人的毁灭。当然了，还会有另一种强大：有一种人在灾难的砥砺下，开始仰望命运，并微笑着伸出手去，与所有奔赴而来的不幸握手言和。,1、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大,
