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1、亲爱的安德烈,我阅读 我分享 我快乐 你我一起读书，又一起分享。,认识一个十八岁的人/龙应台连结的“份”/安德烈。第4封信年轻却不清狂第5封信对玫瑰花的反抗。第15封信菩提本非树第16封信藏在心中的小镇。,目录,CONTENTS,创作背景,2003年，龙应台卸任公务员职务回到儿子身边，安德烈已是一个十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。所以龙应台就想到底怎么样可以重新认识这个人，当时她有两个选择，一个选择就是，就这么下去，两个人最后渐行渐远；第二个选择就是，做些事情来认识一个18岁的人。如果是前一个选择的话，龙应台挺不甘心。所以才会去找安德烈心里不抱任何的希望，没有任何的期待
2、，甚至等着被安德烈拒绝她还是找了安德烈，问他愿不愿意跟通过写信的方式，来重新认识彼此。于是，母子俩用了三年时间互相通信，就这样，他们以书信的形式进入了对方的生活、时间和心灵。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”，后来成了亲爱的安德烈这本书。,THE BG,1999年，安德烈14岁的时候，龙应台离开欧洲，返回中国台湾就任台北市首任文化局长，她和安德烈的联系就是每天打电话，电话打久了就变得无话可谈。,artistic features,在这本书信集中，儿子是初生牛犊，勇于表达自己的观点，文笔尖锐，时而正经，时而戏谑，甚至语不惊人死不休，他坦率的话语着实把严肃、
3、认真的母亲吓了一大跳。面对青春叛逆的儿子，龙应台首先接纳了他的认识，然后才结合自己的人生阅历和他进行具体话语的探讨。话语中蕴涵着慧智、平等、尊重的思想和人文关怀。从语用角度进行探讨可以发现，亲爱的安德烈中龙应台的话语符合会话的合作原则和礼貌原则，特别是合作原则的运用，使龙应台的话语处处显示出平等、理性、慧智的母性光芒。从合作原则所蕴含的关联准则、信息适量准则、信息真实准则、信息明白准则来解读她的话语，可以加深对其创作理念、创作风格的理解。,艺术特色,内容简介,亲爱的安德烈是当代作家龙应台和其子安德烈用三年时间互通书信的结集，在信中龙应台和儿子交流内容很广泛，有音乐、电影、民主、权利、德国教育制
4、度、东西方文化碰撞等，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”；龙应台则“有八分认真，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”；龙应台对安德烈“认真研究”,content abstract,我的分享,人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路，在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有，离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑，你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再
5、有阳光似的。,所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方 安德烈。,爱，不等于喜欢，爱，不等于认识，爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口，因为爱，所以正常的沟通也不必了， 虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑， 多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱着彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。,我的推荐,MY RECOMMENDATION,我已经懒惰到不愿再加些其他东西的地步了,依然是好句分享,思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。这个社会不知为什么对过去充满怀念，对现在又充满幻灭，往未来看去似乎又无法找到什么新鲜的想象，我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到，因此我们退到小小的自我。,父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”,个人感悟,PERSONAL PERCEPTION,感谢您的观看,BY,
