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1、第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。而不指文体。,走进文言文,“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”也叫做语体文。在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）和用“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。 中国在1919年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。
2、现在我们一般将“古文”称为“文言文”。,翻译五字法,留,删,补,调,换,留,留，就是保留不译。凡是古今意义相同以及国号、年号、人名、地名、官名、建筑物名等，译文时均不作翻译，可直接保留下来。,禽兽依依不舍。 犬救幼女陆绩，三国时吴人也。官至太守陆绩怀橘此雍正十一年十一月事犬救幼女昔汉时黄香，江夏人也黄香温席,古今意义相同,人名,年号,官名,国号,国号,地名,删,删，即删除的意思。有些文言文虚词在句中只起某种语法作用，没有实在意义，翻译时要删去。,日月之行，若出其中。观沧海结构助词，取消句子的独立性。吾不忍见其毁于火也。鹦鹉灭火句尾语气词，表肯定。岱宗夫如何？ 望岳无实义,补,补，增补。补充原文
3、中所不用的量词以及被省略的成分。,生鳝无数盘其中。活的鳝鱼无数(条)盘踞在洞中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。超过的正午（朋友）没有来。太丘不再等候而离开了，离开后（朋友）才到。,调,调，即调整次序。文言中由于一些特殊的句式与现代汉语不一致，翻译适应按现代汉语的语法规范调整次序。,高怀中，业（经营）鳝面于扬州小东门。高怀中，在扬州的小东门经营一家鳝鱼面店。未复有能与其奇者。再没有能够（与我一起）欣赏这山川秀丽的人。,即替换之意。不少的文言词表示的意义在现代汉语中已发生了很大的变化，翻译时应换用现代汉语的某个词语。,换,去：去后乃至。行：临行拜辞术。走：奔走号呼。涕：独怆然而涕下。汤：及其日中如
4、探汤。,留,删,补,调,1,2,3,4,换,5,五字翻译法,“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。,信、达、雅,“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。,“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。,世说新语是一部以汉末、魏、晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是刘义庆。,关于世说新语,“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。,全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。咏雪选自“言语”一门，陈太丘
5、与友期选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。,作者简介,刘义庆(公元403-444年)，南朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏徐州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。,他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除世说新语以外，还有幽明录宣验记等小说和文集。,咏,雪,世说新语言语篇,目,标,习,学,读出语气,读得清楚读得好听读得有味,把握停顿,读准字音,柳絮,x,无奕,y,yn,谢道韫,f,谢太傅,zhu,雪骤,ch n,差可拟,听准字音 把握节奏,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？
6、”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,借助注释 疏通大意,你翻我译,逐字逐句译讲，即读一句，再解释重点词，最后翻译全句（人名、地名不必解释）。,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。,在一个寒冷的雪天，太傅谢安将家里人聚在一起，跟他的子侄辈们谈论文章的义理。,俄而雪 骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”,不久大雪下急了，谢安十分高兴的问：“白雪纷纷扬扬像什么？”,兄子胡儿曰：“撒盐空中 差 可拟。”,他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”,兄女曰： “未若柳絮因风起。”,趁、乘,他（另一个）哥哥的女儿说：“不如比作风
7、把柳絮吹得满天飞舞。”,公大笑乐。 即公大兄无弈 女，左将军王凝之妻也。,谢安大笑，非常高兴。（道韫）就是谢安大哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,看看谁记住了,在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟子侄辈谈诗论文。不一会，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。” 哥哥的女儿道韫说：“不如比做柳絮被风吹得漫天飞舞。” 太傅高兴得笑了起来。(谢
8、道韫)是太傅的大哥谢无奕的女儿，（后来成了）左将军王凝之的妻子。,译 文,咏,雪,2,学习目标,1. 了解“咏絮之才”这个典故的由来，学习古人的智慧。2.发挥想象，学习用比喻的修辞手法描写事物。3. 积累古诗中的咏雪名句。,复 习 检 测,1.解释词语内集 儿女 文义 俄而 欣然 差可拟 未若 因 2.翻译句子撒盐空中差可拟未若柳絮因风起,题为咏雪，想一想“咏”是什么意思？,解 题,咏鹅（骆宾王）鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。,咏柳（贺知章）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。,歌颂赞美,文中是如何咏雪的？你更欣赏谁的，为什么？,撒盐空中差可拟未若柳絮
9、因风起,感受智慧,它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意境美,作者认为谁的好？从哪里看出来的？,“大笑乐”,“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”,“咏絮之才”,女子之才,感受智慧,感受智慧,无论是言语出色的谢道韫，还是在瞬间接受到问题时做出及时反应的谢朗，他们在言语中展现的智慧仅仅源自于天资聪颖吗？,谢太傅 即谢安，东晋政治家，军事家，也是当朝宰相，世称谢太傅、谢公。他自幼聪慧敏悟，气字非凡，甚至连被誉为“王与马，共天下”的著名丞相王导都知道他，以致于当时的学童连他的读书音韵都竞相仿效，蔚成时尚。在同权臣桓温的周旋与斗争中，谢安表现出了超人的胆识与气度，成了稳定大局的顶梁柱，群臣的主心骨。,
10、感受智慧,乌衣巷【唐】刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。,王羲之,谢安,世说新语中，编者把咏雪归到了“言语”门类里，现在你知道为什么要这样归类呢？,感受智慧,你觉得雪还像什么？请试着用文中的文言句式来写一写。,_差可拟。 未若_因风起。,课堂小结,咏雪讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢太傅与儿女“讲论文义”，谢道韫以“咏絮”之喻出色的表现了自己深厚的文学修养和才能。,寒雪日 讲论文义 欣然 撒盐 柳絮 大笑乐,陈太丘与友其行,方正篇,你读我评,要求：1.声音洪亮，吐字清晰，读准字音；2.节奏感强, 停顿恰当，重音到位；3.感情
11、充沛，语速适当，语气强烈。,陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去。去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。元方/曰：“君/与家君/期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”,陈太丘与友期行,你翻我译,逐字逐句译讲，即读一句，再解释重点词，最后翻译全句（人名、地名不必解释）。,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒:“非人哉!与人期行，相委 而去。 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引 之，元方入门不顾。,陈太丘与友期行，期日中
12、，过中不至，太丘舍去，去后乃至。,陈太丘和朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。,元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”,陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在家吗？”（元方）答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”,友人便怒:“非人哉!与人期行，相委 而去。,那人便发怒道：“不是人啊！跟别人相约同行，却丢下我走了。”,元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”,元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）
13、（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”,“君”“尊君”“家君”,君：尊君：家君：,敬辞，有礼貌地称呼对方，相当于现在的“您”,敬辞，对别人父亲的一种尊称,谦词，对人称呼自己的父亲,敬 词令，用于对方的亲属或有关系的人：令尊：尊称对方的父亲；令堂：尊称对方的母亲；令郎：尊称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄：尊称对方的兄长；令弟：尊称对方的弟弟；令侄：尊称对方的侄子。,家，古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词：家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；
14、家叔：称叔叔。,辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。 敝人卑职陛下 令尊寡人足下 令郎老朽麾下,谦辞有:敬辞有:, , ,友人惭，下车引 之，元方入门不顾。,客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。,补上句中省略的人物,陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。,友,友,友,太丘,元方,家君,家君,君,君,驻足积累亭,1.去、期、顾、相、委2.不3.惭、门外4.舍、委5.乃、而、则6.
15、君、尊君、家君7.过中不至,1.古今异义2.通假字3.词类活用4.一义多词5.虚词6.谦词与敬词7.省略句,咏雪被编入世说新语中的言语门，而陈太丘与友期行编入方正门，大家想想为什么？,理解“方正”，把握人物形象,方正：指人行为、品行正直，合乎道义。,文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？,理解“方正”，把握人物形象,君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。,讲诚信、知礼节机智聪明刚正不阿,友人是一个怎样的人？,不守信用 缺乏修养、没有礼貌 知错就改,理解“方正”，把握人物形象,俗话说“金无足赤人无完人”，友人有错误不假，但是最后能够知错就改，元方还入门不顾是否有“失礼”呢？,作者写此文的意图是什么？,1.借元方责客之语，说“信”和“礼”的重要性；告诉我们做人要重礼节,守信用；2.赞扬元方的聪敏。,
