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1、匠心神导沁情境起承转合美精魂一一红楼梦整本书导读品课阅读教学是提高学生语文核心素养的重要途径。不少教师在指导学生阅读上花费了许多心力，但却收效甚微。文心雕龙知音中说：“夫缀文者情动而辞发，夫观文者披文以入情沿波讨源，虽幽必显J作家因有情而感发于辞章，品文者沿文辞浸其情源，这是何等美妙的事！可是，我们的语文课上，又有几多真正的品文者呢？当学业与压力划上连接符,当孩子们远离了情韵的滋润，我们该如何带着年轻的心灵涵养诗意情味从而获得精神的滋养，更愿畅游博大精深的民族文化的海洋呢？品董一菲老师红楼梦整本书导读一课，我们会找到答案。一、匠心神导沁情境一个恰当准确的文本切入点是阅读教学的发起点，找准这一“
2、点”，便能到达“解一纲而万目张，解一卷而众篇明”之境。董老师精设善导，在与另外两部名著“智”“怒”评价的比较中，学生得以以“情”字一言蔽之。这固然有学生对经典名著的一般了解之效，但实是教师精准预判了学生提炼结果之功。董老师接着以“红楼梦是写给中国文化，写给中国女子，写给中国五千年泱泱世界的一份情书，它道尽了一个情字定下乾坤。而这个“情”字的最佳载体，当然是情缘深种的主人公林黛玉。一个“情”字，一个“情女”，勾连整个教学内容，避免面面俱到以致解读烦琐细碎的弊端,推进每一个教学环节，使教学过程线索分明，走势顺畅。紧接着，董老师“从林黛玉的姓名、故乡、葬花、焚诗、生日、花语、居所入手”，将解读林黛玉
3、形象的初级密码交给了孩子们，既用贴近孩子们的生活也最感兴趣的话题激发足够兴趣，又便于在不断丰满起一个立体的林黛玉的形象从而试图以小见大。苏联教育家苏霍姆林斯基在把整个心灵献给孩子一书中，给教育下的一个定义是：“教育一一首先是人学！”我想语文教学更是如此，当孩子们真正对一个形象有了了解甚至是交流的兴趣，当发现这个人物形象是如此的灵动与可亲，孩子们就会捧出他们最纯真的心灵，打开话匣子。董老师巧思精设，循循善诱，似乎是轻轻巧巧地就将孩子们带入了林黛玉的世界。二、起承转合美精魂董老师在她的生成之美一文中指出：“走进一节好的语文课，如同走进一座空山，是一个空灵廓落的世界，是灵气往来的空间J这空间灵气逼人
4、，是因为最善设境的董老师非止于一境，她的深厚底蕴和慧心妙舌于起承转合间引导学生们去发现最美的流岚和吸纳最丰沛的气息。董老师以黛为目激“起”情趣，孩子们则在“远山如黛”“苏州是水城”“竹影萧萧，凤尾细细”潇湘馆、“三生石畔，大荒山无稽崖青壤峰灵河岸边”步步紧随，对“大观园无数青春诗一样的女子的花主”绛珠仙草林黛玉的揣摩也渐入佳境，这其中，对张爱玲、希腊神话、安娜卡列尼娜天问也在董老师的“导游中”偶然一瞥，这美的人物，这美的旅程，怎会不让人醉游其中呢！接下来以钗黛相映“承”赏析，设计意旨在于进一步丰富林黛玉的形象，阔而不散。如果说钗黛的比较赏是一般教师都可能用到的教学策略，那么，接下来董老师进行的
5、设计可谓神来之笔。“宝钗距离黛玉有多远？”“双峰对峙，二水分流”虽作定论，但“宝钗是山，黛玉就是水；黛玉是冷的，宝钗就是热的”的比喻和通感，真正打开了学生们想象的翅膀和创造的魔盒！在“二元对立，一元为主”的阅读方法引导下，课堂中便有了“一朝一夕”“一俗一雅”“一悲一喜”“一日一月”“一明一暗”“一花一叶”的奇思妙答！在这样的奇思妙答中，我们民族的语言文字得以建构和传承，我们的文学欣赏得以淬炼和拔节！叶圣陶先生说：“一旦我们来到作品的情境中，就可以随时发现一些晶莹的宝石”，“这些晶莹的宝石岂但给你一点赏美的兴趣，并将扩大你的眼光，充实你的经验，使你的思想、情感、意志往更深更高的方向发展。”王忠舟
6、老师也说“只有当你对自己的课堂拥有刻骨铭心的体验的时候，神灵才会降临”。当孩子们为自己的语言创造还在自喜，董老师以“怎么理解黛玉的情真、情深、情痴、情绝，黛玉为怎样的命与运来人间走一遭？”将课堂“转”向文字的深处，转向更广阔的天地，转向师生的多维对话。以黛玉的才与情为燃点，启发学生深入阅读。董老师带着黛玉一滴横穿岁月的河流和媒介的壁垒而飘飞不散的眼泪，让学生们体味情绝之美，悲剧之美；而“黛玉葬花”“宝钗扑蝶”“湘云醉卧”“晴雯撕扇”“香菱学诗”“妙玉品茗”“龄官画蔷”的诗意细节又带着学生们穿过历史烟云，一探大观园中的悲欢离合。这其中，学生有品读细节的身临其境，有点评众人的客观审视，由单一地理解黛玉，变为扩展到整本书的人物、情节的体悟中来。这一环节的设计，可谓出神入化，功参造化！天尽头，何处有香丘？课暂歇，吾师殷叮咛。董老师带领孩子们读金圣叹“当吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字，只记得若干事迹，便算读过一部书了”,切切嘱咐“下一步要干什么去？三个字读书去我想这里没有太多的语文授课技术，这是一种以生命解读生命的嘱托，这是一种以诗意成长诗意的期待。品不尽，赏不够，董老师这诗意的文学世界、唯美境界、心性修养和大爱的情怀啊!
